女裝大多是短時間和誘惑的,很少有地方有棉質和耐用的女裝,在沒有可能獲得健康耐用的地方,你可以選擇內衣手頭有或自己做一個。無論選擇哪種方式,女性的觸感都必須在所述服裝中,以免引起最近幾天靈魂之敵製造的混亂,他非常狡猾,非常了解人類的弱點和他的工作方式。>這。我們很快就進入了不買賣的時代,必須盡一切努力獲得有用和耐用的東西。那些有製衣天賦的女士們,如果她們有可能購買棉織物並製作內衣,她們將成為自己和其他無法做到的女士的一大幸事。我們可以問自己的問題是:女士們或先生們在以色列人身上穿什麼?當然,他們可以得到持久和健康。就連月日里的女士,也應該趕緊思考和準備即將到來的不買不賣的日子,趕緊去準備她那些可洗可重複使用的用品,就像往年一樣。
女性和那些已經有了孩子的人應該考慮所有耐用和可重複使用的東西。消費主義使我們非常依賴,神正在帶領我們回到他最初的計劃。每個女士都應該知道如何使用針線,因為這是非常必要的。我看到了告訴人們的緊迫性,如果它在他們的能力範圍內,他們可以獲得優質的棉和羊毛織物以及基本的手工縫紉工具,以便他們能夠滿足家庭對住房和家庭用品的需求。如果人們真的想忠於上帝,那麼人們(就像以色列在埃及的迅速離開時一樣)立即準備好不再依賴城市是當務之急。
農場、爬樹、交通工具等等,總之,凡是可能暴露你隱私的事情,你都應該在長而寬的裙子下面用褲子遮住自己。褲子不應該太緊或太緊,以免危及您的健康。這在腰部和腿部必須是寬鬆的,它必須製造或購買質量好才能經久耐用。有幾條裙子因為被弄髒或被大量使用而不再使用,可以改造成褲子,從而不影響穿男裝。以色列現代人的女士們,和過去一樣,在上帝和男人面前有責任多樣化,也就是說,知道如何去做涉及到我們自己和家庭需要的每一件事。
信息選集第 2 卷第 6 章具體談到了它的含義:“女人不會穿男人的衣服”,因為有些女人肯定喜歡並希望將自己視為男人,而這在永恆者面前是可憎的,但沒有什麼可以穿和使用手頭上的東西,在這種情況下是一條丈夫的褲子,在所有人面前展示之前,
向他人出售我們知道自己不應該消費的東西是違法的。飲食委員會第 11.12 章和第 13 章告訴我們這些食物對人體的有害影響。我的建議是,不要接受那些產品,因為對小事忠心的人,上帝會把它放在大事上。路加福音 16:10,馬太福音 25:21。
2017 年 6 月 29 日的證詞體現了永恆者提到他的子民的植物,以便他們可以在花園裡種植。您可以訪問頁面搜索總體規劃,在那裡您可以找到它們。
https://enbuscadelplanmaestro.org/testim/testimonio-29-de-junio-de-2017/
在暴露服裝問題之前,我想澄清一下這個時候非常重要的事情。就健康而言,去大海或任何水域都是非常有益的,但當這些都是公開的時候,對精神健康就沒有好處了。那裡的情景是放蕩和淫蕩,作為一個民族,我們正在尋求聖潔,沒有聖潔,沒有人會見主。每個人都必須照顧他的靈魂和家人的途徑。如果你仍然決定經常去,為了你家人和你自己的愛,找幾天、幾個小時和幾個地方沒有這種頻率。
我也建議,要有一個好鹽水浴,你可以在家裡作為一個家庭來做,而不是讓自己暴露在海灘上的罪惡之中。像以諾一樣,我們必須逃離不信的人。
--- 著裝推薦。---
有袖的襯衫,一條全長或小腿長的褲子,上面加一條裙子或一套西裝,不要緊但不要太寬,以免入水時起身。幾年前,我和一些女士去海灘給她做一些治療,我看到了一些引起我注意的東西,有一個印度教家庭,女士穿著寬鬆的長褲,她的西裝上面有長袖子和一頂寬檐帽,遮住了他的頭免受陽光照射。那一刻我說:哦主啊,石頭是如何說話的!作為見證,我想告訴你很多年前的這件事。
“在 8 到 9 年前,我作為醫療傳教士給一群名義上的複臨信徒上課時,當治療課到達水,你告誡每個人在課堂上都要穿著得體,即使是在海灘上,因為如果我們是基督徒,它應該無處不在。那天到了,令我驚訝的是,當時來自教堂的老婦人穿著一件兩件式泳衣來了,因為這種態度,我那天解僱並取消了每個人的課。因此,每個人都可以目睹這種影響每個人的態度的恥辱,無論是身體上、精神上還是精神上。下一次上課的時候,大家的衣著更整齊了,包括主要的那個,一切都在和平與和諧中進行。我們不能根據情況降低或調整規範,因為如果這樣做,我們會給鄰居作壞見證,我們會導致他們的垮台,從而導致我們的垮台。”
加拉太書 2:20 / 以賽亞書 8:20 好吧,如果我們是基督徒,它應該無處不在。那天到了,令我驚訝的是,當時來自教堂的老婦人穿著一件兩件式泳衣來了,因為這種態度,我那天解僱並取消了每個人的課。因此,每個人都可以目睹這種影響每個人的態度的恥辱,無論是身體上、精神上還是精神上。下一次上課的時候,大家的衣著更整齊了,包括主要的那個,一切都在和平與和諧中進行。我們不能根據情況降低或調整規範,因為如果這樣做,我們會給鄰居作壞見證,我們會導致他們的垮台,從而導致我們的垮台。”
加拉太書 2:20 / 以賽亞書 8:20 好吧,如果我們是基督徒,它應該無處不在。那天到了,令我驚訝的是,當時來自教堂的老婦人穿著一件兩件式泳衣來了,因為這種態度,我那天解僱並取消了每個人的課。因此,每個人都可以目睹這種影響每個人的態度的恥辱,無論是身體上、精神上還是精神上。下一次上課的時候,大家的衣著更整齊了,包括主要的那個,一切都在和平與和諧中進行。我們不能根據情況降低或調整規範,因為如果這樣做,我們會給鄰居作壞見證,我們會導致他們的垮台,從而導致我們的垮台。”
加拉太書 2:20 / 以賽亞書 8:20 那天到了,令我驚訝的是,當時來自教堂的老婦人穿著一件兩件式泳衣來了,因為這種態度,我那天解僱並取消了每個人的課。因此,每個人都可以目睹這種影響每個人的態度的恥辱,無論是身體上、精神上還是精神上。下一次上課的時候,大家的衣著更整齊了,包括主要的那個,一切都在和平與和諧中進行。我們不能根據情況降低或調整規範,因為如果這樣做,我們會給鄰居作壞見證,我們會導致他們的垮台,從而導致我們的垮台。”
加拉太書 2:20 / 以賽亞書 8:20 那天到了,令我驚訝的是,當時來自教堂的老婦人穿著一件兩件式泳衣來了,因為這種態度,我那天解僱並取消了每個人的課。因此,每個人都可以目睹這種影響每個人的態度的恥辱,無論是身體上、精神上還是精神上。下一次上課的時候,大家的衣著更整齊了,包括主要的那個,一切都在和平與和諧中進行。我們不能根據情況降低或調整規範,因為如果這樣做,我們會給鄰居作壞見證,我們會導致他們的垮台,從而導致我們的垮台。”
加拉太書 2:20 / 以賽亞書 8:20 精神上的和精神上的。下一次上課的時候,大家的衣著更整齊了,包括主要的那個,一切都在和平與和諧中進行。我們不能根據情況降低或調整規範,因為如果這樣做,我們會給鄰居作壞見證,我們會導致他們的垮台,從而導致我們的垮台。”
加拉太書 2:20 / 以賽亞書 8:20 精神上的和精神上的。下一次上課的時候,大家的衣著更整齊了,包括主要的那個,一切都在和平與和諧中進行。我們不能根據情況降低或調整規範,因為如果這樣做,我們會給鄰居作壞見證,我們會導致他們的垮台,從而導致我們的垮台。”
加拉太書 2:20 / 以賽亞書 8:20
永恆者在這末世再次將他的律法、法令……帶給他的子民,以提醒他過去的規定,但被遺忘或忽視了。利未記 19:19 讓我們非常清楚。除此之外,我講述了我個人對此的經歷。
我有一頭驢子,他一個人在農場,在這之後,一個不錯的提議似乎幾乎可以免費得到一頭騾子,所以騾子被帶來了,從那時起農場裡就沒有安寧,因為它帶來了很多問題。有一天,騾子從農場裡逃了出來,我們找了好幾個星期,有一天,一個人告訴我們有人拿著它。那時我們正在尋找他,農場又恢復了平靜。當我們去找它的人時,那個人很友善,告訴我們他正在照顧他,我們看到是這樣的,就在那一刻,永恆者開口說:
凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝……馬太福音 22:17-21。主自己確立,只要要做的事不違反祂的律法,我們就必須遵守律法。在婚姻的情況下,我們還沒有被剝奪去法官和依法結婚的權利,並且在完成了那部分之後,締約的夫婦已經可以在他們結婚前的同一天,從一個真實和真實的部分接受上帝的祝福。上帝忠實的孩子。如此,神所設立的就應驗了。
* 與上帝立下的婚約 *
婚姻是家庭和社會的基礎,是上帝設立的。上帝為那段婚姻的幸福和成功奠定了基礎。通過做這四件事,我們確保了上帝的保護、引導和恩典,對這對夫婦和他們的後代。
奠定其他類型的基礎可以保證這對夫婦的失敗和痛苦,為了今生和未來。
1- 神權政治- 作為一種政府形式。
A- 上帝用他反對我們私慾的誡命教導我們如何思考。
B- 反對我們的罪孽的法規。
C-祂希望我們按照他們的見證與他人、我們和祂一起行動。
D-祂希望我們按照祂的預言行事。
2- 父權制- 男性和族長,必須忠實並服從法規,誡命,並且必須在聖靈的引導下,辨別證言和預言,而不考慮上帝無知之人的意見,即他們他們不忠於誡命和律例,因為他們不理解上帝解釋和應用它們的方式,並且不知道聖靈對見證和預言的解釋。他們是用與上帝脫節的心來解釋上帝之事的專家。在人類歷史末日的這些日子裡,撒旦通過他不同的工具,試圖改變或詆毀和控制上帝的根基。它正在創造錯誤和不道德的誡命,破壞婚姻對上帝基礎的信任,
這是保證幸福和真正繁榮的東西。以寬容和共同利益的虛假藉口,上帝的永恆原則被沒有真正價值的哲學和意識形態所取代,因為它們將半真半假與多愁善感混合在一起,這是推諉……推諉總是導致失敗
神教導我們因果原則的價值,唯有神產生因,產生幸福和繁榮的結果,對我們的生命有很大的價值。人的意識形態和教義強加為根基,以取代上帝的根基,其結果不會產生幸福或真正的繁榮。
從一開始,撒旦就試圖篡奪永恆的原則,這是家庭幸福和繁榮的基礎。男人和族長有責任決定他是使用永恆的原則來謀求家人的幸福,還是使用人類和惡魔的無用智慧的錯誤原則。
這是神聖的職責每個人都要捍衛正直和家人的幸福。他必須晝夜默想神的誡命律例,並小心付諸行動,這樣他才能有權利為他和他的家人得到神的保護、指引和祝福。
女人尊重她的丈夫敬畏上帝。女人和男人都必須默想上帝的誡命和法令,在勇敢和誠實的保護過程中與丈夫合作,沒有受撒旦啟發的錯誤原則,用私慾和罪孽代替上帝的誡命和法令。如果丈夫和妻子都忠實地履行這個角色,聖靈會給他們分辨力,讓他們明白神想通過見證告訴我們什麼,以及神想通過他的預言對我們說什麼。如前所述,見證教導我們如何在生活的不同方面採取行動,以天上的智慧應用誡命和法規的原則。
如果忠實地做到這一點並且上帝認可,上帝會給他們辨別力了解每一個見證,知道如何與他人一起行動,也將通過預言給予他們洞察力,以了解如何反對撒旦的總體計劃。
如果忠誠,正直和審慎得到滿足,在上帝的總體計劃下,每一次婚姻都將能夠實現上帝對婚姻的旨意。
3- 鄉村生活- 上帝在田野裡賜予生命,因為它是唯一的父親、母親和孩子都可以受到聖靈最廣泛的教育。只有在山里才能實現神對每個家庭成員的理想和目的。
通過沉默的傳道人(永恆者的本性),整個家庭都會在成聖和成聖的過程中受到積極的影響。
4- 星期六- 它有一個神聖的目的,因為就像新月,這兩天是以色列聖殿東門打開的唯一兩天,象徵著造物主造訪他的造物的兩個特殊日子。
這兩天應該是真正的喜悅和感謝上帝造物主,因為在一周的其他日子有上帝的祝福,但在這兩天有更大的祝福。正如你可以看到那些日子聖所的服務。正如以賽亞書 66:23 所說,從新月到新月,從星期六到星期六,所有有血有肉的人都會來到上帝面前敬拜。
在以前的聖所時代,造物主每個星期六和每個月朔都來拜訪我們, 但是在新地球上,我們會去拜訪造物主,敬拜他。
注意:要成為好丈夫和妻子,首先必須是尊敬上帝的單身男女。“如果你想要我的認可和祝福,從現在開始的每一個婚姻都必須在這個盟約下形成。我察看內心,我會與謙卑真誠的心締結契約”
_____________
我們周圍可怕的不道德行為氾濫,愚蠢、狂妄和固執的人增多的原因谁愿意支持任何不道德的信仰、哲學或法律,是因為放棄了上帝永恆的原則,這些原則是不可改變的,不可戰勝的。他們容忍各種謊言作為真相。這將導致社會和政府陷入痛苦,因為放棄了上帝的憐憫,為了那些敢於相信的驕傲的人,你的想法比上帝的想法更好,
。沒有人應該忘記幸福的 5 根支柱,它們是:
1。克己
2. 誠意
3. 慈悲
4. 驛馬車
5. 順服神。
這5種果子產生3種果子:
1 順服神時要謹慎。
2 對神誠實。
3 Agape 是一切的動力。
就這樣阿門 ϒ
當參孫違反聖約向大利拉透露他的秘密時,他失去了上帝的祝福、指導和保護。今天,我們必須遠離生活中的大利拉、希羅底和耶洗別,也必須遠離猶大、希律和阿赫,遠離我們的生活……上帝在我們身上有一項工作要做,但只要我們屈服於驕傲人的要求,上帝就不會祝福我們。謙卑和順從上帝的人得到祝福和平安 - 彌迦書 6:8
大道。第 27 章 - 茶和咖啡
茶和咖啡的刺激作用
732。這些天的飲食和興奮劑飲料不利於最佳健康。茶、咖啡和煙草都是興奮劑,含有毒藥。它們不僅是不必要的,而且是有害的,如果我們要增加節制的知識,就必須丟棄它們。——評論與先驅,1888 年 2 月 21 日
(https://m.egwwritings.org/es/書/821.8646#8646)。
CRA 505.3
733。茶對身體有毒。基督徒
必須放棄它。咖啡的影響在一定程度上與茶相同,但對身體的影響更甚。這是令人興奮的,而且在 當它提升一個高於正常值時,它最終會使一個人筋疲力盡並低於正常值。那些喝茶喝咖啡的人會被他們的臉譴責。他的皮膚失去了顏色,看起來毫無生氣。
健康的光輝不在臉上。- 見證的珠寶 1: 195, 196 (1868)
(https://m.egwwritings.org/es/book/1696.923 # 923)。< br> CRA 505.4
734。茶和咖啡,以及麻醉劑、鴉片和煙草給人類帶來了各種各樣的疾病。
這些有害的放縱必須被拋棄,
不只是其中之一,而是全部;因為所有
對身體、精神和道德能力都是有害的和毀滅性的;從健康的角度來看,它們應該被丟棄。- Manuscript 22, 1887
(https://m.egwwritings.org/es/book/14055.4472001#4
472001)。CRA 506.1
[播下死亡的種子 — 655] CRA 506.2
735。切勿喝茶、咖啡、啤酒、葡萄酒或任何其他酒精飲料。水是清潔紙巾的最佳液體。—《評論與
先驅報》,1884 年 7 月 29 日
(https://m.egwwritings.org/en/book/821.5667#5667)。
CRA 506.3
736. 茶、咖啡和煙草,以及酒精飲料,在人工興奮劑的規模上構成了不同的等級。CRA 506.4
到目前為止,茶和咖啡的效果與葡萄酒和蘋果酒的趨勢相同,酒和煙草。CRA 506.5
咖啡帶有有害的放縱。如果頭腦對一個不尋常的動作一時興奮,其後果是精疲力竭、虛脫、精神、道德和身體能力的癱瘓。頭腦變得虛弱,除非通過堅定的努力克服這種習慣,否則大腦的活動將永遠減弱。所有這些對神經的刺激都在消耗生命力,而因神經斷裂而引起的不穩定、急躁、精神虛弱,成為對抗精神進步的戰鬥因素。那麼,那些捍衛節制和改革的人不應該警惕嗎?抵消這些有害飲料的危害?
在某些情況下,戒掉喝茶和咖啡的習慣就像酗酒者停止使用酒精一樣困難。花在茶和咖啡上的錢不僅僅是浪費。這些只會傷害使用它們的人,並且會持續不斷。那些使用茶、咖啡、鴉片和酒精的人有時可以活到很長的年齡,但這一事實並不能成為支持使用這些興奮劑的理由。這些人應該做的事,卻因為他們放蕩的習慣而未能實現,只有在上帝的大日子才會顯露出來。CRA 506.6
那些以茶和咖啡來刺激工作的人,會感受到這種行為的不良影響
br> 表現為神經改變和缺乏自製力。疲憊的神經需要休息和靜止。大自然需要時間從耗盡的能量中恢復過來。但是,如果你的力量被興奮劑所刺痛,那麼每當這個過程重複時,真正的力量就會下降。在不自然的刺激下,它可以在一段時間內進行
降低,但逐漸將能量喚醒到所需的點變得更加困難,最終疲憊的自然再也無法做出反應。基督教節制與聖經
衛生, 34-36 (1890)
(https://m.egwwritings.org/es/book/14.156#156)。CRA
507.1
歸因於其他原因的有害影響
喝茶和咖啡的習慣比人們經常懷疑的要害更大。
許多習慣了使用興奮劑飲料的人會因生病而頭痛和虛脫,心灰意冷。他們認為沒有刺激就無法生存,而忽略了它對健康的影響。使它們更危險的是,它們的不良影響通常歸因於其他原因。CRA 507.2
對精神和士氣的影響
通過使用興奮劑,整個有機體都會受到影響。
神經變得不平衡,肝臟出現病態反應,質量和血液循環,以及皮膚變得不活躍並變得蒼白。心智也受損。
這些興奮劑的直接影響是激發大腦過度活動,只會使其變得更虛弱,更不能發揮作用。隨後的效果是虛脫,不僅是精神和身體上的,而且是道德上的。結果,我們看到男人和女人緊張,判斷力不穩,心智不平衡。他們常常表現出急躁、急躁、指責的精神;他們看別人的過錯,就像放大鏡一樣,完全看不出自己的過錯。CRA 507.3
當這些喝茶和咖啡的人聚在一起
進行社交娛樂時,他們的有害習慣的影響
就很明顯了。全部
他們自由地沉迷於他們最喜歡的飲料,當感受到刺激的影響時,他們的舌頭就放鬆了,他們開始了惡毒的任務,即公開反對他人。他的話不少
或精心挑選。精選的八卦開始流傳,醜聞的毒液也經常傳播。這些不體貼的八卦者忘記了他們有一個證人。不可見的守望者正在天書上寫下他的
話。所有這些嚴厲的批評,這些誇大的報導,這些在一杯茶的興奮下表達的嫉妒情緒,都被耶穌記錄為針對他自己。“只要你這樣做了一個< br> 這些我的弟弟,是你對我做的”。CRA 508.1
我們已經因為父母的壞習慣而受苦了,但有多少人
遵循著比他們更糟糕的行為!CRA
508.2
鴉片、茶、咖啡、煙草和酒精飲料
正在迅速耗盡仍然存在於人類中的活力火花。每年,
數百萬升酒精飲料被飲用,數百萬比索被投資於菸草。食慾的奴隸,在不斷地把掙來的錢花在放縱肉慾上,剝奪了他們的孩子吃、穿和教育的好處。社會永遠不會處於正常狀態
只要這些邪惡盛行。
馬太福音 7:12 也為此設定了標準。作為上帝的兒女,我們絕不能參與任何對我們鄰居有害的事情。許多藉口和推理可能會出現在人類的腦海中,但這永遠不會改變
永恆者如何看待和權衡那些聲稱是他的子民的人的方式。如果有人看到我在豬圈工作,他們會怎麼說?我可以告訴你,我是複臨信徒,我不吃豬肉,但我會殺了他們讓別人吃?這會是在上帝和人面前的正當藉口,還是很好的見證?
不可能。我們不應該參與任何對我們的鄰居有害的事情。許多藉口和推理可能會出現在人類的腦海中,但這永遠不會改變
永恆者如何看待和權衡那些聲稱是他的子民的人的方式。如果有人看到我在豬圈工作,他們會怎麼說?我可以告訴你,我是複臨信徒,我不吃豬肉,但我會殺了他們讓別人吃?這會是在上帝和人面前的正當藉口,還是很好的見證?
不可能。我們不應該參與任何對我們的鄰居有害的事情。許多藉口和推理可能會出現在人類的腦海中,但這永遠不會改變
永恆者如何看待和權衡那些聲稱是他的子民的人的方式。如果有人看到我在豬圈工作,他們會怎麼說?我可以告訴你,我是複臨信徒,我不吃豬肉,但我會殺了他們讓別人吃?這會是在上帝和人面前的正當藉口,還是很好的見證?
不可能。他們自稱是祂的子民。如果有人看到我在豬圈工作,他們會怎麼說?我可以告訴你,我是複臨信徒,我不吃豬肉,但我會殺了他們讓別人吃?這會是在上帝和人面前的正當藉口,還是很好的見證?
不可能。他們自稱是祂的子民。如果有人看到我在豬圈工作,他們會怎麼說?我可以告訴你,我是複臨信徒,我不吃豬肉,但我會殺了他們讓別人吃?這會是在上帝和人面前的正當藉口,還是很好的見證?
不可能。
啟示錄 11:18
閱讀第 21 章 - EGW 基督徒家庭營的優勢。沒有糟糕的土壤,只有糟糕的農民,那些致力於殺死土壤中的微生物、真菌和細菌的人,他們通過向土壤中投毒來使花園充滿活力,
推理將能夠改變這一事實的現實,這只會引起上帝的不滿,因此詛咒將落在實行這一點的地球上。
如果可以,您將向我們發送有關污漬的更多信息。例如斑點的顏色以及它們是如何在一起或分開的。這決定了實際發生的情況。但是
雖然我們得到了這些信息,但我們可以告訴你,皮膚上出現的幾乎所有東西都是具有高毒性的肝臟受損的產物。這個人應該在他的肚子上吃
他每天吃的次數,大量的水和鍛煉是非常重要的。並非沒有忽視良好的飲食和食物組合。處方藥的大量消費對健康和抗生素造成了極大的危害,因為它們被認為是無害且非常有害的,所以故意使用抗生素。
.- 你必須喝綠色果汁。
.- 做肝臟清潔。< br> .- 每周經常禁食一到兩餐。<
在我們準備接受晚雨並大聲呼喊並與永恆者一起生活的營地中,每個不為只有上帝才能給予的聖潔而戰,並且在永恆者和他的命令面前公開反叛的人你應該不要進入禮拜場所,更不要進入營地。你必須非常小心。
女士使用高樂氏和大量水後,應對所有物品進行消毒,或者您可以每天使用醋。女士應該使用家人使用後最後一次洗澡的浴室,因此在對其進行消毒時,他們需要一段時間才能再次使用它。在廁所的問題上,每次經期女士使用時,用水和高樂氏或醋清潔。
如果您因年齡原因而無法做到,您可以睡在床上。永恆者知道你的情況,不會因此譴責你。
永恆者在多年前留下了一些關於群體融合的指示,我們稱之為共存規則,我們將其發送給您,希望對您有所幫助。
任何人都不應該強迫或要求任何人將他安置在他的土地上,因為他必須放棄他擁有的一切,因為每個人都是上帝所賜給他的東西的管家。一切都必須出於自由意志。營地中的協議因情況而異。
A. 有些情況下,一個家庭買了土地,另一個家庭做客,被分配一塊土地在營地的公共花園裡生活和耕作,從而避免了人類所遭受的適當的集中。 (自我),涵蓋了這一點,作為客人抵達的家庭必須有資源來建造他們的小屋並支付他們的費用。
B. 另一種方式是受邀來到已經購買的房產並且已經準備好居住的小木屋並達成協議支付已經建造的小木屋的費用。
C. 另一種情況可能是購買的家庭同意將一塊土地出售給他們邀請的家庭。這可以通過律師或雙方手寫的共同協議來避免將來如果自我或傲慢造成遭遇的問題。
D. 他們所有人之間的一切都互相幫助,但只能通過雙方同意,而不是強制性要求,才能幫助有信仰的弟兄向我們尋求庇護或我們想幫助他。
E . 在使徒的時代,他們彼此分享他們所擁有的一切,因為他們已經接受了當下的晚雨,沒有像現在這樣狡猾或受剝削的人。那時被聖靈充滿,他們裡面的聖靈激勵他們這樣做。但是此刻我們在顫抖,聖靈還沒有澆灌,許多人被他們撒旦的自我所感動,將一個家庭和幾個家庭的所有資源都交給那些沒有被聖靈引導。那個時候會到來,就像過去一樣,我們中間還是一樣,那個時候還沒有到來。
這就是為什麼共存規則在每個陣營中都很重要,因為它在所有領域都提供了平等。
但是此刻我們在顫抖,聖靈還沒有澆灌,許多人被他們撒旦的自我所感動,將一個家庭和幾個家庭的所有資源都交給那些沒有被聖靈引導。那個時候會到來,就像過去一樣,我們中間還是一樣,那個時候還沒有到來。
這就是為什麼共存規則在每個陣營中都很重要,因為它在所有領域都提供了平等。
但是此刻我們在顫抖,聖靈還沒有澆灌,許多人被他們撒旦的自我所感動,將一個家庭和幾個家庭的所有資源都交給那些沒有被聖靈引導。那個時候會到來,就像過去一樣,我們中間還是一樣,那個時候還沒有到來。
這就是為什麼共存規則在每個陣營中都很重要,因為它在所有領域都提供了平等。
.- 通姦,你現在在上帝面前是自由的,你可以再婚。
.- 如果你和一個身體或情感上具有暴力傾向的人一起生活,你可以因為文件分居甚至離婚,但你不能結婚直到虐待你的配偶與其他人聚在一起。
.- 違反法律或欺詐傷害他人的人。
.- 不想追隨師父腳步的人。是時候為上帝或人類做出決定了。
這段經文指的是一個受人尊敬的人,而不是在上帝面前不配的人。
馬太福音 19:29
路加福音 14:26
馬可福音 10:29-30
如果有性虐待,不,您必須保持這種關係,因為這超出了上帝的律法。女人必須尊重並與忠實於她的丈夫在一起,丈夫是她的保護者,正如上帝命令他的那樣,最重要的是,永恆者是那個男人的頭,如果有不愉快,例如,丈夫離開了翻邊展開或洗衣籃裡的髒衣服,女方為此心煩意亂和丈夫吵架,必須在天黑之前和好,尤其是分開幾天,然後想談一談,再和好。 .
https://www.arkiplus.com/terrazas-de-cultivo/
創世紀 14:23
我們正處於不尋常的時期,您必須非常小心。就個人而言,我收到了自稱是我們朋友的人的東西,而 El Eterno 讓我知道我沒有收到它,如果我已經收到它,我被告知將它從營地中移除,我已經這樣做了。
這不應該被使用,文化不是我們的指南,而是上帝的律法,他說:“善用適度,完全禁慾。”
壓力、焦慮、抑鬱是生物與其造物主分離的症狀,無意識將其傳遞給我們的精神,如果生物不能以痛悔的精神向造物主尋求幫助(羞恥和
對自己做錯的事感到悔恨)必須承認而不是責備任何人的罪,這是他自己的理由,因此他可以被釋放,如果他堅持自己的錯誤行為,那麼壓迫和占有的時候就會到來。在這些情況下,遭受這種情況的人不應該有雙重想法,因為上帝是不可嘲笑的,敵人也知道我們的一切。他很好地研究了人類,了解了讓凡人墮落和迷失的最輕微的品味。
蒙頭是對永恆者的敬畏的標誌,每當我們想與他交流時,作為永恆者的女兒,我們有責任敬畏他。當然,背道使上帝與我們疏遠。在這種情況下,我們必須決定是繼續背道還是自由地敬拜永恆者,因為他應得的。
舌頭上出現污漬或幾個黑色的可能性有很多。
.- 舌頭接觸化學物質
某些化學物質在接觸到舌頭上的酸時會發生反應舌頭表面並將其變黑。例如,化學鉍是某些藥物中的一種成分,會導致舌頭變色。雖然這種顏色變化通常會導致整個舌頭變黑,但起初這種變化可能只會影響某些區域。停止服用鉍後,您的舌頭應該會恢復正常的粉紅色。
.- 舌癌
在極少數情況下,舌頭上的黑斑是癌症等嚴重疾病的徵兆 在這種情況下,黑點也可能表現為結痂或無法癒合的傷口。請讓我們知道有關發生這種情況的特定情況的更多詳細信息,以便我們為您提供幫助。
在您還不能生產或尚未播種或在該地區未發生的情況下,您必須在提供食物時保留它。如果是根據衣服等東西,他們應該準備好每樣東西,以免在我們已經快結束的不買不賣的時候受苦。
我們正在準備一本手冊,以便每個人可以從中受益。
任何在永恆者指示其參數後錯誤進行的洗禮或恩膏都是無效的,必須在他的指示下重新簽訂與永恆者的盟約。
任何人都不應該暴露在他的營地之前,更不用說在主的殿中沒有袖子或短褲,即使它們很長但不緊身。女士在營地前不應穿著短袖或無袖袖子,更少在永恆的房子裡,她不應該穿領口,短裙或迷你裙,或適合身體的裙子,同樣也不適合穿西裝。凡事在人面前都必須得體,因為我們是讀書人,在我們至高無上的上帝面前,我們欠他所有的尊重。很多女人都堅持自己一定要舒服漂亮,這沒有錯,只要她們所謂的舒服漂亮不羞辱上帝,成為同胞的絆腳石,因為誰這樣做就是在努力.在邪惡的行列中。
同樣對於男人,我必須說,不是因為他是男人,他不會成為誘惑異性的武器,因此他必須穿著榮耀上帝而不是他的自我。
--------------------------------
教會見證第一卷
著裝改革針對很多姐妹提出的改革建議的著裝長度合適的問題,我想說,我們密歇根州的部分,我們採用了統一的長度,使邊長約9英寸(約20-三厘米)離地面。我藉此機會回答這些問題,以節省回复這麼多信件所需的時間。我之前應該說過,但我一直在等著看他是否在《健康改革者》上發表了關於這一點的任何明確內容。我強烈建議長度統一,並且會說離地板 9 英寸非常符合我對此事的看法,就我可以用英寸來表達而言。1TI 455.2
剃頭是指剃掉整個頭部,即不留頭髮,只露出皮膚。
有一些非常捲曲的頭髮,男人應該盡可能短,但也有一些不是這樣捲髮可以留長一點(超過 2-3 厘米)
1 Corinthians 11:14
很多次讓我知道,我們在山上的避難所不是接待遊客的地方,也不是好奇地想看看我們做什麼或我們是如何生活的。在每個營地中,只有經上帝授權的人才能進入,因為我們正在全力以赴,不幸的是,許多說他們明天相信的人不相信,反之亦然。隊伍很快就分開了。
許多人不理解這一點,因此他們允許任何希望進出營地的人,這讓我知道了邪惡者如何利用它來引入嚴重的問題,從健康到最重要的精神。許多人注意到並擺脫了巨大的不適,但其他人沒有,他們現在對每個人都存在重大的精神問題。上帝要求在運動中謹慎行事,如果不遵守這一點,就會出現嚴重的問題。如果陣營是民主或貴族,人會決定,因為他不是無所不知的,問題會來找他,特別是如果陣營是神權政治,他們會屈膝知道上帝的旨意是否允許人進入他們的營地。永恆者希望他的子民反映他的品格,這就是為什麼他呼召我們到山上與我們一起工作。如果有意見分歧和問題。這個怎麼做?讓我們記住,作為一個民族,我們的恩典時間首先會用完,然後是那些不知道的人。我們必須與上帝一起投票,不要做任何他沒有授權的事情。如果陣營是民主或貴族,人會決定,因為他不是無所不知的,問題會來找他,特別是如果陣營是神權政治,他們會屈膝知道上帝的旨意是否允許人進入他們的營地。永恆者希望他的子民反映他的品格,這就是為什麼他呼召我們到山上與我們一起工作。如果有意見分歧和問題。這個怎麼做?讓我們記住,作為一個民族,我們的恩典時間首先會用完,然後是那些不知道的人。我們必須與上帝一起投票,不要做任何他沒有授權的事情。如果陣營是民主或貴族,人會決定,因為他不是無所不知的,問題會來找他,特別是如果陣營是神權政治,他們會屈膝知道上帝的旨意是否允許人進入他們的營地。永恆者希望他的子民反映他的品格,這就是為什麼他呼召我們到山上與我們一起工作。如果有意見分歧和問題。這個怎麼做?讓我們記住,作為一個民族,我們的恩典時間首先會用完,然後是那些不知道的人。我們必須與上帝一起投票,不要做任何他沒有授權的事情。永恆者希望他的子民反映他的品格,這就是為什麼他呼召我們到山上與我們一起工作。如果有意見分歧和問題。這個怎麼做?讓我們記住,作為一個民族,我們的恩典時間首先會用完,然後是那些不知道的人。我們必須與上帝一起投票,不要做任何他沒有授權的事情。永恆者希望他的子民反映他的品格,這就是為什麼他呼召我們到山上與我們一起工作。如果有意見分歧和問題。這個怎麼做?讓我們記住,作為一個民族,我們的恩典時間首先會用完,然後是那些不知道的人。我們必須與上帝一起投票,不要做任何他沒有授權的事情。
當扁桃體感染時,第一步是:
.- 用純淨水禁食 1 天,也可以用檸檬和少許鹽加水。
.- 在患處塗上黏土藥膏,最小厚度為 1/4 英寸,持續時間不少於一小時。
.- 然後用 1 湯匙 8 盎司鹽水漱口。鹽。(每天 3-4 次)。
.- 服用這種抗生素 --------------
蘿蔔糖漿
成分:
7 個檸檬(果汁)
1 個紅洋蔥、1 個大蒜頭、7 個蘿蔔、1/4 杯水
步驟:注意:切勿空腹飲用。
將所有東西混合併放入玻璃杯中,然後放入在冰箱裡,取 2 湯匙。每頓飯後。
-------------------------------------- < br> .-拿:大蒜紫錐菊茶。
.- 這種治療的飲食:
不甜但酸性或半酸性水果
蔬菜
種子
堅果
豆芽
綠色果汁
.- 早點休息,讓身體恢復得更快。
.- 早上和下午光腳走路約 20 分鐘。
.- 每天深呼吸 3 次,關於樹木。
.- 每天用木炭漱口 2 次。
6 盎司水
1/2 茶匙。煤炭。
晚上早點,這樣身體修復得更快。
.- 早上和下午光腳走路約 20 分鐘。
.- 每天深呼吸 3 次,靠近樹。
.- 用木炭漱口 2
6 盎司水
1/2 茶匙。煤炭。
晚上早點,這樣身體修復得更快。
.- 早上和下午光腳走路約 20 分鐘。
.- 每天深呼吸 3 次,靠近樹。
.- 用木炭漱口 2
6 盎司水
1/2 茶匙。煤炭。
頭痛 --------------------------------
.- 第一件事就是晝夜多喝水。
.- 服用鎂 4膠囊上午和下午去腹部,使系統的毒性迅速消失。
.- 在晚上的前幾個小時獲得足夠的睡眠,這將使身體更快地自我修復。
.- 冷敷頭,熱水敷腳。
-------------------------
發燒不是一種疾病,而是身體的一種防禦機制,因此與免疫系統的刺激有關,導致體溫升高到 38ºC 以上。當一個人的體溫在 37ºC 和 38ºC 之間時,他們被稱為低燒,即輕度或輕度發熱。另一方面,發燒可能由於流感、感染、炎症、疾病或與感染過程相關的各種原因而出現。
.- 熱大蒜茶
熱大蒜有助於降低體溫,因為它會促進出汗。從這個意義上說,它有助於消除毒素並促進恢復。這種食物具有抗菌和抗真菌作用,因此它成為身體抵抗感染的重要盟友。
.- 鼠尾草茶
將大約 5 片鼠尾草葉放入一杯沸水中浸泡 10 分鐘分鐘
.- 姜
身體釋放熱量,從而減少發燒。這種物質是一種天然的抗病毒藥物,有益於免疫系統。生薑可以沖泡飲用,也可以用生薑粉泡澡。當浴缸裝滿時,你需要加入粉末和薑油,讓它作用 10 分鐘,然後再泡 10 分鐘浴
.- 羅勒:
用葉子準備輸液,服用 3 次一天。
.- 艾草:
用 5 克煮沸,休息和飲用以消除病原體。
.- 百里香和洋甘菊輸液:
用一湯匙兩者乾燥,煮沸一杯加水混合,每天取暖幾次。
.- 印楝輸液:
8 盎司水中 5 片葉子
.- 洋蔥:
用光腳壓洋蔥,用相同的汁液滲透的目的。
。- 桉樹茶
另一種降低發燒的家庭療法是桉樹茶,因為它具有抗炎和防腐性能,有助於退燒。
成分
或 2 湯匙桉樹葉。
或 500毫升水。
製備方法
將水燒開,然後加入桉樹葉。煮沸後,每天最多飲用 4 杯,直到發燒消退。
.- 用全鹽水漱口,每天 5-6 次
.- 用鹽水洗澡,擦在皮膚上。
.- 喝鹽水和檸檬:
. - 1 升水、1 個檸檬(果汁)和 1 茶匙。
.- 這需要每天 3 杯
.- 每天服用 2 次木炭
.- 每 1 茶匙 8 盎司。煤炭
.- 提醒:
幾乎每個人都會在某個時候出現肌肉抽筋,但某些情況會增加抽筋的風險和/或強度。它們是:
• 小腿肌肉緊繃,這可能是由於缺乏伸展、不活動或有時腿部反复積液(稱為水腫)引起的。
• 脫水。
• 有血液中的電解質(如鉀、鎂或鈣)含量低。
• 患有神經紊亂或甲狀腺功能低於正常水平(甲狀腺功能減退)。
• 服用某些藥物或受控物質.
低電解質水平可能由利尿劑、酗酒、某些荷爾蒙(內分泌)失調、缺乏維生素 D,或其他導致體液流失(因此也導致電解質流失)的
過程。妊娠晚期電解質水平可能偏低。透析後不久可能會出現抽筋,因為透析會迅速從體內排出多餘的液體,和/或降低電解質水平。
腿部動脈硬化(外周動脈疾病)會在體力活動期間導緻小腿疼痛,例如就像走路時一樣。這種疼痛不是由於肌肉收縮引起的,因為它發生在抽筋中,而是由於肌肉的血液流動不足。
那麼還有什麼要知道和做什麼:
.- 吃發芽的紫花苜蓿 < br> 抽筋是由於營養不足導致肌肉無法正常工作。紫花苜蓿是一種非常完整的植物,含有蛋白質、維生素和礦物質,有助於正確的肌肉功能。
.- 建議每天服用 3 至 5 克植物提取物、豆芽或補充劑,分 2 次服用。
.- 七葉樹促進血液循環
如果您患有靜脈曲張、沉重或其他靜脈問題,您可能會抽筋。這種樹的栗子有利於血液循環,改善氧合作用和腿部營養供應。
.- 每天服用 250 至 500 毫克提取物,分 1 或 2 劑。如果您服用抗凝劑,請避免。
.- Gotu kola,強化組織。
這種植物還可以改善靜脈循環並增強富含膠原蛋白的彈性組織(血管、淋巴系統、結締組織等)。這就是為什麼如果抽筋是由於血液循環不良引起的。
.- 劑量為每天 500 至 1,000 毫克提取物,持續 1 或 2 個月。不適合胃炎。
.- 馬尾滋補肌肉和筋腱
由於它含有鉀、矽和其他礦物質,它可以改善因缺乏這些營養素而引起的抽筋,以及彈力的健康組織(肌腱、肌肉等)。
.- 建議用湯匙煎服 15 至 30 天。避免在腎功能衰竭的情況下。
.- 鎂。
它對抽筋和攣縮有放鬆作用。每天使用 300 至 600 毫克。在腎功能衰竭的情況下應避免使用。
.- 香蕉或香蕉。
富含有助於肌肉收縮的鉀。
.- 月桂樹。
將 10 滴加入一杯水中,每天服用 2 次。
另一個很棒的補品是燕麥片,可以對抗身體虛弱。它為您提供礦物質(鐵、二氧化矽、鋅、錳)和維生素。在煎劑中嘗試,每天服用 3 杯,在酊劑和液體提取物中。凝膠或軟膏。
.- 這種果汁有助於緩解痙攣
.- 1 個橙子(用於維生素 C)
1 個香蕉(用於鉀)
.- 無花果乾(用於鈣)
.- 杏仁奶(鎂) 1 杯
將杏仁和堅果在水中過夜以激活它。早上倒入水,然後將所有材料與杏仁奶混合為一杯水12-15個杏仁,攪拌製成牛奶。我不過濾,但你可以根據需要過濾。
現在你添加之前的成分並再次混合,就是這樣。
鉀/鈣/鎂/維生素。c
它們是避免包括抽筋在內的多種疾病的最重要的事情。這必須存在於我們的日常飲食中。
永恆者在準備的每一天(一周的第六天)發送他的安息日美味,以標記他的子民,他的安息日週期沒有改變,並且仍然是及時的避難所。出於這個原因,我們正在迅速接近一項星期日的法律,該法律將影響所有遵循他聖所的永恆所建立模式的人。星期日法(在邪惡的深處制定的計劃),這是撒旦制定的一項計劃,旨在強迫違反永恆者的安息日(我們今天所知道的每 7 天的每周星期六)。永恆者在他無限的憐憫中每周向我們展示一個標誌,通過安息日的美味,這是他與他的子民見面的聖日。
-------- -------- ----------------------------------
信息選集,取 3
第 29 章 — 安息日:遵守安息日的指導原則
安息日是對世界忠誠的標誌。耶穌從雲柱中“對摩西說...世世代代,使你們知道我
是使你們成聖的耶和華”。出埃及記 31:12-13。3MS 292.1
安息日是上帝賜給人類的一個記號或保證:一個標誌
存在於造物主和他的受造物之間的關係。以色列人在世界面前宣布他們效忠於唯一真實而永生的上帝,宇宙的至高者,通過觀察
紀念六天創造世界和第七天造物主安息的紀念碑,按照神聖的指示將星期六定為聖日。3MS 292.2
當基督徒遵守真正的安息日時,他們必須始終向世人展示他們對真實和永生上帝的認識,以區別於假神,因為安息日的主是上帝的創造者。天地,存在
高於所有其他神。3SM 292.3
“你們應當守安息日[“星期六”,注],因為它對你們是神聖的……六天應該工作,但第七天是安息日[“星期六”,注]奉獻給耶和華;
任何在安息日工作的人[“星期六”,腳註]肯定會死。
因此,以色列人要遵守安息日(“安息日”,注),世世代代遵守它作為永恆的約。這是我和以色列人之間永遠的記號,
因為六日之內耶和華創造了天地,第七日他就安息了。”
出埃及記 14-17。- 手稿 122,1901 年。
回答。單身女士不應該接待男性,反之亦然。敵人因此征服了很多地方,那些說他們在這個時候跟隨師父的人。
女士們招待女士們,先生們招待先生們。
我們認為每個地方都是這個時候的地方我們必須始終尋求永恆者的認可,因為我們的想法不是他的想法。
以賽亞書 55:8-9
皮膚紋身後不能做太多事情。但主讓我知道我們能做什麼。每次其他人看到他是基督徒並問他為什麼要紋身時,這是一個見證上帝改變生命的力量的機會,他可以在我們陷入罪惡的任何地方拯救我們。只是相信並願意在我們的生活中接受他的恩典。
我被指示永遠不要就永恆保留的內容髮表我的觀點。只有他讓我知道的是我可以提到“2020 年為某些人結束,2023 年為其他人結束”我們可以推測很多事情,如果這是真的,還有一些事情,只有他知道真正發生的事情和將要發生的事情,因此我們擁有什麼我們總是要與他真正的相交。到了適當的時候,我知道我們會知道所有的事情。
2015 年,复臨信徒在個人決定層面出現了分歧。一個小組繼續採用公司形式主義,因此甚至我們今天看到的一切,另一組開始意識到許多事情並開始解開直到今天,完全取決於永恆者的直接指示。耶和華說,無論一個人多麼想在這兩個群體之間尋求和諧,都是不可能的,因為一個人依賴男人,而另一個人則依賴其中一個人。當年誕生的這個過程在多年前就被掩蓋了,我們今天看到的就是這個過程的結果。
如果我們生活在神權統治下,我們將諮詢永恆者,我們將擺脫敵人的陷阱,再加上如果我們出於多愁善感而行動,我們就會成為欺騙的犧牲品。
這不應該發生,如果發生了,那是因為有人說耶和華是暴力的,對他的要求沒有洞察力。在和平中獨自前進,勝過在戰爭中一起前進。
箴言 17:1
不知道花是在廟裡還是在屋裡,多在廟裡,以前的都還好,你可以留下來加別人。永恆者喜歡花園。
創世記 3:8
我不得不向分開的夫婦傳達信息,即分開的丈夫和分開的女士。傳達信息時,我問他的妻子,反之亦然,她一直在遠處觀察我們,她聽不到談話。因為每個人在永恆者面前都有自己的責任,在基督耶穌裡尋求寬恕、接納和救贖。夫妻如何生活在一起,但不應該合併,從而失去個性,因為這是上帝不接受的。
兩者並取自生命的源頭,他們將按照上帝所建立的原則行事,彼此相愛和尊重。如果給你消息的人想分享,你可以這樣做,但如果你想保留,你也可以這樣做。最好保持沉默以避免更嚴重的邪惡,而不是說出並摧毀上帝正在做的事情。
我不知道所有細節,而且我不得不說點什麼,有很多人帶著假想的信息到達,只是破壞,所以你必須權衡精神。一切都必須符合律法和見證,並且要知道這一點必須浸透其中,以免犯錯,也不會導致別人犯錯。
箴言 17:28
箴言 12:16
br>
必須做出重大而倉促的準備,以便我們不再需要依賴城市。在你實現它之前你不應該休息,如果我們想忠於永恆,很快我們將無法訪問它們以及所有未完成的事情。如果是由於粗心
我們會受苦,但如果因為我們不能盡心盡責而留下一些東西,永恆者會為他的子民採取行動。
撥打電話尋求幫助:
+1 (939) 259-0056。
任何由非單身妻子丈夫的兄弟洗禮或膏抹的人都應安排採取這些步驟,並您可以聯繫:
+1 (939) 259-0056。給你幫助。
所有這些變化和其他變化都會使你的神經系統在基督耶穌裡得到加強。健康改良是祂賜下的許多益處,包括這個緊張的因素。
----------------------------- ---- --
第 2 章 — 放縱的開始
撒旦聚集墮落的天使,計劃用某種方式對人類家庭造成盡可能多的傷害。一個又一個的提議被提出,直到最後撒旦自己設計了一個計劃。他要把葡萄樹的果子和神賜給他的小麥和其他東西當作食物,把它們變成毒藥,破壞人的體力、智力和道德能力,征服撒但完全達到的感官。統治。在酒的影響下,男人會被引導犯下各種罪行。世界會因變態的食慾而敗壞。通過使人喝酒,撒但會進一步貶低他們。Te 12.1
撒但成功地使世界遠離上帝。他已經將上帝的愛和憐憫中固有的祝福變成了致命的詛咒。它使男人對菸酒充滿了渴望。這種在本質上沒有根基的食慾已經摧毀了數百萬人。—《評論與通訊》,1901 年 4 月 16 日。Th 12.2
敵人戰略的秘密 — 任何形式的不節制都會使感覺器官變得遲鈍,從而削弱腦力永恆的事物不被欣賞,而是與普通事物處於同一水平。心智的高級力量,注定要達到更高的目的,卻被低級的情慾所束縛。如果我們的身體習慣不正確,我們的心智和道德力量就不會強大,因為身體和道德之間有著密切的關係。 — 教會證言 3:50, 51. Te 12.3
將整個有機體相互聯繫起來的大腦是天堂與人交流並影響他最親密生活的唯一手段。任何擾亂神經系統電流循環的事物都會削弱生命力的力量,結果,心靈的敏感性就會減弱。——見證珠寶 1:254。12.4
撒但時刻警惕著要把人類完全置於他的統治之下。他掠奪人的最有力的方式是食慾,他試圖以各種可能的方式刺激食慾。 — Diet Advice, 177. Th 13.1
撒但阻撓拯救計劃的詭計 — 撒旦 他一直在與他交戰自從他第一次反叛以來,上帝的政府。他成功地引誘亞當和夏娃進入伊甸園,並將罪引入世界,使這個死敵更加膽大妄為。他曾驕傲地向天上的天使吹噓說,當基督出現,取了人性,他會比他自己(撒旦)更軟弱,並且會被他的力量所勝。13.2
他很高興伊甸園的亞當和夏娃在他挑起他們的胃口時無法抗拒他的進步。同樣,他通過放縱肉慾和腐敗的情慾征服了古代世界的居民。通過放縱自己的食慾,他征服了以色列人。Te 13.3
他吹噓說,與摩西和約書亞同在的上帝的兒子自己無法抗拒他的權力,並帶領他所選擇的人民前往迦南,因為幾乎所有離開埃及的人都死在沙漠中;他還[吹噓]他曾引誘溫順的摩西來獲得應歸於上帝的榮耀。藉著放縱食慾和情慾,他引誘神特別寵愛的大衛和所羅門,招致神不悅。他吹噓說,他甚至可能成功地阻撓上帝通過耶穌基督拯救人類的計劃。或基督在曠野的試探,32. Th 13.4
他今天最有效的試探——撒但接近人,就像他接近基督一樣,帶著他壓倒一切的誘惑來放縱食慾。他很清楚自己在這一點上擊敗人類的力量。他在伊甸園中擊敗了亞當和夏娃的胃口,他們失去了幸福的家。由於亞當的墮落,我們的世界充滿了何等的苦難和罪惡!由於有辱人格的罪行和令人作嘔的罪孽,使它們成為宇宙的污點,整個城市從地球上被摧毀。放縱食慾是他一切罪惡的根源。Te 13.5
通過食慾,撒旦主宰了思想和存在。數以千計的人被過早地送入墳墓,作為身體、精神和道德的浪費。他們有很好的能力,但他們為了放縱食慾犧牲了一切,這導致他們放鬆了韁繩,任由情慾擺佈。——《教會證言》3:561, 562. Te 14.1
撒但在他的致命的工作——撒旦很高興看到人類家庭越來越深地陷入痛苦和苦難之中。他知道,有壞習慣和身體不健康的人不可能像健康一樣熱情、堅持和純潔地侍奉上帝。生病的身體會影響大腦。我們用心事奉主。頭部是身體的資本。... 撒但通過使人類家庭沉迷於導致其成員自我毀滅和彼此毀滅的習慣,從而在他可怕的工作中取得了勝利。藉此剝奪上帝應有的服務。——《屬靈恩賜》4:146。14.2
• 減少感染是乾熱。為此,請取一個保溫袋,將其裝滿熱水,用乾淨的干布蓋住,然後將其放在受感染的耳朵上。熱量產生鎮靜和鎮痛作用,可迅速緩解您的耳痛。
• 準備大蒜油,在滴管的幫助下將 2 至 3 滴滴在受感染的耳朵上:要製作大蒜油,您必須加熱杯橄欖油在水浴中。將兩瓣大蒜壓碎,趁熱加入油中,攪拌幾分鐘。當油吸收了大蒜汁時,停火,過濾到只有液體,讓它冷卻一點。當它溫暖時,將其放入滴管並塗抹。如果您有維生素 E 膠囊,請在加熱油時添加一粒。
• 薰衣草油是對抗疼痛和炎症的另一種最有效的家庭療法。
• 橄欖油有助於緩解疼痛。加熱半茶匙橄欖油,將棉球浸入其中,瀝乾水分,使其不會滴落,然後將其放在耳朵入口處,放置一個小時。
• 桉樹是最有益的植物之一用於治療中耳炎和減輕疼痛的植物。使用來自其葉子的蒸汽,因為它們有助於消毒耳朵並減少炎症。要獲得桉樹蒸汽,您必須將一升水與這種植物的兩三片葉子一起煮沸。當它沸騰時,把它從火上移開,放在一個高邊的容器裡。之後,另一種使用方法是烤洋蔥,打它以獲得液體,過濾它以去除結塊,加入少許橄欖油或杏仁油,然後用滴管滴幾滴(液體在放入耳朵之前的體溫)。
這些家庭療法將非常有效。我們為此祈禱。
永恆者從一開始就批准了我們面前的日曆,我被指示這樣做。我知道他會在適當的時候就這件事給予亮光。我們的營地保留了兩天,這是一個很大的祝福,永恆者讓我們知道他對這個程序的批准。
1 Samuel 20
關於什一稅,我一次又一次地得到指示,它應該是為了支持那些信守祂真理之道的人。我知道,只要在永恆的那一位面前懇求和祈禱,他就會讓每個人知道把他的資源放在哪裡。
利未記 27:30
完全慶祝小屋派對的每個人都可以自由地這樣做。沒有自由並希望這樣做的人必須適應他的可能性。在他的情況下,我會盡我所能,並在那些日子裡與永恆保持完全的交流。雖然身體是一個囚徒,但我們的思想是自由的,沒有人可以逮捕它。永恆者知道每一種情況,每一種情況都會給出出路。盡可能地爭取身體、靈魂和精神上的自由。加拉太書 5:1
• 4 滴薄荷油
• 2 滴牛至油
• 1 湯匙橄欖油
• 把這個放在咬合處。
然後在每份 45 分鐘內服用木炭三槍
• 6 盎司水
• 1/2 茶匙。活性炭
喝綠色果汁 1 週。
每天多喝水,注意腹部。
• 鼠尾草茶具有降血糖作用,有助於降低血糖,有助於控製糖尿病,甚至可以調節前驅糖尿病患者的糖分。
製備方法:將2湯匙乾燥的鼠尾草葉放入250毫升沸水中浸泡10分鐘. 每天最多服用 2 次。
• 胰島素植物茶
Cissus sicyoides 植物具有降血糖作用,有助於控製糖尿病,俗稱植物胰島素。
製備方法:將 2 湯匙植物胰島素放入 1 杯中升水,用中火加熱至沸騰。從熱源中取出,讓輸液靜置 10 分鐘。每天 2 至 3 次應變和飲用。
• 肉桂茶
肉桂有助於身體利用糖分,
製備方法:製備肉桂茶,將 3 根肉桂棒放入裝有 1 升水的鍋中,中火加熱至煮沸5分鐘。然後關火蓋上鍋蓋直到溫熱,你可以一天喝幾次這種茶。
• 我見過最有效的療法是燈芯絨葉茶 (panapen)
o 1 葉
br> 或 3 杯水
用這個泡茶,每天喝 3 次,每餐前 1/2 小時。
在採取手頭上的任何補救措施之前,您應該始終檢查您的血糖水平。在您服用自然療法的那一天,您不應該服藥。胰腺的恢復取決於它所遭受的損傷程度。堅持永恆者對他的完全信任給予我們的健康改革就是勝利。我們為此祈禱。
----------------------------------------
治療方法的使用
疾病從來沒有無緣無故的發生。忽視健康的法則,道路就準備好了,並被邀請前來。許多人遭受父母犯罪的後果。雖然他們不對自己的行為負責,但您有責任查明是否違反了健康法。他們應該避免父母的壞習慣,並通過正確的生活使自己處於更好的狀態。MC 179.1
然而,大多數人都為自己的不良行為承擔後果。在他們吃、喝、穿和工作的方式上,他們忽視了管理健康的原則。他們違背自然規律,結果是萬無一失的,當疾病發生時,許多人不將其歸咎於真正的原因,而是埋怨上帝。但上帝不對因無視自然法則而造成的苦難負責。MC 179.2
上帝賜給我們一定的生命力。他還為我們訓練了合適的器官,以完成生命的不同功能,並安排這些器官和諧地工作。如果我們小心地保存生命力,保持身體的微妙機制運轉良好,結果就會健康;但如果生命力過早耗盡,神經系統從其儲備中汲取所需的力量,當一個器官受損時,其他所有器官都會受到影響。自然支持大量濫用行為而沒有明顯的抗議;但隨後他做出反應並試圖消除他所遭受的不良待遇的影響。您為糾正這些狀況所做的努力通常會導致發燒和各種其他形式的疾病。MC 179.3
如果我知道那個夢想,許多人的健康和家庭都會受到影響。這並不是針對所有人,而是針對正在經歷非常強烈的靈性境遇的姐姐,最終讓她放棄的境遇。後來我們才知道,許多弟兄在我們甚至不知道存在的團體中,以這種方式和其他方式教義。許多人直接與我們聯繫並倖免於難。永遠記住要遵循永恆的路線,以免陷入極端主義。雖然確實是時候禁食和祈禱更多,但永恆者不會給予我們無法承受的任何東西。除了犧牲之外,他對我們的要求是對他的律法的絕對服從。許多人做出了巨大的犧牲,但法律卻逃脫了它的本質。
--------------------------
上帝關心我們
早禱,2 月 2 日
主啊,早晨你會聽到我的聲音;早上我會出現在你面前,我會等待。詩篇 5:3。DNC 41.1
早上靈魂的第一個願望應該是去見耶穌。“沒有我,”基督說,“你什麼也做不了。” 耶穌是我們所需要的:祂的光、生命和精神必須永遠屬於我們。我們每小時都需要它。早晨,我們必須祈禱,就像太陽照亮鄉村,讓世界充滿光明一樣,公義的太陽將照耀在思想和心靈的範圍內,使我們所有人都在主裡發光。沒有他的存在,我們一刻也活不下去。仇敵知道我們什麼時候開始把我們的主放在一邊,他就在那裡,準備用他邪惡的建議毒害我們的思想,使我們失去決心;但主希望我們時時刻刻住在他裡面,因此,我們在他身上會變得圓滿... DNC 41.2
上帝希望我們每個人都在他身上變得完美,這樣我們就可以向世人展示他完美的品格。他希望我們從罪中解脫出來,不要讓天堂失望,不要讓我們神聖的救贖主悲傷。他不希望我們信奉基督教,然後不佔用可以使我們完全的恩典,以免我們被發現缺乏。DNC 41.3
禱告和信心會做世界上任何力量都做不到的事情。我們很少兩次發現自己處於相同的情況。我們必須不斷地經歷新的情況和考驗,過去的經驗不足以作為指導。我們必須有來自上帝的持續亮光。基督不斷地向那些聽到他聲音的人發送信息。
是的,你的朋友在上帝面前是自由的,所以他可以再婚。
上帝只指出妻子可以離開丈夫的一個原因,或者他可以離開她,那就是通姦。必須虔誠地考慮這個原因。HC 311.1
當您準備好接受洗禮時,請告訴我們,以便我們可以將您與上帝有資格擔任此職務的人聯繫起來。
1 Timothy 3:2
是的,這不僅是為了保持衛生和在永恆之前讓自己保持清潔,而且也是為了健康,因為您的身體需要在 7 天內恢復正常,並且可以自由地進行夫妻義務和其他活動。
Las不尊重這一點的女士最容易患上母體和卵巢疾病,最重要的是,她們不服從造物主。永恆者對我們的一切要求都是為了我們的利益,因為他對我們的計劃比我們更好。
Deutoronomios 29:29
不存在對這些動物的免疫力,它們中的每一種都會在人身上造成危機,而不是所有人都根據免疫系統的強弱以相同的方式。您應該始終準備好木炭、泥漿和精油,並承擔在您所在地區尋找在這種情況下可用的植物的任務。例如,在美洲使用以下藥物:
• 蛇形草 (Aristolochia serpentaria) 它是北美最著名的治療蛇咬傷的植物,通過葉或根的汁液塗抹。< br> • 白萵苣或白響尾蛇根(Prenanthes alba) 一種複合科的草本植物,其葉和根已被用來製作用於蛇、狗、貓等咬傷的藥膏。 < br> • 維吉尼亞遠志 (Polygala senega) 其被咬的根被用於蛇咬傷。
• Actea 或 St. Christopher's Wort (Actea spicata) 根在加拿大用於相同目的。
因此,例如,在整個熱帶美洲被用作蛇咬傷的解毒劑的龍膽屬植物,毫無疑問最初被選中是因為它們的樹幹與可怕的博特羅普斯屬蛇非常相似。這些植物在巴西被稱為 erva-jararaca(暗指 jararaca,Bothrops jararaca)以及在秘魯和厄瓜多爾被稱為 jergón sacha,暗指不同的 Bothrops,這並非偶然。儘管這些解毒劑原則上是由來的,但如果在被咬後或最多使用它們,它們的有效性似乎相當高,一小時後。在亞馬遜的偏遠地區,那裡不可能儲存需要冷藏的抗蛇毒血清,這裡是 Dracontium 拯救生命並繼續拯救許多生命的地方。在圭亞那北部,印第安部落也使用這些植物作為淡水黃貂魚和蜘蛛咬傷的解毒劑,偶爾也會使用毒鏢或毒箭造成的傷口。
對於 PR 中的蝎子,我們使用 1 湯匙冷榨橄欖油、2 滴牛至油和 5 滴薄荷油。令人驚奇的是疼痛和炎症如何消失。為他的植物祝福上帝。
讓我們做自己的事並相信上帝。
使徒行傳 28: 3-6
馬太福音 6: 26-33
------------- ----------
在地球歷史的最後日子,上帝與他遵守誡命的子民所立的約必須更新。“到那日,我要與野獸、空中的飛鳥、地上的昆蟲,為他們立約;我要折斷弓和刀,將戰火從大地中撤除;我會讓他們安然入睡。我要把你許配給我,直到永遠。是的,我要以公義、公義、憐憫和憐憫許配你給我;我也要忠實地把你許配給我,你就會認識主。PR 223.2
我要回應天,天也要回應地;大地將回應小麥、酒和油;他們將回答耶斯列。我要把你撒在地上;我會同情那些沒有同情心的人,對我說不是我的人的人,我會說:你是我的人!他會對我說:你是我的上帝!” 版本。18-23(虛擬機)。PR 223.3
“到那時,以色列所剩下的人和雅各家所剩下的人……將誠實地安息在以色列的聖潔主身上。” 以賽亞書 10:20。“每個國家、每個部落、每個語言和每個民族”都會有一些人會高興地回應這個信息:“敬畏上帝,尊榮他;因為他審判的時候到了。” 他們將轉離一切將他們與大地結合的偶像,並敬拜“創造天地、海洋和水源的主”。他們將擺脫一切糾纏,在世人面前脫穎而出,成為上帝慈悲的紀念碑。順從神的要求,他們將被天使和人承認為那些遵守“上帝的誡命和耶穌的信仰”的人。啟示錄 14: 6, 7, 12. PR 224.1
動物是上帝的財產,他把它們交給我們,這樣我們就可以用他照顧我們的溫柔愛來照顧它們。就像我們沒有上帝是無助的一樣,他們沒有我們也是無助的。如果到了我不再有辦法照顧他們的時候,上帝會指示如何處理他們,無論是他將他們交給可以照顧他們的人,還是永恆者讓他們安息。他關心他的所有本性,就像他關心我們一樣,他將永遠提供我們要做的事情。我們有責任照顧他們,直到上帝處理掉他們。
馬太福音 10:29
神父一定是罪人的朋友,罪人的敵人,只要罪人不狂妄、愚昧、頑固,這種人神父是無法與他們交往的,因為他們沒有悔改的意圖。耶穌是我們的祭司,但他不會進入不被接納的聖殿。每個孩子,每個家庭成員都有自己的價值觀和原則構成,不一定與基督的價值觀和原則一致,因此基督不會將他的價值觀和原則強加給任何人。他只向我們展示他的善良和純潔,這取決於我們每個人是否想像他一樣或繼續我們自己的道路。
每個父母都希望他們的孩子走美德之路,但我們不能強迫他們這樣做,因為上帝不會對我們這樣做。我們只能效法基督的榜樣,為我們的孩子樹立榜樣。父母必須在禱告中繼續重複讚美詩,歌頌基督,在一切事情上為基督辯護,這樣我們就有權利接受來自上天的指示,因此我們的孩子會看到我們是基督的真正追隨者,他們會看到我們的幸福,我們的喜樂和我們在任何困難中的平安。阿門.
以弗所書 6: 4
兒童指導
第 43 章和第 17 節 — 喚醒靈性能力
第 73 章 — 對永恆利益的責任。
< br> 在一切事情上歌頌基督並稱義,這樣我們就有權利接受上天的指示,這樣我們的孩子就會看到我們是基督的真正追隨者,他們會在任何困難中看到我們的幸福、喜樂和平安. 阿門.
以弗所書 6: 4
兒童指導
第 43 章和第 17 節 — 喚醒靈性能力
第 73 章 — 對永恆利益的責任。
< br> 在每一件事上歌頌基督並稱義,這樣我們就有權利接受上天的指示,這樣我們的孩子就會看到我們是基督的真正追隨者,他們會在任何困難中看到我們的幸福、喜樂和平安. 阿門.
以弗所書 6: 4
兒童指導
第 43 章和第 17 節 — 喚醒靈性能力
第 73 章 — 對永恆利益的責任。
< br>
加拉太書 5: 1
彼得前書 2:16
當我們是基督徒時,我們必須依靠基督,上帝在這方面給了一個命令,首先是給墮落者,家庭,然後教會應該幫助他們的需要,所以說這起床,倒下的卻不得不起床。今天這是看不到的,每個人都追求自己的需要。在幫助有需要的人的同時,他們不得不學習一門手藝才能生存。現在的政府正在幫助人民,不是幫助他們,而是削弱他們的品格,上帝命令我們要堅強勇敢。這就是為什麼政府認為它有權為人的生命做出決定,因為它主張它所維護的東西。我們不能依賴任何違反永恆法則的人。
普世主義是不同的,但卻是相互聯繫的,普世主義在精神上削弱了你,在你的政府生活中接受幫助而沒有戰鬥會削弱你的道德。撒旦在沒有人類努力和勇敢的情況下給予明顯的祝福,然後對為他服務好的人付出慘重的代價。相反,上帝只將財富賜給在這個地球上相信他以準備永恆的勇敢和勇敢的人,但在這裡我們開始相信他的供應能力。他維持著宇宙,他的力量和祝福臨到所有呼求他名並以痛悔和謙卑的心尋求他的人。普世主義是一個陷阱,使人類一切變得容易的社會主義是一個陷阱。從現在開始,我們必須為學習征服上帝的應許而奮鬥。
Ministry of Goodness Ch.
懶惰和懶惰不是基督教樹應該結的果子。——《手稿》1894 年第 24 號。CN 114.3
懶惰是一個大詛咒。上帝賜予人類神經、器官和肌肉。他們不能讓他們因無所作為而惡化,而必須通過鍛煉來加強和保持他們的健康。無所事事是一種巨大的不幸,因為閒暇一直是人類家庭的詛咒。——《手稿》1894 年第 60 號。CN 114.4
孩子們,永遠不要做不忠的家庭管家。永遠不要逃避你的職責。適當的工作可以增強肌肉和肌腱。通過促進家庭的繁榮,您將為自己帶來最大的祝福。- Manuscript 117, 1899. CN 114.5
為什麼要先工作再玩?我媽媽教我工作。我曾經問他:“為什麼我總是要在打球之前那麼努力?” “這是為了教育和教導你的思想做有用的工作,還有一件事是讓你遠離惡作劇;當你長大後,你會感謝我的”。當我的一個女孩 [孫女] 對我說:“我為什麼要編織?祖母織”,我回答:“你想告訴我祖母是怎麼學會編織的嗎?” “嗯,他們從小就開始了。” - Manuscript 19, 1887. CN 114.6
每日計劃的價值——盡可能考慮一整天應該做什麼。寫下你必須履行的不同職責,並分配一定的時間來完成每一項。仔細、整齊、及時地做每一件事。如果您必須做臥室工作,請確保房間通風良好,床上用品陽光充足。給自己分配一定的時間來完成工作,不要停下來閱讀報紙或書籍,而是說:“不,我只有一定的時間來完成我的工作,我必須在我有的時間內完成建議的。” . . . CN 115.1
那些天生行動遲緩的人,力求積極、敏捷、精力充沛,牢記使徒的話:“在需要勤奮的事情上,不要懶惰;心里火熱,事奉主”。CN 115.2
如果你必須準備飯菜,請仔細計算,並分配所有必要的時間來準備食物;並在準確的時間有條不紊地擺好桌子。在您設定的時間前五分鐘準備好食物比在五分鐘後準備好要好。但如果你的動作遲緩又慢,如果你的習慣傾向於懶惰,你就會做一個很短很長的工作。那些行動遲緩的人有責任改革並加快步伐。如果你願意,你可以改掉你的慢習慣。在洗碗的任務中,他們必須小心並同時快速工作。鍛煉意志去達到這個目的,手就會迅速移動。——青年導師,1893年9月7日。
你會做一份很短很長的工作。那些行動遲緩的人有責任改革並加快步伐。如果你願意,你可以改掉你的慢習慣。在洗碗的任務中,他們必須小心並同時快速工作。鍛煉意志去達到這個目的,手就會迅速移動。——青年導師,1893年9月7日。
你會做一份很短很長的工作。那些行動遲緩的人有責任改革並加快步伐。如果你願意,你可以改掉你的慢習慣。在洗碗的任務中,他們必須小心並同時快速工作。鍛煉意志去達到這個目的,手就會迅速移動。——青年導師,1893年9月7日。
原因:
• 尿酸:由於不良的食物組合導致發酵或食用動物肉而在體內積聚而產生。(不受控制的 ph 值)
• 便秘
• 使用抗生素
• 重複課程(每天打響指)
• 持續感染
• 晚上吃東西
• 沒有喝足夠的水
• 恆定壓力
(我們在這裡提到了一些主要原因)
如何解決這個問題?
A. 薑黃素是薑黃中的一種成分,似乎具有抗炎作用。
B. 用瀉鹽洗個熱水澡有助於減輕關節疼痛和炎症。瀉鹽含有鎂,一種礦物質,可改善骨骼健康並緩解皮膚瘙癢。
C. 溫水也有助於放鬆關節和減輕疼痛。溫度應在 92º F - 100 °F (33º C - 37.8 °C) 左右。
D. 生薑是一種具有抗炎特性的根和香料。
E. 運動可以改善一個人的整體健康和生活質量。它還可以減少僵硬,增強肌肉,幫助保持體重,降低各種疾病的風險。
F. 按摩可以緩解和再生關節炎相關的不適。對身體不同部位施壓以減輕疼痛,從而刺激免疫系統,釋放緊張感。
G. 足夠的睡眠,尤其是在午夜之前。
H. 早上和下午光著腳走路20分鐘,對健康有無限好處。
I. 水療,例如洗個熱水澡,可以放鬆關節,緩解疼痛和炎症,促進放鬆,降低壓力水平。
J. 完全默想永恆者的話語。祈禱、閱讀、聆聽永恆者的話語是使靈魂和身體活躍起來的最佳良藥。
K. 一切仇恨或苦毒的怨恨、嫉妒和紛爭,都是自身免疫疾病的根源。我們必須以永恆者的名義將自己從這一點中解放出來,緊貼他,我們將不僅僅是征服者。
水療,例如洗個熱水澡,可以放鬆關節,緩解疼痛和炎症,促進放鬆,降低壓力水平。
J. 完全默想永恆者的話語。祈禱、閱讀、聆聽永恆者的話語是使靈魂和身體活躍起來的最佳良藥。
K. 一切仇恨或苦毒的怨恨、嫉妒和紛爭,都是自身免疫疾病的根源。我們必須以永恆者的名義將自己從這一點中解放出來,緊貼他,我們將不僅僅是征服者。
水療,例如洗個熱水澡,可以放鬆關節,緩解疼痛和炎症,促進放鬆,降低壓力水平。
J. 完全默想永恆者的話語。祈禱、閱讀、聆聽永恆者的話語是使靈魂和身體活躍起來的最佳良藥。
K. 一切仇恨或苦毒的怨恨、嫉妒和紛爭,都是自身免疫疾病的根源。我們必須以永恆者的名義將自己從這一點中解放出來,緊貼他,我們將不僅僅是征服者。
聆聽永恆者的話語是使靈魂和身體活躍起來的最佳良藥。
K. 一切仇恨或苦毒的怨恨、嫉妒和紛爭,都是自身免疫疾病的根源。我們必須以永恆者的名義將自己從這一點中解放出來,緊貼他,我們將不僅僅是征服者。
聆聽永恆者的話語是使靈魂和身體活躍起來的最佳良藥。
K. 一切仇恨或苦毒的怨恨、嫉妒和紛爭,都是自身免疫疾病的根源。我們必須以永恆者的名義將自己從這一點中解放出來,緊貼他,我們將不僅僅是征服者。
魚眼或也稱為足底疣,是一種疣,通常會出現在腳底或其他地方,如手和皮膚上,是由 HPV 病毒引起的。這種疣類似於雞眼,由於踩到或合手或用力握東西時產生的疼痛而導致行走困難。
另一種類似於魚眼的傷害是腳底的老繭,它們的區別是老繭中間沒有黑點,只有豎按才會疼,而魚眼橫按會疼,可以出現在腳底的任何地方腳。
儘管HPV與癌症有關,人乳頭瘤病毒(HPV)是一組相關病毒。它們會在身體的不同部位引起疣。有200多種。其中大約 40 種會影響生殖器。
與攜帶病毒的人發生性關係可能會感染 HPV。即使感染者沒有任何體徵或症狀,HPV 也可以傳播。
HPV 可導致宮頸癌和其他癌症,如外陰、陰道、陰莖或肛門。它還可能導致喉嚨後部的癌症,例如舌根和扁桃體。
癌症通常在感染 HPV 後數年甚至數十年才會出現。
這是我們必須在永恆的標準下保持純潔直到結婚的另一個原因。更何況被永恆者任命為他家的祭司的人。將我們乾淨的身體呈現在永恆者面前是一項責任。在祂面前供職的人必須像祂一樣純潔。
1 Corinthians 6:18
逃離淫亂。一個人所犯的所有{其他}罪都在身體之外,但通姦者卻對自己的身體犯罪。
如何對抗它們?
恢復多餘的皮膚。建議將腳或手或用溫水和少許粗鹽浸泡的地方,以軟化皮膚並儘可能去除所有污垢。正確清潔該區域並使其皮膚更柔軟後,在腳上放一塊浮石,以去除疣周圍區域多餘的角蛋白。重要的是,此過程不會引起疼痛或不適。
用酸溶液塗抹,蘋果醋非常適合,用棉球將它塗抹在非常潮濕的區域,每天系在那裡幾個小時,它很快就會變乾,疾病就會消失。這是對問題根源的較淺的美容去除。
您必須清潔血液並健康飲食,過上健康的生活方式,以免這種情況再次發生。
(我分享一位思想家的這句話,我們將要分享這一點,因為它是非常正確。)
“每所新學校都會經曆三個連續的階段。首先,它被宣佈為荒謬而受到攻擊;後來承認它是真實的和明顯的,但微不足道。它的真正重要性終於得到了承認,它的對手然後聲稱發現它的榮譽”。威廉·詹姆斯
受永恆者啟發的 EGW 證實了這一點:
& # 34; 自五旬節以來未曾聽到或看到的偉大真理,將在純潔的原住民中從上帝的話語中閃耀. 對於那些真正愛上帝的人,聖靈會啟示那些已經從頭腦中消失的真理,也會向他們啟示全新的真理。那些吃肉喝神兒子血的人,會從但以理書和啟示錄中帶來聖靈啟示的真理。他們將開始以無法壓制的力量行事。孩子們的嘴巴會張開,宣揚那些隱藏在人們心中的奧秘。上帝選擇了這個世界上瘋狂的事情來迷惑智者,選擇世界上的弱者來迷惑有權勢的人 34 ;.
EGW 1888
材料 1651.8.
檸檬:一湯匙檸檬汁足以淨化 10 升水。檸檬汁在 5 分鐘後去除水中 75% 的細菌,在 15 分鐘後去除 100%。
橙子:血液中的橙汁起到殺微生物劑的作用,即作為抗毒劑。這適用於傳染病,特別是梅毒、淋病、下疳、心髒病、天花、麻疹、猩紅熱,甚至肺結核。
將橙汁與檸檬汁混合使用會更好。白細胞(已分化),以及柑橘肉湯內部環境中的紅細胞,逐漸形成我們體內生命力所必需的化學-生物反應,以及隔離和圍攻微生物的體液袋。細菌對我們的生理經濟,達到窒息和破壞它們的程度,消除不同形式的不良體液(膿液,丙酮等)。
Citrotherapy 是通過使用果汁療法來治療疾病柑橘類水果和酸性水果一般。它是滋養療法中最重要的資源之一。Citrotherapy基於優化營養(營養),解毒(清潔,排毒)和再生(更新),通過使用檸檬(特別是與諾麗或蘆薈結合)和其他柑橘類水果,如血橙或非檸檬類水果,但也富含有價值的治療性有機酸,如菠蘿和格拉納達.
將檸檬和其他檸檬酸治療水果視為現有的眾多“對症”療法之一,希望立即得到改善是錯誤的。枸櫞酸治療不是治標,而是治本,這種探索需要時間、毅力和方法。
幾天或幾週。但在慢性和退化過程中,只有通過長期的無毒飲食和檸檬酸療法才能實現細胞再生。因此,在準備檸檬水和其他檸檬酸治療果汁時,我們永遠不應忘記明星成分:耐心。
檸檬酸治療的生化基礎在於富含一系列有機酸:蘋果酸、抗壞血酸和檸檬酸,存在於酸性酸中水果是發生在線粒體中的中間成分,構成碳水化合物、脂肪酸和氨基酸的最終代謝氧化系統,用於產生能量。檸檬酸由乙酰輔酶 A(乙酰輔酶 A)和草酰乙酸形成。以水果中所含的正常劑量口服攝入,它在新陳代謝過程中很容易幾乎完全轉化。然而,當大劑量攝入時,它會通過重吸收鈣而產生去離子作用,尤其是在高度脫礦質個體的血漿中,以及在酸中毒狀態下。正是由於這個原因,柑橘類的強效治療必須持續時間短,高度脫礦質的患者最好將其放在水等基質中。
檸檬酸在碳水化合物、脂肪和蛋白質的氧化分解中起關鍵作用。它以類似於琥珀酸和富馬酸的催化方式起作用,這就是為什麼它在新陳代謝中具有非常重要的作用。- EGW
服從問題
4. 我們對上帝的義務是提供乾淨、純潔和健康的身體,但我們不明白。——《手稿》1897 年 49 號。CRA 17.1
5。不關心活機器是對造物主的侮辱。有神聖制定的規則,如果遵守這些規則,就會使人類免於生病和過早死亡。——Letter 120, 1901. CRA 17.2
6。我們沒有從主那裡得到更多祝福的一個原因是,我們沒有註意他一直樂意給予我們的關於生命和健康法則的亮光。——《評論與通訊》,1883 年 5 月 8 日。CRA 17.3
7. 上帝當然是物理法則的作者,就像他是道德法則的作者一樣。他的法律是用他自己的手指寫在每一根神經上的,託付給人類的每一塊肌肉和每一個能力。——偉大教師的生命之言,326, 327 (1900)。CRA 17.4
8. 人類的創造主安排了我們身體的活機器。每一個功能都被巧妙而明智地完成了。如果人類代理人想要遵守上帝的律法並與他合作,上帝就會致力於保持這個人類機器的健康運行。支配人類機器的每一條法律都應被視為在起源、性質和重要性上作為上帝的話語是神聖的。一切粗心大意的行為,一切以主奇妙的機制所犯下的虐待行為,無視管理人類居住的具體法律,都是對上帝律法的違反。我們可以沉思和欣賞上帝在自然界中的作為,但人類居住是最令人欽佩的。- Manuscript 3, 1897. CRA 17.5
[從事不必要地浪費生命力或使大腦變黑的行為的罪惡 — 194] CRA 18.1
9. 違反我們存在的法則,就像違反十誡的法則一樣,肯定是一種罪過。做任何一個都違反了上帝的原則。那些在他們的肉體中違反上帝律法的人,將有違反從西奈山宣布的上帝律法的傾向。CRA 18.2
[亦見 63.] CRA 18.3
我們的救主警告他的門徒,在他第二次降臨之前,將會出現與洪水之前非常相似的情況。吃喝將被驅使過度,世界將沉迷於享樂。這種事態是今天存在的。世人大多放縱食慾;遵循世俗習俗的意願會使我們受制於變態的習慣——這些習慣會使我們越來越像注定要毀滅的所多瑪人。我很驚訝地上的居民並沒有像所多瑪和蛾摩拉的人一樣被毀滅。我看到有足夠的理由來解釋世界上普遍存在的退化和死亡狀態。盲目的激情控制了理性,在許多情況下,所有的崇高都被慾望所犧牲。CRA 18.4
保持身體處於健康狀態,使生命機器的所有部分和諧地運作,必須是我們生活的研究。上帝的兒女不能用病態的身體或侏儒的思想來榮耀他。那些沉溺於任何不節制的人,無論是吃還是喝,都會浪費他們的體力並削弱他們的道德力量。——《基督教節制與聖經衛生》,53(1890)。CRA 18.5
10. 由於自然法則是上帝的法則,我們有責任仔細研究這些法則。我們必須研究他們對我們自己身體的要求,並遵守他們。對這些事情的無知是罪。CRA 19.1
[故意無知增加罪惡 — 53] CRA 19.2
“你不知道你的身體是基督的肢體嗎?” “難道你不知道你的身體是聖靈的殿,它在你裡面,是你從神而來的,你不是你的嗎?因為你是用重價買來的;因此,在你的身體和你的精神上榮耀上帝,這是上帝的”。哥林多前書 6:15,19,20。我們的身體是基督後天獲得的財產,我們不能隨意隨意處置它們。男人做到了這一點。你對待你的身體,就好像支配它的法律沒有懲罰一樣。由於食慾不振,他的器官和力量已經衰弱、病態和無用。撒但用他自己似是而非的試探所產生的這些結果,他用來責備上帝。他將基督買來作為他財產的人體呈現在上帝面前。他們的造物主是多麼可惡的代表啊!因為人得罪了自己的身體,敗壞了他們的風俗,上帝就蒙羞了。CRA 19.3
當男人和女人真正悔改時,他們會認真地尊重上帝在他們身上建立的生命法則,從而努力避免身體、精神和道德上的弱點。遵守這些法律必須成為個人義務。我們自己必須承受因違反法律而產生的罪惡。我們必須為我們的習慣和行為向上帝交賬。因此,我們必須問自己的問題不是:“世界會怎麼說?” 但是“自稱是基督徒的我將如何對待上帝給我的房間?我是否會通過保持我的身體作為聖靈內住的聖殿來努力實現我最高的屬世和屬靈的利益?還是我會放棄自己對世界的想法和做法?”- 教會證言 6: 369, 370 (1900)。CRA 19.4
原因:這有幾個,但我們會列出最常見的。
發燒飲食:(醬汁、冷盤、辛辣、脂肪、食物搭配不當、隨餐喝液體、便秘、壓力、巧克力、咖啡、發酵食品食物,精製,超重,非常緊身的衣服,晚上吃東西,添加劑,化學品,染料,防腐劑等)
如何對抗它?
首先避免以上所有。
首先你要排空人體下水道,腸道,你必須使用瀉藥三天,盡可能地排空腸道。
然後吃消化(酶)水果菠蘿,木瓜,蘋果用大量的水喝三天,如果你在這個過程中感到酸味,喝1茶匙活性炭的水。在 1 杯水中。為了 在這個過程中喝大量的水。準備一個自製酸奶(我們在廚房裡有耶穌的小組中留下了一個很好的食譜,你可以利用它)
每天喝一次生捲心菜汁,三天后喝水果。
記日記並跟踪何時發生胃反流可以幫助您更好地控制自己的身體。
開始一一加入食物,看看身體對哪些食物反應劇烈,發現它們會丟棄它們,直到正如上帝已經告訴我們的那樣,嚴格的素食飲食會使身體恢復正常。
您可以開始在飲食中加入的富含纖維的食物有:
早餐全穀物
燕麥片
全麥玉米餅
普通小麥(或煮熟的)< br> 糙米
馬鈴薯皮(例如,在煮熟的土豆中)
豆類
扁豆
鷹嘴豆
西蘭花
適當搭配食物將防止在胃中發酵
益生菌和酵素的攝入量應持續3-6個月,直到身體被它恢復,能夠令人滿意地消化和消除食物。
花草茶還可以幫助改善消化,緩解頭暈或噁心等症狀。
這些花草茶會有所幫助。
洋甘菊(洋甘菊)茶
茴香茶
最好避免喝薄荷茶,這會引發胃反流。
第 6 章 — 兩餐之間進食 < br> 規律性的重要性
281. 吃完正餐後,應該讓胃休息五個小時。在下一頓飯之前,不應將任何食物顆粒引入胃中。在這段時間裡,胃會完成它的工作,然後會處於接受更多食物的狀態。CRA 212.4
在任何情況下,膳食都不應不規律。如果午餐比平時早一兩個小時吃完,胃還沒有準備好接受新的負荷,因為它還沒有派出上一頓飯,身體沒有精力去做新的任務。因此器官被充電。CRA 212.5
用餐也不應延遲一兩個小時,以適應環境,或完成大量工作。胃在平時需要食物。如果一家人來晚了,有機體的活力就會下降,最後下降得如此之多,以至於食慾完全消失。如果再攝入一定量的食物,就無法同化,食物也無法轉化為好血液。CRA 212.6
如果每個人都按時吃飯,兩餐之間不吃東西,他們就會為下一頓飯做好充分的準備,並且會喜歡吃這頓飯,這將彌補他們的努力。——《手稿 1》,1876 年。CRA 213.1 < br>282。規律的進餐是至關重要的。每頓飯都應該有一個固定的時間,然後每個人都必須吃自己身體需要的東西,直到下一頓飯才吃更多的食物。許多人以不等的間隔和兩餐之間進食,當有機體不需要食物時,因為它們沒有足夠的意志力來抵抗它的傾向。有些人在旅行時會花時間吃手頭上的任何食物。這是非常有害的。如果旅行者經常吃簡單而有營養的食物,他們就不會感到如此疲倦,也不會患上如此多的疾病。- The Ministry of Healing, 233, 234 (1905)。CRA 213.2
283. 必須仔細觀察進餐規律。不應在兩餐、蛋糕、堅果或水果或任何種類的美味佳餚之間給孩子餵食。飲食不規律會破壞消化器官的健康狀態,損害健康和良好的心情。當孩子們坐在餐桌旁時,他們不樂意吃有益健康的食物;他的胃口對有毒的美味大喊大叫。- 治療部,298 (1905)。CRA 213.3
284. 在這個家庭中,沒有與政權有關的正確管理,但存在違規行為。每頓飯都應該有合適的時間,食物應該簡單,沒有脂肪;但應該努力使其營養、健康和有吸引力。在這個家庭中,與許多其他家庭一樣,為遊客展示了食物;許多菜餚往往過於豐盛,食客很想吃得過飽。但當客人離開時,反響很大,餐桌上的食物減少了。食物稀缺,缺乏營養。它被淡化了,因為它“就像家裡的人一樣”。飯菜往往選得很少,而且沒有觀察到吃飯的固定時間。每個家庭成員都被這樣的政府傷害了。這是我們姐妹們的一種罪過,她們一方面為探視做如此仔細的準備,另一方面卻通過剝奪他們自己的家人的豐盛食物來傷害他們自己的家人。——《教會證言》2:485(1870 年) )。CRA 213.4
285。令我驚訝的是,在你們接受了所有的光之後,你們中的許多人在兩餐之間吃東西。在用餐時間之間,不要讓一口東西進入你的嘴裡。吃你需要的東西,但在一頓飯吃,然後等到下一頓。——《教會證言》2:373(1869)。CRA 214.1
286。許多人迴避光和知識,為了味覺犧牲了他們的原則。他們在身體不需要的時候不定期地吃食物,因為他們缺乏抵抗食物傾向的勇氣。結果,受虐的胃反抗,有痛苦。規律的飲食對身體的健康和精神的平靜非常重要。兩餐之間不應該咬一口。——基督教節制和聖經衛生,50;健康顧問,118 (1890)。CRA 214.2
287. 至於消化不良的人,他之所以達到這種狀態,是因為他沒有遵守規律,而是讓食慾支配了自己的意志,屈服於在兩餐之間吃東西的誘惑。——《教會證言》2:374(1869)。CRA 214.3
288. 孩子們通常不會被教導何時,他們應該怎麼吃以及吃什麼。他們可以隨心所欲地滿足自己的口味,隨時吃東西,在他們喜歡的時候幫助自己結出果實,而這伴隨著他們不斷食用的蛋糕和蛋糕、麵包、黃油和冷盤,使他們變得貪婪和貪婪。消化不良。消化器官像磨坊一樣不停地工作,被削弱了,大腦的生命力需要幫助胃來完成工作,因此智力被削弱了。異常的刺激和生命力的消耗使他們緊張,對限制不耐煩,意志支配和易怒。- 健康改革者,1877 年 5 月。 CRA 215.1
[兒童常規療法的重要性 — 343 , 344, 345, 346 , 348] CRA 215.2
289。很多家長,為了避免耐心地教育你的孩子養成克己的習慣,教導他們如何利用上帝的祝福,讓他們隨心所欲地吃喝。食慾和自私的放縱,除非受到積極的抑制,否則會隨著成長而成長,並隨著力量變得更強大。——《教會證言》3:564(1875 年)。CRA 215.3
[有關上下文,請參見 347。] CRA 215.4
290。每天吃三頓飯是世界人民的普遍習俗,此外,兩餐之間不定期吃東西;最後一餐通常是最重的,通常在睡前吃。這是顛倒了自然秩序,因為不應該這麼晚吃一頓豐盛的飯菜。如果這些人改變習慣,一天只吃兩次,兩餐之間不吃任何東西,甚至不吃蘋果、堅果或任何水果,結果將是食慾好,健康有明顯改善。- 評論與先驅,1884 年 7 月 29 日。CRA 215.5 < 291. 當他們旅行時,如果有觸手可及的東西,有些人幾乎總是在吃零食。這是一種極其有害的習俗。動物沒有理智,對精神超負荷一無所知,可以利用這種習慣而不傷害它們;但這些並不構成理性人的規範,擁有他們應該為上帝和人類使用的智力。——評論與先驅,1884 年 7 月 29 日。CRA 216.1
292。饕餮盛宴和不合時宜的食物,它們對身體的每一根纖維都有影響。——《健康改革者》,1878 年 6 月。CRA 216.2
293。許多人在任何時間都在吃東西,而沒有考慮到健康法則。結果,智力變得模糊不清。人在習慣上如此草率,對上帝所賜給他們的亮光如此漠不關心,他們怎能在上帝的光照下獲得榮耀呢?弟兄們,現在是時候轉向這些重要的觀點了嗎?——福音工作者,174(1892)(舊版)。CRA 216.3
294。一日三餐,中間什麼都不吃,連一個蘋果都沒有,應該是絕對的限制。那些更進一步違反自然法則的人將受到懲罰。——評論與通訊,1883 年 5 月 8 日。CRA 216.4
[忽視規範的牧師——227] CRA 216.5
照顧你的妻子
一個普遍的誤解是,孕婦沒有必要改變她的生活方式。在這個重要的時期,母親應該在她的勞動中得到解脫。你的身體正在發生巨大的變化。這需要更多的血液,因此需要轉化為血液的高營養食物的數量增加。除非你有充足的營養食物,否則你無法保持強壯,你的孩子就會失去活力。你也應該注意你的衣服。你應該照顧好你的身體免受寒冷。他不應該因為缺乏足夠的遮蔽物而將自己的生命力浪費在身體的表面區域。如果母親被剝奪了豐富的健康和營養的食物,您將遭受血液數量和質量的不足。你的血液循環會很差,你的孩子也會有同樣的缺陷。孩子將無法保留產生良好血液以滋養身體所需的食物。母親和孩子的幸福在很大程度上取決於良好、溫暖的衣服和營養豐富的食物的供應。必須考慮對母親活力的額外負擔,並提供足夠的補償。
控制食慾很重要
但是,另一方面,認為女性由於其特殊的地位,可以允許自己培養不受控制的食慾的想法,是一種基於習慣而非理性的錯誤. 在這種狀態下,女性的食慾可能是多變的、不規律的、難以滿足的;根據習慣,她可以吃任何她喜歡的東西,而無需諮詢某種食物是否可以滋養她的身體並幫助她的孩子成長。食物應該有營養,但不能刺激。根據習俗,如果他願意,他可以吃肉、泡菜、調味過的食物或肉餡餅;只遵循食慾傾向。這是一個很大的錯誤,它會造成很大的損失。損害是無法估量的。如果在任何時候都需要簡單的飲食並特別注意所吃食物的質量,那就是在這個重要時期。CSI 76.2
原則上行事並受到適當指導的女性不會偏離簡單的養生之道,尤其是在這個時候。他們會考慮到另一種生活取決於他們,他們會注意自己的習慣,尤其是飲食。他們不應該僅僅因為味道好就吃沒有營養或刺激性的東西。有很多輔導員願意說服你去做那些理由告訴你不要去做的事情。CSI 77.1
生病的孩子是因為父母放縱他們的食慾而生的。有機體並不需要吸引它們的各種食物。相信一旦我們想像我們想要食物,它就必須進入胃裡,這是基督徒女性不應該犯的一個大錯誤。不應該讓想像力來控制有機體的需要。那些讓品味支配他們的人將遭受違反他們有機體法則的懲罰。事情並沒有就此結束;她無辜的孩子也會受苦... CSI 77.2
與母性有關的建議
每一個要成為母親的女人,無論她所處的環境如何,都必須不斷鼓勵她開朗的性格,因為她知道自己的努力在你後代的身體方面和道德品質上,你會收穫十倍的收穫。但這並不是全部。出於習慣,她將能夠習慣於快樂和積極地思考,從而培養一種愉快的心態,並將她自己鼓勵的性格投射到她的家人和周圍的其他人身上。CSI 78.2
這樣,你的身體健康也會有很大的改善。重要原則將得到加強;血液不會像被悲傷和沮喪侵襲時那樣大量流動。你的精神和道德健康被你自己精神的活力所鼓舞。意志的力量將能夠抵抗心靈的印象,並將成為您神經的有效鎮靜劑。對於那些被剝奪了本應從父母那裡繼承來的活力的孩子,必須給予特別的照顧。仔細關注她們的生存法則將使她們的身體狀況更加健康。
在一個營地中,孕婦沒有經驗豐富的助產士,並且在分娩期間沒有獲得必要的食物和護理。懷孕了,你不應該在上述營地分娩,你應該去醫院尋求幫助,因為可能的營養不良會給嬰兒和母親帶來並發症。為了 還應該看到,現在已經不是把孩子帶到這個世界上的時候了,但如果這已經在進行中,就應該以負責任的方式,承擔起這在上帝和社會面前所帶來的責任。
每一個生命都以耶穌基督的寶血為代價,它們對祂很有價值,對我們每個人也應該如此。為了
對於永恆者留下的每個地方都有解決方案。每個人都在他的小屋外面埋了一根銅棒或一些金屬,然後把一根裸線從裡面出來,伸到小屋裡。每個成員每天都可以用手拿著這條電纜幾分鐘,以享受一年中其他季節赤腳行走一段時間或雙手在地上工作所獲得的好處. 如果沒有雷暴、閃電或雷聲,應這樣做以避免觸電。
箴言 22: 3
每個人都應該每天閱讀一首詩篇,並努力記住它。我們的思想因沒有這種做法而萎縮,如果堅持下去,就會用聖靈的力量來實現。在為絕對順服上帝而奮鬥的過程中,沒有什麼可害怕的,也沒有什麼可收穫的。有些人一開始會比其他人記住更多,壓力會沖刷頭腦,擔心會使其無法為我們存在的這種崇高的內在工作,更多如果我們完全相信上帝,所有的困惑都會消失,我們的頭腦會變得清晰並且善於記憶。任何超越永恆者的道路都會造成混亂和精神狂熱,這是靈魂的敵人在最後的日子裡每時每刻都在戰鬥的技巧,以插入和維持在上帝的子民中。默想上帝的愛,他的真理和正義,他會給你平靜的頭腦,在那裡他可以一勞永逸地插入和塑造他的話語。約翰福音 14:27
如果沒有人可以在您的營地中主持這些事務,您應該尋求外部幫助。可能是另一個符合條件的兄弟姐妹從另一個營地到達,也可能是通過電話遠程到達。
在不知道沒有罪之前,在知道之後更重要的是,一個人必須行在永恆者在這個時刻給予他的子民的光中。出於對我們的愛,他提高了他的標準。
這就是來龍去脈。以賽亞書 45:9;以賽亞書 55:9
水療可在身體所有使用部位提供更好的循環,而且眼睛對冷熱非常敏感。蘆薈凝膠應在蒸餾水中稀釋 1 至 3 倍並拉緊以產生潤滑溶液,以防止疤痕的不適。當傷口的疤痕或突出物會一直留在那裡,直到永恆的力量將其移除。必須謙虛地生活在這之中,盡可能地減輕煩惱。每天適當喝水將保持眼睛良好的水合作用。年輕人的血液越乾淨,他的身體面對這種情況的能力就越強。我們為他祈禱。
年輕人要記住,他們要在這裡塑造永恆的品格,而上帝要求他們盡其所能。讓那些有更多經驗的人看著年輕人,當你看到他們受到誘惑時,把他們叫到一邊,和他們一起為他們祈禱。主希望我們認識到基督為我們做出的巨大犧牲,關心那些他來拯救的人的救恩。如果年輕人尋求基督,他將使他們的努力有效(青年導師,1911 年 11 月 21 日)。
第 7 節 — 健康和效率
由於思想和靈魂通過身體得到表達,精神和精神活力在很大程度上取決於體力和活動;任何促進身體健康的事物都會促進堅強的頭腦和平衡的性格的發展。沒有健康,任何人都無法清楚地理解或充分履行對自己的義務,與他們的同胞,或與他們的創造者。因此,應該像對待品格一樣忠實地對待健康。生理和衛生知識應該是所有教育努力的基礎。 — 教育,191
James 1: 2-5
早期著作
福音派教團
主已經表明,福音派教團已被過於恐懼和忽視。必須避免形式主義;但在這樣做時,不應忽視順序。天堂裡有秩序。基督在世時,教會有秩序,祂離開後,使徒們嚴格遵守秩序。現在在這最後的日子裡,當上帝帶領他的孩子們進入信仰的統一時,比以往任何時候都更需要秩序;因為,當上帝聯合他的孩子們時,撒旦和他的邪惡天使正忙於阻止和破壞這種聯合。這就是為什麼那些缺乏智慧和判斷力的人,也許不能很好地管理自己的家,被匆忙地打發到田裡,他們也不對上帝在他們家中託付給他們的少數人行使秩序或治理;然而他們相信他們有能力管理羊群。他們做出了許多錯誤的決定,那些不了解我們信仰的人通過將他們比作他們自己派來的人來評判所有的使者。就這樣,上帝的聖工蒙受了非議,許多不信的人對真理避而遠之,如果他們沒有看到這樣的情況,他們會表現出真誠和渴望去發現:事情是這樣的嗎?PE 97.1
那些生活不聖潔、沒有準備好教導現代真理的人在沒有得到教會或一般弟兄們的承認的情況下進入園地,結果造成混亂和不團結。有些人有真理理論,可能會提出支持它的論據,但他們缺乏靈性、判斷力和經驗;他們在許多事情上都失敗了,他們在教導真理之前應該了解這些事情。其他人的論點不流利,但因為一些弟兄聽到他們很好地祈禱,不時發出辛酸的勸告,他們被敦促進入田地,為上帝不做的工作獻身。您已經準備好,但您沒有足夠的經驗或判斷力。他們表現出屬靈的驕傲,或者他們自高自大,在妄想自己是工人的情況下行事。他們不認識自己。他們缺乏正確的判斷力和耐心的推理,他們自吹自擂,並且斷言許多他們無法從聖經中證明的事情。上帝知道這一點;因此在這些危險的時期不要叫他們工作,兄弟們一定要小心,免得他們驅使那些沒有被他召喚的人進入田地。PE 97.2
那些沒有被上帝呼召的人,通常是那些對他們被呼召並且他們的工作非常重要表示最大信心的人。他們進入這個領域,一般不會產生好的影響。然而,在某些地方,他們取得了一定程度的成功,這使他們和其他人認為他們肯定是被上帝召喚的。他們取得一些成功的事實並不是他們被上帝呼召的積極證據;因為上帝的天使現在正在影響他們真誠的孩子們的心,以照亮他們對現代真理的理解,以便他們接受並實踐它。甚至當那些差遣自己的人將自己置於上帝沒有安排他們的地方並自稱是教師,並且有些人通過聽到他們所說的真理而接受了真理,這也不能證明他們是被上帝呼召的。通過他們接受真理的人會受到考驗和束縛,因為他們後來會發現這些人沒有按照上帝的旨意行事。即使惡人說真話,也有人會接受;但這並不能增加上帝對那些說話的人的恩惠。不敬虔的人仍然是不敬虔的,他們的懲罰將根據他們對上帝所愛的人的欺騙,以及他們引入教會的混亂;你的罪不會被遮蓋,但會在上帝發怒的日子暴露出來。體育 98.1
這些自發的信使是對事業的詛咒。有些真誠的人相信他們,認為他們是按照上帝的旨意行事,並與教會聯合。後來他們允許他們主持儀式,並且清楚地表明他們必須做他們的第一件工作,他們允許自己接受這些儀式的洗禮。但是,當光來了,因為它肯定會來,他們明白這些人不是他們所相信的那樣,即上帝呼召和揀選的使者,他們仍然深陷試煉和懷疑他們所接受的真理,並且他們覺得他們必須重新學習。他們被困惑所困擾,敵人打擾了他們的整個經歷。他們想知道上帝是否帶領他們,直到他們重新受洗並重新開始,他們才滿意。對於上帝的使者的精神來說,去那些從前的人施加不良影響的地方,比進入新的領域更有負擔。神的僕人必須做事簡單坦率,不掩飾過失;因為他們介於生者和死者之間,他們必須交代他們的忠誠、他們的使命以及他們對主派他們監督的羊群所產生的影響。PE 99.1
如果那些人遠離,佔據主指定他們的卑微位置,那些接受真理並接受這種考驗的人也會同樣接受真理。上帝的眼睛注視著她的珠寶,並將他的召喚和揀選的使者引向它們,這些人會採取明智的行動。真理之光會照耀在這些靈魂面前,它會向他們揭示他們的真實地位,他們會明白地接受真理,並滿足於它的美麗和清晰。感受著它的強大效果,他們本就強大起來,湧出一股神聖的影響力。PE 99.2
我再次看到那些在沒有上帝呼召的情況下旅行的人的危險。如果他們成功了,就會感覺到他們缺乏品質。他們會採取缺乏判斷力的措施,由於缺乏智慧,一些寶貴的靈魂將被疏遠到永遠無法觸及的地步。我看到教會必須感到自己的責任,並仔細、仔細地確定那些自稱教書的人的生活、品質和一般行為。如果他們不提供明確的證據證明上帝呼召了他們,如果他們不聽這個呼召,“禍患”就會壓在他們身上,教會有責任採取行動,讓人們知道這些人不被教會承認為教師。這是教會在這件事上無可指責的唯一行為,因為責任在她身上。PE 100.1
我看到這扇門可以關閉,敵人可以通過它進入以擾亂羊群並使其困惑。我問天使如何關閉它。他說:“教會必須轉向上帝的話語,並在福音派秩序中建立自己,而這一直被忽視和忽視。” 這對於將合一和信仰帶入教會至關重要。我看到在使徒時代,教會有被假教師欺騙和剝削的危險。因此,弟兄們選擇了那些有充分證據證明他們能夠很好地管理自己的家,維持自己的家庭秩序,並且能夠啟迪黑暗中的人的人。神被問及他們,然後,根據教會和聖靈的判斷,按手將他們分別出來。他們接受了上帝的委託,並得到了教會的認可,就出去奉父、子、聖靈的名施洗,主持主殿的儀式,經常侍奉聖徒,獻上他們帶著被釘十字架的救主破碎的身體和流血的標誌,以便在他心愛的孩子們的記憶中保持新鮮他的痛苦和死亡。體育 100.2
我看到在假教師方面,我們現在並不比使徒時代的教會更安全。而且,即使我們沒有進一步行動,我們也必須採取與他們採取的措施一樣特別的措施,以確保羊群的和平、和諧和團結。我們有他的榜樣,我們必須效法他。有經驗和有判斷力的弟兄們應該聚集在一起,按照神的話和聖靈的認可,用熱切的禱告,按手在那些明確證明他們是從神那裡得到授權的人身上,並立下把他們放在一邊。這樣他們就可以全身心地投入到他們的工作中。這一行為將揭示教會給予他們作為使者出去宣講有史以來最莊嚴的信息的許可。體育 101.1
上帝不會將他寶貴的羊群託付給那些判斷力和精神因早期錯誤而削弱的人,例如所謂的完美主義和通靈術,這些人在這些錯誤中的行為使自己蒙羞並給上帝帶來了責備。真理的原因。儘管他們認為自己沒有錯誤並且有能力教導這最後的信息,但上帝不會接受他們。他不會把寶貴的靈魂託付給他照顧;因為他們的判斷在他們錯誤的時候被扭曲了,現在被削弱了。偉大而神聖的上帝是嫉妒的上帝,他希望聖人宣揚他的真理。上帝從西奈山頒布的神聖律法是他自己的一部分,只有嚴格遵守它的聖人才會通過教導他人來榮耀他。體育 101.2
教導真理的上帝的僕人必須是有判斷力的人。他們必須是能夠承受反對而不激動的人;因為那些反對真理的人會攻擊那些教導真理的人,他們會提出一切可能提出的反對意見,而且他們會以最壞的方式這樣做。傳達信息的上帝僕人必須準備好用真理之光平靜而溫順地消除這些反對意見。據報導,反對者經常以挑釁的方式與上帝的傳道人交談,使他們表現出同樣的精神,以便利用這種精神,向其他人宣稱戒律的教師有一種苦毒和嚴厲的精神,正如報導的那樣。我看到我們必須為反對做好準備,並以耐心、判斷和溫柔,承認他們應得的分量,沒有用積極的斷言來駁回或消除它們,或者後來讓提出它們的人感到尷尬或對他表現出嚴厲的精神。相反,要重視反對意見,然後呈現真理的光和力量,這樣他們的分量就會克服和消除錯誤。這會產生良好的印象,真誠的反對者會認識到他們錯了,遵守誡命的人並不是他們被指控的樣子。PE 102.1
那些自稱是永生上帝僕人的人必須願意成為眾人的僕人,而不是相信自己比他們的兄弟高,而且他們必須具有仁慈和禮貌的精神。如果他們犯了錯誤,他們必須願意完全承認。誠心誠意不能成為不認錯的藉口。認罪不會降低教會對使者的信心,反而會樹立一個好榜樣;認罪的精神會在教會中得到鼓勵,結果會是甜蜜的結合。那些自稱是教師的人必須是虔誠、溫柔和謙卑的典範,也就是說,他們必須具有善良的精神,才能贏得靈魂歸向耶穌和聖經的真理。基督的傳道人必須在言談和行動上保持純潔。你必須永遠記住,你是在處理靈感的話,聖潔上帝的話。他還必須記住,羊群已被託付給他照顧,他將把他們的案件交給耶穌並為他們代求,就像耶穌為我們向天父代求一樣。古代以色列人被指給我看,我看到聖所的傳道人是多麼純潔和聖潔,因為他們的工作使他們與上帝建立了密切的關係。服事的人必須聖潔、純潔、沒有瑕疵,否則神會毀滅他們。上帝沒有改變。他一如既往地聖潔、純潔、一絲不苟。那些自稱是耶穌傳道人的人,必須是有經驗和虔誠的人,這樣他們才能在所有時間和任何地方傳播聖潔的影響。PE 102.2
我已經看到,現在是使者到任何一扇門打開的地方的時候了,上帝會走在他們前面,打開一些人的心來傾聽。必須進入新的地方,無論走到哪裡,最好兩個兩個去,這樣他們就可以握住彼此的手。提出了這樣的計劃:最好是兄弟二人一起出發,結伴前往最黑暗的地方,那裡有很多反對,需要很多工作,並以同心協力和堅定的信念將真理傳給那些在那裡的人。在黑暗中。那麼,如果你可以通過參觀許多地方來完成更多的事情,那就分開去,但在旅行中經常聚在一起,為你的信仰互相鼓勵,加強和握住彼此的手。他們還應該諮詢自己對他們開放的地方,並決定他們最需要哪些禮物,以及他們如何才能最成功地觸動人心。然後,當他們再次分開時,他們的勇氣和精力將得到更新,以面對反對和黑暗,通過策劃毀滅人類。他從這對聖潔夫婦在伊甸園享受的幸福與安寧中看到了他永遠失去的快樂。在嫉妒的刺激下,他決心誘使他們不服從,並將罪孽和懲罰歸咎於他們自己。他會試圖把他的愛變成不信任,把他的讚美歌曲變成對造物主的恥辱。這樣一來,他不僅會把這些無辜的人扔進他發現自己的不幸中,而且還會讓上帝蒙羞,讓天悲哀。PP54 34.1
我們的始祖不斷被警告威脅著他們的危險。天上的使者來向他們講述撒旦墮落的故事和他毀滅他們的陰謀;為此,他們廣泛解釋了神聖政府的性質,邪惡之王正試圖推翻。正是對上帝公義誡命的不服從導致了撒旦和他的軍隊的垮台。那麼,亞當和夏娃尊重那條法律是多麼重要,這是維持秩序和公平的唯一手段。PP54 34.2
上帝的律法與祂自己一樣聖潔。它是你意志的流露,是你性格的反映,是你愛與智慧的表現。創造的和諧取決於所有生物和事物,無論有生命的和無生命的,都與造物主的法則完美契合。上帝不僅為生物的治理制定了法律,也為自然的一切運作制定了法律。一切都遵循固定的規律,這是無法規避的。但是,雖然在自然界中一切都受自然規律的支配,在地球上的所有居民中,只有人受道德律的約束。對於人類這個創造的傑作,上帝賦予他理解他的要求的能力,使他認識到他的法律的正義和仁慈以及他對他的神聖權利;人類需要順從的回應。它遵循固定的規律,這是無法規避的。但是,雖然在自然界中一切都受自然法則的支配,但在地球上的所有居民中,只有人類受道德法則的約束。對於人類這個創造的傑作,上帝賦予他理解他的要求的能力,使他認識到他的法律的正義和仁慈以及他對他的神聖權利;人類需要順從的回應。PP54 34.3
像天使一樣,伊甸園的居民也要受到考驗。只有忠於造物主的律法,他們才能保持幸福的狀態。他們可以服從而活著,也可以不服從而滅亡。上帝賜予他們豐富的祝福;但如果他們藐視自己的意志,那不寬恕犯罪的天使的主也不會寬恕他們:犯罪將剝奪他們所有的恩賜,並給他們帶來恥辱和毀滅。PP54 35.1
天使告誡亞當和夏娃要提防撒但的詭計。因為他為他們設下陷阱的努力將是不知疲倦的。只要他們順服神,惡人就不能傷害他們;因為如果有必要,天上的所有天使都會被派去幫助他。如果他們堅決拒絕他的第一次影射,他們將像天使一樣安全。但如果他們屈服於試探,他們的本性就會墮落,他們本身就沒有能力或性情抵擋撒但。PP54 35.2
智慧樹被豎立起來,作為他對上帝的順服和愛的試驗。主決定對他們使用花園裡的東西施加一個單一的禁令。如果他們在這個特殊的點上輕視他的意志,他們將犯有罪過。撒但不會繼續用他的試探跟隨他們。他只能通過禁樹接近他們。如果他們試圖調查這棵樹的性質,他們就會暴露在它的欺騙之下。他們被勸告要認真注意上帝給他們的警告,並遵守他認為適合給他們的指示。PP54 35.3
為了在沒有警告的情況下得到他想要的東西,撒旦選擇了蛇作為他的媒介,這是他欺騙計劃的完美偽裝。這條蛇在當時是地球上最聰明、最美麗的生物之一。它長著翅膀,飛起來的時候,就呈現出耀眼的外表,帶著鏗鏘的金光。它棲息在禁樹粗壯的枝條上,一邊吃著其美味的果實,一邊吸引著注視著它的目光,愉悅著它的視線。因此,在和平的花園裡,毀滅者跟踪了他的獵物。PP54 36.1
天使警告夏娃,當她丈夫忙於花園裡的日常工作時,要小心不要與他分開。和他在一起比獨自一人更不容易陷入誘惑。但在她愉快的工作中分心,她不知不覺地離開了丈夫的身邊。發現自己一個人,她有一種危險的預感,但消除了她的恐懼,告訴自己她有足夠的智慧和力量來理解和抵抗邪惡。不屑於天使的警告,她很快發現自己欣喜若狂,帶著好奇和欽佩的目光注視著這棵禁樹。果實很美,他想知道上帝為什麼禁止它。這是撒旦的機會。彷彿看出了她的想法,他對她說:“所以上帝告訴過你:不要吃花園裡每一棵樹上的果子?” 見創世記第3章。 PP54 36.2
夏娃聽到自己思想的迴聲時感到驚訝和震驚。但是,蛇以悅耳的聲音繼續對她的美貌進行微妙的讚美。他的話讓伊娃並不討厭。與其逃離那個地方,她呆在裡面,驚訝於聽到蛇說話。如果一個像天使一樣的存在對她說話,她會感到恐懼;但他沒想到,那條迷人的蛇會成為墮落敵人的工具。PP54 36.3
對於撒但的詭計問題,夏娃回答說:“我們吃花園裡樹上的果子;但園中那棵樹上的果子,神說:不可吃,不可摸,免得死亡。蛇對女人說:你不會死;但上帝知道,你吃的那一天,眼睛就明亮了,你就會像神明知道善惡一樣。” PP54 37.1
他告訴他,通過吃這棵樹的果實,他們會到達更高的存在範圍,進入更廣闊的智慧領域。他補充說,他自己吃了禁果,因此獲得了說話的天賦。他暗示出於自私,主不希望他們吃那果子,因為那樣他們就會與他平等。撒但表明上帝禁止他們品嚐或觸摸那棵樹的果子,因為它具有賦予智慧和力量的奇妙特性。試探者肯定上帝的警告永遠不會實現。這樣做只是為了恐嚇他們。他們怎麼可能死?他們不是吃生命樹上的果子嗎?試探者補充說,上帝試圖阻止他們獲得更高的發展和更大的幸福。PP54 37.2
從亞當的時代到現在,撒但所做的工作就是這樣,取得了巨大的成功。它誘惑人不相信上帝的愛,懷疑他的智慧。他不斷地努力在人類身上喚醒一種不敬的好奇心,一種不安和好奇的渴望,想要深入了解上帝力量和智慧的神秘奧秘。許多人在努力審查上帝認為適合向我們隱瞞的事情時,卻忽略了他向我們揭示的對我們得救至關重要的永恆真理。撒但誘使人們相信他們進入了令人欽佩的知識領域,從而導致他們不服從。但這都是騙局。他們以自己的進步觀念為榮,踐踏上帝的要求,走在墮落和死亡的道路上。PP54 37.3
撒但使這對聖潔的夫婦相信他們會因違反上帝的律法而得益。我們今天沒有聽到類似的推理嗎?許多人談到那些遵守上帝誡命的人的狹隘性,同時聲稱擁有更廣泛的想法並享有更大的自由。這不是伊甸園的聲音的迴聲:“你吃它的那一天,”也就是說,你違反神聖誡命的那一天,“你將像神一樣”嗎?撒但自稱吃了禁果得到了很大的好處,但他從未讓人看到他因犯罪而被天上棄絕。雖然他已經證明罪會帶來無限的損失,但他還是隱瞞了自己的不幸,以吸引其他人陷入同樣的境地。罪人也試圖掩飾他的真實性格。可以假裝聖潔,但他崇高的職業只會讓他更加危險地成為一個騙子。他站在撒旦一邊,踐踏上帝的律法並誘使他人也這樣做,他正在帶領他們走向永恆的毀滅。PP54 38.1
夏娃確實相信了撒但的話,但這種信念並沒有把她從罪的刑罰中拯救出來。她不相信神的話,這導致了她的墮落。在最後的審判中,人們不會因為良心相信謊言而受到譴責,而是因為他們不相信真理,因為他們忽略了了解真理的機會。儘管撒旦試圖以其他方式建立詭辯,但不服從上帝總是災難性的。我們必須專心尋求真理。上帝吩咐在他的話語中記錄的所有教訓都是為了我們的警告和指導。被寫來拯救我們免受欺騙。忽視他們會給我們帶來毀滅。我們可以肯定,任何與神的話相矛盾的東西都來自撒旦。PP54 38.2
蛇取了禁樹的果子,放在猶豫不決的夏娃手中。然後他提醒他自己的話,上帝禁止他們碰他,以致死。他告訴她,吃水果不會比觸摸它更傷害他。伊娃沒有因為自己的所作所為而遇到任何不好的結果,她敢於做更多的事情。他看到“這棵樹可作食物,賞心悅目。摘下它的果子,吃了。” 很好吃,吃的時候,他彷彿感受到了一種生命力,他想像著自己進入了更高的存在狀態。無所畏懼,他接過水果,吃了。PP54 39.1
現在,她犯了罪,成了撒但的代理人,要毀滅她的丈夫。他懷著詭異異常的興奮,雙手捧著禁果,尋找著,講述著發生的一切。PP54 39.2
悲傷的表情遮住了亞當的臉。他驚呆了,驚慌失措。對於伊娃的話,他回答說這一定是他們被警告過的敵人。根據神聖的判決,她必須死。作為回應,夏娃敦促他吃東西,重複蛇的斷言,他們不會死。他聲稱蛇的話一定是真實的,因為他沒有感覺到上帝不悅的跡象。但是,相反,他經歷了一種令人愉快和令人振奮的影響,這使他的所有才能都煥發了新的生命,在他看來,這與激發天上使者的靈感相似。PP54 39.3
亞當明白他的同伴違反了上帝的誡命,藐視了作為他們忠誠和愛的證明而加在他們身上的唯一禁令。一場可怕的戰斗在他的腦海中爆發。他後悔讓伊娃離開他的身邊。但現在犯了錯誤;他必須與他的公司分開,這對他來說是如此快樂。我怎麼能那樣做?PP54 39.4
亞當享受了上帝和聖天使的相交。他曾見過造物主的榮耀。他明白,如果人類繼續忠於上帝,人類將面臨崇高的命運。但儘管如此,他忘記了所有這些祝福,因為害怕失去他比其他人更珍視的禮物。愛、感激和對造物主的忠誠,都被對夏娃的愛所扼殺。她是他自己的一部分,亞當無法忍受分離的想法。他無法理解,同樣的無限力量從大地的塵土中創造了他,使他成為一個美麗的生物,作為他的愛的證明,給了他一個伴侶,很可能會為他提供另一個。亞當決心分享夏娃的命運;如果她死了,他會和她一起死。畢竟,亞當自言自語,智慧蛇的話難道不是真的嗎?夏娃站在他面前,和他不服從之前一樣美麗而看似天真。他對她表達了比以前更大的愛。她身上沒有明顯的死亡跡象,所以他決定面對後果。他接過果子,連忙吃掉。PP54 40.1
亞當犯罪後,起初以為他正在進入更高的存在層面。但很快,一想到他的罪,他就充滿了恐懼。迄今為止,溫度均勻而光滑的空氣似乎使這對有罪的夫婦的身體變得涼爽。他們所享受的愛與平安消失了,取而代之的是對罪的悔恨、對未來的恐懼和靈魂的赤裸。遮住他們的光罩消失了,取而代之的是他們製作了圍裙。因為他們不能赤身露體地出現在上帝和聖天使面前。PP54 40.2
現在他們開始看到他們罪的真正性質。亞當責備他的同伴瘋狂離開她的身邊,任由蛇欺騙。但他們都認為,給了他們這麼多愛的象徵的那一位會原諒那唯一的過犯,或者他們不會受到他們害怕的可怕懲罰。PP54 40.3
撒但為他的勝利而歡欣鼓舞。他引誘女人不信任上帝的愛,懷疑他的智慧,違背他的律法;並通過它的方式,導致亞當的墮落。PP54 41.1
但是偉大的立法者要讓亞當和夏娃知道他們犯罪的後果。神聖的存在在花園中顯現出來。在他們從前的純真和聖潔狀態中,他們過去常常愉快地歡迎他們的造物主的存在。但現在他們驚恐地逃跑了,躲在花園最遠的地方。“耶和華上帝叫那人來,對他說,你在哪裡?他回答說:我在花園裡聽到你的聲音,我很害怕,因為我赤身露體;我躲了起來。他說:誰教你赤身裸體?我吩咐你不要吃的那棵樹上的果子你吃了嗎?” PP54 41.2
亞當不能否認或原諒他的罪。但他非但沒有表現出悔改,反而責怪他的妻子,也責怪神自己:“你給我做伴侶的女人把我從樹上給了我,我吃了。” 出於對夏娃的愛,他故意選擇失去上帝的認可,失去他在天堂的家,以及在他墮落之後永遠喜樂的生活,現在他將自己的過犯歸咎於他的伴侶,甚至歸咎於他自己的創造主。罪的權勢是如此可怕。PP54 41.3
當女人被問到:“你做了什麼?” 他回答說:“蛇欺騙了我,我吃了。” “你為什麼要創造蛇?你為什麼讓她進入伊甸園?” 這些是他為自己的罪道歉時隱含的問題。像亞當一樣,她將自己的墮落歸咎於上帝。自我辯解的精神起源於謊言之父;當我們的始祖受到撒但的影響時,他們就表現出來了,並且在亞當的所有兒女身上都可以看到。他們沒有謙卑地承認自己的罪,而是試圖通過指責他人、環境、上帝來為自己辯護,甚至抱怨上帝的祝福。PP54 41.4
然後主對蛇作出判決:“因為你做了這件事,你將在所有的野獸和田野的所有動物中受到詛咒;你將在胸前行走,你將終生吃塵土。蛇既然是撒但的工具,他就與他分擔上帝審判的刑罰。在成為了這個領域最美麗和最受人尊敬的生物之後,她將成為所有人中最卑鄙和最可憎的人,被人和動物所恐懼和憎恨。對蛇所說的話直接適用於撒旦本人,並指向他最終的失敗和毀滅:它會打你的頭,你會打他的腳後跟。” PP54 42.1
伊娃被告知她將遭受的悲傷和痛苦。主說:“你的丈夫將是你的願望,他會統治你。” 在創造中,上帝使她與亞當同等。如果他們按照他偉大的愛的法則繼續服從上帝,他們會一直相互和諧;但是罪帶來了不和,現在只有順從其中之一,才能維持團結與和諧。夏娃是第一個犯罪的人,她因為違背了上帝的指示與伴侶分開而陷入了誘惑。亞當按她的吩咐犯罪,現在她順服了她的丈夫。如果上帝律法所規定的原則被墮落的人類所理解,這句話雖然是罪的結果,但會為他們帶來祝福;但是,霸權的男人對他的虐待常常使女人的命運非常痛苦,並使她的生活成為負擔。PP54 42.2
伊娃和她的丈夫在他們伊甸園的家中過得很幸福。但,就像躁動不安的現代夏娃一樣,他自詡提升到一個比上帝為他指定的更高的領域。在他渴望超越原來的位置,他下降到一個較低的水平。不願按照上帝的計劃愉快地履行生活職責的女性也會得到類似的結果。許多人在努力達到上帝沒有為他們準備的職位時,卻把他們可以成為祝福的地方留了下來。為了獲得更高的地位,許多人犧牲了她們真正的女性尊嚴和高貴的品格,沒有做上天賦予他們的工作就離開了。PP54 42.3
上帝向亞當顯明:“因為你聽從了你妻子的話,吃了我吩咐你的那棵樹上的果子,說,你不可吃;到死。PP54 43.2
在罪的咒詛下,整個自然界都會見證人的品格和背叛上帝的後果。當上帝創造人時,他使他成為全地和居住在其中的所有生物的主宰。只要亞當仍然忠於上帝,所有的自然都在他的統治之下。但當他反抗神法時,低等生物也反抗他的統治。因此,主懷著極大的仁慈,想要教導人他的律法是神聖的,並誘使他從自己的經驗中看出將其擱置一旁的危險,哪怕是最起碼的。PP54 43.3
今後將成為人類命運的工作和關懷的生活,是出於對他的愛而分配的。這是一種紀律,他的罪使他有必要抑制向食慾和情慾屈服的傾向,並養成自製的習慣。這是神將人類從罪惡的毀滅和墮落中拯救出來的偉大計劃的一部分。PP54 44.1
對我們始祖的警告:“你們吃的日子必定死”(創世記 2:17),並不意味著他們會在吃禁果的同一天死,但那一天將是不可撤銷的判決已經過去。在他們服從的條件下,他們得到了永生的承諾。但由於犯罪,他們將失去獲得永生的權利。他們犯罪的那一天就會被判處死刑。PP54 44.2
為了永生,人必須繼續吃生命樹上的果子。或生命樹,從而使罪惡和痛苦的生活永存。但在墮落之後,聖天使被委託看守生命樹。這些天使都被如同熾熱的劍芒一般的光柱所包圍。亞當家族的任何成員都不被允許越過那道屏障吃生命的果子;因此,沒有不朽的罪人。PP54 44.3
許多人認為,在我們的始祖犯罪之後,痛苦的浪潮對如此微不足道的罪的懲罰過於嚴厲。他們在與人打交道時質疑上帝的智慧和正義。但如果他們更深入地研究這件事,他們就能看出他們的錯誤。上帝按照自己的樣式創造了人,沒有罪。地球上必須居住著比天使稍遜一籌的生物。但他的服從必須得到證明;因為上帝不允許世界上到處都是藐視祂律法的人。然而,在他極大的憐憫中,他並沒有將亞當指向一個嚴峻的考驗。禁令的輕率使罪變得極其嚴重。如果亞當不能承受最小的考驗,如果他被賦予更大的責任,他就無法承受更大的考驗。PP54 44.4
如果亞當受到了更大的考驗,那麼那些心懷惡念的人會道歉說:“這是一件小事,上帝對小事沒有要求。” 因此,在看似很小的事情上就會不斷出現違法行為,這些違法行為在人們之間未經審查。但上帝清楚地表明,任何程度的罪都是對他的冒犯。PP54 45.1
夏娃發現通過品嚐禁果樹的果實和引誘丈夫犯罪來違抗上帝並不重要。但他的罪在世界上引發了痛苦的洪流。誰能知道,在試探的那一刻,一個失誤的可怕後果?PP54 45.2
許多教導說上帝的律法對人沒有約束力的人,爭辯說不可能遵守它的戒律。但如果這是真的,亞當為什麼要為他的罪受懲罰呢?我們始祖的罪給世界帶來了罪惡和痛苦,如果上帝的憐憫和良善沒有彰顯出來,人類就會陷入絕望的絕望之中。沒有人會被愚弄。“罪的工價就是死。” 羅馬書 6:23。與對人類之父宣判時相比,現在違反上帝的律法不受懲罰的情況再多不過了。PP54 45.3
在他們犯罪之後,亞當和夏娃不能再住在伊甸園。他們熱切地懇求上帝允許他們留在他們純真和歡樂的家中。他們承認,他們已經喪失了擁有幸福居所的所有權利,並承諾將來會嚴格順服上帝。但是他們被告知,他們的本性已經被罪惡所敗壞,他們抵抗邪惡的力量已經減弱,他們已經為撒旦打開了大門,以便更容易接近他們。如果他們是無辜的,卻屈服於誘惑;現在,在他們有意識的內疚狀態下,他們將沒有足夠的力量來保持他們的正直。PP54 46。1
他們懷著謙卑和難以言喻的悲傷告別了他們美麗的家園,並前往居住在罪惡詛咒的土地上。曾經溫和而均勻的氣氛現在發生了很大的變化,主恩慈地為他們提供了皮衣,以保護他們免受極端炎熱和寒冷的侵襲。PP54 46.2
當亞當和他的同伴看到鮮花和樹葉凋零的最初跡象時,他們的悲痛比今天哀悼死者的人更深。嬌嫩易碎的花朵的死去,其實是一個悲傷的原因;但當美麗的樹木落葉時,這一幕生動地讓他們想起了冰冷的現實,死亡是所有有生命的人的宿命。PP54 46.3 < 在人類被趕出宜人的道路後很久,伊甸園仍留在地球上。見創世記 4:16。此後很長一段時間,墮落的種族被允許從遠處凝視純真之家,其入口被警惕的天使擋住了。在由基路伯守護的天堂門口,神聖的榮耀顯露出來。*亞當和他的兒子們在那裡敬拜上帝。在那裡,他們重申了他們的誓言,要服從將他們從伊甸園驅逐出去的那條律法。當罪惡的浪潮席捲世界,人類的邪惡通過洪水將世界毀滅時,種植伊甸園的手將它從地球上移走了。但在最後的恢復中,當有“新天新地”時(啟示錄 21:1),它將被修復得比開始時更加光榮地美化。PP54 46.4
這樣,那些遵守上帝誡命的人就會在生命樹下充滿不朽的活力;在無盡的歲月裡,無罪世界的居民將在那個歡樂的花園中沉思上帝創造的完美工作的模型,沒有受到罪惡的詛咒,是整個地球的樣本。人類已經完成了上帝榮耀的計劃。PP54 47.1
核心叛亂 - 第 16 章 - 1-50。反抗領導——這些以色列人抱怨並影響人民加入他們的反叛,甚至在上帝伸手吞沒了作惡者之後,百姓驚恐地逃回自己的帳棚,他們的叛亂沒有平息。即使在主的審判下,他的不滿程度也顯露出來。可拉、大坍、亞比蘭和他們的盟友被毀滅後的第二天早晨,百姓就來到摩西和亞倫面前說:“你們殺了耶和華的百姓。” 由於對上帝僕人的這種誣告,成千上萬的人被謀殺,因為他們心中充滿了罪惡、歡樂和自以為是的邪惡(信函 12a,1893 年)。1BC 1114.2
(1 Samuel 15:23)。叛亂的教訓——我想知道真正的叛亂是否可以治愈。在族長和先知中研究可拉、大坦和亞比蘭的叛亂。這場叛亂蔓延開來,其中包括兩個以上的人。[這裡是指兩個人在某個領域領導叛亂。- 編輯器。] 它由會眾的 250 位名人領導。用正確的名稱稱呼叛亂,用正確的名稱稱呼背道,然後想想上帝古代子民的經歷以及他們所有令人反感的特徵都被忠實地敘述為歷史。聖經說:"這些東西是為我們的告誡而寫的,世界末日已經來到。" 如果知道真理的男男女女與他們的偉大領袖分離得如此之深,以至於他們將背道的偉大領袖稱他為基督我們的義,那是因為他們還沒有把井打到井底。天堂。真理的地雷。他們無法將貴重礦物與基礎材料區分開來... 1BC 1114.3
主已經讓這件事像他一樣展開,以表明當他的子民依靠人的話而不是像高貴的庇哩亞人那樣自己查考聖經,看看這些事情是否像這…… 1BC 1114.4
我們呼吸的空氣中充滿了叛逆和背道。我們將受到它的影響,除非我們憑信心以我們毫無防備的靈魂依靠基督。如果男人這麼容易被騙,當撒旦將基督人格化並行神蹟奇事時,他們將如何抗拒?誰不會被他的虛假陳述所感動?當只有撒旦冒充基督並看似在做基督的工作時,自稱是基督?什麼會阻止上帝的子民效忠於假基督?“不要追他們。” 1BC 1114.5
教義必須清楚明白。接受傳授真理的人必須被錨定;那麼你的船將經受住風暴和暴風雨,因為錨牢牢地固定住它們。欺騙會增加,我們必須用正確的名字稱呼叛亂。我們必須穿著所有盔甲站立。我的弟兄們,你們遇到的不僅是人,還有執政的和掌權的。我們不與血肉搏鬥。讓我們仔細閱讀以弗所書第 6 章:10-18(信函 1,1897 年)。1BC 1114.6
基督來到我們的世界不是為了幫助撒但發展反叛,而是為了平息反叛。無論人們從哪裡開始反叛,他們都會在暗中暗中工作,因為他們不會像基督告訴他們的那樣來對待與他們有關係的人,而是會接受他們的謊言、敵意和邪惡的猜想和陳述。撒旦。像撒旦和他下面的天使一樣,並通過虛假陳述贏得了他們的同情(信函 1897 年 156 號)。1BC 1115.1
1-3。參加叛亂的王子——這些以色列人決心抵制一切證明他們錯了的證據,他們的不滿情緒一直持續下去,直到許多人被吸引加入他們的行列。這些是誰?不是弱者,不是無知者,不是無知者。在那次叛亂中,會眾中有 250 位著名的王子,有名望的人(信函 2a,1892 年)。1BC 1115.2
3. 摩西被指控阻礙進步——摩西被指控使他們無法進入應許之地。他們說上帝沒有那樣對待他們。他沒有說他們會死在沙漠裡。他們永遠不會相信祂說過這話;但說這話的是摩西,不是耶和華;並且摩西安排了一切,永遠不會將他們帶到迦南地(精神禮物4a:30)。1BC 1115.3
可拉欺騙了自己——可拉一直懷有嫉妒和反叛,直到他欺騙了自己,並且實際上認為會眾是一個非常正義的民族,而摩西是一個暴虐的統治者,不斷地堅持需要會眾是聖潔的。當不需要它時,因為它們是聖潔的(精神恩賜4a:31)。1BC 1115.4
19. 人們自欺欺人:人們認為如果可拉能夠引導他們,鼓勵他們,堅持他們的正義行為,而不是提醒他們失敗,他們應該有一個非常和平和繁榮的旅程,他一定會引導他們,而不是倒退。繼續穿越沙漠,來到應許之地。他們說是摩西告訴他們不能進入那地,而主並沒有這麼說。可拉以他崇高的自信,召集全會眾反對摩西和亞倫,“在會幕門口”(精神恩賜4a:31)。1BC 1115.5
###################################### ############
我被告知要向人們揭露這個出現在大爭論中的故事,以便每個人都可以根據永恆者的話語來比較他們的心與
########################################### ########
第 30 章 — 邪惡和痛苦的起源
對於許多人來說,罪的起源及其存在的原因是非常困惑的原因. 他們看到邪惡的工作及其痛苦和荒涼的可怕後果,他們想知道這一切如何能夠在祂的智慧的主權下存在,權力和愛是無限的。這是一個無法解釋的謎。他們的不確定性和懷疑使他們看不到上帝的話語中充分揭示的真理,這些真理對救恩至關重要。有誰。在他們調查罪的存在時,他們試圖探究上帝從未透露過的東西;因此他們找不到解決困難的辦法;那些被懷疑和沈思的傾向所支配的人將其作為拒絕聖經話語的藉口。然而,由於傳統和錯誤的解釋掩蓋了聖經關於上帝的品格、他的政府的性質和上帝的原則的教導,其他人無法對邪惡的大問題給出令人滿意的說明。他對罪的態度。CS 483.1 < br> 不可能解釋罪的起源並給出它存在的理由。但是,我們可以充分了解罪的起源和最終的性情,從而在上帝對抗一切邪惡的方式中充分彰顯上帝的公義和仁慈。聖經中沒有比這更清楚地教導了這樣一個事實,即上帝對將罪引入世界並沒有任何責任,並且沒有任意扣留上帝的恩典,也沒有在神聖的政府中出現任何錯誤。去造反。罪是入侵者,沒有任何理由可以解釋它的存在。這是一種神秘莫名的東西;原諒他就是保護他。如果可以找到任何有利於它的藉口或指出它存在的原因,它就不再是一種罪過。罪的唯一定義是神的話:“罪就是違背律法”;它是與偉大的愛的法則相衝突的原則的外在表現,而愛的偉大法則是神聖政府的基礎。CS 484.1
在罪出現之前,整個宇宙都充滿了平安和喜樂。一切都與造物主的旨意完美契合。上帝的愛高於一切,彼此的愛是不偏不倚的。基督,上帝的獨生子,與永恆的父合而為一:在本質、品格和計劃上合而為一;他是整個宇宙中唯一可以進入上帝所有計劃和計劃的存在。父通過基督創造了天上的萬物。“天上的萬有都是由他創造的,[...] 現在無論是寶座,還是統治者,或執政的,或掌權的”(歌羅西書 1:16,VM);全天庭都向基督和天父致敬。CS 484.2
由於愛的法則是上帝政府的基礎,所有受造之物的幸福取決於他們與偉大的正義原則的完美和諧。上帝希望他的所有受造物都因對他的品格的聰明鑑賞而給予他愛心的服務和敬意。他不喜歡強迫屈服,並給予每個人自願為他服務的自由。CS 484.3
但是有一個人寧願破壞這種自由。罪生於基督之後,在天上的居民中最受上帝尊崇,在尊榮和榮耀中最崇高的人。在他墮落之前,路西法是基路伯中第一個遮蓋聖潔未玷污施恩座的基路伯。主神如此說:你是完美的印記,充滿智慧,完美無瑕!在伊甸園,上帝的花園,你是;你的衣服是用每一塊寶石製成的”。“你是用翅膀遮蓋的受膏基路伯;我為此組成了你;你在上帝的聖山上,在火石中行走。從你受造之日起,你的所作所為都是完美的,直到在你身上發現了罪孽。” 以西結書 28:12-15(VM)。CS 484.4
路西法本可以繼續享受上帝的恩惠,受到整個天使大軍的愛戴和尊崇,利用他高尚的力量造福他人並榮耀他的創造主。但先知說:“你的心因你的美貌而膨脹;你因你的光彩而敗壞了你的智慧”。版本。17. 路西法一點一點地放棄了自己,渴望自己得到提升。“你已經把你的心當作上帝的心。” “你[...]說:[...]我會上天堂;我要在上帝的星辰上高舉我的寶座,我要坐在會眾的山上;我要翱翔在雲端之上;我會像至高者一樣!” 以西結書 28:6;以賽亞書 14:13, 14 (VM)。路西法並沒有將上帝作為他的受造物的情感和順從的主要對象,而是努力贏得他們的服務和敬意。而且,這位天使之君覬覦無限之父賜予他兒子的榮譽,渴望獲得只有基督才能行使的權力。CS 485.1
整個天空都因反映造物主的榮耀和歌頌他而歡欣鼓舞。只要上帝如此尊榮,一切都是和平與喜樂。但是一個不和諧的音符打破了天堂般的和諧。與造物主的計劃背道而馳的愛和自高,在那些上帝的榮耀超越一切的人心中喚醒了邪惡的預感。天上的議會與路西法爭論。上帝的兒子向他展示了造物主的偉大、善良和正義,以及他律法的神聖和不變的本質。上帝自己已經建立了天堂的秩序,而路西法離開它會羞辱他的創造者並給自己帶來毀滅。但是以無限的愛和憐憫的精神發出的警告只會激起抗拒的精神。路西法讓他的嫉妒和與基督的競爭佔了上風,他變得更加頑固。CS 485.2
以自己的榮耀為榮,使他渴望至高無上。路西法不欣賞上帝作為造物主賜予他的崇高榮譽,他也沒有感激之情。他榮耀自己的美麗和崇高,並渴望與上帝平等。他受到天軍的愛戴和尊敬。天使們樂於執行他的命令,他以智慧和榮耀為衣裳。然而,神的兒子是公認的天上的主宰,享有與父相同的權柄和能力。基督參與了上帝的所有旨意,而路西法則不被允許進入神聖的計劃。這位大能的天使想知道為什麼基督應該擁有至高無上的地位並獲得比他自己更多的尊榮。CS 485.3
離開他在天父面前所佔據的地方,路錫甫出去在天使中散佈不滿的精神。他以神秘的秘密行事,並在一段時間內以尊重上帝的名義隱瞞自己的真實目的,努力引起人們對支配神靈的法律的不滿,暗示它們施加了不必要的限制。他堅持認為,天使具有聖潔的本性,必須服從自己意志的命令。他試圖通過讓他們相信上帝冤枉了他,並給予基督至高無上的榮耀來贏得他們的同情。他暗示,為了追求更大的權力和榮譽,他不是試圖提升自己,而是確保所有天堂居民的自由,以便他們能夠達到更高的存在水平。CS 486.1
上帝以極大的憐憫容忍了路錫甫很長時間。當他第一次讓自己被不滿的精神捲走時,也沒有當他開始向忠誠的天使提出他的虛假主張時,他並沒有立即被開除出他的高位。他仍被關在天上很長一段時間。一次又一次地,只要他悔改順從,他就會得到寬恕。為了使他相信自己的錯誤,他做出了只有無限的愛和智慧才能做到的努力。在那之前,不滿的精神在天上是不為人知的。路西法本人起初並沒有看到這種精神會帶他走多遠。他不明白自己感情的真正本質。但當事實證明他的不滿是無緣無故的時,路西法確信他是不對的,上帝的要求是公正的,他應該在全天庭面前承認這一點。如果他這樣做了,他就會拯救自己和許多天使。那時他還沒有否認對上帝的一切順服。雖然他已經離開了遮蓋小天使的位置,但如果他認識到造物主的智慧,願意回到上帝身邊,並且滿足於在上帝的計劃。但驕傲使他無法屈服。他堅持為自己的行為辯護,堅持自己不需要悔改,他全身心地投入到與他的創造者的偉大衝突中。CS 486.2
從那時起,他將他偉大智慧的全部力量用於欺騙的任務,以確保在他手下的天使的同情。甚至基督曾警告和勸告他的事實也被歪曲,以服務於他背信棄義的計劃。對於那些因愛和信任而與他最親密的人,撒但使他們相信他被誤判了,他的地位沒有得到尊重,他的自由受到了限制。如此曲解基督的話後,他繼續推諉,公然撒謊,指責上帝的兒子想在天上的居民面前羞辱他。此外,他還試圖在自己和仍然忠誠的天使之間製造一種虛假的局面。凡是他不能賄賂和完全引誘到他身邊的人,他都指責他漠視天人的利益。他指責那些對上帝忠心的人他所做的事。CS 487.1
為了支持上帝對他不公正的指控,他對造物主的言行作出虛假陳述。他的策略是用關於上帝計劃的微妙爭論來混淆天使。一切簡單的事情都籠罩在神秘之中,通過狡猾的變態,他對耶和華最嚴格的陳述提出質疑。他的崇高地位和他與神聖行政當局的密切關係,使他的陳述更有力,許多天使被引誘與他一起反抗天上的權威。CS 487.2
上帝以他的智慧允許撒但繼續他的工作,直到不滿的精神變成積極的反叛。他的計劃必須得到充分發展,以便所有人都能看到他的本性和傾向。路西法,作為受膏的基路伯,被大大提升了;他深受神靈的喜愛,對他們產生了強大的影響。上帝的政權不僅包括天上的居民,也包括他所創造的所有世界的居民;撒旦認為,如果他能將天上的天使拖下叛亂,他也能拖住其他世界的居民。他狡猾地提出了他看待這件事的方式,使用詭辯和欺詐來達到他們的目的。他有很大的欺騙能力,通過偽裝他的謊言,他獲得了優勢。即使是忠誠的天使也無法完全辨別他的性格或看到他的工作將走向何方。CS 487.3
撒但如此受人尊敬,他的一舉一動都披上了神秘的外衣,以致難以向天使顯明他工作的真正性質。在它完全發展之前,罪不能表現出它真正的邪惡。在那之前,它還沒有存在於上帝的宇宙中,聖者們根本不知道它的本質和邪惡。他們甚至無法預見將上帝的律法置之不理的可怕後果。起初,撒但以狡猾的忠於上帝的名義隱藏了他的工作。他聲稱他醒著要榮耀上帝,加強他的政府並確保所有天堂居民的利益。他一邊在他麾下的天使中散佈不滿,一邊假裝盡最大努力讓這種不滿消失。他認為,他要求改變上帝政府的秩序和法律,是維持天堂和諧所必需的。CS 488.1
上帝在對待罪的態度上,不得不以公義和真理行事。撒旦可以使用上帝無法使用的武器:奉承和欺騙。撒但試圖歪曲上帝的話語,並在天使面前虛假地陳述他的統治計劃,認為上帝不只是將法律和規則強加給天上的居民;通過要求他的創造物服從和服從,他只是在尋求自己的榮耀。這就是為什麼應該在天上的居民和所有世界的居民面前顯明上帝的政權是公正的,他的律法是完美的。撒旦暗示他自己正在努力促進宇宙的美好。所有人都必須了解篡位者的真實性格和他背後的目的。你必須給他時間讓他知道他的邪惡行為。CS 488.2
撒但將他自己的行為帶入天堂的不和歸咎於上帝的律法和政府。它宣布所有的邪惡都來自神聖的行政。他聲稱他自己想要的是完善耶和華的法令。因此,他有必要說明他的主張的性質以及他提議在神法中引入的改變的結果。他自己的工作就是譴責他。撒但從一開始就宣稱他沒有反叛。整個宇宙都必須看到引誘者被揭穿。CS 488.3
即使決定撒但不能再留在天上,無限的智慧也沒有毀滅他。既然只有愛的服務才能為上帝所悅納,他的受造物的順服必須來自對他的正義和仁慈的信念。天堂和其他世界的居民,沒有準備好理解罪的性質和後果,無法認識到上帝在毀滅撒旦時的公義和憐憫。如果他們立即被殲滅,他們會出於恐懼而不是出於愛來侍奉上帝。勾引者的影響不會被徹底摧毀,反叛精神也不會被徹底根除。為了整個宇宙的萬世之善,必須讓邪惡成熟,讓撒但更充分地發展他的原則,讓所有受造之物都能認清他所控告的真實性質。上帝的政府,因此上帝的公義和憐憫,以及他律法的不變性,將永遠無可爭議。CS 489.1
撒但的反叛,永遠證明罪的本質和可怕的後果,它將在未來時代的整個過程中作為對宇宙的一堂課。撒但政權的工作,它對人和天使的影響,會顯明蔑視上帝權威的結果。他們將表明,上帝的政府和他的法律的存在取決於他所形成的所有受造物的福利。這樣一來,可怕的反叛實驗的歷史將成為所有聖徒的永恆保障,注定要保護他們免受一切關於犯罪性質的欺騙,並防止他們犯罪和遭受隨之而來的懲罰。CS 489.2
偉大的篡位者繼續為自己辯護,直到天上的爭論結束。當得知他將帶著他所有的爪牙被逐出極樂居所時,反叛領袖大膽地宣布他蔑視造物主的律法。他重申了他的主張,即天使不需要服從,但應該允許他們遵循自己的意志,這總是會很好地指導他們。他譴責神聖的法令限制了他的自由,並宣稱他追求的目標是確保廢除法律,使天上的萬軍擺脫這種阻礙,達到更高和榮耀的存在程度。CS 489.3
經雙方同意,撒但和他的軍隊將他們的反叛歸咎於基督,宣稱如果他們沒有受到譴責,他們就不會反叛。他們如此頑固和傲慢,不忠,徒勞地開始擾亂上帝的政府,同時他們褻瀆神明,聲稱自己是壓迫權力的無辜受害者,偉大的反叛者和他的所有追隨者終於被逐出天堂。CS 490.1
在天上助長叛逆的精神繼續激勵著你在地上。撒旦對人的策略與他對天使的策略相同。他的精神現在統治著悖逆的孩子們。像他一樣,他們試圖打破上帝律法的剎車,並通過違背其戒律向人們承諾自由。斥責罪惡仍然喚醒仇恨和抵抗的精神。當上帝派來警告的使者觸及良心時,撒但就誘使人為自己辯護,並在他們犯罪的道路上尋求他人的同情。他們不但沒有為自己的錯誤彌補,反而激起對責備他們的人的憤慨,好像這是造成困難的唯一原因。從正義的亞伯時代到我們的時代,這種精神已經表現出來反對那些敢於譴責罪的人。CS 490.2
撒但用他在天上用來使他顯得嚴厲和專橫的同樣虛假的品格來引人犯罪。並完成了這件事,他宣布上帝不公正的限制是人類墮落的原因,就像他自己的叛逆一樣。CS 490.3
但永恆的上帝自己卻這樣表明他的品格:“耶和華,耶和華,有憐憫有恩典的上帝,不輕易發怒,大有憐憫和信實:向千代人施憐憫;赦免罪孽、過犯和罪過,但決不讓悖逆的人無罪!”出埃及記 34: 6, 7 (VM)。CS 490.4
上帝藉著將撒但趕出天庭,彰顯了祂的公義,維護了祂寶座的榮耀。但當人因屈服於背道者的誘惑而犯罪時,上帝就證明了他的愛,讓他的獨生子為墮落的人類而死。上帝的品格在基督的贖罪犧牲中彰顯出來。十字架強有力的論證向整個宇宙表明,上帝的政府對路西法所選擇的罪惡之路沒有任何責任。CS 491.1
這位大騙子的品格在救主在地上傳道期間,在基督與撒但之間的鬥爭中表現出來。天上的天使和整個忠誠的宇宙對撒旦的同情,沒有什麼能如此徹底地根除,就像他對世界救贖主的殘酷戰爭。他大膽而褻瀆神明的要求基督向他頂禮膜拜,他驕傲的自以為是把他帶到了山頂和聖殿的城垛上,他通過敦促他從那個令人眼花繚亂的高度跳下而表現出的惡意意圖,無處不在的迫害救主的無情的煩惱,激發了神父和人民的心,拒絕了他的愛,並最終高喊:“釘死他!把他釘在十字架上!”。這一切都引起了全宇宙的驚嘆和憤慨。CS 491.2
是撒但帶領世界拒絕基督。邪惡之君竭盡全力,用他所有的狡猾殺死耶穌,因為他看到了救主的憐憫和愛,他的憐憫和溫柔的虔誠向世人展現了上帝的品格。撒但對上帝兒子的一切要求提出異議,並僱用人作為他的代理人,使救主的生命充滿苦難和悲傷。他試圖阻撓耶穌工作的詭辯和謊言,叛逆之子所表現出的仇恨,他對生命被前所未有的善良統治的那一位的殘酷指責,都源於一種深刻的複仇意識。根深蒂固。嫉妒和惡意、仇恨和報復的集中之火在各各他山上爆發,反對上帝的兒子,而天堂卻在無聲的恐懼中註視著。CS 491.3
當偉大的犧牲完成後,基督升天,拒絕天使的崇拜,只要他沒有提出請願書:“父親,您給我的那些,我希望他們在我所在的地方與我同在。” 約翰福音 17:24。然後,天父以難以言喻的愛和力量從他的寶座上回應:“崇拜他,上帝的所有天使。” 希伯來書 1:6。耶穌身上沒有一點瑕疵。他的屈辱結束了,他的犧牲完成了,他被賦予了一個高於所有其他名字的名字。CS 491.4
那時撒但的罪孽暴露無遺。他暴露了他作為騙子和殺人犯的真實性格。可以看出,如果他能夠統治天上的居民,他統治在他權力下的人類兒子時所用的精神就會在天上表現出來。他曾斷言,違背上帝的律法會帶來自由和崇高。但它實際上帶來的是束縛和墮落。CS 492.1
撒但對上帝政府性質的虛假指控,在他們的真光中顯露出來。他指責上帝只尋求他自己的高升,要求他的受造物服從和服從,並且他宣稱雖然造物主要求所有人都否認自己,但他自己並沒有實行克己或做出任何犧牲。 . 然後人們看到,為了拯救一個墮落和有罪的種族,宇宙的立法者做出了愛可以激發的最大犧牲,因為“上帝在基督裡使世界與他和好。” 2 哥林多前書 5:19。進一步可見,雖然路西法因渴望榮譽和至高無上而打開了罪惡之門,但基督為了消滅罪惡,卻謙卑自己,使自己順服至死。CS 492.2
上帝已經表明祂是多麼憎惡悖逆的原則。全天庭都看到了他的公義,無論是在對撒旦的譴責中,還是在人類的救贖中。路西法曾宣稱,如果上帝的律法是不可改變的,並且它的懲罰是不可饒恕的,那麼每個違法者都必須永遠被排除在造物主的恩典之外。他認為有罪的種族是無法救贖的,因此是他正當的獵物。但是基督的死是有利於人類的無可辯駁的論據。律法的刑罰落在與神同等的人身上,人可以自由地接受上帝的公義,並通過悔改和屈辱的生活戰勝撒旦的權勢,就像上帝的兒子已經得勝一樣。因此,上帝是公義的,同時他也稱所有相信耶穌的人為義。CS 492.3
但基督來到世上受苦受死,不僅是為了完成人類的救贖。他來是要放大律法,使之尊貴。也不僅僅是為了讓這個世界的居民尊重應該尊重的法律,而是為了向宇宙的所有世界證明上帝的法律是不可變的。如果她的要求可以被放棄,上帝的兒子就不需要獻出自己的生命來為她的過犯贖罪。基督的死證明律法是不變的。無限的愛促使聖父和聖子作出犧牲,以使罪人得以救贖,這向整個宇宙證明——任何低於這個計劃的東西都足以證明——公義和憐憫是上帝律法的基礎和政府。CS 493.1
在最後的審判中,我們會看到沒有犯罪的理由。當全地的審判者問撒旦,“你為什麼背叛我,從我的王國里奪走臣民?”邪惡的創造者將無法提供任何藉口。所有的嘴巴都將保持關閉,所有的叛逆宿主將無言以對。CS 493.2
雖然髑髏地的十字架宣告了律法的不變性,但它向宇宙宣告,罪的工價就是死。救主垂死的呼喊:“完成了” 這是撒旦的痛苦之觸。至此,這場曠日持久的大衝突得以平息,邪惡的最終滅亡得到了保證。上帝的兒子跨過墳墓的門檻,“要以死毀滅那掌管死亡的,就是魔鬼。” 希伯來書 2:14。路西法想要高舉自己的願望使他說:“在上帝的星辰之上,我將高舉我的寶座,[...]我將像至高者一樣!” 上帝宣稱:“我將你變成地球上的灰燼,[...] 你將永遠不復存在。” 以賽亞書 14:13, 14; 以西結書 28:18, 19 (VM)。那將是“像熔爐一樣燃燒的日子來臨;一切驕傲的,一切作惡的,都變成了茬;到那日,必將他們燒盡,萬軍之耶和華說,他必不留根也不留枝。” 瑪拉基書 4:1。CS 493.3
整個宇宙都會看到罪的本質和後果。它的徹底毀滅,起初會嚇倒天使並羞辱上帝,然後將證明上帝的愛是正當的,並在一群樂於遵行他的旨意的人面前確立他的榮耀,並在他們的心中找到他的律法。邪惡再也不會出現。上帝的話語說,“苦難不會第二次出現。” 那鴻書 1: 9 (VM)。被撒但斥責為奴役軛的上帝的律法將被尊為自由的律法。在經歷了這樣的考驗和經歷之後,創造物永遠不會偏離對在他的作品中以深不可測的愛和無限智慧的上帝而聞名的那一位。CS 493.4
見證:08-19-2021
(被取消施洗和恩膏的資格)
2021 年 8 月 19 日。黎明時分,主告訴我:在這個時刻提高你的聲音,對我的人民這樣說:
當男人接近女人時並且知道它,無論是在合法[或]非法行為中;根據我的神聖法則,這個男人在我之前成為那個女人的丈夫,而她成為他的妻子。即使在很短的一段時間內,正如這個世界的慣例一樣,在這個罪惡的世界中變得如此短暫和放蕩的東西,在自稱是現代真理全能者的宗教世界中引起了巨大的分歧。雖然,人類的規範接受洗禮後的任何可能性,但天堂卻不是這樣;雖然受洗的人是一個新造的人,並在基督耶穌裡開始了生命,但罪會留下痕跡;神赦免罪人,加上他的舊習,他們在人身上留下的印記仍然存在;但現在在基督耶穌裡,重擔變得更輕、更容易了,這要歸功於對他的信心。一個受虐待的女人,她從那次虐待中生了一個孩子,然後遇見了永恆者並將自己投降給他,開始為他而活,儘管她的過去是不變的;現在憑著對基督耶穌的信心看到它的意義,使她生活在和平、喜樂、感恩和愛中,開始在她的生命中流淌。摩西律法說:希望給他的離婚信的人老婆,可以這樣。師父在凡間時說這是古人的心腸剛硬,現在他說只有男人和女人因為通姦而分開。這些話不是上帝默示的嗎?那些寫在馬太福音 5 中的?我們還看到,通過她的僕人懷愛倫,還規定男女之間的分離是死而復生,並允許她再婚。在第 56 章,我們在基督教之家看到了他;在《性行為、通姦和離婚》一書中,第 4 章和第 10 章。
凡人的境況更加悲慘,他的罪惡處境使他稱惡為善,而善稱惡;使特權適合您的情況;並且不僅為自己容納他們,而且通過他的歪曲例子來介紹他在別人身上的歪曲。
你不知道永恆者在這個世界歷史的最後一環中準備並指定了他自己,為即將到來的世界? 他們都是他的孩子,但所有這些都被祂安置在不同的位置:殉道者、大群人、特殊復活者、十四萬四千人。凡人不能把自己置於這些資格之中,這是永恆者的特權;但所有人都將得救,並享受不朽,以及更新的地球,那裡將向凡人打開通道,現在是不朽的,遍及浩瀚的宇宙。一切與救恩無關的事,都會在末世被那些心懷敵意的人提出來,以消除現實的集中,即我們處於聖靈投資的邊緣,這應該壟斷我們所有的集中.
但是,雖然這是真的,但當異端被引入人民中時,那些提高聲音的人或那些為支持真理而提高聲音的人,他們是按照上帝的命令去做的,在給予正確的觸摸之後,羊群必須決定是跟隨上帝還是跟隨巴力;但給予正確觸摸的人不會長時間繼續給予,更不注意和忽視的人會因自己的決定而對他的靈魂感到內疚。
在馬太福音5中我們看到了八福,他在這個小時為人們提到我,在八福開始後,他自己在第 27 至 48 節中規定了永恆的改變。對許多人來說,這些艱難的變化,但永恆的人看到了拯救凡人所必需的,是由他在那裡宣布的。當時有多少人認為自己值得不去碰除他以外的任何女人?但在他的眼中和渴望他人的心目中,當永恆者規定了這一點並提出了規範時,他們就成為了那條線的通姦者。El Eterno 是否為此做出了更多改變?不; 按照過去,他的標准在我們面前一點一點地升起,使凡人明白他的聖潔,沒有它就不可能取悅上帝。真要與天國共同繼承人,就必須努力提高標準,不能憑自己的道理降低。但是這個人是由自己的意志升級的,由靈魂的敵人和反對上帝的人的支持,成為女祭司,牧羊人。世界為他喝彩,神職人員為他喝彩,但他沒有通過至高者的考驗,沒有這一點,在上帝和他的要求面前公開以這種方式前進的人將無法獲得永生。當黑暗更濃時,光明來到世界,而不是因為這個原因,黑暗佔了上風,因為光明總是勝利並且永遠勝利。不承認、不接受女人牧羊的人,並不是女人在別人眼中的地位低或被貶低的原因,他越是有神定下的其他職能,比如教育孩子,大人教育小孩子。等等。因此,他們忠實地履行了這部分,他們將繼承永生。
同樣,肉體與各種肉類相連的人,即使沒有合法結婚,即使知道或不知道法律。永恆的,被取消施洗和膏抹的資格;更多的是根據不能並且是非法的渴望成為牧師的女人,但可以在永恆的葡萄園中做其他任務的女人;此外,有這些跡象的人有廣闊的領域可以在主的葡萄園工作;在永恆的那一位面前謙卑順從,在基督耶穌裡保守思想、推理和感情,以免落入靈魂的敵人設在女人身上的陷阱,想要爬到一個不適合的位置。與他們相對應。,不是人的特權,而是神的命令,人必須做自己。
我聽說有人把自己歸類為烈士,他們說:我不會離開這座城市,那是我的資格。而其他人,我聽說已經有14.4萬,因為他們已經出去了。但誰是凡人來宣布這一點?我們會向至高者提出建議並將我們的想法強加於他的想法嗎?哦,如果凡人知道在永恆者面前是什麼感覺並感覺到他的眼睛看到了我們;感受在神的注視下是什麼感覺,他們不會膽大妄為,進入禁地,不會給自己不符合自己的自由。有權告訴別人誰會得救,誰會得救丟失。永遠不要任何凡人這樣做,因為巨大的驚喜正在並且將會在你面前,任何認為他得救的人都會失去生命。只有在天上,才有真正指望這一點的書,沒有凡人對此有特權。
這個時候我被要求講的另一點是成聖肉體的實踐。許多人公開地實踐它:一次得救總是得救。還有一些人狡猾地實踐它,甚至有時不知不覺:因為我受洗後,老人被留下了,現在在主的葡萄園裡一切對我來說都是合法的,他工作的每一個地方對我來說都是合法的。就像在此之前已經向我解釋過的那樣,我已經解釋過了,同樣,那些渴望獲得地方,或被他人或自己安置的人,在永恆者豁免他們的地方工作,因為主在他的無限中智慧肯定知道這一切的原因。
我被允許知道他也提到了這一點。在他自己成為父親之前,孩子不會認識或理解父親的角色。同樣,對自己的身體、對鄰居和對上帝不忠心的人,將無法完全理解上帝對他子民的信實。你越缺乏這樣的經驗,你就越能想像它,它可以被上帝使用並在許多其他領域突出顯示,但只有通過神聖的啟示才能將其形象化。根據科雷的說法,過去他渴望獲得上帝自己描述的與他不對應的位置;我們知道這件事的結局,所以魯莽的人在他的心中工作,將自己置於永恆者面前,他沒有賦予他什麼。一個喜歡孩子但從來沒有當過親生父親的男人,永遠不會和親生父親有同感;這是,因為創造我們的人這樣做並規定了它。
這些話已經給我在這個時候暴露給人們,我忠實地分享它們,我不渴望這輩子有什麼,但追隨師父的腳步;了解或不了解他的任務,我跟隨他,無論他帶領我到哪裡,我都會跟隨他,我鼓勵每個人都以同樣的方式跟隨他。只有他在我們中間,在他父的右邊,只有他知道真道,沒有凡人;今天,讓我們認真分析一下我們傾向於追隨誰,是永恆的還是凡人的。親愛的上帝,我的請求和祈禱是我們追隨永恆者,並從現在肆虐的風暴中解脫出來。願永恆者保佑我們。
馬太福音 5: 27-48
27. 你聽說過古人說過:不可姦淫:
28. 但我告訴你們,凡看女人動淫念的,心裡已經與她犯姦淫了。
29. 所以,如果你的右眼使你受到驚嚇,把它拿出來丟在你身上,那倒不如讓你的一個肢體壞掉,而不是把你整個人丟在地獄裡。
30. 如果你的右手惹怒了你,就把它砍掉,把它從你身上扔出去:如果你的一個肢體死亡對你更好,而不是你的整個身體都被扔進地獄。
31。也有人說:誰拒絕他的妻子,就給她一封離婚信:
32。但我告訴你們,凡休妻的,若非因姦淫,便是使她犯姦淫;誰娶了離過婚的女人,誰就犯姦淫了。
33. 你聽古人說:你不作偽證;但你會向主發誓。
34. 因此,我告訴你們:不要以任何方式起誓:不要指著天起誓,因為它是神的寶座;
35。也不在地邊,因為那是他的腳凳;也不靠耶路撒冷,因為它是偉大君王的城。
36. 你不會指著頭髮誓,因為你不能使頭髮變白或變黑。
37. 但是做你的演講:是的,是的; 書呆子; 因為更重要的是,它來自邪惡。
38. 你聽說過這樣的話:以眼還眼,以牙還牙。
39. 但我告訴你們:不要抗拒邪惡;在任何人打你右臉之前,將另一個也轉向他;
40。誰要起訴你,脫掉你的外衣,讓他也有你的斗篷;
41. 任何強迫你走一英里的人,和他一起走兩英里。
42. 給問你的人;不要拒絕向你借錢的人。
43. 你聽說過這樣的話:你要愛你的鄰居,恨你的敵人。
44. 但我對你說:愛你的敵人,祝福那些詛咒你的人,善待那些恨你的人,並為那些虐待和迫害你的人祈禱;
45. 好叫你們成為你們在天上的父的兒女:祂使日頭照好人,也照壞人;給正義和不正義的人下雨。
46. 因為如果你愛那些愛你的人,你會有什麼回報?稅吏不也是這樣嗎?
47. 如果你只問候你的兄弟,你會做什麼更多?稅吏不也是這樣嗎?
48. 因此,你們要完全,因為你們在天上的父是完全的。
沒有。
出埃及記 22:25; 利未記 25:35-37;申命記 23:19;詩篇 15:5;以西結書 18:8;路加福音 6:30.
在信仰中以高利貸(利息)借給兄弟的人不是神的孩子,因為他沒有遵循神的計劃。
馬太福音 7: 21-29:
******************************
淨化肉湯 & # 34; 基本 & # 34;
蔬菜湯對淨化血液和清除體內毒素的價值是眾所周知的。這些肉湯可以用各種蔬菜以不同的方式製成,而且非常有效。
也許最清潔和最容易準備的肉湯是我在下面解釋的:在一公升的水中,一根芹菜,一束新鮮的蕁麻,一個切碎的洋蔥和一點鹽煮半小時小時。如果沒有芹菜或蕁麻,你可以和其他蔬菜一起準備,比如捲心菜(羽衣甘藍)、生菜、琉璃苣等。將選擇最綠或最硬的葉子,因為它們是葉綠素最多的葉子。只有肉湯會被拿走,蔬菜被丟棄。
晚上可以準備,早上起床就來一杯,熱或冷,這取決於一年中的時間或患者的偏好;午餐前再喝一杯,晚餐前再喝一杯,每餐前半小時或一小時。將鮮榨檸檬汁添加到每個玻璃杯中,並在服用時將其混合。
三杯與檸檬汁混合的淨化肉湯將服用一個月。有些人,看到它所產生的非凡好處,全年繼續服用,但不建議這樣做。但是,春天服用十五至二十天,秋天也一樣,作為預防措施是有益的。
***************************** 淨化肉湯 " 漸進 "
清潔肉湯 & # 34; Progressive & # 34; 它對清除體內毒素和降低糖、膽固醇和尿酸水平非常有效。對抗濕疹、痤瘡、牛皮癬等皮膚病非常有用。它對於腎臟問題至關重要,從砂礫到腎結石和尿路感染。它對治療風濕病、靜脈曲張、哮喘、支氣管炎和一般所有慢性疾病非常有用。
這湯的做法如下:煮半小時,一公升水,一根芹菜,一束新鮮蕁麻,切碎的洋蔥和少許鹽。在沒有蕁麻或芹菜的時候,將使用任何其他蔬菜,如生菜葉、捲心菜、琉璃苣等。總是會選擇最綠或最硬的葉子,它們含有最多的葉綠素,因此也是淨化最多的葉子。< br> 早上起床後,你會喝一杯,而不是大多數人喝的加牛奶的咖啡,午餐前一杯,晚餐前一杯,每餐前半小時或一小時。將鮮榨檸檬汁添加到每個玻璃杯中,根據一年中的時間或患者的喜好,將其加熱或冷卻。
在治療的第一周,每天服用三杯,每杯中加入檸檬汁;第二週,每杯加入兩個檸檬汁,即每天六個檸檬,第三週,每杯加入三個檸檬汁,每天共加入九個檸檬。這是漸進式系統,非常有效和有益。對大量檸檬不能耐受的患者,可根據自身耐受程度降低劑量。治療完成後,除了春季三周和秋季三周作為預防措施外,不應再服用肉湯和檸檬。
對於這種淨化肉湯&#34;漸進式&#34; 強烈建議在每個玻璃杯或每個鏡頭中加入兩瓣生大蒜,在研缽中壓碎。它特別適用於風濕病、骨關節炎、關節炎、痛風、膽固醇、動脈硬化、血栓形成、高血壓和心髒病。
大蒜治療也適用於傳染病,如肺結核、真菌、念珠菌病。它對肝臟和消化系統很有效,在某些情況下可以治愈和預防癌症。為了 進步 & # 34; 強烈建議在每個玻璃杯或每個鏡頭中加入兩瓣生大蒜,在研缽中壓碎。它特別適用於風濕病、骨關節炎、關節炎、痛風、膽固醇、動脈硬化、血栓形成、高血壓和心髒病。
大蒜治療也適用於傳染病,如肺結核、真菌、念珠菌病。它對肝臟和消化系統很有效,在某些情況下可以治愈和預防癌症。為了 進步 & # 34; 強烈建議在每個玻璃杯或每個鏡頭中加入兩瓣生大蒜,在研缽中壓碎。它特別適用於風濕病、骨關節炎、關節炎、痛風、膽固醇、動脈硬化、血栓形成、高血壓和心髒病。
大蒜治療也適用於傳染病,如肺結核、真菌、念珠菌病。它對肝臟和消化系統很有效,在某些情況下可以治愈和預防癌症。為了 大蒜治療也適用於傳染病,如肺結核、真菌、念珠菌病。它對肝臟和消化系統很有效,在某些情況下可以治愈和預防癌症。為了 大蒜治療也適用於傳染病,如肺結核、真菌、念珠菌病。它對肝臟和消化系統很有效,在某些情況下可以治愈和預防癌症。為了
就我個人而言,當我有 4 個年幼的孩子並且他們要求第三餐時,我從三餐改為兩餐。
下面是一個例子:
我在早上 7:00 開始享用豐盛的早餐(玉米餅、豆類,沙拉),在 12:00 MD 吃一頓不太濃的飯(根湯和蔬菜);下午 5:00 我給他們水果冰沙或直接加堅果的水果。
我和他們分享了 7 週,然後只有他們吃水果和堅果;而我只是一杯薄荷茶和一些苦味藥草。所以我的健康改善了很多,我設法消除了第三頓飯。然後當他們長大後,他們會在下午冒險和我一起出去喝茶,然後把水果或冰沙放在一邊。
好處:
更好的消化(同化和消除)
深度睡眠 更好的注意力和保持力
最佳的神經系統等
----------------------------- --------
兩餐計劃
272. 在許多情況下,一天吃兩次比吃三頓要好。晚餐,在凌晨,會打斷前一頓飯的消化。在很晚的時候,它沒有時間在睡前消化。這樣一來,胃得不到適當的休息,睡眠受到干擾,大腦和神經變得疲倦,早餐的食慾也沒有了,整個機體得不到新的活力,也沒有做好履行職責的準備。的一天。——教育,201(1903)。CRA 208.3
[兒童兩餐計劃 — 343、344] CRA 209.1
273。一天只吃兩次的習慣被普遍認為對健康有益。然而,在某些情況下,有些人需要第三頓飯,應該清淡且非常容易消化。一些餅乾或烤吐司配水果或麥片咖啡是最方便的晚餐。——醫治部,247(1905)。CRA 209.2
274. 大多數人如果一天吃兩頓飯而不是三頓飯,就會享受更好的健康;其他人,在他們的情況下,可能會在晚餐時間要求食物;但這種食物必須很清淡。沒有人應該成為每個人的標準,或假裝每個人都像他一樣行事。CRA 209.3
永遠不要剝奪你的胃的健康需求,永遠不要濫用它或給它施加不該承受的負擔。培養自製力。抑制你的食慾,讓它在理性的控制之下。當您有訪客時,不要認為有必要在餐桌上擺滿不健康的食物。考慮到您家人的健康狀況、它對您孩子的影響以及您探訪的習慣和品味。——基督徒節制與聖經衛生,58;健康顧問,156 (1890)。CRA 209.4
275。對一些人來說,看到別人吃第三頓飯是一種無法抗拒的誘惑,他們想像自己餓了,而實際上,邀請他們吃飯的不是一種感覺,而是一種尚未被原則強化的心靈渴望. 堅定、自律地自我犧牲。——《教會證言》4:574(1881)。CRA 209.5
[有關上下文,請參見 260。] CRA 210.1
讓它在理性的控制之下。當您有訪客時,不要認為有必要在餐桌上擺滿不健康的食物。考慮到您家人的健康狀況、它對您孩子的影響以及您探訪的習慣和品味。——基督徒節制與聖經衛生,58;健康顧問,156 (1890)。CRA 209.4
275。對一些人來說,看到別人吃第三頓飯是一種無法抗拒的誘惑,他們想像自己餓了,而實際上,邀請他們吃飯的不是一種感覺,而是一種尚未被原則強化的心靈渴望. 堅定、自律地自我犧牲。——《教會證言》4:574(1881)。CRA 209.5
[有關上下文,請參見 260。] CRA 210.1
將其置於理性的控制之下。當您有訪客時,不要認為有必要在餐桌上擺滿不健康的食物。考慮到您家人的健康狀況、它對您孩子的影響以及您探訪的習慣和品味。——基督徒節制與聖經衛生,58;健康顧問,156 (1890)。CRA 209.4
275。對一些人來說,看到別人吃第三頓飯是一種無法抗拒的誘惑,他們想像自己餓了,而實際上,邀請他們吃飯的不是一種感覺,而是一種尚未被原則強化的心靈渴望. 堅定、自律地自我犧牲。——《教會證言》4:574(1881)。CRA 209.5
[有關上下文,請參見 260。] CRA 210.1
當您有訪客時,不要認為有必要在餐桌上擺滿不健康的食物。考慮到您家人的健康狀況、它對您孩子的影響以及您探訪的習慣和品味。——基督徒節制與聖經衛生,58;健康顧問,156 (1890)。CRA 209.4
275。對一些人來說,看到別人吃第三頓飯是一種無法抗拒的誘惑,他們想像自己餓了,而實際上,邀請他們吃飯的不是一種感覺,而是一種尚未被原則強化的心靈渴望. 堅定、自律地自我犧牲。——《教會證言》4:574(1881)。CRA 209.5
[有關上下文,請參見 260。] CRA 210.1
當您有訪客時,不要認為有必要在餐桌上擺滿不健康的食物。考慮到您家人的健康狀況、它對您孩子的影響以及您探訪的習慣和品味。——基督徒節制與聖經衛生,58;健康顧問,156 (1890)。CRA 209.4
275。對一些人來說,看到別人吃第三頓飯是一種無法抗拒的誘惑,他們想像自己餓了,而實際上,邀請他們吃飯的不是一種感覺,而是一種尚未被原則強化的心靈渴望. 堅定、自律地自我犧牲。——《教會證言》4:574(1881)。CRA 209.5
[有關上下文,請參見 260。] CRA 210.1
它對孩子的影響以及遊客的習慣和品味。——基督徒節制與聖經衛生,58;健康顧問,156 (1890)。CRA 209.4
275。對一些人來說,看到別人吃第三頓飯是一種無法抗拒的誘惑,他們想像自己餓了,而實際上,邀請他們吃飯的不是一種感覺,而是一種尚未被原則強化的心靈渴望. 堅定、自律地自我犧牲。——《教會證言》4:574(1881)。CRA 209.5
[有關上下文,請參見 260。] CRA 210.1
它對孩子的影響以及遊客的習慣和品味。——基督徒節制與聖經衛生,58;健康顧問,156 (1890)。CRA 209.4
275。對一些人來說,看到別人吃第三頓飯是一種無法抗拒的誘惑,他們想像自己餓了,而實際上,邀請他們吃飯的不是一種感覺,而是一種尚未被原則強化的心靈渴望. 堅定、自律地自我犧牲。——《教會證言》4:574(1881)。CRA 209.5
[有關上下文,請參見 260。] CRA 210.1
而實際上,邀請你吃飯的不是一種感覺,而是一種沒有用堅定的原則強化的心靈的慾望,也沒有在自我犧牲中得到鍛煉。——《教會證言》4:574(1881)。CRA 209.5
[有關上下文,請參見 260。] CRA 210.1
而實際上,邀請你吃飯的不是一種感覺,而是一種沒有用堅定的原則強化的心靈的慾望,也沒有在自我犧牲中得到鍛煉。——《教會證言》4:574(1881)。CRA 209.5
[有關上下文,請參見 260。] CRA 210.1
這張照片(見印刷文件)稍微舉例說明了永恆者讓我們知道的關於他的律法的提醒。在照片中,它們以兩種顏色出現,但它們應該只有藍色,因為它是祂律法的象徵。
Deutoronomios 22:12
Numbers 15:39
< br>
-------------------------------------------------------- < br> 讓我們反思耶穌
上帝的律法是保護我們免受邪惡侵害的牆,2 月 24 日
他的所有誡命......永遠永遠地得到肯定,按照真理和正直行事。詩篇 111: 7, 8. RJ 61.1
故意違反誡命的人不會在精神或真理上遵守誡命。“因為任何遵守所有法律但在某一點上觸犯了法律的人,都是有罪的。” 雅各書 2:10。RJ 61.2
構成罪的不是不服從行為的嚴重程度,而是在最細微的細節上與神明示的旨意不一致,因為它表明靈魂與罪之間仍然存在交流。心在服務上是分裂的。他真的否認上帝,並且反抗他政府的法律。RJ 61.3
如果人們可以自由地背離主的要求,並且可以設定職責標準,就會有各種各樣的標準可以根據不同的思想進行調整,政府就會從上帝手中撤出. 人的意志將成為至高無上的,而上帝的神聖和最高意志,即他對他的受造物的愛的目的,將不會得到尊重或尊重。RJ 61.4
每當人們選擇自己的道路時,他們就反對上帝。他們在天國中沒有地位,因為他們與天國的原則作戰。由於藐視上帝的旨意,他們將自己置於撒旦的黨內,成為上帝和人類的敵人。不是靠一句話,也不是靠很多話,而是靠神所說的每一句話,人就活了。我們不能輕視一個詞,無論它看起來多麼渺小,也不能免於危險。律法中沒有一條誡命不是為了今生和來世的人的福祉和幸福。通過遵守上帝的律法,人被一道保護他免受邪惡侵害的牆所包圍。誰打破了上帝建造的這堵牆,就會破壞它保護它的力量,因為它開闢了一條敵人可以進入破壞和毀滅的道路。RJ 61.5
我們的始祖曾一度敢於藐視上帝的旨意,為世界上的不幸打開了大門。任何以他為榜樣的人都會得到類似的結果。上帝的愛是祂律法每條誡命的基礎,凡背離誡命的,都會造成自己的痛苦和毀滅…… RJ 61.6
形式主義的宗教不足以使靈魂與上帝和諧相處。 . 唯一真正的信仰是“因愛而工作”(加拉太書 5:6)以淨化靈魂。就像酵改變品格... RJ 61.7
然後耶穌繼續向他的聽眾展示遵守上帝的誡命意味著什麼,這些誡命本身就是基督品格的複製品。因為上帝每天在他們身上彰顯自己。——耶穌基督的主講道,48-51。RJ 61.8 <
我們必須永遠記住,El Eterno 不授權汞合金、雜種或轉基因產品。移植物是同一物種。
--------------------------------- ----------------
嫁接橘子樹的例子,
嫁接橘子樹的最佳時間是什麼時候
嫁接橘子的最佳時間是什麼時候樹是春天。這是因為那時氣溫開始逐漸升高,降水變得更加頻繁。此外,一年中的這個季節通常是植物物種開始活躍生長過程的時候。就其本身而言,在春季成功嫁接橙樹的最有成效的月份是 4 月中旬至 7 月下旬。
在世界某些地區,正確的時間並不完全取決於一年中的季節,而是取決於當時當地的溫度。然而,由於氣候變化如此之多,嫁接越來越臨時進行。例如,移植造成的傷口快速癒合的理想溫度應該在20ºC到29ºC之間。
其他時間,例如夏天,適合製作橘子樹移植,但你必須更多小心澆水,因為很少或沒有降雨。移植時造成的傷口癒合也是如此,因為如果溫度不合適,傷口將無法正常癒合,這可能會導致橘子樹的移植物無法產生成功...
如何一步步嫁接橘子樹
要成功嫁接橘子樹,您可以採用不同的方法,即所謂的"T"嫁接。關於如何逐步嫁接橘子樹:
• 您應該做的第一件事是選擇理想的插條進行嫁接。為此,請從健康的母樹上剪下約 20 至 30 厘米長且您知道一年或更長時間的插條或樹枝。較年輕的扦插不太可能發芽。
• 之後,選擇將用作嫁接圖案或基礎的橙樹。從圖案底部向上測量約 25 厘米。在那個長度,您可以執行移植。與地面的距離非常適合切割以獲得更多的水分和養分,這將使過程更有效。
• 現在,切割形狀為 "T " 大約 3.5 或 4 厘米的圖案,離地25厘米。為此,您可以使用鋒利的刀,記住您必須在主橙樹的樹皮下進行切口。
• 然後,將要嫁接的切口插入您在圖案中製作的切口中。請記住,切割必須完全支撐並位於橙樹的樹皮內。
• 將切割引入主橙後,用黑色膠帶覆蓋該區域。這是為了保持嫁接在樹皮中的穩定和穩定。而且......就是這樣!
如何嫁接倒刺橙樹
當倒刺切割和圖案具有相同直徑時,倒刺橙樹嫁接是最常用的一種。
首先,做一個 6 厘米的剪裁,將圖案的中心分開。在切出的切口中,將放置叉形切口進行嫁接。
然後,取切口並在其底部做一個對角線切口,露出內部部分,這樣切口將與圖案統一。請記住,鎬必須至少一歲,不大於圖案,並且至少有 3 個芽。
然後,將鎬插入圖案的樹皮中。請記住,切割的裸露部分必須與圖案的樹皮接觸,以便正確製作接頭。
然後,使用某種類型的抗性繩索,例如尼龍或繩子,將兩者係緊並牢牢擰緊移植部分,使其在整個過程中保持牢固。
之後,取蠟或糊劑進行移植,並覆蓋切口暴露的整個區域。這將有助於更快地治愈植物上的傷口。
如何嫁接老橙樹
嫁接老橙樹建議通過英式或蘆葦嫁接方法進行。這種方法,在仲冬採摘時進行,可以保證老橙樹扦插與砧木接觸點不同,從而產生更多的成功機會。
• 首先,選擇那些超過一歲的老橙樹的插條。這些樹枝的長度應為 7-12 厘米。請記住,這些插條的使用時間也不應超過兩年。
• 接下來,尋找與插條直徑相同的圖案。
• 現在,在圖案和穗部中進行斜切或切割。稍後,對它們進行額外的切割以獲得蘆葦形狀。這個想法是將一個切口固定到另一個切口上,並讓它們在視線內統一為一個整體。
• 接下來,拿起鎬並將兩個部分接觸,確保它們完全對齊,否則移植不會成功。
• 最後,用尼龍或繩子緊緊抓住,沿著整個移植切割區域打結。隨後,用膠帶覆蓋移植物。
---------------------------------- < br> 確保它們完全對齊,否則移植將不會成功。
• 最後,用尼龍或繩子緊緊抓住,沿著整個移植切割區域打結。隨後,用膠帶覆蓋移植物。
---------------------------------- < br> 確保它們完全對齊,否則移植將不會成功。
• 最後,用尼龍或繩子緊緊抓住,沿著整個移植切割區域打結。隨後,用膠帶覆蓋移植物。
---------------------------------- < br>
加碘的鹽不適合人類食用,因為生海鹽本身就能帶來一切。我們的身體需要很少的碘顆粒,而且在所有膳食中攝入含碘鹽會導致對同一個環形顱骨的濫用以及其他疾病。
碘缺乏也會危害女性、男性和兒童的健康作為經濟生產力和生活質量。另一方面,當碘缺乏時,甲狀腺葉會增大。這種現像被稱為“甲狀腺腫”,是缺碘最明顯的表現之一,大腦的神經信號也會受到影響,從而導致甲狀腺功能減退引起的各種問題。當一個人沒有攝入足夠的碘時,由於缺乏甲狀腺激素的產生,他們可能會出現不同的症狀,這些症狀的嚴重程度可能會有所不同,從脫髮、疲勞、喉嚨發炎、體重變化、皮膚乾燥等等。
但是碘過量有危險嗎?是的,過量的碘會在體內引起不同的反應,例如唾液分泌過多、皮疹、消化道問題,甚至在特定情況下,甲狀腺會變得肥大。這是通過食用添加碘的鹽來實現的。鹽不需要添加碘,因為它是由它自然組成的。在鹽中添加額外的碘是對醫生和藥房貢獻的進一步計劃,他們是唯一從中受益的人。
生海鹽不僅可以避免體內荷爾蒙失調,還可以避免無數的健康問題。
他們給動物提供的鹽是人類食用的最佳鹽,因為它們對動物來說是健康的良好的貿易和人類被給予最低的(加了所有東西的鹽)會為他們與人進行良好的貿易而製造疾病。
------------ ---- --------------------------
第 17 章 — 鹽
570。避免使用大量的鹽和泡菜和香料,多吃水果,鼓勵與食物大量飲酒的刺激將基本消失。——醫治部,235(1905)。CRA 410.1
571。食物必須以開胃和有營養的方式製備。它們不應該被剝奪我們身體所需的東西。我用了一點鹽,而且我一直都用,因為鹽遠非有害,對血液至關重要。——見證珠寶 3: 361, 362 (1909)。CRA 410.2
572。有一次,_博士試圖教我們一家按照他所看到的健康改良來做飯,不加鹽,也不加任何其他東西來調味。好吧,我決定試一試,但是我的力量太小了,我不得不做出改變;我採用了另一個程序並取得了巨大的成功。我告訴你這是因為我知道你正處於危險之中。食物必須以營養豐富的方式製備。它不應該被剝奪身體需要的東西...... CRA 410.3
我用一點鹽,我總是這樣做,因為從上帝給我的光中,我知道這篇文章不是有害的,它實際上對血液至關重要。我不知道這件事的原因是什麼,但我按照給我的指示給出了指示。—Letter 37, 1901. CRA 410.4
[應使用少許鹽 — 548] CRA 410.5
[避免過量使用鹽 — 558] CRA 410.6
[EG de White 使用少許鹽。 — 附錄 I:4.] CRA 410.7
關於雨水。以下是要遵循的步驟:
1- 用布過濾器過濾以去除沉澱物,
2- 收集並為每加侖水添加 2-5 滴 Clorox(氯)。
3-然後通過碳過濾器
準備用於烹飪或飲用。
“我接到指示,在永恆者出現之前,女士必須遮住她的頭。這種崇敬是天使在天堂建立的,出於對他們的愛和對永恆的服從,我們這樣做了“
1 Corinthians 11:5-16
的確,我們必須照顧動物,因為它們是造物主創造的生物,我們受託確保它們的健康,但從那裡到親吻它們還有一段距離,因為我們知道,由於罪,所有大自然為疾病呻吟。親吻動物既不明智也不衛生,因為我們有責任照顧我們的身體,這是聖靈的殿。
十一奉獻和奉獻是上帝的,他們的事業必須與他們一起推動。每個人都必須祈禱並詢問永恆者如何處理他的錢。這只能在上帝批准的地方進行。
以下音頻中的附加信息:
------------------------ ----------------------------------
十一奉獻的使用
傳道人必須言傳身教,教導人們將十分之一視為神聖。你千萬不能因為你是一個傳道人,就相信你可以拿著它並隨意使用它。不屬於你。他不能自由地為自己獻身,只要他認為合適。你不應該支持那些會分散奉獻給上帝的十分之一和奉獻物的正當用途的計劃。根據神聖的指示,它們將被放置在主的寶庫中,並為他的服務而神聖。OE 237.1
上帝要祂所有的管家都完全遵從神聖的性情。他們不應通過做一些慈善行為,或通過給予一些捐贈或奉獻來改變上帝的計劃,無論何時何地對人類代理人來說都是好的。人試圖改進上帝的計劃,發明改變,在這個或那個場合激發他們的良好衝動,反對上帝的要求,這是一種非常糟糕的方法。上帝要求每個人都支持他用他們的影響力所做的安排。他已經表明了他的計劃;凡是想與之合作的人,都應該執行,而不是敢於嘗試改進。OE 237.2
關於以色列,耶和華指示摩西說:“你要吩咐以色列人給你帶來純橄欖油,磨成光,使燈常亮。” 1 這是一種恆常的祭物,好使上帝的殿能夠適當地儲備為它服務所必需的東西。今天他的子民要記住,禮拜堂是主的財產,必須小心照料。但這項工作的資金不是來自十分之一。OE 238.1
我得到了一個非常明確和明確的信息給我們的兄弟們。我奉命告訴你,你在將什一奉獻應用於各種物品時犯了一個錯誤,雖然它們本身是好的,但它們不是主說應該應用的對象。如此使用十分之一的人,偏離了主的安排。上帝會審判這些事情。OE 238.2
永恆者讓我們知道,我們必須為彼此祈禱,即使是為那些虐待我們、虐待我們和迫害我們的人。為他人祈禱不僅對我們祈禱有好處,而且首先受益的是那些祈禱的人。通過禱告走向施恩寶座,讓我們更接近神,增加我們對他的信心。
馬太福音 5:44
------------- - --------------------------------------------
第 24 章——代禱禱告
為他人禱告 — 讓我們努力行在光中,就像基督在光中一樣。
當約伯不僅為自己禱告,也為反對他的人禱告時,主除去了約伯的苦難。當他熱切希望那些得罪他的人得到幫助時,他自己也得到了幫助。讓我們不僅為自己祈禱,也為那些傷害我們並繼續傷害我們的人祈禱。祈禱,尤其是在精神上祈禱。不要讓主安息;因為當靈魂在祂面前自卑時,祂的耳朵會張開,聆聽真誠、堅持不懈的祈禱。——复臨聖經註釋 3: 1159, 1160. Or06 245.1
你必須成為上帝向靈魂說話的工具。你會想起寶貴的事情,並且心中充滿耶穌的愛,你會說出至關重要的話語。你的樸素和真誠將構成你最大的口才,你的話語將被適當地記錄在天書上,就像金蘋果和銀子一樣。上帝將把他們變成一股天上的影響力,喚醒信念和願望,耶穌會在他的祈禱中加入他的代禱,並會向罪人祈求聖靈的恩賜,並將它傾倒在他的靈魂上。在上帝的天使面前,一個悔改的罪人會歡欣鼓舞。——上帝的兒女, 276. Or06 245.2
你們周圍有遭受不幸的人,他們需要同情、愛和溫柔的話語,以及我們謙卑和富有同情心的祈禱。——《教會證言》3:530。Or06 246.1
通過稱上帝為我們的父親,我們承認他所有的孩子都是我們的兄弟。我們都是人類偉大結構的一部分;我們都是一個家庭的成員。在我們的請求中,我們必須包括我們的鄰居和我們自己。如果只為自己祈求祝福,沒有人會正確地祈禱。——上帝的兒女,269. Or06 246.2
當我們尋求贏得他人歸向基督,在我們的祈禱中關心靈魂時,我們自己的心就會在上帝恩典賦予生命的影響下跳動。我們自己的感情會以更神聖的熱情閃耀;我們整個基督徒的生活將更加真實、更加熱切、更加虔誠。——偉大導師的生命之言, 289. Or06 246.3
有些人生病了,失去了希望。把陽光還給他們。有些靈魂失去了勇氣;與他們交談,為他們祈禱。有些人需要生命的糧。讀給他們聽上帝的話語。有一種心靈的疾病,沒有藥膏可以治愈,也沒有藥物可以治愈。為這些[靈魂]祈禱,並將他們帶到耶穌基督面前。在你所有的工作中,基督將臨在,以打動人心。——《善行》,第 75 頁。Or06 246.4
讓那些屬靈的人與這些靈魂交談。與他們一起祈禱並為他們祈禱。花很多時間在禱告和深入查考神的話語上。在你自己的靈魂中獲得信仰的所有真實事實,通過相信聖靈將被分賜給他們,因為他們真的渴望正義。 — 傳福音,118. Or06 246.5
當我死時,自我將甦醒對拯救他人的強烈渴望,這種渴望會導致為善而堅持不懈的努力。撒在諸水旁;懇切的懇求,懇切的祈禱,將代表將要滅亡的靈魂進入天堂。——評論與先驅,1884 年 7 月 22 日。Or06 247.1
哦,如果到處都能聽到出於信心的懇切祈禱:把現在埋在錯誤垃圾下的靈魂給我,如果沒有,我就死定了!讓我們帶領他們認識在耶穌裡的真理。——每天與上帝同在,171. Or06 247.2
開始為靈魂祈禱吧!靠近基督,靠近他流血的一面。讓謙卑和寧靜的精神裝飾你的生活,讓你懇切、真誠和謙卑的請求上升到上帝面前,尋求智慧,不僅成功地拯救你自己的靈魂,也拯救其他靈魂。——對教會的證言 1:449。Or06 247.3
許多人已經沒有希望了。讓我們把快樂還給他們。許多人變得灰心喪氣。讓我們用鼓勵的話來稱呼他們。讓我們為他們祈禱。——先知與君王,531. Or06 247.4
必須尋找靈魂,為他們祈禱並為他們工作。要發出熱切的呼籲並提供熱切的祈禱。我們軟弱無情的請求將被充滿強烈熱情的懇求所取代。——為教會作證 7:14, 15. Or06 247.5
這項工作要求我們為靈魂的利益著想,就像那些必須交賬的人一樣。基督的溫柔要充滿工人的心。如果你熱愛靈魂,你就會對他們流露出溫柔的關懷。他將為所有他拜訪的人獻上謙卑、熱烈和真誠的祈禱。基督愛的芬芳會在你的工作中彰顯出來。為世人犧牲自己生命的人,願意與自我犧牲的工人合作,在人心中留下深刻印象。——《教會證言》6:75, 76。Or06 247.6
讓我們一起為這個計劃而努力,為彼此祈禱,帶著活潑的信心將彼此帶到上帝面前。——《評論與通訊》,1888 年 8 月 28 日。Or06 248.1 < 讓我們為祝福,以便我們可以祝福他人——我們的祈禱不是自私的要求,只是為了我們自己的利益。我們必須要求才能給予。基督生命的開始必須是我們生命的開始。“對他們來說,”基督指著他的門徒說,“我聖化自己,好讓他們也能在真理中聖化。” 約翰福音 17:19。必須在他的僕人身上看到同樣的奉獻,同樣的克己,同樣的順服在基督身上所彰顯的上帝的聖言。我們在世界上的使命不是為自己服務或取悅自己。我們要與神合作拯救罪人,以此榮耀神。我們必須向上帝祈求祝福,這樣我們才能將它們傳達給他人。接受的能力只有通過給予才能保存下來。如果不將天上的財寶傳達給我們周圍的人,我們就無法繼續領受天上的財寶。——偉大導師的生命之言, 108. Or06 248.2
當我們祈禱:“今天給我們每日的麵包”時,我們同樣祈求他人為我們自己。我們認識到上帝給我們的不僅僅是我們自己。上帝委託我們餵養飢餓的人。——耶穌基督的主講道,95. Or06 248.3
讓我們在私下祈禱中為他人代禱——在私下祈禱中,每個人都有權隨心所欲地祈禱,並儘可能明確。你可以為你所有的親戚和朋友祈禱。密室是講述所有困難、考驗和特殊誘惑的地方。聚集在一起敬拜上帝不是暴露內心私事的地方。——《教會證言》2:512。Or06 248.4
讓我們為那些傳道和傳道的人祈禱——此時此刻,在上帝的子民中,應該經常進行懇切懇切的祈禱。思想應該不斷地處於祈禱的態度中。在家里和教堂裡,為那些獻身於傳道的人獻上熱切的祈禱。——在天上,93. Or06 248.5
你必須為出去傳道的年輕人有禱告的時間真相。祈求上帝將你與祂聯合,並將智慧、恩典和知識賜給你。祈求他們遠離撒旦的網羅,保持思想純潔,內心奉獻。我求你們敬畏主的人,不要浪費時間去談論無價值的工作,來滿足你的虛榮心或滿足你的食慾。利用節省下來的時間,認真地為你的傳道人禱告。像亞倫和胡爾握著摩西一樣握住他們的手。——對教會的證言 5:151。Or06 249.1
為教會的青年人祈禱——注意那些比年輕人更有經驗的人,當你看到他們受到誘惑時,把他們叫到一邊,和他們一起祈禱,並為他們祈禱。——給青年人的信息,17. Or06 249.2 為 安息日學教師要為班員禱告——作為上帝的工人,我們需要更多的耶穌,更少的自我。我們應該更加關心靈魂,每天為安息日祈求力量和智慧。大師們,和你們班的成員一起參觀吧。與他們一起祈禱,並教導他們祈禱。讓心靈溫暖,讓祈求簡短而懇切。 — 安息日學工作建議,139. Or06 249.3
學生要為他們的老師祈禱 — 學生要有自己的祈禱時刻,當他們可以代表學校校長和老師提出懇求,要求體力,頭腦清晰,道德力量,精神洞察力,使你可以靠著基督的恩典,準備好以忠心和熱切的愛去做這項工作。——給教師、父母和學生的忠告,538. Or06 249.4
為我們的信徒同工祈禱——我們忘記了太多合作者往往需要力量和勇氣。在遇到特殊考驗或困難時,試著表現出你的興趣和同情。當你試圖通過祈禱幫助他們時,讓他們知道。讓上帝向他的工人傳達的信息在整個生產線中迴盪:“要堅強和勇敢。” 約書亞記 1: 6. — 為教會作見證 7: 176, 177. Or06 250.1
父母應該為他們的孩子祈禱——但主已應許將智慧賜給那些憑著信心祈求的人,他會做公正的事他說什麼我會怎麼做。他對自己信守諾言的信念感到滿意。奧古斯丁的母親(希波主教)為她兒子的皈依祈禱。他沒有看到任何證據表明上帝正在感動他的心,但他並沒有灰心。他將手指放在聖經文本上,將他自己所說的話呈現在上帝面前,像母親一樣祈禱。她深深的屈辱,她熱切的毅力,她不知疲倦的信心佔了上風,主滿足了她的心願。今天,他同樣願意傾聽他的人民的要求。他的手“不為拯救而縮短,耳朵也不為聽見”(以賽亞書 59:1);如果基督徒父母懇切地尋求他,他就會為他們的嘴唇提供論據,並且為了他的名,他會為他們的孩子大顯身手。——《教會證言》5:302。或06 250.2
我們應該比我們更多地向上帝祈禱。與我們的孩子一起並為我們的孩子一起祈禱會帶來巨大的力量和祝福。- 孩子的指導,497. Or06 250.3
------------- -- ------------------------------------------
第 14 章 —每天禱告
與我們的日常食物一樣重要 — 如果我們想培養上帝可以接受的品格,我們必須在我們的宗教生活中養成正確的習慣。每天的禱告對於恩典甚至屬靈生命本身的成長都是必不可少的,就像臨時的食物對於身體健康一樣重要。我們應該養成經常在禱告中向上帝提起我們的思想的習慣。如果心走神,我們必須把它帶回來;通過堅持不懈的努力,習慣最終會讓事情變得容易。沒有安全將我們與基督分開片刻。我們可以指望他的存在在每一步都幫助我們,但前提是我們遵守他自己規定的條件。- 給年輕人的信息, 112, 113. Or06 156.1
我們需要每天祈禱 — 所有參加的人今天對基督來說,他們必須記住,他的功勞是與那些悔改自己的罪並獲得寬恕、憐憫和恩典的人的祈禱混合的香。我們一直需要基督的代禱。
日復一日,早晚,謙卑的心需要高舉祈禱,以得到恩典、平安和喜樂的回應。“讓我們常常通過祂,以讚美為祭獻給上帝,也就是承認祂名的嘴唇所結的果子。並且不要忘記行善互助;因為有了這樣的犧牲,上帝才會喜悅。——基督复臨安息日會聖經註釋 6:1078。Or06 156.2
以禱告開始新的一天——我們有權利敞開心扉,讓基督臨在的光芒進入它。我的兄弟,我的姐妹,把你的臉轉向光。與基督進行真正的個人接觸,這樣你就可以發揮令人振奮和賦予生命的影響力。願你的信仰堅強、純潔、堅定。願對上帝的感恩充滿你的心。當你早上起床時,跪在床邊,祈求上帝加給你力量來完成一天的職責,面對它的誘惑。請他幫助你將基督品格的甜美融入你的工作中。求祂幫助你說出能激發你周圍人的希望和鼓勵的話,讓你更接近救主。——上帝的兒女,201. Or06 157.1
每天早上花時間開始你的工作。不要認為這是浪費時間;這些是永恆的時刻。這樣你就會成功,你會獲得屬靈的勝利。機器將對大師的手的觸摸作出反應。祈求上帝的祝福確實值得,如果沒有良好的開始,這項工作就無法做好。——《教會證言》7:185。Or06 157.2
弟兄姊妹,無論老少,當你有空的時候,打開聖經,把它寶貴的真理珍藏在心裡。當你工作的時候,保守你的心,在神裡面堅定,少說話多冥想。請記住,“人所說的每一句話,在審判的日子都要說明。” 馬太福音 12:36。成為您的選擇詞;這將為靈魂的敵人關閉一扇門。以祈禱開始新的一天;像在上帝面前一樣工作。他的天使總是在你身邊,記錄你的言語、行為和工作方式。如果你偏離了良好的建議,選擇了那些你可能正確地懷疑他們沒有宗教傾向的人作為伴侶,儘管他們自稱是基督徒,你很快就會變得像他們一樣。在撒旦的戰場上,你擋住了試探的道路,除非你經常受到保護,否則你會被他的計劃所征服。- Health Counsels, 413. Or06 157.3
每天仰望主的指引和指引;依靠上帝獲得亮光和知識。為這個指示和亮光祈禱,直到你收到它。詢問然後忘記你在禱告中的要求是沒有用的。把你的注意力集中在你的禱告上。您可以在用手工作時執行此操作。你可以說:主啊,我相信;我全心相信。願聖靈的大能臨到我身上。——基督教教育的基礎,531. Or06 158.1
跟隨基督,看著他是你信仰的創始者和完成者,你會覺得你是在他的手下工作凝視,他受到他的存在的影響,並且他知道他的動機。每走一步,他都會謙卑地詢問:這會討耶穌的喜悅嗎?會榮耀神嗎?早晚你真誠的祈禱應該上到上帝面前,祈求他的祝福和指導。真正的祈禱緊貼無所不能,並給我們勝利。基督徒在跪下獲得抵抗誘惑的力量。——《教會證言》4:615。Or06 158.2
每天花時間祈禱——那些穿上上帝全副軍裝,每天花時間默想、祈禱和研讀經文的信徒,將與天堂相連,對你周圍的人產生拯救和改變的影響.
他的旨意是偉大的思想、崇高的志向、對真理的清晰認識和對上帝的責任。他們會渴望純潔、光明、愛和所有來自天上的恩寵。你真誠的祈禱會穿透面紗。這類人將擁有神聖的信心出現在無限的面前。他們會意識到天上的光和榮耀是給他們的,他們會因為與上帝的親密關係而變得精緻、高尚和高貴。這是真基督徒的特權。Or06 158.3
抽象的冥想是不夠的;費力的活動是不夠的;兩者對於基督徒品格的形成都是必不可少的。來自熱切秘密祈禱的力量使我們準備好抵抗社會的誘惑;然而,我們決不能將自己排除在世界之外,因為我們的基督徒經歷是要成為世界的光。如果我們為了將他們與上帝聯繫在一起而與非信徒交往,與他們交往不會對我們造成傷害,以及如果我們在靈性上足夠強大以抵抗它的影響。 — 為教會作證 5: 105, 106. Or06 159.1
每日祈禱的結果 — 每天懇切地向上帝尋求幫助、支持和力量的靈魂,你將有崇高的志向,清晰的真理和義務觀念,崇高的目標,以及對正義永不滿足的渴望和渴望。通過與上帝保持關係,我們可以將我們心中的光明、和平和寧靜投射到我們周圍的人身上。向上帝祈禱所獲得的力量,加上不懈努力使我們的頭腦習慣於更加體貼和專注,使我們為日常職責做好準備,並在任何情況下保持精神平靜。Or06 159.2
如果我們親近上帝,他會給我們話語為他說話並讚美他的名字。他會教我們一首天使之歌的旋律,以及對我們天父的感激之情。在生活的每一個行動中,內住的救主的光和愛都會彰顯出來。外在的困難不會影響因信上帝兒子而過的生活。——耶穌基督的主講道,74. Or06 159.3
需要每天祈禱來抵抗撒但——成聖不是片刻、一個小時或一個小時的工作一天。這是在恩典中不斷成長。我們不知道第二天我們的衝突會有多激烈。撒但活著,他很活躍,我們每天都需要懇切地向上帝呼求幫助和力量來抵抗他。當撒旦掌權時,我們將不得不征服自我,我們將要克服圍困,並且沒有停止點,我們可以說我們已經取得了完全的勝利。——見證珠寶 1:115。Or06 159.4
每天的祈禱將包括身體和精神上的需要——每天的麵包祈禱不僅包括維持身體的食物,還包括可以滋養靈魂以獲得永生的精神麵包。耶穌告訴我們:“工作,不是為了那會壞掉的食物,而是為了那長存到永生的食物。” “我是從天而降的活糧;如果有人吃了這個麵包,他將永遠活著。” 我們的救主是生命的糧;當我們看到他的愛並在靈魂中接受它時,我們就吃到了從天上降下來的麵包。Or06 160.1
我們藉著基督的道接受基督,我們被賜予聖靈,讓我們了解上帝的話語,並讓其中的真理滲透到我們的心中。我們要日復一日地祈禱,當我們閱讀他的話語時,上帝會差遣他的靈向我們揭示真理,這將加強我們的靈魂,以滿足當天的需要。Or06 160.2
通過教導我們每天祈求我們所需要的,無論是屬世的還是屬靈的祝福,上帝希望達到一個目的,使我們受益。
他希望我們感受到我們對他不斷的照顧有多麼依賴,因為他試圖吸引我們與他建立親密的交流。在與基督的相交中,通過祈禱和研究他話語中偉大而寶貴的真理,我們將像飢餓的靈魂一樣得到餵養;就像乾渴的靈魂,我們將在生命之泉中恢復活力。——耶穌基督的主講道,96. Or06 160.3
像第一批基督徒一樣,我們需要每天為聖靈祈禱——那些在五旬節被賦予從高處獲得力量的人從那時起就沒有擺脫試探和試煉. 作為真理和正義的見證人,他們一再遭到所有真理的敵人的攻擊,他們試圖剝奪他們的基督徒經驗。他們有義務與上帝所賜的所有才能搏鬥,以達到在基督耶穌裡男女的身量。他們每天都祈求新的恩典供應,這樣他們就可以越來越高地走向完美。在聖靈的工作下,即使是最軟弱的人,對上帝也有信心,他們學會了發展賦予他們的能力,變得聖潔、精緻和高貴。當他們謙卑地順服聖靈塑造的影響力時,他們就接受了神格的豐滿,並被塑造成神聖的樣式。Or06 160.4
時間的流逝絲毫沒有改變基督在臨別時差遣聖靈作為他代表的應許。不是因為上帝的某些限制,祂豐富的恩典沒有流向地上的人。如果承諾沒有得到應有的兌現,那是因為它沒有得到適當的讚賞。如果每個人都想要,每個人都會被聖靈充滿。凡是需要聖靈的地方,只要是小心思、屬靈乾旱、屬靈黑暗、精神衰敗和死亡。每當小事引起人們的注意時,教會的成長和繁榮所需要的以及隨之而來的所有其他祝福的神聖力量就缺乏了,儘管它被無限豐滿地提供了。Or06 161.1
既然這是我們獲得力量的方法,為什麼不更加渴望和渴望得到聖靈的恩賜呢?為什麼我們不談論他,為他祈禱,為他傳講呢?主更願意將聖靈賜給事奉他的人,而不是父母將好禮物給他們的孩子。每個工人都應該祈求上帝每天接受聖靈的洗禮。一群基督徒工人應該聚集在一起,請求特別的幫助和屬天的智慧,以明智地計劃和執行他們。他們應該特別祈求上帝以祂豐富的聖靈為祂所揀選的使者施洗。聖靈在上帝的工人中的同在,將賦予傳播真理一種世界上所有的榮譽和榮耀都無法賦予它的力量。——使徒行傳,40-42。Or06 161.2
為日常需要祈求恩典——上帝的真理在心中領受,可以使我們有得救的智慧。通過相信和順服它,我們將獲得足夠的恩典來承擔今天的職責和試煉。我們明天不需要恩典。我們必須明白,我們只需要處理今天。我們今天贏了;讓我們否定自己 現在讓我們儆醒禱告。讓我們今天在上帝里贏得勝利。我們周圍的環境和環境,每天在我們周圍發生的變化,以及洞察和考驗萬事萬物的神的書面話語,足以教導我們我們的責任以及我們日復一日必須做的事情。與其讓我們的思想停留在對我們沒有好處的想法上,不如每天查考經文,並在日常生活中履行現在對我們來說可能很痛苦但必須由某人履行的職責。——證言的珠寶 1 : 341。Or06 161.3
讓我們每天祈求明白聖經——那些自稱相信聖經的人應該每天祈求聖靈的光照亮聖經的書頁,使他們能夠明白上帝之靈的事。——給老師、家長和學生的建議,432. Or06 162.1 < 讓我們每天為安息日帶來的祝福祈禱——所有將安息日視為他們與上帝之間的標誌並表明上帝是使他們成聖的人的人,將代表他政府的原則。他們將每天實行他們王國的法律。他們每天都會祈求安息日的聖化降臨在他們身上。每一天,他們都會與基督相交,並彰顯他品格的完美。每天,他的光都會在他的善行中照耀他人。——見證珠寶 3:20。Or06 162.2
父母的每日祈禱——用讚美的歌曲照亮你的工作。如果你想在天上的冊子上有清白的記錄,千萬不要急躁或抱怨。願你每天的祈禱是:“主,教我盡我所能。教我如何更有效地工作。給我能量和快樂”。.. 將基督放在你所做的每一件事中。那麼你的生活就會充滿喜樂和感激……讓我們盡我們最大的努力,在主的服務中快樂地前進,我們的心中充滿了他的幸福。——《孩子的引導》,136. Or06 162.3
年輕人每天為智慧和恩典祈禱——基督忍受了許多年輕人抱怨的考驗和艱辛。而這種管教正是青年人所需要的經驗,能堅定他們的品格,使他們像基督一樣,堅強地抵抗誘惑。如果你脫離那些會誤導你、敗壞你士氣的人的影響,你就不會被撒但的詭計打敗。每天向上帝祈禱,他們將從他那裡獲得智慧和恩典,以忍受衝突和嚴酷的生活現實並取得勝利。只有保持警惕和祈禱,才能保持忠誠和內心的平靜。基督的生平是堅忍不拔、不因責備、嘲笑、剝奪或困難而削弱的榜樣。Or06 163.1
年輕人也應該這樣。如果試煉對他們增加,他們應該知道上帝正在考驗他們的忠誠,並且在令人沮喪的情況下保持品格正直的程度,他們會增加力量,穩定和忍受的能力,並且他們會變得堅強——給青年的信息,78. Or06 163.2
教師需要每天祈禱——每個教師都應該每天接受基督的教導,並且必須在你的指導下不斷地工作。除非您花大量時間與上帝一起祈禱,否則您不可能理解或正確地完成您的工作。只有在上帝的幫助下,再加上您的認真和無私的努力,您才能希望明智地做好自己的工作。Or06 163.3
教師將失去教育的本質,除非他明白禱告的必要性,並在上帝面前謙卑自己的心。你必須知道如何祈禱,並且知道在祈禱中使用什麼語言。“我是葡萄樹,”耶穌說,“你們是枝子;住在我裡面,我也住在他裡面的,他就結出許多果實;因為除了我你什麼都做不了”。約翰福音 15:5。教師必須讓信仰的果實在他的祈禱中顯現出來。他必須學習轉向主並與他代求,直到他確信他的要求已被聽到。- 教師、父母和學生的忠告, 219, 220. Or06 163.4
古代以色列人每天祈禱—— 早晨和晚上,祭司們在燒香的時候進入聖所,每天的祭物已經準備好在外面的祭壇上獻上,在院子裡。對於聚集在聖幕前的敬拜者來說,這是一個非常感興趣的小時。
在通過祭司的事工來到上帝面前之前,他們要熱切地檢查自己的心,然後承認自己的罪。他們一起默禱,臉轉向聖地。於是他們的請求隨著香雲上升,而信心接受了所應許的救主的功勞,贖罪犧牲象徵著他。Or06 164.1
早晨和晚上獻祭的時間被認為是神聖的,並開始被遵守為整個猶太民族敬拜的時間。後來,當猶太人被擄到不同的國家時,即使到了指定的時間,他們仍將臉轉向耶路撒冷,向以色列的上帝祈禱。在這個習俗中,基督徒早晚禱告都有一個榜樣。儘管上帝譴責僅僅執行缺乏敬拜精神的儀式,但他非常滿意地看著那些愛他並早晚跪拜的人,祈求所犯的罪得到赦免和他們所需要的祝福。——先祖和先知,366, 367。Or06 164.2
每天的祈禱會滋養我們的宗教體驗——宗教必須從內心的清空和淨化開始,並且必須通過每天的祈禱來滋養。——奇妙的恩典,290 Or06 164.3 < br> 每日禱告的生活需要真誠的努力——每天禱告和讚美的生活,照亮他人道路的生活,如果沒有認真的努力,就無法維持。但這樣的努力會結出寶貴的果實,為接受者和給予者帶來祝福。為他人無私工作的精神使品格像基督一樣具有深度、穩定和仁慈,為擁有者註入平安和幸福。志向很高。沒有懶惰或自私的餘地。那些運用基督徒恩典的人會成長。他們會擁有屬靈的神經和肌肉,並且會堅強地為上帝工作。他們將有清晰的屬靈洞察力、不斷增長的信心,以及在禱告中得勝的能力。那些看顧靈魂的人,那些全心全意為那些犯錯的人得救的人,當然是在努力實現自己的得救。——為教會作證 5: 571, 572. Or06 164.4
天使記錄晨禱——所有人都有對他人的性格和思想的影響是好是壞。而你的影響力記錄在天上的記憶冊上。天使會照顧你,記錄你的言行。當你早上起床 你是否感到自己的無助和對神的大能的需要?你是否謙卑真誠地向你的天父表明你的願望?如果是這樣,天使會寫下你的祈禱,如果這些祈禱不是來自假嘴,當你處於不自覺地做錯事的危險中,並施加影響導致別人做錯事時,你的守護天使會在你身邊,敦促您採取更好的行動方案,選擇適合您的措辭,並影響您的行動。Or06 165.1
如果你覺得沒有危險,如果你不祈求幫助和力量來抵抗誘惑,你肯定會誤入歧途;他的疏忽會在天上的上帝的書中被標記,並在審判之日被發現。 — 教會證言 3: 363, 364. Or06 165.2
每日禱告的操練不可草率——家庭敬拜不應受環境支配。你不可偶爾禱告,在忙碌的一天忽略禱告。通過這樣做,你會誘使你的孩子認為祈禱不重要。祈禱對上帝的孩子來說意義重大,感恩應該早晚出現在上帝面前。詩人說:“來吧,讓我們向耶和華歡呼;讓我們為拯救我們的磐石歡呼。
讓我們以讚美來到他的面前;讓我們用歌曲為他喝彩”。Or06 165.3
父母們,無論你們的工作多麼緊迫,都不要停止將你們的家人聚集在上帝的祭壇周圍。為你的家祈求聖天使的保護。請記住,您所愛的人會受到誘惑。Or06 166.1
當我們努力為客人提供舒適和幸福的服務時,讓我們不要忽視我們對上帝的義務。任何考慮都不應使我們忽視禱告的時間。不要用其他事情來談論或自娛自樂,以至於太累而無法享受片刻的奉獻。這樣做就是向上帝獻上不完美的供物。我們應該在傍晚時分提出我們的懇求,提高我們的快樂和感激讚美的聲音,那時我們可以悠閒而聰明地祈禱。Or06 166.2
讓所有拜訪基督徒家庭的人都明白,祈禱的時間是一天中最寶貴、最神聖和最快樂的時刻。這些虔誠的時刻會產生精煉的影響,舉起所有參與其中的人。它們帶來心靈的安息和平安。 — 兒童指南, 492, 493. Or06 166.3
每天的祈禱應該像馨香一樣升到上帝面前 — 上帝的朋友亞伯拉罕的生活就是祈禱的生活。他在哪裡搭帳棚,就築一座祭壇,早晚在上面獻祭。當他離開時,祭壇還在。當迦南游牧民族經過祭壇附近時,他知道是誰棲息在那裡。他也支好了帳棚,然後修理祭壇,敬拜永生神。Or06 166.4
基督徒的家應該是這樣的:世界上的一盞燈。從他身上,無論早晚,祈禱都應該像熏香一樣上升到上帝面前。作為回報,神聖的慈悲和祝福會像晨露一樣降臨在祈求他們的人身上。Or06 166.5
父母們,每天早晚都要把你的孩子聚集在你身邊,通過謙卑的祈求將你的心向上帝舉起。你所愛的人會受到誘惑。每天都有困難在年輕人和他們的長輩的道路上播下。那些想要帶著耐心、愛心和喜樂生活的人應該祈禱。只有得到上帝不斷的幫助,我們才能戰勝自己。Or06 166.6
每天早上都要和你的孩子一起把自己獻給上帝。不要指望月或年;他們不屬於你。只有今天是你的。在他的時間裡,為大師工作,就好像這是你在地球上的最後一天。向上帝展示你所有的計劃,以便他可以幫助你執行或放棄它們,如他的天意所指示的那樣。接受上帝的計劃而不是你自己的計劃,即使這種接受要求你放棄長期珍視的計劃。因此,你的生活將永遠越來越按照上帝的榜樣塑造,“上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守你的心懷意念”。腓立比書 4:7. — 見證的寶石 3:92, 93. Or06 167.1
每天應該為什麼祈禱 — 我們必須將每一項責任視為神聖,因為它是上帝服務的一部分。我們每天的禱告應該是:“主啊,幫助我盡我所能。教我更好地完成我的工作。給我能量和快樂。幫助我在我的服務中分享救主慈愛的事工。”- 醫治事工,376. Or06 167.2
每天早晨將自己奉獻給上帝;把它作為你的第一份工作。讓你的禱告是:“帶我去,主啊!完全屬於你。我把我所有的計劃都放在你的腳下。今天就用我為你服務。與我同住,讓我所有的工作在你身上完成”。這是日常事務。每天早晨為那一天將自己奉獻給上帝。把你所有的計劃交給他,按照他的天意指示你去實行或放棄。
讓你的生命如此交在上帝的手中,它會越來越像基督的。 — 通往基督的道路,69, 70. Or06 167.3 “主啊,帶我去吧!完全屬於你。我把我所有的計劃都放在你的腳下。今天就用我為你服務。與我同住,讓我所有的工作在你身上完成”。這是日常事務。每天早晨為那一天將自己奉獻給上帝。把你所有的計劃交給他,按照他的天意指示你去實行或放棄。
讓你的生命如此交在上帝的手中,它會越來越像基督的。 — 通往基督的道路,69, 70. Or06 167.3 “主啊,帶我去吧!完全屬於你。我把我所有的計劃都放在你的腳下。今天就用我為你服務。與我同住,讓我所有的工作在你身上完成”。這是日常事務。每天早晨為那一天將自己奉獻給上帝。把你所有的計劃交給他,按照他的天意指示你去實行或放棄。
讓你的生命如此交在上帝的手中,它會越來越像基督的。 — 通往基督的道路,69, 70. Or06 167.3
星期六洗澡,如果不是因為不潔而引起的緊急情況,不應該這樣做,必須等到星期六結束後再洗澡。如果你住在一個必須去河邊洗澡的地方,或者在夜幕降臨時很冷的任何水體,白天洗澡。如果沒有更多,可以等待。現在的問題是:永恆者會像這樣一個人在他面前全是汗流浹背,還是在他面前被消毒和命令?
-------- -- ------------------------------------------------
為安息日做準備
安息日比許多自稱遵守它的人所認為的要神聖得多。那些不按誡命守安息日的人,大大羞辱了主,在文字和精神上。他呼籲在遵守安息日方面進行改革。3TT 19.3
在第四條誡命的開頭,主說:“你已經記住了。” 他知道,在眾多的憂慮和困惑中,人會試圖逃避自己滿足法律所要求的一切,否則就會忘記法律的神聖重要性。因此他說:“記住安息日,守為聖日。” 出埃及記 20:8。3TT 20.1
整整一周,我們都應該記住安息日,並準備好按照誡命遵守它。我們不僅要合法地守安息日。我們必須了解它對我們生活中所有行為的精神重要性。凡將安息日視為他們與上帝之間的記號,並表明上帝是使他們成聖的人的人,他們將代表其政府的原則。他們將每天實行他們王國的法律。他們每天都會祈求安息日的聖化降臨在他們身上。每一天,他們都會與基督相交,並彰顯他品格的完美。每一天,你的光都會在你的善行中照耀他人。3TT 20.2
關於上帝工作的成功,首先要在國內取得勝利。安息日的準備工作應該從那裡開始。父母們整週都記得,你的家將成為一所學校,你的孩子將在其中為天庭做準備。讓你的話是正確的。不要逃避你的孩子不應該聽到的嘴唇表達。讓你的精神免受刺激。父母們,在一周的生活中,就像在聖潔的上帝面前一樣,誰給了你們孩子為他做準備。以這種方式教育您家中的小教堂,以便每個人都可以在星期六準備好在主的聖所中敬拜。每天早晚將你的孩子獻給上帝,作為祂用寶血買來的產業。教導他們愛和侍奉上帝是他們最高的責任和特權。3TT 20.3
父母應該謹慎,將敬拜上帝作為他們孩子的實際課程。聖經的段落,特別是那些為宗教服務準備好心靈的段落,應該經常放在嘴邊。寶貴的話語可以經常重複:“我的靈魂,只安息在上帝里;因為他是我的希望。” 詩篇 62:5。3JT 20.4
當這樣紀念星期六時,或者他們用它做蛋糕。” 出埃及記 16:23;數字 11:8。為了準備從天上送給以色列人的麵包,有些事情要做。主告訴他們,這項工作應該在星期五,即準備日完成。這是對他們的考驗。上帝想看看他們是否願意守安息日為聖日。3TT 21.2
耶和華口中的這些指示是給我們的指示。聖經是一個完美的指南,如果用祈禱和理解的心來研究它的頁面,那麼沒有人需要在這個問題上犯錯。3TT 21.3
許多人需要指導他們應該如何向集會報告安息日崇拜。他們不可穿著平時平時穿的衣服來到上帝面前。週六每個人都必須有一套特別的服裝,當他們在上帝的殿中參加禮拜時佩戴。雖然我們不應該順從世俗的時尚,但我們不應該對自己的外表漠不關心。我們必須乾淨整潔,儘管沒有裝飾。上帝的兒女必須內外潔淨。3TT 21.4
週五完成周六的準備工作。看到所有的衣服都準備好了,所有需要煮的東西都已經煮好了,鞋子已經擦亮了,他們已經洗了澡。有可能實現這一點。如果你把它定為規則,你就可以做到。安息日不應該用於修補衣服、烹飪食物、娛樂或其他世俗的追求。在太陽落山之前,所有的世俗工作都必須擱置一旁,所有那種性質的報紙都看不見了。父親們,向你的孩子解釋你的所作所為和建議,讓他們參與你的準備工作,以按照誡命守安息日。3TT 22.1
我們必須小心謹慎地保護安息日。讓我們記住,每一刻都是神聖而神聖的時刻。只要有可能,老闆必須從周五中午到週六開始釋放他們的工人。給他們時間準備,以便他們能夠以平靜的精神迎接主日。這樣的行為不會給你造成損失,即使是在暫時的事情上。3TT 22.2
在預備日還有另一項工作應該受到注意。在那一天,兄弟之間的所有分歧都應該放在一邊,無論是在家庭中還是在教會中。讓所有的苦毒、憤怒和惡意從靈魂中驅逐出去。以謙卑的精神,“互相承認自己的過錯,互相祈禱,使你們可以得到醫治。” 雅各書 5:16。3TT 22.3
在安息日開始之前,身心都必須遠離世俗事務。上帝把安息日放在六個工作日結束時,讓人們停下來思考他們在一周中獲得了什麼,為他們準備迎接不接納任何犯罪者的純潔國度。我們必須在每個星期六檢查我們的靈魂,看看過去一周是否帶來了屬靈的收穫或損失。3TT 22.4
將安息日分別為聖意味著永恆的救恩。上帝說:“我會尊重那些尊重我的人。” 1 塞繆爾 2:30。3JT 23.1
---------------------------------------- -------------------
-------------------------------------------------- --------
為教會作見證,第 6 卷,第 356、357 頁:
週五完成周六的準備工作。看到所有的衣服都準備好了,所有需要煮的東西都已經煮好了,鞋子已經擦亮了,他們已經洗了澡。有可能實現這一點。如果你把它定為規則,你就可以做到。安息日不應該用於修補衣服、烹飪食物、娛樂或其他世俗的追求。在日落之前,所有的世俗工作都應該擱置一旁,所有的世俗雜誌都應該遠離視線。父母們,請向您的孩子解釋您的工作和建議,並讓他們參與您的準備工作,以按照誡命守安息日。
注意:
當懷夫人寫下這篇文章時,在美國,許多人沒有足夠的沐浴方式。因此,他們並不經常這樣做。也許每週一次,其他人更頻繁,其他人更少。對於許多人來說,在爐子上用水洗澡或從爐子上的熱水箱中取出,將其運送到一個大浴缸(在某些情況下,它是為此目的被帶到房間的一個),洗個澡,然後把水倒掉,把地方打掃乾淨。在這方面進行了大量的工作。一些复臨信徒推遲了星期五的工作,在安息日開始後,用正常的工作來填補他們的時間,並在星期五晚上離開洗手間。因此,他們有兩個問題:第一,他們週六有一項艱鉅的任務要做,第二,當安息日到來時,他們的身心並沒有真正準備好接受安息日作為神聖的時間。
在當今西方世界的許多地方,這些條件並不存在。水被加熱並通過轉動閥門自動流入浴缸。它還可以從浴缸中排出,而不需要人進一步努力。這些條件使洗澡或淋浴成為許多人日常生活的一部分。從這個意義上說,我個人認為早上淋浴類似於早上洗臉或刷牙。它不涉及任何工作,也不代表缺乏對安息日的準備。不是每個人都像我一樣看待這個問題,更個人而言,當天很熱,我的力量減弱時,我洗個冷水澡,我的身體得到了恢復,我可以繼續崇拜他應得的永恆。我從來沒有為此受到過永恆的責備,他比任何人都更了解我們的需要。
在世界上洗澡仍然需要費力的地方,我認為應該在星期六到來之前完成,連同懷愛倫提到的其他準備工作。
我建議閱讀《治愈系》一書了解更多詳情。
我從未因此受到永恆者的責備,這對我來說是莫大的祝福。” DE
我知道從菠蘿皮中提取的汁液的製備方法,但您不應該將它們放在冰箱外,這些果皮在冰箱中的水中 2-3 天會給您帶來更大的益處消化系統 - 排出比在溫暖的天氣裡發酵。
---------------------------- --- --------------
調味料
在這個繁忙的時間裡,食物越少刺激越好。調味料本身就不好。芥末、胡椒、香料、泡菜等會刺激胃部,使血液發炎並污染血液。酒鬼胃部的炎症通常以圖形表示,以說明酒精飲料的影響。食用刺激性調味品會產生類似的炎症。身體感到對更刺激的東西的貪得無厭的需要。MC 250.2
請記住,碳水化合物計數和血糖指數在您的膳食和零食計劃中很重要。
對於那些習慣於主要食用加工食品的人來說,低碳水化合物飲食可能是一種努力,但有必要大大減少
強烈推薦高纖維飲食,因為它通過降低膽固醇和幫助控制血糖水平對消化系統有益。
1. 一些高纖維食物:
蔬菜、豆類和堅果。
蔬菜是纖維的良好來源。
• 生菜、甜菜、生胡蘿蔔和菠菜。
• 幼嫩的熟蔬菜,例如蘆筍、甜菜、蘑菇、蘿蔔和南瓜。
• 帶皮/或在水中烘烤的土豆(土豆)和紅薯,但如果是在水中,則必須進行透析。我該如何透析?將它們從前一天開始切碎放入水中,然後在早上清洗並再次放入水中,然後在烹飪前再次將水取出並清洗乾淨,然後在另一種水中煮。
• 西蘭花、洋薊、南瓜和青豆。
您還可以通過食用獲得更多纖維:
• 豆類,例如小扁豆、黑豆、幹豌豆、芸豆、利馬豆和鷹嘴豆。(全部在 12 小時前補水)
• 堅果和種子,例如葵花籽、杏仁(之前已補水)、開心果和山核桃。
水果
水果是另一種很好的纖維來源。多吃:
• 蘋果和香蕉。
• 桃子和梨。
• 橘子、李子和漿果。
• 無花果和其他乾果。
穀物
穀物是植物纖維的另一個重要來源。多吃:
• 熱麥片,例如含有所有食物和纖維的全麥片,但如果您沒有纖維,可以添加任何其他麥片的麩皮來製作完整的麥片。
• 全麥麵包。
• 糙米(烹調前必須先烘烤穀物,以便更好地消化和吸收)
• 爆米花。
• 全麥和非轉基因意大利面。
• 麩皮鬆餅。
2. 遠離對健康有害的精製碳水化合物。
3. 運動有很多好處,例如減輕體重,增加身體的胰島素敏感性,改善您的幸福感和身體循環,降低膽固醇,幫助您控制壓力和高血壓,增強您的力量和靈活性,最後,增強您的免疫系統。
4. 避免接觸有毒物質和化學清潔劑 許多人在水果和蔬菜中加入清潔劑,這是不應該的。用一些蘋果醋或全鹽水,它會對你有很大的幫助。
這是照顧好你的腎臟、肺和皮膚的一種方法。要非常小心你吃的東西,並始終牢記高纖維和低碳水化合物的飲食。
遠離殺蟲劑和含鉛的產品。
5. 壓力會使你的身體對胰島素產生抵抗力,
用於動物的全海鹽是最有益的
海鹽的特性
1. 提供您需要的礦物質
2。增強您的免疫系統
3。改善消化
4。幫助肌肉
5. 為您的心血管健康做貢獻
6. 照顧好你的皮膚
7. 幫助大腦
8. 放鬆和抗炎作用
9。加強骨骼
10。防止老化等。
---------------------------------- - ---------------
第 4 節 - 適當的飲食
第 1 章 - 原始飲食 創造者的選擇
111. 要知道哪些是最好的食物,我們必須研究上帝對人類餵養的最初計劃。創造人類並了解人類需要的主告訴亞當他的食物是什麼。“看哪,”他說,“我已將每一棵結種子的植物……和每一棵結果子結種子的樹都賜給你;給你吃”。創世記 1:29。離開伊甸園,在罪孽的詛咒下耕種土地謀生,人類也獲准吃“田間的植物”。CRA 95.1
穀類、肉質水果、含油水果、豆類和蔬菜構成了造物主為我們選擇的食物。以最簡單和最自然的方式製備,它們是最健康和最有營養的食物。它們傳達出一種力量、耐力和智力活力,而這些力量是從更複雜和刺激的飲食中無法獲得的。——《醫治部》,227、228(1905 年)。加拿大稅務局 95。2
112. 上帝給了我們的始祖他想要人類吃的食物。這與他奪取任何生物的生命的計劃背道而馳。伊甸園裡不應該有死亡。花園裡的樹上的果子是人類所需的食物。——《屬靈恩賜》4:120(1864 年)。CRA 95.3
[上下文見 639.] CRA 95.4
我的問候,兄弟。La Paz del Eterno 與您和您的家人在一起。
這是提高血小板的天然配方。
成分:
• 1 升水
• 每種可食用柑橘(檸檬)的 7 片葉子、葡萄柚、酸橙或甜橙)
• 5 片芒果葉
• 5 片鱷梨葉。
步驟:
將水燒開,當水沸騰時加入切碎的葉子,轉動關火併蓋上蓋子。靜置 1 小時,然後過濾並飲用。你可以像我一樣每小時喝 1 杯。您可以持續幾天到 7 天。
上帝看顧我們
今天的力量,6 月 22 日
我將把第三部分放入火中,我將它們熔化,就像銀熔化一樣,我將測試它們如同金子被測試。他會呼求我的名字,我會聽到他說:我的人民;他會說:耶和華是我的上帝。撒迦利亞書 13:9。DNC 182.1
主藉著試煉檢驗祂兒女的力量。內心強大到可以承受嗎?良心沒有過犯嗎?聖靈會容忍我們的靈見證我們是神的兒女嗎?這發現主在考驗我們。在苦難的熔爐中,他淨化了我們所有的渣滓。他給我們考驗,不是為了造成不必要的痛苦,而是引導我們默想他,增強我們的耐心,教導我們,如果我們不反抗,而是信任他,我們就會看到他的救恩...... DNC 182.2
基督對祂兒女的愛既溫柔又堅強。這是一種比死亡更強烈的愛,因為他為我們而死。這是比母親對孩子更真實的愛。母愛可以改變 但基督的愛是不變的。保羅說:“我確信,無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在,是將來,是高處,是低處,是別的受造物,將能夠使我們與天主的愛隔絕,這愛是在我們的主基督耶穌裡的”。羅馬書 8:38-39。DNC 182.3
在每個測試中,我們都有有效的安慰。難道我們的救主不明白我們的弱點嗎?你沒有像我們一樣被誘惑過嗎?而你不是邀請我們給你帶來每一個考驗和困惑嗎?所以,讓我們不要為明天的負擔而悲傷。勇敢而愉快地讓我們扛起今天的重擔。今天,我們必須有信心和信心。我們不被邀請一次生活超過一天。誰給今天力量,誰就會給明天力量...... DNC 182.4
沒有什麼比不信的利箭更能傷害靈魂了。當考驗來臨時,因為它無疑會來,不要焦慮或哀嘆。心靈的靜默使上帝的聲音更清晰。“然後他們很高興,因為他們平靜了。” 詩篇 107:30。請記住,在你之下是永恆的武器。“在耶和華面前保持沉默,等候他。” 詩篇 37:7。他正在帶領你進入一個良性體驗的天堂。* DNC 182.5
• 姊妹應該坐冷水座位。每天 2 次,每次 20 分鐘。
• 將相當厚的粘土膏劑 1/2“-1”放在小腹上,持續 1 小時或更長時間,每天 2 次。千萬不要在肚子飽的時候。
• 還可以喝苦味涼茶:尼恩、辣木、艾蒿、阿馬努、車前草、蔓越莓葉,它們可以幫助你。你不會混合它們,但你會喝一種茶。
•避免吃小麥,大米,糖和精製產品。
•熱油和熱香料,胡椒,肉桂,荳蔻、核桃、白胡桃等
• 多吃水果和蔬菜,不要同餐。
• 每天多喝水。
• 穿棉質內褲,不要緊身。
• 內蒜水洗,每週3次,持續2週。
• 1 粒大蒜在 2 杯水中切碎。努力併申請。
我們將為她祈禱。祝福
喜樂
耶穌的一生充滿喜樂。我想把它傳達給門徒:“我告訴你們這些,是為了讓你們有我的喜樂,這樣你們的喜樂就完全了”(約翰福音 15:11,NIV)。
懷愛倫勸勉我們:“你們必須捕捉上帝微笑的倒影,並將其投射到他人身上”(《心靈、性格和個性》,第 2 卷,第 389 頁)。
經歷:
由於背部受傷,我父親遭受了劇烈的痛苦疼痛。許多個早晨,他走路都很困難,但他的臉上總是掛著微笑。當被問及他過得怎麼樣時,他的回答是:“太好了。”
在痛苦中表現出快樂對我來說似乎是虛偽的。我問他:“爸爸,當你痛苦的時候,你怎麼能告訴別人你很棒?你怎麼能笑而不噘嘴?” 他的回答是:“微笑是一種事工。它讓我可以把注意力放在別人身上,而不是放在自己身上”。他保持積極樂觀的秘訣是記住聖經的應許並與他人分享。
他最喜歡的經文之一是詩篇 34:5:他的臉上從不蒙羞”(NIV)。爸爸的微笑和聖經的應許是一份積極的禮物,繼續祝福我的生活。
微笑是積極態度的證據,也是耶穌基督在我們心中的寶座。“微笑是一種事工。它讓我可以把注意力放在別人身上,而不是放在自己身上”。他保持積極樂觀的秘訣是記住聖經的應許並與他人分享。
他最喜歡的經文之一是詩篇 34:5:他的臉上從不蒙羞”(NIV)。爸爸的微笑和聖經的應許是一份積極的禮物,繼續祝福我的生活。
微笑是積極態度的證據,也是耶穌基督在我們心中的寶座。“微笑是一種事工。它讓我可以把注意力放在別人身上,而不是放在自己身上”。他保持積極樂觀的秘訣是記住聖經的應許並與他人分享。
他最喜歡的經文之一是詩篇 34:5:他的臉上從不蒙羞”(NIV)。爸爸的微笑和聖經的應許是一份積極的禮物,繼續祝福我的生活。
微笑是積極態度的證據,也是耶穌基督在我們心中的寶座。他的臉上從不蒙羞”(NIV)。爸爸的微笑和聖經的應許是一份積極的禮物,繼續祝福我的生活。
微笑是積極態度的證據,也是耶穌基督在我們心中的寶座。他的臉上從不蒙羞”(NIV)。爸爸的微笑和聖經的應許是一份積極的禮物,繼續祝福我的生活。
微笑是積極態度的證據,也是耶穌基督在我們心中的寶座。
跟隨主耶穌基督的腳步,就是生活在神權統治下,只有他是為我們做決定的人。根據以往的經驗,很多看起來不錯的都是披著羊皮的狼。不僅要與那些不走牧羊人引導我們的道路的人共存,這對我們的救贖來說是非常危險的。只有上帝知道我們應該做什麼,不應該做什麼。禁食禱告,等待全智上帝的回答。讓我們記住大衛王諮詢了永恆者是否應該上去或不上去。1 Chronicles 14:10.
有福的保證,10 月 27 日
我不會拋棄你,也不會離開你。希伯來書 13:5。DNC 309.1
我們只有一種生活可以過,並且通過我們與上帝的日常交往,並通過我們主耶穌基督的功勞,我們在做將向世界代表基督的事情時得到持續的支持。在設施和物質財富方面,我們可能沒有某些人所擁有的所有舒適,但我們有基督給他的門徒的有福的保證……他告訴他們:“不要讓你們的心憂愁;你相信上帝,也相信我。在我父的家裡有許多豪宅;如果不是這樣,我會告訴你的;我要為你準備一個地方。如果我去為你準備一個地方,我會再來,我會把你帶到我自己的身邊,這樣我在哪裡,你也可能在”。約翰福音 14:1-3。DNC 309.2
祝福的話!我們可以接受基督進入我們的心中,他會成為我們的希望、勇氣和支持的恩典。主要我們完全信靠他。所以,在我們信仰的單純中,我們會相信基督會為我們成就祂所應許的一切。帶著完全的保證來到救主面前,相信他會做他所應許的一切。DNC 309.3
要想取悅救主,最好的辦法莫過於相信祂的應許。他的憐憫會臨到你,你的祈禱也會臨到他。沒有什麼能打斷這條通訊線路。我們必須學會把我們所有的困惑帶到耶穌基督面前,因為他會幫助我們,他會傾聽我們的請求。毫無疑問,我們可以帶著完全的信心去見他,因為他是活的道路…… DNC 309.4
我們越堅持要求我們送到他的寶座上,我們就越確定不斷地領受我們主耶穌基督豐富的恩典。你不會通過[擁有]信仰來加強你所走的道路。但你的力量和安全感會增長,因為你身邊有一位嚮導…… DNC 309.5
那麼,相信主耶穌會引導你一步一步走上正直的道路。你可以在每一步中獲得信心和力量,因為你可以確定你的手在他的手中。你可以“奔跑而不疲倦”,你可以“行走而不昏倒”,因為你可以憑信心看到你的手在基督的手中。你不會灰心喪氣,因為當你繼續認識主,信靠他時,你就會確信,從不放棄那些完全信靠他的人的那一位,是你永遠的幫助者。* DNC 309.6 因為你可以確定你的手在他的手中。你可以“奔跑而不疲倦”,你可以“行走而不昏倒”,因為你可以憑信心看到你的手在基督的手中。你不會灰心喪氣,因為當你繼續認識主,信靠他時,你就會確信,從不放棄那些完全信靠他的人的那一位,是你永遠的幫助者。* DNC 309.6 因為你可以確定你的手在他的手中。你可以“奔跑而不疲倦”,你可以“行走而不昏倒”,因為你可以憑信心看到你的手在基督的手中。你不會灰心喪氣,因為當你繼續認識主,信靠他時,你就會確信,從不放棄那些完全信靠他的人的那一位,是你永遠的幫助者。* DNC 309.6
Proverbs 4: 4-15
敬畏耶和華就是智慧,敬畏耶和華就是順服他。用你所有的力量,獲得對上帝絕對服從的智慧。讓服從變得偉大,它會讓你變得偉大。通過智慧的道路,即當聖靈向拒絕撒旦自我聲音的人解釋誡命和法規時,以及當他走在告訴我們如何行走的證言的正確道路上時,預言告訴我們該往哪裡走。當一個人走在智慧的道路上,走在順服神的智慧的正確道路上,不改變自己或他人,就能夠認出神的聲音。
第10章——天意的兩種語言
天主通過多種方式試圖讓我們認識他並讓我們與他交流。大自然不停地向我們的感官說話。準備好的心會因上帝的愛和榮耀而感動,正如祂的手所顯示的那樣。細心的耳朵可以聽到和理解上帝通過自然事物的交流。綠色的田野,參天的樹木,花蕾和花朵,過往的雲,下雨,潺潺的小溪,天堂的榮耀在我們心中訴說,邀請我們認識創造這一切的那一位。CC 85.1
我們的救主將他寶貴的教訓與自然界的事物交織在一起。樹木、鳥兒、山谷的花朵、山丘、湖泊和美麗的天空,以及日常生活中的事件和情況,它們都與真理的話語聯繫在一起,因此即使在人們工作生活的憂慮中,也經常想起他們的教訓。CC 85.2
上帝希望祂的兒女欣賞祂的作品,並以祂裝飾我們塵世家園的樸素和寧靜之美為樂。他是一個愛美的人,最重要的是他喜歡性格的美,這種美比任何外在的東西都更有吸引力,他希望我們培養純潔和朴素,這要歸功於花朵的特性。CC 85.3
如果我們只想听,上帝所創造的作品會教導我們順服和信靠的寶貴功課。從那些在太空中無路賽跑的星星,一個世紀又一個世紀地沿著他分配給他們的道路,即使是最微小的原子,自然界的事物也服從造物主的旨意。上帝關心並維持他所創造的一切。支撐著散佈在浩瀚無垠中的無數世界的人,也照顧著無畏地唱著卑微歌聲的小麻雀。當人們上班或祈禱時;當他們晚上睡覺或早上起床時;當富人在宮中心滿意足時,或當窮人把孩子們聚集在他那張微薄的餐桌旁時,天父溫柔地看顧著一切。沒有他的注意,沒有眼淚流下來。對他來說,沒有一個微笑會被忽視。CC 86.1
如果我們含蓄地相信這一點,我們就會擺脫一切不必要的焦慮。我們的生活不會像現在這樣充滿失望;因為一切,無論大小,都將留在上帝的手中,誰不會被繁重的護理弄糊塗,也不會被它的重量壓倒。這樣我們的靈魂就會享受到許多人長期以來都沒有意識到的安息。CC 86.2
當你的感官享受大地令人愉悅的美麗時,想一想即將到來的世界,它永遠不會知道罪惡或死亡的污點;那裡的大自然將不再承受詛咒的陰影。讓你的想像代表得救者的居所;請記住,它將比最聰明的想像所能想像的更加輝煌。在自然界中上帝的各種恩賜中,我們只能看到他榮耀的最蒼白的反映。經上記著:“眼睛未見,耳未聞,從未進入人類思想的事物——上帝為愛他的人所準備的偉大事物。” 1 CC 86.3
詩人和博物學家對自然有很多話要說,但最享受大地之美的還是信徒,因為他認清了天父之手的工作,並在花叢中、灌木叢中感知到了他的愛。樹。如果不將它們視為上帝對人類的愛的表達,任何人都無法充分理解山丘、山谷、河流和海洋的重要性。CC 87.1
上帝通過祂的天意工作和祂聖靈對我們心的影響向我們說話。在我們的環境和環境中,在我們周圍每天發生的變化中,我們可以找到寶貴的教訓,只要我們敞開心扉接受它們。詩人追溯上帝的旨意,說:“大地充滿了耶和華的憐憫。” 2 “凡有智慧的,看看這些東西;讓所有人都思想耶和華的憐憫!”3 CC 87.2
上帝也在祂的話語中對我們說話。在這本書中,我們更清楚地揭示了他的品格、他與人的交往以及救贖的偉大工作。書中向我們介紹了先祖、先知和其他古代聖人的歷史。他們受制於“和我們一樣的弱點。”我們為正義而戰。當你讀到你被允許經歷的寶貴事件、你必須享受的光、愛和祝福,以及你因著給予他們的恩典所做的工作時,啟發他們的精神在我們心中點燃了聖潔的熱情之火,渴望在品格上與他們相似,並像他們一樣與上帝同行。CC 87.3
主耶穌談到舊約聖經,而關於新約聖經更是如此:“他們是為我作見證的,” 5 救贖主,你寄希望於他的那一位永生。是的,整本聖經都告訴我們有關基督的事。從第一個創世記述,其中說:“沒有他,一切都沒有被造”6 到最後的應許:“看哪,我來了!”7 我們讀到了他的作品,我們聆聽了他的聲音。如果你想認識救主,研究聖經。CC 88.1
用上帝的話充滿你的心。它們是解渴的活水。他們是從天而降的活糧。耶穌說:“你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裡面。” 在解釋自己時,他說:“我對你所說的話就是精神和生命。” 8 我們的身體靠吃喝而活;自然生活中發生的事情發生在精神生活中:我們冥想的東西為我們的精神本性賦予了基調和活力。CC 88.2
救贖的主題是天使想要尋找的主題。它將成為永恆的無盡歲月中被救贖者的科學和歌曲。現在不是一個值得關注和研究的話題嗎?耶穌無限的憐憫和愛,為我們所做的犧牲,要求我們進行最嚴肅和莊嚴的反思。我們必須細想我們親愛的救贖主和代禱者的品格。我們必須默想那位來拯救他的子民脫離罪惡的那一位的使命。
當我們以這種方式思考天上的事時,我們的信心和愛心會更強大,我們的祈禱也會更蒙神悅納,因為他們會復活伴隨著更多的信仰和愛。他們會聰明而熱情。將不斷信靠耶穌,每天都活生生地體驗他的能力,完全拯救所有通過他來到上帝面前的人。CC 89.1
當我們默想救主的完美時,我們會渴望得到完全的改變和更新根據其純潔的形象。我們的靈魂會飢渴地變得像我們所敬拜的那一位。我們越把思想集中在基督身上,我們就越會向別人談論他,我們就越能在世界上代表他。CC 89.2
聖經不僅是為有學問的人而寫的;相反,它注定是為普通人準備的。救恩所必需的偉大真理像正午的光一樣清晰地呈現出來;沒有人會犯錯或迷失方向,除了那些遵循他們個人判斷而不是如此清楚地揭示的神聖旨意的人。CC 89.3
對於聖經的教導,我們不應滿足於任何人的見證,而必須為自己研究上帝的話。如果我們讓別人為我們思考,我們的精力就會被削弱,我們的能力就會受到限制。靈魂的高貴力量會因不專注於值得專心的科目而削弱,以致無法洞悉上帝聖言的深刻意義。如果將智力用於研究聖經問題的關係,將聖經與聖經進行比較,將靈性與靈性進行比較,則智力會得到發展。CC 89.4
沒有什麼比研讀聖經更能加強智力了。沒有任何一本書能像聖經中偉大而高尚的真理那樣有力地提升思想,激發力量。如果正確地研究上帝的聖言,人們就會有一種偉大的精神,一種高貴的品格,一種堅定不移的目標,這在這些時代是很少見的。CC 90.1
倉促閱讀聖經幾乎沒有什麼好處。一個人可以讀完整本聖經,但是卻看不到它的美麗,也看不到它的深奧和隱藏的意義。研究一段經文,直到其含義清楚,它與救恩計劃的關係明顯,這比沒有目的地閱讀許多章節,沒有獲得積極的指導更有價值。隨身攜帶聖經。有機會就讀一讀;修正你記憶中的文字。即使走在街上,您也可以閱讀一段文章並對其進行冥想,直到它在您的腦海中出現。CC 90.2
如果沒有真正的關注和虔誠的研究,我們就無法獲得智慧。聖經的某些部分確實太清楚了,不會被誤解。但也有一些含義不膚淺,乍看不明白的地方。段落必須與段落進行比較。必須進行仔細的探索和虔誠的反思。這樣的學習將獲得豐厚的回報。正如礦工發現隱藏在地表之下的貴金屬礦脈一樣,堅持不懈地在上帝的話語中尋找隱藏的寶藏的人也會發現隱藏在粗心調查者視線之外的最有價值的真理。靈感的話語,在靈魂中冥想,將像從生命之源流出的河流。CC 91.1
不應該禱告學習聖經。在打開它的頁面之前,我們必須請求聖靈的光照,這將賜給我們。當拿但業去找主耶穌時,救主大聲說:“看哪,真是一個沒有詭詐的以色列人。” 拿但業對他說:“你是從哪裡認識我的?” 耶穌回答說:“在腓利召你以前,你在無花果樹下的時候,我看見你了。
”9 如果我們尋求他給我們亮光並讓我們知道什麼是真理,主耶穌也會在隱秘的禱告場所看到我們。光明世界的天使將與那些懷著謙卑之心尋求神聖指引的人相伴。CC 91.2
聖靈高舉並榮耀救主。他負責介紹基督、他的純潔公義以及我們通過他獲得的偉大救恩。主耶穌說:聖靈“將把屬於我的告訴你們。”10 真理的聖靈是唯一有效的神聖真理教師。上帝將多麼不尊重人類,因為他讓他的兒子為她而死,並派遣他的靈繼續成為人類的老師和引導者!CC 91.3 如果我們尋求他給我們亮光,讓我們知道真相是什麼。光明世界的天使將與那些懷著謙卑之心尋求神聖指引的人相伴。CC 91.2
聖靈高舉並榮耀救主。他負責介紹基督、他的純潔公義以及我們通過他獲得的偉大救恩。主耶穌說:聖靈“將把屬於我的告訴你們。”10 真理的聖靈是唯一有效的神聖真理教師。上帝將多麼不尊重人類,因為他讓他的兒子為她而死,並派遣他的靈繼續成為人類的老師和引導者!CC 91.3 如果我們尋求他給我們亮光,讓我們知道真相是什麼。光明世界的天使將與那些懷著謙卑之心尋求神聖指引的人相伴。CC 91.2
聖靈高舉並榮耀救主。他負責介紹基督、他的純潔公義以及我們通過他獲得的偉大救恩。主耶穌說:聖靈“將把屬於我的告訴你們。”10 真理的聖靈是唯一有效的神聖真理教師。上帝將多麼不尊重人類,因為他讓他的兒子為她而死,並派遣他的靈繼續成為人類的老師和引導者!CC 91.3 2
聖靈高舉並榮耀救主。他負責介紹基督、他的純潔公義以及我們通過他獲得的偉大救恩。主耶穌說:聖靈“將把屬於我的告訴你們。”10 真理的聖靈是唯一有效的神聖真理教師。上帝將多麼不尊重人類,因為他讓他的兒子為她而死,並派遣他的靈繼續成為人類的老師和引導者!CC 91.3 2
聖靈高舉並榮耀救主。他負責介紹基督、他的純潔公義以及我們通過他獲得的偉大救恩。主耶穌說:聖靈“將把屬於我的告訴你們。”10 真理的聖靈是唯一有效的神聖真理教師。上帝將多麼不尊重人類,因為他讓他的兒子為她而死,並派遣他的靈繼續成為人類的老師和引導者!CC 91.3 因為她讓她的兒子為她而死,並派遣她的精神繼續成為人類的老師和引導者!CC 91.3 因為她讓她的兒子為她而死,並派遣她的精神繼續成為人類的老師和引導者!CC 91.3
& # 34; 艾倫·懷特 (Ellen White) 的《平坦的地球》(The Flat Earth) & # 34;
我從紐約的來信中看到,布朗弟兄已經接受了,現在正在宣揚地球是平坦的理論。有沒有可能這個理論是由英國的威爾科克斯弟兄帶來的,你已經接受並正在教導它?我的兄弟,我們的工作是教導第三位天使的信息。堅持消息。這是威爾科克斯長老的一個弱點,固執於愛好,執著於一些他最好放棄的東西。無論撒但能創造出什麼樣的理論或消遣來使人的思想停止,他都會這樣做以引起人們的注意,這樣他們就不會承諾為這個時代傳講嚴肅的信息。我的兄弟,此時不要陷入與工作無關的想法。最好教導耶穌裡的真理。最好尋求真正的虔誠,內心的聖潔,擺脫一切自私,擺脫一切嫉妒和嫉妒。最好是在上帝面前祈禱和謙卑靈魂,讓地球,無論是圓的還是平的,都像上帝所造的那樣。誠心努力,忠心恆久行善,爭取獲得新土地的繼承權。不如帶領上帝的羊群在上游喝水;更好的是,通過言傳身教,例如,在可以找到上帝的時候尋求他。在他靠近時召喚他。教會需要復興。當教師們喝著伯利恆井裡的清涼飲料時,然後他們可以帶領人們進入活的潮流。我的靈魂背負著紐約情況的重擔。願主興起幫助者,祂能教導的人,祂能引導的謙卑人,在信心中作清楚而尖銳的見證。神幫助你尋求祂的面,小心謹慎,遠離自我,高舉耶穌。” (手稿已發布 - 第 21 卷 - PG 412)
聖經說
先知以賽亞就地球的形狀寫下了以下內容:
“他坐在地球的圓圈上其居民如蝗蟲;展開諸天如幔子,展開諸天如帳幕,可以居住。” (以賽亞書 40:22, RV1960).
撒旦想要轉移我們的真正準備。 < br> 地球的形狀:撒旦的另一個轉移注意力的理論。
他是坐在地球上的那個人,他的居民就像蝗蟲一樣;他是那張開諸天如幔子,展開諸天如帳幕居住的人。
以賽亞書 40:22 ESV
但不要爭論廢話,或註意傳說...那些討論是無用的,沒有任何結果。
提多書 3:9
地球平坦理論的背後是什麼
地球平坦理論和其他無關事物背後的真正動機是轉移人們的思想和注意力真正重要的信息:人類的得救。
前段時間,一個人寫信給懷愛倫,談及平坦的地球,簡單地說,答案是:“你在乎地球是平的還是圓的?你跟隨上帝。”
“在某個場合,當一位弟兄向我傳達世界是平的信息時……在諸如平面世界理論之類的問題上,上帝對每個靈魂說:“¿給你?跟著我 我已經給了你佣金。花點時間在對這個時代具有決定性意義的偉大真理上,而不是在對我們的工作不重要的事情上”——Obreros Evangélicos,p。329
“一個獻身精神的工作者將避免提出微小的理論分歧,並將他的精力用於宣講將要傳給世界的重大決定性真理……我奉命說,這些理論是不知道福音首要原則的頭腦的產物。通過這樣的理論,仇敵試圖掩蓋這個時代的偉大真理。”——福音派工作者,第 18 頁。328
“最好在上帝面前祈禱和謙卑靈魂,讓世界,無論是圓的還是平的,都像上帝創造的那樣。以最嚴肅的態度,在善中忠實的延續,在新地球的產業中尋找一個明確的標題。最好帶領上帝的羊群喝更高的溪流;最好言傳身教,趁著他還可以尋求神。在他在的時候召喚他。教會需要復興。” —21MR 413.
我希望威爾科克斯弟兄是一個真正悔改的人。這是你今天的大需求。他想要溫柔,他想要謙卑,他想要真正的虔誠,沒有它,他就像一個嘎嘎作響的銅管和叮叮噹當的鈸。你的靈魂和你的靈魂需要耶穌的居所。如果世界是圓的或平的,它不會拯救一個靈魂,但如果人們相信並服從它就意味著一切。” 1887 年第 43 號信。{21MR 413.3}
但這些陳述並不意味著懷愛倫對此事沒有明確的立場。1900 年,她寫道:“上帝為一個球形世界設立了安息日;當第七天來到這個圓形世界,由統治這一天的太陽控制時,這就是所有國家遵守星期六的時間……星期六是為一個球形世界而設的,因此它是必需的,在人民的一部分,一種與主創造的世界完美和諧的順從。” - (3MS 363).
最大的問題是:我必須做什麼才能承受永生?這是構成高等教育的科學,當這個問題得到適當的調整時,整個人的能力就會發揮出來。在世界是圓還是平的問題上不會有任何激動,靈魂的全部負擔是:我將如何繼承永生?現在我們需要把上帝賜給我們的所有才能都用於榮耀他的名。” {21MR 414.5}
因此,“非必要的問題”不應佔用我們的時間。而科學地解決平地理論也無濟於事。為什麼不?因為魔鬼擁有一整套充滿新的干擾物的武器庫,一旦它運行完畢,就會向我們投擲。
請發言。看清這次的真理,就是三天使訊息的訊息,即因信稱義的訊息,停止迫害魔鬼的議會。
兄弟們,這不是救恩的問題,但既然問了這個問題,我們就不會省略它。我們不會與任何兄弟爭論這一點。我們已經看到過去是什麼,將會是什麼。我們看到在我們的姊妹懷愛倫時代,也有人提出這些情況。但她為此責備他們,所以她受了教導,我也受了教導。如果我在證詞中說我看到了一個地球儀,那隻是因為我描述了向我展示的東西,我只能說我看到的東西,這件事是不可爭論的,因為這是上帝所禁止的,每個進入魔法之地的人都有危險。我們必須擺脫所有這些情況,只關注與我們的救贖有關的事情。
這就是上帝想要我們每個人的方式
我們必須一直等待上帝的回應。他說“是或不是”,有時他保持沉默。如果他不說話,那是因為他已經告訴了我們一些事情,我們沒有註意,或者我們沒有執行他的旨意。我的建議是禁食並懷著謙卑的心為此祈禱,他的旨意肯定會被人知曉。
第 11 章 — 祈禱得到回應
如果我們祈求,上帝就會回應 — 世俗的智慧教導我們祈禱不是出於所有必要的點。科學家宣稱祈禱沒有真正的答案;這將等於違反自然法則,是一個奇蹟,而奇蹟是不存在的。他們說宇宙是由不變的法則支配的,上帝自己沒有做任何違背這些法則的事情。所以他們代表上帝受他自己的法律約束;彷彿神聖法則的運作排除了神聖的自由。這樣的教導與聖經的見證相悖。基督和他的使徒不是行了神蹟嗎?同一位富有同情心的救主生活在我們的時代,他願意傾聽信心的祈禱,就像他在人間行走時一樣。自然與超自然合作。這是上帝計劃的一部分,作為對憑信心所做的祈禱的回應,如果我們不這樣求他,他不會給我們什麼。——The Great Controversy, 525. Or06 97.1
當你有幸在教會中見到你的弟兄時,跟他們談談保持神與靈魂之間溝通渠道的必要性。告訴他們,如果他們找到祈禱的心和聲音,上帝就會找到他們祈禱的答案。告訴他們不要忽視他們的宗教職責。鼓勵弟兄們禱告。我們必須尋求尋找,我們必須請求接受,我們必須敲門,以便為我們打開門。——《時代的跡象》,1890 年 2 月 10 日。Or06 97.2
耶穌並沒有呼召我們跟隨他,然後放棄自己。如果我們將自己的生命獻給祂的服務,我們就永遠不會發現自己處於上帝沒有提供的位置。無論我們的處境如何,我們都有一位指引我們走上正道的嚮導,無論我們有什麼困惑,我們都有一位可靠的顧問;無論我們的悲傷、悲傷、悲傷或孤獨如何,我們都有一位同情我們的朋友。如果我們在無知中採取錯誤的步驟,基督不會拋棄我們…… Or06 98.1
“無論你在禱告中祈求什麼,相信,你會收到它”。馬太福音 21:22. — Evangelical Workers, 277. Or06 98.2
謙卑的信心會帶來上帝的祝福 — 與天堂的密切關係將為你的忠誠定下正確的基調,並為你的成功奠定基礎。你的依賴感應該引導你祈禱,你的責任感應該讓你努力。祈禱和努力,努力和祈禱,應該是你一生的事業。禱告要當效率、讚美是歸於神,做事要當盡本分。如果你想要權力,你可以擁有它,因為它正等著你去使用它。只要相信上帝,相信他的話語,憑信心行事,你就會得到祝福。Or06 98.3
在這件事上,天才、邏輯和口才都沒用。上帝接納並垂聽那些懷著謙卑、信任和痛悔之心的人的祈禱。當上帝幫助時,所有障礙都會消失。有多少天賦異禀、學識淵博的人未能被安置在負責的崗位上,而精神能力較弱的人,在環境較差的情況下,卻取得了令人欽佩的成功。秘訣在於前者信任自己,而後者則加入了那一位,他的建議令人欽佩,他的工作有能力實現他的願望。-《健康諮詢》, 364, 365. Or06 98.4
簡單的祈禱受到啟發藉著聖靈將通過敞開的門上升,基督說他會打開,沒有人可以關閉。這些句子,與基督完美的香混合在一起,它們會像香氣一樣上升到父面前,答案就會到來。——《教會證言》6:467。Or06 99.1
帶著孩子般單純和信心的祈禱會得到回應——“如果有人口渴,請到我這裡來喝水。” “但凡喝了我賜給他的水的人,永遠不會渴;但我賜給他的水將在他心中成為泉源,上升到永生。” 約翰福音 7:37;4:14。Or06 99.2
儘管我們得到了這些應許,但如果我們寧願因為缺乏活水而保持枯萎和精疲力竭,那麼過錯就在於我們自己。如果我們像孩子一樣單純地走向基督,轉向他地上的父母,祈求他應許我們的東西,相信我們會得到它們,我們就會得到它們。——《教會證言》9:144。或06 99.3 < 讓我們祈禱並相信——上帝沒有說:祈求一次,你就會得到。他命令我們去問。堅持不懈地禱告。持之以恆的要求使申請人更加熱情,並賦予他更大的願望來獲得他所要求的東西。基督在拉撒路的墳墓前對馬大說:“如果你相信,你就會看到上帝的榮耀。” 約翰福音 11:40。Or06 99.4
但許多人沒有活潑的信心。這就是為什麼他們看不到更多神的力量的原因。他的軟弱是他不信的結果。他們對自己的工作比對上帝為他們所做的工作更有信心。他們照顧好自己。他們制定計劃和計劃,但很少祈禱,對上帝沒有真正的信任。他們認為他們有信仰,但這只是一時的衝動。他們不再了解自己的需要,以及上帝多麼願意給予;他們不堅持在主面前提出他們的要求。Or06 99.5
我們的祈禱應該像一位有需要的朋友在半夜要麵包一樣熱烈而持久。我們越懇切不斷地祈禱,我們與基督的屬靈聯合就越緊密。我們會得到更多的祝福,因為我們增加了信心。Or06 99.6
我們的職責是祈禱和相信。在禱告中觀看。警醒,與聽禱告的神合作。請記住“我們是與上帝合作的人”。1哥林多前書3:9。根據你的祈禱說話和行動。測試是否表明您的信仰是真實的,或者表明您的祈禱只是一種形式,這對您將產生無限的影響。- 偉大導師的生命之言,111, 112。或06 100。1
憑信心祈禱,答案就會到來 — 如果學得好,上帝所傳授的課程會及時提供幫助。相信上帝。多多禱告並相信。如果你相信、希望、相信並握住無限力量的手,你將不僅僅是征服者。Or06 100.2
真正的工人憑信心行事和工作。有時他們厭倦了觀察工作進展緩慢,此時善惡勢力之間的戰鬥如火如荼。但如果你拒絕接受失敗或灰心喪氣,你會看到烏雲散去,解脫的承諾應驗。透過撒但包圍你的迷霧,你會看到公義太陽的燦爛光芒照耀。Or06 100.3
憑信心行事,並將結果託付給上帝。憑信心祈禱,他的天意的奧秘就會得到答案。也許看起來,有時,他們可能不會成功。但是工作並相信,將信念、希望和勇氣放在你的努力中。盡你所能之後,等候主,宣告你的信實,他會信守諾言。等待,不要帶著焦躁不安,而是帶著不馴服的信心和不可動搖的信心。——為教會作證 7: 232, 233. Or06 100.4
我們可以從上帝那裡汲取力量。他可以幫助我們。它可以給我們天上的智慧和恩典。如果你憑信心祈求,你就會得到,但你必須在禱告中儆醒。警醒、祈禱、工作,應該是你的口號。——《教會證言》2:380。Or06 100.5
上帝派我們去他的葡萄園工作。我們的任務是盡我們所能。“早上播種,晚上不要手休息;因為你不知道哪個是最好的,如果這個或那個,或者如果一個和另一個同樣好”。傳道書 11:6。Or06 100.6
我們的信心太少了。我們限制了以色列的聖者。我們應該感謝上帝屈尊使用我們中的一些人作為他的工具。每一個出於信心為某事而提出的懇切祈禱都會得到回應。她可能不會像我們預期的那樣到達;但它會到來,也許不是我們計劃的那樣,而是在我們最需要它的準確時間......為你。” 約翰福音 15: 7. — Ellen G. White Biographical Notes, 228, 229. Or06 101.1
如果我們有時間禱告,上帝就會有時間回應 — 對恩典和力量的每一個懇切要求都會得到回應... 問上帝的所有那些你不能獨自完成的事情。把一切都告訴耶穌。在他面前公開你內心的秘密;因為他的眼睛搜索靈魂最私密的房間,閱讀你的思想,就好像它們是一本打開的書。當你問到什麼對你的靈魂有益時,相信你會接受它,它會來到你身邊。全心接受他的禮物;因為耶穌的死,是為了讓你擁有天上的財寶,最終與天上的天使同居在神的國度裡。Or06 101.2
如果你找到禱告的聲音和時間,上帝就會找到時間和聲音回應。 — 我今天的生活,16. Or06 101.3
讓我們歡欣鼓舞,神已經回應了我們的祈禱 — 憑信心禱告. 一定要讓你的生活與他們的要求和諧相處,這樣他們才能得到他們所要求的祝福。願你的信心不被削弱,因為得到的祝福與所運用的信心成正比。“根據你的信仰,對你做了。” “無論你在禱告中祈求什麼,只要相信,你就會得到。” 馬太福音 9:29;21:22。祈禱、相信並歡喜。唱讚美詩,因為他回應了你的祈禱。從表面上接受它,“因為他是忠實的承諾者。” 希伯來書 10:23。真誠的懇求不會丟失。通道是開放的;電流在流動。它的水俱有治療作用,傾瀉出恢復生命、健康和救恩的潮流。——《教會證言》7:260。Or06 101.4
我們最熱切的祈禱已經是上帝會應允的應許——當信徒以熱忱和強度向上帝表達祈禱時(耶穌基督是天上賜給我們的唯一拯救我們的名字),在同樣的強度和熱情中,上帝的誓言向我們保證,他將比我們所要求或理解的更豐富地回應我們的祈禱。我們不應該只奉基督的名禱告,更要靠聖靈的默示和激勵。這解釋了經文所說的“聖靈親自用說不出的嘆息為我們代求”。羅馬書 8:26。請願書必須真誠地提出。然後他們會來到施恩座。讓我們不知疲倦地堅持禱告。上帝沒有說:祈禱一次,我就會回答你。他的話是:禱告,恆切禱告,相信你所祈求的,你就會得到;我會回答你的。——《福音先驅報》,1902 年 5 月 28 日。Or06 102.1
禱告蒙應允的條件——在某些條件下,我們可以期待上帝垂聽並應允我們的禱告。第一個是我們需要你的幫助。他向我們許諾:“因為我要澆水在乾渴的土地上,在乾涸的土地上澆灌。” 以賽亞書 44:3。那些渴望正義的人,那些渴望上帝的人,可以肯定他們會受夠了。心必須向聖靈的影響敞開;否則你無法得到上帝的祝福。Or06 102.2
我們最大的需要本身就是一個論據,並且雄辯地為我們辯護。但我們需要尋求主為我們做這些事。因為它說:“問,它就會給你。” 馬太福音 7:7。“連自己的兒子都不原諒的人,而是他為我們所有人都給了他,他怎麼能不和他一起白白地給我們所有的東西呢?” 羅馬書 8:32。Or06 102.3
如果我們心裡容忍罪孽,如果我們執著於某些已知的罪,主就不會聽我們;但是悔改痛悔的人的祈禱總是會被接受的。當我們以痛悔的心承認我們所有已知的罪時,我們可以期待上帝回應我們的請求。我們自己的功勞永遠不會把我們推薦給上帝的恩典。耶穌的功德拯救我們,祂的寶血潔淨我們;但是,我們還有工作要做才能滿足接受條款。Or06 103.1
有效的禱告還有另一個要素:信心。“因為來到上帝面前的人必須相信他的存在,並且他已經成為那些尋求他的人的報酬”。希伯來書 11:6。耶穌對門徒說:“你們禱告所求的,要相信你們已經得到了;你就會擁有它”。馬可福音 11:24。我們真的相信他告訴我們的一切嗎?Or06 103.2
安全是廣泛而無限的,它所承諾的就是忠實的。當我們沒有立即收到我們所要求的東西時,我們仍然必須相信主會聽到並且他會回應我們的祈禱。我們目光短淺,容易犯錯,以至於有時我們要求的東西對我們來說不會是祝福,而我們的天父以愛回應我們的祈禱,給予我們最有益的東西,我們自己希望的東西如果在天道的啟蒙下,我們能夠如實地看到一切事物。當我們的祈禱似乎沒有得到回應時,我們必須堅持應許;因為得到答案的時候一定會到來,我們會得到我們最需要的祝福。當然,假裝我們的祈禱總是以同樣的方式和根據我們所要求的特定事物得到回應,這是一種假設。上帝太聰明了,不會犯錯,也太善良了,不會拒絕那些行事正直的人。所以不要害怕相信他,即使你的禱告沒有立即得到回應。相信他的承諾的保證:“問,它就會給你。” Or06 103.3
如果我們考慮我們的疑慮和恐懼,或試圖解決我們看不清楚的一切,在我們有信心之前,只有困惑會增加和加深。但是,如果我們來到上帝面前,像我們一樣感到無助和需要,如果我們帶著謙卑和真正確定的信仰來到上帝面前,我們就會向他提出我們的需要,他的知識是無限的,沒有什麼是隱藏的,他通過祂的旨意和話語,祂能夠也願意回應我們的呼求,讓祂的光在我們心中閃耀。通過真誠的祈禱,我們使自己與無限的思想交流。我們可能不會立即有任何驚人的證據證明我們的救贖主的臉是帶著同情和愛向我們傾斜的;然而事實如此。我們無法感受到他明顯的觸摸,但他的手以愛和虔誠的溫柔支撐著我們。Or06 103.4
當我們祈求上帝的憐憫和祝福時,我們的心中必須有愛和寬恕的精神。我們怎麼能祈求“免我們的債,如同我們免了人的債一樣”(馬太福音 6:12),卻又懷有不饒恕的心呢?如果我們希望我們的祈禱被聽到,我們必須寬恕別人,就像我們希望自己被寬恕一樣。Or06 104.1
恆切禱告已成為領受的條件。如果我們想在信仰和經驗上成長,我們必須經常祈禱。我們必須“恆切禱告”。羅馬書 12:12.
“繼續禱告,儆醒,帶著恩典的行動。” 歌羅西書 4:2。使徒彼得告誡基督徒要“謹守,謹守禱告”。1 彼得 4:7。聖保祿命令:“在任何情況下,通過祈禱和祈禱,帶著感恩的心,讓上帝知道你的要求”。腓立比書 4:6。“但弟兄們,”猶大說,“靠著聖靈禱告,保守自己在上帝的愛中。” 猶大書 20, 21. — 通往基督的道路,94-97。Or06 104.2
如果我們只是部分地、不冷不熱地順服他,他的應許就不會在我們身上實現。——《醫治部》,173. Or06 104.3
我們必須活出我們的祈禱,使它們得到回應——我們必須祈禱並在禱告中儆醒,使我們的生活沒有矛盾。我們不能不向別人表明我們明白守望和祈禱意味著在上帝面前禱告,這樣他才能回應他們。- 信息選集 1: 136, 137. Or06 104.4
如果生活不匹配,祈禱是無用的和她——“如果你留在我裡面,我的話留在你裡面,求你想要的,它就會為你完成”。當你祈禱時,提出這個應許。我們有幸以聖潔的勇氣走到上帝面前。如果我們真誠地請您照亮我們,您會聽到我們並回答。但我們必須與我們的祈禱和諧相處。如果我們朝相反的方向走,它們就毫無價值。我曾見過一位父親,他讀了一段經文,經常祈禱之後,幾乎一站起來就開始責罵他的孩子。上帝如何回應所獻上的禱告?如果一個父親在責備他的孩子之後祈禱,這個祈禱對孩子有好處嗎?不,除非它是向上帝認罪的祈禱。 —《兒童的行為》,472. Or06 105.1
讚美必須伴隨著祈禱得到答案——我們的靈修練習會包括請求和接受嗎?我們會一直考慮我們的需求而不考慮我們得到的好處嗎?我們會不會得到主的祝福,永遠不會感謝他,永遠不會讚美他為我們所做的一切?我們禱告不多,卻懶得感恩。如果上帝的慈愛能引起更多的感謝和讚美,我們的禱告就會更有力量。我們會越來越多地在上帝的愛中,他會給我們更多的禮物來讚美他。你抱怨上帝不聽你的禱告,改變當前的秩序,把讚美與你的要求混為一談。當你想到他的良善和憐憫,你會發現他考慮到了你的需要。Or06 105.2
禱告,熱切禱告,不停息,但不要忘記讚美上帝。——《教會證言》5:297。Or06 105.3
不忠管家可能會導致禱告得不到回應——作為所有祝福的賜予者,上帝要求我們從我們所擁有的一切中分得一部分。這是他為支持傳福音所做的準備。我們應該通過將這些禮物還給上帝來表達我們對他們的禮物的感激之情。但如果我們保留屬於他的東西,我們怎麼能得到他的祝福呢?如果我們是地上事物的不忠管家,我們怎麼能指望他將天上的事物託付給我們呢?這可能是未得到回應的祈禱的秘密。- 偉大教師的生命之言,110。或06 106。1
當我們在不滿足條件的情況下宣稱應許時,我們就是在侮辱上帝——實現上帝的應許是有條件的,祈禱永遠不會代替責任。“如果你愛我,”基督說,“就遵守我的誡命。” 有我的誡命又遵守的,就是愛我的;凡愛我的,必蒙我父愛,我要愛他,向他顯現”。約翰福音 14:15, 21. 那些向上帝提出他們的要求,援引他的應許,卻不滿足條件的人,侮辱了耶和華。
他們援引基督的名作為他們實現應許的權威,但不是他們做能表明對基督的信心和對他的愛的事情。 — 偉大教師的生命之言,109. Or06 106.2
如果滿足條件,應許是明確的——祈禱和信仰密不可分,需要一起研究。在信心的祈禱中有神聖的科學;任何想在一生的工作中取得成功的人都應該理解這是一門科學。基督說:“無論你在禱告中祈求什麼,相信你會得到它,它會臨到你的。” 他清楚地解釋說,我們的要求必須符合神的旨意;我們必須要求他承諾的東西,我們收到的一切都必須用於執行他的意願。當條件滿足時,承諾是不容置疑的。Or06 106.3
我們可以為罪祈求寬恕,聖靈的恩賜,像基督一樣的品格,做他工作的智慧和力量,無論他應許什麼恩賜;然後我們必須相信才能接受並感謝上帝我們所接受的。Or06 106.4
我們不需要尋找祝福的外在證據。恩賜在應許中,我們可以自信地開展工作,相信上帝有能力實現他的應許,並且我們已經擁有的恩賜會在我們最需要的時候顯現出來。——教育, 257, 258. Or06 107.1 < 我們的祈禱不是對上帝的命令——我們知道,如果我們按照他的意願祈求,他就會聽到我們的聲音。我們的請求不應採取命令的形式,而應以代禱的形式,讓他做我們希望他做的事情。——《教會證言》2:135。Or06 107.2
禱告並不總是立即得到回應——上帝有一個充滿祝福的天堂給那些與他合作的人。所有服從他的人都可以自信地宣稱他的諾言已經實現。Or06 107.3
但我們必須表現出對上帝堅定而直接的信任。他經常花時間回答我們,以證明我們的信仰或我們渴望的真誠。在按照他的話語要求時,我們必須相信他的應許,並以不會被拒絕的決心提出我們的要求。- 偉大導師的生命之言,111. Or06 107.4
當知道真理的人有條不紊地實踐否認上帝的話語,信息就會大有力量地傳播。主會垂聽我們為靈魂悔改的祈禱。上帝的子民將發出他的光,非信徒看到他的善行,就會榮耀我們的天父。——致青年人的信息,313. Or06 107.5
基督在聽說拉撒路生病後推遲了兩天的事實並不是他的疏忽或否認。他的目的是留在原地,直到拉撒路死去,以便向人們證明他的神性,不僅使一個垂死的人復活,而且使一個已經被埋葬的人復活。Or06 107.6
這應該給我們鼓勵。有時我們很容易認為應許是:“祈求,它就會給你;尋找,你就會找到;敲門,它就會向你打開”,除非在提出請求時立即得到答复,否則不會得到滿足。我們有權要求特別的祝福,並相信它們會賜給我們。但如果我們所祈求的祝福沒有立即得到,我們不應該相信我們的祈禱沒有被聽到。即使響應延遲一段時間,我們也會收到。在完成救贖計劃時,基督在人性中看到了足夠的氣餒;但他並不氣餒。在憐憫和愛中,他繼續為我們提供機會和特權。所以,我們應該安息在主裡面,耐心等候祂。可能是我們祈禱的答案沒有像我們希望的那樣快,而且這不是我們所要求的;但是,如果我們沒有不忠或灰心,知道什麼是為了他的孩子的最高利益,他會傾瀉出比我們所要求的更大的祝福 — 青年導師,1899 年 4 月 6 日。 Or06 108.1
我們都渴望立即並直接回應我們的祈禱,當答案延遲或以我們沒有預料到的方式出現時,我們願意灰心。但是上帝太聰明太善良了,不能總是在準確的時間範圍內以我們想要的準確方式回應我們的祈禱。他想為我們做更多更好的事,而不是滿足我們所有的願望。因為我們可以相信他的智慧和愛心,所以我們不應該要求他屈服於我們的意志,而是要努力了解他的目的並執行它。我們的願望和利益必須服從他的意志。考驗我們信仰的事件是為了我們的利益,因為它們表明我們的信仰是否真實和真誠,是否僅基於上帝的話語,或者取決於環境,它是否不確定和多變。信心因鍛煉而增強。我們必須讓耐心完善它的工作,記住聖經中對等候主的人有寶貴的應許。——醫治部,176. Or06 108.2
我看到上帝的僕人和教會太容易灰心了。當他們向天父祈求他們認為需要的東西,而這些東西並沒有立即臨到他們時,他們的信心動搖了,他們的勇氣消失了,一種抱怨的感覺佔據了他們的心。我看到這讓上帝不悅。Or06 109.1
每一位以忠心接近上帝,並以信心向他提出真誠請求的聖徒,都會得到他祈禱的回應。如果你沒有看到或感覺到對這些祈禱的直接回應,你的信仰不應該懷疑上帝的應許。不要害怕相信上帝。相信他肯定的承諾:“問,你就會得到。” 上帝太聰明了,不會犯錯,也太善良了,不會剝奪他全心全意的聖徒任何美好的東西。人容易犯錯,雖然他的要求是發自真誠的心,但他並不總是要求對自己有益或榮耀上帝的事情。當這樣的事情發生時,我們睿智仁慈的天父會垂聽我們的祈禱,有時會立即回應我們;但他給了我們最適合我們和他自己的榮耀的東西。Or06 109.2
當上帝賜給我們祝福時,如果我們能看看他的計劃,我們就會清楚地看到他知道什麼對我們最好,並且我們的祈禱得到了回應。他從不給我們任何有害的東西,但我們需要的祝福,而不是我們要求的東西,對我們沒有好處,反而會傷害我們。Or06 109.3
我看到,如果我們沒有立即感受到我們祈禱的回應,我們必須堅定地保持我們的信仰,不要讓不信任抓住我們,因為那會使我們與上帝分離。如果我們的信仰動搖,我們將一無所獲。我們對上帝的信任必須堅強;當我們最需要她的祝福時,她會像雨點一樣落在我們身上。Or06 109.4
當上帝的僕人祈求祂的靈和祝福時,有時會立刻臨到他們;但它們並不總是被授予。在這種時候,讓我們不要灰心。堅持我們對它會到來的承諾的信念。讓我們完全信靠神,這種祝福往往會在我們最需要的時候到來,當我們向非信徒傳講真理時,我們會意想不到地得到神的幫助,並且能夠清晰有力地傳講話語。Or06 109.5
在我看來,這件事就像孩子們向愛他們的世俗父母祈求祝福一樣。他們要求父親知道會傷害他們的東西;但是父親給了他們對他們有益和健康的東西,而不是他們想要的。我看到,每一個用真誠的心在信心中舉起的禱告都會被神垂聽和回應,而發出請願的人也會在他最需要的時候得到祝福,而且往往會超出他的期望。< br> 沒有一個是漏掉的。一個真正的聖徒的單一祈禱,如果它是由一顆真誠的心在信心中高舉的。- 選擇證言 3:16-18。Or06 110.1
禱告完成後,如果我們沒有立即得到答案,我們不要厭倦等待,也不要變得不穩定。讓我們不要猶豫。讓我們堅守應許:“呼召你的,是信實的;這也將做到”。1 帖撒羅尼迦前書 5:24。像堅持不懈的寡婦一樣,讓我們堅定地陳述我們的案件。對像對我們來說重要和重要嗎?順便說一句,是的。所以我們不要猶豫;因為也許我們的信心會受到考驗。如果我們想要的東西是有價值的,那麼它就值得充滿活力和認真的努力。我們有承諾;讓我們儆醒祈禱。讓我們堅定,祈禱必蒙應允;因為,做出應許的不是上帝嗎?我們得到的東西越多,當我們得到它時,我們就越會感激它。我們被清楚地告訴我們,如果我們猶豫不決,我們甚至不能認為我們會從主那裡得到任何東西。在此勸告我們不要使自己疲倦,而要堅定地相信應許。如果我們祈求,他會白白地給予我們,不會受到傷害。——《教會證言》2:119。或06 110.2
“問了,就會給你。” 應許是廣泛而無限的,信實的就是應許的人。有時我們的信仰失敗是因為無限智慧不符合我們的條件。當由於某種原因我們沒有得到我們所要求的東西時,我們必須相信主已經聽到了我們,並且他會給我們最好的東西。他自己的榮耀是足夠的理由,以至於他有時會隱瞞我們的要求,並以我們意想不到的方式回答我們的祈禱。但我們必須堅守應許,因為在適當的時候,答案會到來,我們會得到我們最需要的祝福。——時代的跡象,1884 年 8 月 21 日。Or06 110.3
上帝並不總是回應正如我們所期望的那樣,但總是為了我們的利益——那就問吧;問,你會收到。祈求謙卑、智慧、勇氣,增加信心。每一個真誠的祈禱都會得到回應。也許它不會完全如您所願或按您的預期到達;但它會在最適合您需求的方式和場合出現。你在孤獨、疲倦、試煉中提出的祈禱,上帝會回應,但並不總是如你所料,但總是為了你的益處。——給年輕人的信息,248. Or06 111.1
當你在他的苦難中,他在基督裡祈求平安,一團黑暗似乎使他的思想變得黑暗。安息與平靜並沒有像預期的那樣到來。有時,他的信心充其量只是經受了考驗。當他回顧過去的生活時,他看到了悲傷和失望;展望未來,一切都是不確定的。神聖的手奇妙地引導他將他帶到十字架上,並教導他上帝確實是,那些努力尋求他的人的勝利者。正確提問者將獲得。憑信心尋求的人會找到。在火和苦難的熔爐中獲得的經驗比它造成的不便和痛苦更有價值。Or06 111.2
你在孤獨、疲倦和試煉中所獻上的祈禱,在你能承受的範圍內得到了上帝的回應。你對你的兄弟姐妹沒有一個清晰正確的概念,你也沒有正確地看待自己。但在祂的旨意中,上帝應允了在你患難中為你獻上的祈禱,拯救你,使你自己的名得榮耀。由於不了解自己,你要求的東西對你不利。上帝聽到了你真誠的祈禱,但得到的祝福與你的期望大不相同。在他的天意中,上帝決定讓他更直接地與他的教會建立聯繫,這樣他就可以減少對自己的信任,而更多地信任那些他正在指導他工作的人。Or06 111.3
上帝垂聽每一個真誠的祈禱。教會證言 3: 415, 416; 部分在《與神同在的每一天》中,39. Or06 112.1
神在他自己的時間裡回應禱告——撒迦利亞在他的整個婚姻生活中一直為一個兒子禱告。他和他的妻子現在都老了,他們的祈禱還沒有得到回應。但他沒有嘀咕。上帝沒有忘記。他有一個指定的時間來回答那個祈禱,當情況似乎沒有希望時,撒迦利亞得到了他的回答。——复臨聖經註釋 5:1089。或06 112.2
為什麼回答可能會延遲——上帝並不總是在我們第一次祈禱時回答我們的祈禱,因為如果他回答了,我們會認為我們有權獲得他給我們的所有祝福和恩惠。我們不會審視自己的內心,看看我們是否懷有某種邪惡或沉迷於某種罪惡,反而會變得粗心大意,無法理解我們對它的依賴,以及我們對它的幫助的需要。——衝突與勇氣, 212. Or06 112.3
聖經中對等候主的人作出了寶貴的應許。我們都渴望立即得到禱告的回應,如果沒有立即得到回應,我們很容易氣餒。但我的經驗告訴我,這是一個很大的錯誤。延遲是為了我們的特殊利益。我們有機會看到我們的信仰是真誠的,還是像海浪一樣多變。我們必須用信心和愛的堅強繩索將自己綁在祭壇上,讓耐心完美地發揮作用。信心是通過不斷的鍛煉來加強的。這種等待並不是說因為我們求主醫治,我們就無能為力了。相反,我們應該盡最大努力使用主慷慨提供的資源來滿足我們的需要。 — Health Counsels, 377, 378. Or06 112.4
堅持要求,即使沒有得到答案 — 在某些情況下情況下,我們祈禱的答案會立即到來。但其他時候,我們必須耐心等待,繼續為我們需要的東西祈禱;這里以求麵包的申請人的情況為例。“你們誰有朋友,半夜去找他說:朋友,借我三個餅?” 這一課的意義超出了我們的想像。即使我們的祈禱沒有立即得到回應,我們也必須堅持我們的要求。“我對你們說:求,就給你們;尋找,就尋見;敲門,它就會給你開門。求者必得;尋找的就尋見;並且對打電話的人,它將被打開”。路加福音 1:9-10。Or06 113.1
我們需要恩典,我們需要神聖的光照,這樣我們才能通過聖靈知道如何祈求我們需要的東西。如果我們的要求是由主口授的,他們就會得到回應。——《健康諮詢》,377. Or06 113.2
對揭示自私的延遲反應——祝福迦百農貴族的那個人今天如此渴望祝福我們。但就像悲傷的父親一樣,我們常常被世俗利益的渴望引導去尋求耶穌。我們相信他的愛,我們所求的都是應得的。薩爾瓦多渴望給我們比我們要求的更大的祝福;他延遲了對我們請求的回應,以向我們展示我們心中的邪惡以及我們對他恩典的深切需要。他希望我們放棄導致我們尋求他的自私。承認我們的無助和痛苦的需要,我們必須完全相信他的愛。Or06 113.3
貴族希望在相信之前看到他的祈禱得到實現;但他不得不接受耶穌的斷言,即他的請求已經被聽到,並且得到了好處。我們也必須吸取這個教訓。我們對基督的信仰不應該建立在我們是否看到或感覺到他聽到我們的基礎上。我們必須相信他們的承諾。當我們憑信心來到他面前時,每一個請求都會到達上帝的心。當我們請求他的祝福時,我們必須相信我們得到了它,並感謝他我們得到了它。
然後我們必須履行我們的職責,相信祝福會在我們最需要的時候到來。當我們學會這樣做時,我們就會知道我們的祈禱得到了回應。上帝會“比我們所求的更豐富”,“根據他豐富的榮耀”,並通過他力量的運行,為我們工作。以弗所書 3:20, 16; 1:19。——《時代的願望》,170. Or06 113.4
看似沒有得到回應的祈禱可能是一個巨大的祝福——在他對我們的關愛和關懷中,他常常比我們更了解我們自己,他拒絕讓我們自私地追求滿足我們的雄心壯志。它不允許我們忽視近在咫尺的簡單而神聖的職責。很多時候,這些職責涉及到對更高層次的工作必不可少的真正準備。很多時候,我們的計劃失敗了,所以上帝對我們的計劃成功了。Or06 114.1
我們從來不需要為上帝做出真正的犧牲。他要求我們給他很多東西;但在這樣做的過程中,我們只擺脫了阻礙我們走向天堂的東西。甚至當他邀請我們放棄本身是好的事物時,我們可以肯定上帝正在為我們準備一些更高的好處。Or06 114.2
在來世,讓我們在這裡擔心和失望的奧秘將會被澄清。我們將看到那些看似被忽視和希望落空的祈禱是我們最大的祝福之一。Or06 114.3
我們必須認為每一項責任,無論多麼卑微,都是神聖的,因為它是為上帝服務的一部分。我們每天的禱告應該是:“主啊,幫助我盡我所能。教我更好地完成我的工作。給我能量和快樂。幫助我在我的服務中分享救主慈愛的事工。— 醫治事工, 375, 376. Or06 114.4
有時他沒有給我們我們所要求的,因為他有更好的東西給我們——當我們求助於他時,我們應該祈禱他能讓我們理解和實現他的目的,我們的慾望和興趣都在他身上消失了。我們必須承認我們接受了他的旨意,而不是祈禱他會滿足我們的要求。對我們來說,上帝並不總是按我們希望的時間和方式回應我們的祈禱對我們更好。他會為我們做一些比滿足我們所有願望更偉大的事情;因為我們的智慧是愚蠢的。——《教會證言》2:134。Or06 114.5
發自真誠和相信的心的禱告可以大有作為。上帝並不總是以我們希望的方式回應我們的祈禱,因為我們不要求什麼對我們最好;然而在他無限的愛和智慧中,主給了我們最需要的東西。——《教會證言》4:531。Or06 115.1
我們必須與上帝合作回應我們的禱告——上帝的話語中描述了兩個對立的陣營在我們的世界上影響和支配著人類。這些營地不斷地作用於每個人。那些在上帝的統治和天使的影響下的人,將能夠識破無形的黑暗力量的詭計。那些渴望與天上的機構和諧相處的人,應該最認真地執行上帝的旨意。他們決不能給撒但和他的使者半點空間。Or06 115.2
但除非我們時刻保持警惕,否則我們將被敵人打敗。雖然神對我們的旨意已經向所有人莊嚴地顯明了,但知道這旨意並不排除需要向神懇求幫助,並努力與神合作,回應所獻上的禱告。他通過人類的工具來實現他的目的。 — 复臨聖經註釋 6: 1118, 1119. Or06 115.3
三心二意的祈禱將得不到回應——上帝將成為我們所允許的一切。我們懶散和不熱心的祈禱不會得到天上的回應。哦,我們需要堅持我們的要求!憑信心祈求,憑信心等候,憑信心領受,憑盼望喜樂,因為求的人都找到了。讓我們熱血沸騰。讓我們全心尋求上帝。人們承諾他們的靈魂,並在他們暫時實現的一切中投入熱情,直到他們的努力獲得成功。懷著強烈的熱情,學習尋求上帝所應許的豐富祝福的工作,並且通過堅持不懈和堅定的努力,你將獲得他的亮光、他的真理和他豐富的恩典。Or06 115.4
以真誠和飢餓的靈魂向上帝呼求。與天上的代理人戰鬥,直到你取得勝利。將你的整個人,你的靈魂,身體和精神交在主的手中,並下定決心,你將成為他的活生生和奉獻的工具,被他的意誌所感動,被他的思想控制,被他的聖靈充滿。Or06 116.1
真誠地告訴耶穌你的需要。你不需要與上帝進行長時間的爭論,或者向他佈道,但是,因為你的罪而心情沉重,說:“主啊,救救我,否則我會滅亡。” 這些靈魂有希望。他們會尋找、詢問、打擊和尋找。當耶穌卸下了傷人靈魂的罪的重擔時,你將體驗到基督平安的祝福。——上帝關心我們,111. Or06 116.2
祈求寬恕總是立即得到回應——在某些治癒的案例中,耶穌沒有立即給予請求的祝福。但在麻風病人的情況下,一旦提出請求,它就被批准了。當我們祈求屬世的祝福時,也許我們的禱告會延遲得到回應,或者上帝會給我們一些與我們所祈求的不同的東西,但當我們祈求從罪中解脫時,情況並非如此。他要洗淨我們的罪,使我們成為他的孩子,使我們能夠過聖潔的生活。基督“按照上帝和我們父的旨意,為我們的罪捨己,拯救我們脫離這個邪惡的時代”。加拉太書 1:4。“這就是我們對他的信心,如果我們按照他的意願要求任何事情,他就會聽我們的。如果我們知道他聽我們的任何要求,我們就知道我們有我們會要求他提出的要求”。約翰一書 5:14, 15. 如果我們承認自己的罪,他是信實的,是公正的,會赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。約翰福音 1: 9. — 歷代的願望, 231, 232. Or06 116.3
基督將我們的祈禱當作他自己的祈禱獻給天父 — 一旦上帝的孩子接近施恩座,他就成為偉大的客戶律師。當他第一次表達懺悔和請求寬恕時,基督接受了他的案子,並把它當作自己的案子,將他的懇求作為他自己的懇求呈現在他的父親面前。——見證珠寶 3:29。Or06 117.1
讓我們祈禱感謝和讚美上帝的祈禱——撒母耳記上第二章記錄了一位獻身的婦女的祈禱,她侍奉並榮耀上帝。她禱告說:“我的心因耶和華歡喜,我的能力因耶和華高舉;我的口向我的仇敵張開,因為我因你的救恩而歡喜。沒有像耶和華這樣的聖徒;因為除了你之外沒有其他人,沒有像我們的上帝那樣的避難所”。1 Samuel 2: 1, 2. Hannah 對禱告的回應表示感謝,這對今天得到回應的人來說是一個感恩的教訓。我們會忘記讚美和感謝上帝的慈愛嗎?Or06 117.2
大衛說:“我愛耶和華,因為他聽了我的聲音和我的懇求;因為他側耳聽我;因此,我將在我所有的日子裡祈求他”。詩篇 116: 1, 2. 上帝的良善聆聽和回應我們的祈禱,讓我們為我們所得到的恩惠而感謝他。我們應該更多地讚美上帝。
應該很容易地認識到回應禱告所得到的祝福。每個祝福的記錄都應該記錄在我們的日記中,這樣當我們拿到它時,我們就能記住主的良善並讚美他的聖名。——評論與通訊,1908 年 5 月 7 日。因為他側耳聽我;因此,我將在我所有的日子裡祈求他”。詩篇 116: 1, 2. 上帝的良善聆聽和回應我們的祈禱,讓我們為我們所得到的恩惠而感謝他。我們應該更多地讚美上帝。
應該很容易地認識到回應禱告所得到的祝福。每個祝福的記錄都應該記錄在我們的日記中,這樣當我們拿到它時,我們就能記住主的良善並讚美他的聖名。——評論與通訊,1908 年 5 月 7 日。因為他側耳聽我;因此,我將在我所有的日子裡祈求他”。詩篇 116: 1, 2. 上帝的良善聆聽和回應我們的祈禱,讓我們為我們所得到的恩惠而感謝他。我們應該更多地讚美上帝。
應該很容易地認識到回應禱告所得到的祝福。每個祝福的記錄都應該記錄在我們的日記中,這樣當我們拿到它時,我們就能記住主的良善並讚美他的聖名。——評論與通訊,1908 年 5 月 7 日。回應禱告所得到的祝福應該很容易被認出。每個祝福的記錄都應該記錄在我們的日記中,這樣當我們拿到它時,我們就能記住主的良善並讚美他的聖名。——評論與通訊,1908 年 5 月 7 日。回應禱告所得到的祝福應該很容易被認出。每個祝福的記錄都應該記錄在我們的日記中,這樣當我們拿到它時,我們就能記住主的良善並讚美他的聖名。——評論與通訊,1908 年 5 月 7 日。
我們將為此向永恆者祈禱,因為只有他才能為這個問題提供解決方案。
雖然每個人晝夜尋求與永恆者的交通是非常有益的,但不一定每三個小時一次,可以每半小時一次或每小時一次,當然我們在禱告中越尋求他,我們就越得益
我們可以自由地尋求他作為我們的救主、父親、哥哥和朋友,並在他面前謙卑,他會為我們每個人揭示他的旨意。
Book: The EGW Prayer
第 15 章 — 耶穌在禱告中的榜樣
讓我們效法耶穌的榜樣,以禱告開始新的一天 — 耶穌在塵世的生活中,在獨自祈禱的時候獲得了智慧和力量。讓年輕人效法他的榜樣,在黎明和黃昏尋找一段安靜的時間與你的天父交流。白天把你的心舉向上帝。在我們前進的每一步,他都告訴我們:“因為我,耶和華,是你的上帝,握著你的右手……不要害怕,我會幫助你。” 以賽亞書 41:13。如果我們的孩子能夠在他們生命的黎明學習這些課程,他們的存在會表現出何等的新鮮和力量,何等的喜樂和甜蜜!——Education, 259. Or06 168.1
耶穌熱切的祈禱與我們軟弱的祈禱形成鮮明對比——關於基督,有人說:“在痛苦中,我更加懇切地祈禱。” 與天上陛下的這種代禱形成鮮明對比的是向上帝獻上的微弱而不冷不熱的祈禱!許多人滿足於口頭上的服務,很少有人對上帝懷有真誠、熱切、深情的渴望。——《證言選輯》3:386。Or06 168.2
如果耶穌在地上,他應該祈禱,我們還應該做多少——當耶穌在地上時,他教導他的門徒祈禱。他教導他們向上帝提出他們的日常需要,並將他們所有的關懷傾注在他身上。他向他們保證他們的祈禱會被聽到,我們也得到了保證。Or06 168.3
耶穌自己,當他住在人中間時,也經常禱告。我們的救主認同我們的需要和弱點,成為一個懇求他的父親獲得新力量供應的祈求者,為責任和考驗而加強。他在所有事情上都是我們的榜樣。他是我們弱點的兄弟,“像我們一樣在任何事情上受到誘惑”,但他完美無瑕,遠離邪惡;他遭受了罪惡世界靈魂的掙扎和折磨。作為人類,祈禱對他來說是一種必要和特權。他在與天父的交流中找到了安慰和快樂。如果人類的救主,上帝的兒子,覺得需要祈禱,何況我們這些被罪玷污的軟弱凡人,更不應該覺得需要熱心和恆常地祈禱!——通往基督的道路,93, 94. Or06 169.1
基督在熱切的祈禱中掙扎;他以強烈的哭泣和淚水向天父祈求,為那些他離開天堂來到世上的人的救恩。那麼,人們應該祈禱而不灰心是多麼恰當,這是多麼重要。——《評論與通訊》,1890 年 1 月 4 日。或06 169.2
耶穌祈求力量以忍受試煉 — 很少有人效法他的榜樣,認真而頻繁地向上帝祈求力量來忍受今生的試煉並履行他們的日常職責。
基督是我們救恩的元帥,並藉著祂的祂自己的苦難和犧牲為他的所有追隨者樹立了榜樣,他們必須保持警惕、祈禱和堅持不懈的努力,才能正確地表達他對墮落人類的愛。——高舉耶穌,236。Or06 169.3
耶穌的力量來自祈禱——基督的力量來自祈禱。祂取了人性,帶走了我們的疾病,替我們成為了罪。基督隱退到果園或山上,遠離世界和其他一切。他和父親單獨在一起。他以強烈的熱情傾訴著他的懇求,將他所有的靈魂力量都放在了無限的手上。當面臨新的更大的考驗時,他會四處漂泊,尋找群山的孤獨,與他的天父一起整夜祈禱。Or06 169.4
既然基督在所有事情上都是我們的榜樣,我們確實效法他的榜樣,以永不屈服於撒但試探的那位的名義,熱切堅持地向賜力量的上帝祈禱,以抵抗狡猾的敵人的圈套,我們永遠不會被他打敗。——青年導師,1873 年 1 月 4 日。Or06 170.1
在完全獻身於造福他人的生活中,救主發現有必要離開繁忙的道路和日復一日跟隨他的人群。他不得不退出不斷活動和接觸人類需求的生活,尋求退出並與他的父親直接交流。作為我們中的一員,我們的需要和弱點的參與者,他完全依靠上帝,在祈禱的秘密地方,他尋求神聖的力量,以便變得更加堅強,以面對責任和考驗。在一個罪惡的世界裡,耶穌忍受了靈魂的掙扎和折磨。與上帝相交,他可以釋放壓倒他的悲傷。在那裡,他找到了安慰和快樂。Or06 170.2
在基督裡,人類的呼喊達到了無限慈悲的父親。作為一個人,他懇求上帝的寶座,直到他的人性充滿了將人性與神性聯繫起來的天國潮流。通過不斷的交流,他從上帝那裡接受了生命,以便將其分賜給世界。您的經驗必須是我們的。Or06 170.3
“分開吧,”他邀請我們。如果我們只聽他的話,我們會更強大,更有用。門徒尋找耶穌,把一切都告訴他。他鼓勵和指導他們。如果今天我們花時間去見耶穌,告訴他我們的需要,我們就不會失望。——《歷代願望》,330. Or06 170.4
悲傷之人大聲哭泣,流淚懇求。為了人類的利益,它需要力量來承受考驗。他自己必須與全能者建立新的共融,因為只有這樣他才能思考未來。他使他的心願轉向他的門徒,以便在黑暗權勢的時候,他們不會缺乏信心。— 選擇消息 1:266。Or06 171.1
對於獻身的工人來說,知道即使是基督在他的塵世生活中也每天都在尋找他的父,以尋找新的必要恩典的供應,這是一個奇妙的安慰。從與上帝的交流中,他出來加強和祝福他人。看哪,上帝的兒子俯伏在他的父親面前祈禱!雖然他是上帝的兒子,但他通過祈禱加強了自己的信仰,通過與天國的交流,他在自己的內心積累了抵抗邪惡和滿足人類需要的力量。作為我們人類的哥哥,他知道那些被軟弱所包圍,生活在罪惡和誘惑的世界中,仍然希望事奉上帝的人的需要。他知道他認為值得派遣的使者是軟弱且容易出錯的人。但對於所有完全獻身於他的人,他應許上帝的幫助。他自己的榜樣是一個保證,在信仰中懇切和堅持不懈地向上帝祈求——導致完全依賴上帝並毫無保留地獻身於他的工作的信仰——將能夠在戰鬥中為人類提供聖靈的幫助反對他。罪。Or06 171.2
每一個效法基督榜樣的工人都將準備好接受和使用上帝應許給他的教會的能力,以使大地的收成成熟。一個又一個早晨,當福音的使者跪在主面前,重申他們的獻身誓言時,他以賜生命和成聖的能力賜予他們聖靈的同在。當你出去做你的日常工作時,他們確信聖靈的無形代理人使他們能夠與上帝同工。 — Evangelical Workers, 527, 528. Or06 171.3
禱告在試煉中堅固了基督 — 我們的救主基督受試探就像我們一樣,但它是無罪的。他取了人性,取了人的形式,他的需要就是人的需要。他有身體的需要要滿足,身體的疲勞可以解脫。通過向他的父親祈禱,他得到了力量,以面對責任和考驗。他每天都在履行他的職責,試圖拯救靈魂。他的心中充滿了對疲倦和疲倦的溫柔同情。他整夜都在為受試探的人祈禱……祈禱先於並聖化了他事奉的每一個行為…… Or06 172.1
救主在山上或沙漠中度過的專門祈禱的夜晚對於他為未來幾天將面臨的考驗做好準備是必不可少的。他覺得需要冷卻和振奮靈魂和身體,才能面對撒旦的誘惑;那些努力過自己的生活的人也會感到同樣的需要。馬拉納塔:主來了!, 83. Or06 172.2
當耶路撒冷靜悄悄的,門徒已經從睡夢中回到家中休息時,耶穌並沒有睡覺。他在天父面前向他的門徒發出神聖的祈求,希望他們免受世上每天必須遭遇的邪惡影響,並且他自己的靈魂會為第二天的職責和考驗做好準備和加強。——《評論與通訊》,1886 年 8 月 17 日。Or06 172.3
見證耶穌的禱告——他每天都在幫助聚集在他周圍的人群,並揭露拉比狡猾的詭辯。這種無休止的勞動常常使他筋疲力盡,以至於他的母親和兄弟,甚至他的弟子,都擔心他會失去生命。但是當他結束工作日的祈禱時間回來時,他們注意到他臉上平靜的表情,似乎從他的存在中散發出的清爽感。明日早晨,在與上帝共度數小時後,他將出去,將天國之光帶給人。——耶穌基督的主話語,第 88 頁。Or06 172.4
禱告維持了耶穌的屬靈生命——不僅在基督裡在十字架上為人類犧牲了自己。
當他“行善”時 他的日常經歷是他生活的傾注。只有以一種方式才能維持這樣的生活。耶穌依靠上帝和他與他的相交而生活。人們不時去至高者的隱密處,在全能者的蔭下;他們在那裡停留一段時間,其結果體現在崇高的行為上;然後他的信心失敗,與上帝的交通被中斷,生命的工作被破壞了。但耶穌的生命是一個不斷信任的生命,由不斷的團契維持,他對天地的服務沒有失敗或猶豫。Or06 173.1
作為一個人,他在上帝的寶座前懇求,直到他的人性被一股將人性與神性結合起來的天國潮流所充斥。他從上帝那裡得到生命,並將其傳授給人類。——教育, 80, 81. Or06 173.2 < br> 耶穌的禱告生活揭示了屬靈力量的秘密——救主在地上的生活是與自然和上帝相交的生活。在這次聖餐中,他向我們揭示了充滿力量的生活的秘訣。 — 健康建議, 159. Or06 173.3
耶穌為準備特殊任務而祈禱 — 耶穌在準備一場重大考驗或一些重要工作時,他隱退到孤寂的山中,整夜向他的父親祈禱。在使徒按立、登山寶訓、變形、衙役和十字架的痛苦以及復活的榮耀之前,有一夜的祈禱。Or06 173.4
我們也應該留出特殊的時間來默想、祈禱和接受精神上的更新。我們沒有正確地認識到禱告的力量和功效的價值。——《醫治部》,407. Or06 173.5
耶穌的人性使禱告成為必要——因為他披戴了人性,他覺得需要聖靈的力量他的爸爸。他選擇了祈禱的地方。他樂於在孤寂的山中與父親交流。在這個練習中,他的聖潔和人性的靈魂得到了加強,以面對當天的職責和考驗。我們的救主認同我們的需要和弱點,因為他每晚都向天父祈求新的力量儲備,以便精神振奮、精神煥發、堅強地面對責任和考驗。他是我們一切的榜樣。它與我們的弱點有關,但它不會激發與我們相似的激情。因為他沒有犯罪,他的本性遠離邪惡。他在罪惡的世界裡忍受著靈魂的掙扎和折磨。鑑於他的人性,祈禱對他來說是一種必要和特權。他需要他的父親願意給予他最強大的神聖支持和安慰,為了人類的利益,他離開了天堂的歡樂,選擇了一個寒冷和忘恩負義的世界作為他的家。基督在與他的父相交中找到了安慰和喜樂。在那裡,他可以從壓倒他的悲傷中解脫出來。他是一個痛苦的人,經歷過悲傷。Or06 174.1
白天他熱心工作,對他人行善,使他們免於毀滅。他醫治病人,安慰哭泣的人;它給絕望的人帶來歡樂和希望,給死者帶來生命。結束一天的工作後,他晚上出去,離開城市的混亂,在一個僻靜的花園裡跪拜,在那裡他向他的父親祈禱。有時明亮的月光灑在他匍匐的身體上;然後,烏雲和黑暗又剝奪了他所有的光明。夜的露水和霜凍落在他的頭上和鬍鬚上,他一副懇求的樣子。他經常在整個晚上繼續他們的要求。他是我們的榜樣。如果我們記住並效法它,我們就會在神裡面更加強大。Or06 174.2
如果人類的救主,儘管他有神聖的力量,仍需要祈禱,那麼軟弱和有罪的凡人更應該感到需要以熱誠和恆心祈禱!當基督被試探最猛烈地包圍時,他沒有吃東西。他將自己獻給了上帝,感謝他熱切的祈禱和完全服從天父的旨意,他取得了勝利。在所有其他自稱是基督徒的人中,那些自稱末世真理的人在禱告方面應該效法他的偉大榜樣。Or06 174.3
“門徒像他的老師,僕人像他的主人就足夠了。” 馬太福音 10:25。我們的餐桌上常常擺滿了不健康和不必要的美味佳餚,因為我們喜歡這些東西勝過克己、健康和理智。耶穌熱切地向他的父親祈求力量。神聖的上帝之子認為她比坐在最豪華的餐桌上更有價值。他表明禱告對於獲得力量來對抗黑暗的權勢和完成委託給我們的工作是必不可少的。我們自己的力量是軟弱的,但上帝賜予的力量是強大的,他對所有獲得它的人所做的不僅僅是征服者。——見證珠寶 1:218-220。Or06 175.1
耶穌無論多忙多累都花時間禱告——基督沒有提供有限的服務。他沒有按小時來衡量他的工作量。他奉獻了自己的時間、心靈、靈魂和力量,為人類造福。他花了幾天的辛勤工作和整夜的工作來祈求上帝的恩典和力量來做更大的工作。他用哭泣和淚水祈求上天加強他的人性,以面對狡猾的對手在他所有的欺騙行為中,並支持他完成他提升人類的使命。他對他的工人說:“我給你們做了榜樣,這樣我對你們所做的,你們也可以這樣做。” 約翰福音 13:15. — 醫治部,400. Or06 175.2
耶穌一大早禱告 — 黎明時分,他經常在某個靜修處,沉思默想,查考聖經,或禱告。他用他的歌聲迎接了曙光。他用感恩的讚美詩活躍了工作時間,並將天堂的喜樂帶給了因工作而筋疲力盡和灰心喪氣的人。——《健康勸告》,159. Or06 175.3
耶穌有特定的地方可以祈禱——讓我們有一個特別的地方秘密祈禱。我們必須像基督一樣選擇與上帝交流的地方。很多時候,我們需要在某個地方將自己分開,即使它是謙卑的,在那裡我們與上帝獨處。——耶穌基督的大師話語,73. Or06 176.1
耶穌為我們祈禱——耶穌常常厭倦他為祝福受苦和有需要的人所做的不斷的工作、克己和自我犧牲。他在孤山上整夜禱告,不是因為他的軟弱和需要,而是因為他看到並感受到了你本性的弱點,在你現在被擊敗的這些點上抵擋敵人的誘惑。我知道你會對你的危險漠不關心,你不會覺得你需要祈禱。為我們的緣故,他在天父面前大哭大哭。 — 奇妙的恩典, 166. Or06 176.2
耶穌的門徒對他禱告的習慣印象深刻 — “人子沒有來被服務,而是服務”。他住,他思考和祈禱的不是為自己,而是為他人。在與上帝相處的時間裡,他每天早上都出去將天堂之光帶給人們。他每天都接受新的聖靈洗禮。在新一天的凌晨,天父會把他從睡夢中喚醒,他的靈魂和嘴唇都被恩膏塗抹,這樣他就可以將它傳授給其他人。天庭賜給他新鮮的話,他可以在每個季節對疲倦和受壓迫的人說這些話。
給疲倦的人;他明天早上醒來,他會喚醒我的耳朵,讓它像智者一樣聽到。Or06 176.3
耶穌的門徒對他的禱告和他與上帝交通的習慣印象深刻。一天,在離開他們的主一段時間後,他們發現他全神貫注地向上帝祈禱。他似乎沒有意識到她的存在,繼續大聲祈禱。弟子們的心被深深打動了。當他完成祈禱時,他們喊道:“主啊,教我們祈禱。” - 評論與先驅,1910 年 11 月 8 日。Or06 176.4
主禱文在樸素中展現美——耶穌教導他的門徒,只有用真誠的嘴唇表達的祈禱,由心靈真誠的渴望所激發,才是真誠的,並且會為祈求者帶來上天的祝福。他給了他的門徒一個簡短而全面的祈禱。這個祈禱,因其美麗和簡單,是無與倫比的。這是對公共和私人生活的完美祈禱;莊嚴而崇高,同時又如此簡單,以至於跪在母親旁邊的孩子都能理解。幾個世紀以來,上帝的兒女們重複著這個祈禱,但它的光輝並沒有褪去。就像一顆珍貴的寶石,它繼續被愛和珍惜。這個禱告是一個美妙的作品。如果將其中所包含的原則納入他們的懇求中,沒有人會徒勞地祈禱。我們的公開祈禱應該簡短,只表達靈魂的真實願望,以簡單和簡單的信念為我們需要的東西祈求。讓我們為一顆謙卑痛悔的心祈禱,這是渴望正義的靈魂的重要氣息。——《時代的跡象》,1896 年 3 月 12 日。Or06 177.1
耶穌跪下祈禱——無論是在公開的還是私下的敬拜中,當我們向主祈求時,我們有權在主面前屈膝。耶穌,我們的榜樣,“跪下禱告”。關於他的門徒,據記載他們也“跪下”祈禱。保羅宣稱:“我向我們主耶穌基督的父屈膝。” 以斯拉在神面前承認以色列的罪,跪在地上。但以理“一天跪三次,在他的上帝面前祈禱和感謝。” - 青年信息,249. Or06 177.2
仔細思考耶穌關於祈禱的教導——必須仔細思考基督關於從祈禱到祈禱的教訓。禱告中有一門神聖的科學,基督的比喻提出了我們都需要理解的原則。顯明什麼是真正的禱告精神,
給想離婚的人的建議——你。你對婚姻關係有誤解。除了違反婚床之外,沒有什麼可以打破或取消婚姻的誓言。我們生活在一個危險的時代,除了對耶穌基督堅定和不可動搖的信心之外,沒有任何保障。撒旦的詭計若不在禱告中儆醒,就沒有一顆心可以疏遠上帝。HC 310.3
如果你的靈享受安寧與安息,你的健康會好得多。但他感到困惑和不平衡,並且對離婚進行了錯誤的推理。他們的觀點不能在他們的推理開始的基礎上得到支持。人們不能自由地創造自己的標準,以逃避上帝的律法並迎合自己的喜好。他們必須達到上帝設立的偉大正義標準。... HC 310.4
上帝只指出了一個妻子可以拋棄丈夫或丈夫離開她的原因,那就是通姦。
必須用禱告來考慮這個原因。5
第 4 章 — 獲得內心的平靜
但凡承認並離棄他們的,必蒙憐憫。”1 獲得上帝憐憫的條件是簡單、公正和合理的。主不要求我們做痛苦的事來獲得罪的赦免。我們不需要漫長而疲憊的朝聖,或進行嚴厲的懺悔,將我們的靈魂託付給天上的上帝,或為我們的過犯贖罪,相反,每個承認自己的罪並轉離它的人都會得到憐憫。CC 37.1
使徒說:“彼此承認你們的罪,彼此祈禱,這樣你們就可以得醫治了。” 2 向上帝承認你們的罪,惟一能寬恕他們的人,以及你們各自的過錯其他。如果你有理由冒犯你的朋友或鄰居,你必須承認你的過錯,他們有責任善意地原諒你。然後你必須尋求上帝的寬恕,因為你冒犯的兄弟是屬於上帝的,你傷害了他,就得罪了他的創造者和救贖主。案件被提交給唯一真正的中保,我們偉大的大祭司,他“像我們一樣,在每一點上都受過試探,但沒有罪”,他可以“憐憫我們的軟弱” 3 並洗淨我們所有的罪孽。CC 37.2 < br> 那些沒有在神面前謙卑認罪的人,還沒有滿足接受的首要條件。如果我們沒有經歷過任何人都不應該悔改的悔改,我們沒有真正以靈魂的屈辱和心靈的破碎來承認自己的罪,恨惡我們的罪孽,我們就沒有真正尋求我們的罪得到赦免;如果我們從未尋找過它,我們就沒有找到上帝的平安。我們過去的罪不能得到赦免的唯一原因是我們不願意謙卑自己的心或滿足真理之道所施加的條件。我們得到了關於此事的明確指示。承認我們的罪,無論是公開的還是私下的,都必須是由衷的和自願的。它不能從罪人身上拿走。不應該輕率、粗心或要求那些對罪的可憎性質沒有真正了解的人這樣做。發自靈魂深處的懺悔,會上升到無限慈悲的上帝面前。詩人說:“主靠近傷心的人,拯救靈裡痛悔的人。” 4 CC 38.1
真正的認罪總是具有特定的性質,並承認特定的罪。他們可以具有這樣的性質,以至於他們只能出現在上帝面前。它們可能是必須單獨向遭受它們傷害的人坦白的罪惡;它們可能具有公開性質,在這種情況下,它們必須公開供認。但所有的認罪都必須明確而直接,以明確的方式承認一個人所犯的罪。抄送 38。2
在撒母耳的時代,以色列人背棄了上帝。他們正在承受罪的後果,因為他們對上帝失去了信心,對他的能力和他統治國家的智慧失去了洞察力,他們不相信主有能力捍衛和維護他的事業。他們背離了宇宙的偉大統治者,渴望像周圍的國家一樣被統治。在尋求和平之前,他們做出了明確的認罪:“因為我們的罪孽加上我們為自己要求國王的邪惡。” 5 他們不得不承認他們所犯的罪。他們的忘恩負義壓迫了他們的靈魂,使他們與上帝隔絕。CC 39.1
如果沒有真誠的悔改和改過自新,神就不會接受認罪。生活中必須有決定性的改變;任何冒犯上帝的東西都應該被留下。這將是真正為罪悲傷的結果。
我們清楚地知道我們必須做的事情:“洗刷自己,潔淨自己;從我眼前除掉你的惡行;停止作惡;學會行善;尋求公平;幫助受壓迫者;維護孤兒的權利,捍衛寡婦的事業。 《6》 惡人若歸還當頭,歸還被盜,遵行生命的律例,不作惡事,必定存活;他不會死。” 7 使徒保羅談到悔改的工作時說:“你因上帝而憂傷,他在你身上作了何等的關懷!為自己辯護!多麼憤怒!……多麼熱心!什麼報復性的正義!你們在這件事上所表明的一切都是純潔的!”8 CC 39.2
一旦罪削弱了道德觀念,作惡者就不會看出自己品格的缺陷,也不會明白自己所犯的邪惡的嚴重性;除非你屈服於聖靈令人信服的能力,否則你將部分地對自己的罪視而不見。他的告白既不真誠,也不發自內心。每次他承認自己的錯誤行為時,他都會為自己的行為道歉,並宣稱如果不是在某些情況下,他就不會做這件事或他受到指責的那件事。CC 40.1
亞當和夏娃吃了禁果之後,心裡充滿了羞愧和恐懼。起初,他們只想著如何為自己的罪孽開脫,逃脫可怕的死刑判決。當主對他們談論他們的罪時,亞當的回應是部分歸咎於上帝,部分歸咎於他的同伴:“你和我一起放在這裡的女人給了我樹,我吃了。” 婦人責備蛇,說:“蛇騙我,我吃了。” 9 你為什麼造蛇?你為什麼讓他進入伊甸園?這些是他為自己的罪找藉口所涉及的問題,從而使上帝對他的墮落負責。自以為義的精神起源於謊言之父,並在亞當的所有兒女身上表現出來。這種認罪不是由聖靈默示的,也不會為神所悅納。真正的悔改使人承認自己的邪惡,沒有欺騙或虛偽。就像那個連眼睛都不敢抬頭看天的可憐稅吏一樣,他會喊道:“神啊,可憐我這個罪人吧!”這樣承認自己罪孽的人就可以稱義了,因為主耶穌會將他的血有利於悔改的靈魂。CC 40.2
上帝的聖言所給出的真正悔改和屈辱的例子表明了一種認罪的精神,這種精神不為罪找藉口,也不試圖為自己辯護。使徒保羅並沒有試圖為自己辯護,而是將他的罪描繪成最黑暗的顏色,並沒有試圖減輕他的罪責。他說:“我在耶路撒冷也這樣做了,把許多聖徒自己關在監獄裡,得到了祭司長的授權;當他們被殺時,我投了反對票。並多次懲罰他們,通過所有的會堂,他強迫他們褻瀆神;他對他們大為惱怒,就往外城追趕他們。”10 他毫不猶豫地宣布:“基督耶穌降世為要拯救罪人;我是第一個。”11 CC 41.1
謙卑破碎的心,因真誠的悔改而軟化,會感激上帝的愛和髑髏地的代價。正如兒子向慈愛的父親懺悔一樣,真正悔改的人也會將他所有的罪孽都呈現在上帝面前。它寫道:“如果我們承認我們的罪,他是信實的,公義地赦免我們的罪,洗淨我們一切的罪孽。” 12
在每一個已婚的人走上分離的道路之前,他一定要問自己。
我是造成這種不團結的原因嗎?我怎麼會導致我丈夫或妻子出現這種反應?通常需要兩個人才能提起訴訟。兩者都必須具有碰撞並引爆這些分歧的角色,只有上帝和相關人員知道這一點。只有永恆者才能對此案作出公正的判決,為此我們會祈禱。
好好學習 1 Corinthians 7
在這個級別的住院治療中,只剩下祈禱和信靠上帝了。如果已經把這個層次留到更穩定的狀態,那莫拉已經可以得到有效的治療了。我們將留下此信息的鏈接。
!!! HERVIN VENEGAS - 面對冠狀病毒的提示
https://youtube.com/watch?v=qliks-i7FYU&feature=share
https://www.youtube.com/watch?v=LbtWC6NpzRo&list=PLkfvoRgf2yWyb84rIq5lIShP_zZ5eODns
為教會作見證,第 5 卷
撒但盡其所能使人們遠離上帝;當宗教生活淹沒在商業活動中時,當它能夠全神貫注於商業活動時,它就成功了,以至於無需花時間閱讀聖經,暗中祈禱,在祭壇上保持早晚燃燒。讚美和感謝。有多少人知道大騙子的陷阱!多少人無視他的設計!5TI 402.3
當我們的弟兄自願不參加宗教聚會時,當他們不思念上帝或不敬拜祂,當他們不選擇祂作為他們的顧問和堅固的防禦塔時,世俗的思想和邪惡的不信很快就會進入他的生活,虛榮的信心和哲學就會取代謙卑和信任的信心!試探常常被認為是真牧人的聲音,因為人們已經與耶穌隔絕了。除非您心中有良好的原則並將其應用到每筆業務交易中,否則您一時無法確定。5TI 402.4
“如果你們中的任何人缺乏智慧,就向那慷慨施與不傷害人的上帝祈求;並且會交給他”。雅各書 1:5。這個應許比黃金或白銀更有價值。如果我們以謙卑的心在所有困難和困惑中尋求上帝的指導,我們就會得到他話語的應許,我們將獲得仁慈的答案。他的話永遠不會落空。天地都會過去,但他的話永遠不會過去。讓我們信靠主,我們永遠不會感到困惑或羞愧。“等候耶和華勝過等候人。等候耶和華,勝過等候君王。” Psalms 118: 8, 9. 5TI 403.1
無論我們在生活中擔任什麼職位,無論我們做什麼,我們都必須謙卑地感到我們需要幫助;我們必須含蓄地支持天主聖言的教導,承認他在所有事情上的天意,並忠實地在祈禱中表達我們靈魂的情感。親愛的兄弟姐妹,依靠你自己的理解,當你進入這個世界時,你會收穫悲傷和失望。你要全心信靠耶和華,他會明智地引導你的腳步,你的利益對這個世界和未來的世界都是安全的。你需要光和知識。你會接受來自上帝或你內心的建議;你將行走在你自己的火花之光中,或者你將接近正義之陽的神聖之光。5TI 403.2
不要出於政治原因行事。對於我們的商人和那些身居要職的人來說,最大的危險是他們可能會轉離基督而去尋求他以外的幫助。如果彼得沒有通過妥協或政治尋求避免羞辱和蔑視、迫害和憤怒,彼得不會被拋棄,直到他暴露出如此多的軟弱和愚蠢。他最大的希望集中在基督身上。但當她看到他受辱時,她讓不信進入她的心。他倒在了試探的權勢之下,他沒有在危機中表現出他的忠誠,反而邪惡地否認了他的主。5TI 403.3
許多人為了賺錢,將自己與上帝隔絕,忽略祂永恆的利益。他們遵循與世俗、詭計多端的人相同的行為;但上帝不在其中,這對他來說是一種冒犯。
他希望他們準備好制定和執行計劃;但所有商業事務都必須按照上帝偉大的道德法則來處理。愛上帝和愛鄰舍的原則必須應用在日常生活的所有行為中,無論是最小的還是最大的。除了為薄荷、茴香和小茴香支付十分之一之外,還必須有做更多事情的願望;律法中更重要的事:上帝的審判、憐憫和愛,不容忽視;因為與作品有關的每個人的個性都會給作品留下印象。5TI 404.1
有些人為基督捨棄了一切。他們認為自己的世俗利益,他們自己對社會和家庭的享受,不如上帝王國的利益重要。他們沒有把房屋和土地、親戚和朋友,無論多麼珍貴,在他們的感情中放在首位,而把上帝的聖工放在第二位。那些這樣做的人,他們獻身於推進真理,將許多兒女帶到上帝面前,他們應許他們將在今生和來世獲得一百倍的永生. 那些以崇高的觀點和自我犧牲的動機工作的人將被奉獻給上帝,身體,靈魂和精神。他們不會高抬自己;他們不會覺得自己沒有能力承擔責任;但他們不會拒絕承擔重擔,因為他們會渴望做他們能做的事。他們不會研究自己的方便;他們問的是:我的職責是什麼?5TI 404.2
工作承擔的責任越多,影響的正確性就越重要。每一個被神揀選去做特殊工作的人都會成為撒但的目標。試探會從四面八方逼迫你;因為我們警惕的敵人知道他的行為會對他人產生影響。我們正處於末世的危險之中,撒但大怒之下降臨,知道他的時間不多了。他處理一切不義的事;但天堂對所有信靠上帝的人開放。對我們任何人來說,唯一的安全就是緊貼耶穌,不要讓任何事情將靈魂與強大的幫助者分開。5TI 404.3
那些只有一種虔誠,卻以商業方式與聖工有關的人,是可怕的。他們肯定會背叛他們的任務。他們會被試探者的圖謀打敗,並危及上帝的聖工。他們會被誘惑讓自我占主導地位;他們會喚醒一種不寬容和挑剔的精神,在許多情況下,他們對那些需要以體貼的溫柔對待的人缺乏體諒和同情。5TI 405.1
“人種的是什麼,收的也是什麼。” 加拉太書 6:7。我們在播撒什麼種子?我們今生和永恆的收成是什麼?大師根據每個人的能力分配了他的工作。我們是在播下真理和正義的種子,還是不信、不滿、猜忌和熱愛世界的種子?散播壞種的人,能看清自己工作的性質,悔改並得到寬恕。但主的赦免並沒有改變所播種子的性質,也沒有使蒺藜和荊棘成為珍貴的小麥。撒種的人可以得救,就像火一樣;但是到了收割的時候,麥田應該搖動的地方只有毒稗了。因不正當疏忽而播種的,必將造成死亡。這個念頭讓我的心難過。如果所有自稱相信真理的人都播下良善、愛心、信心和勇氣的寶貴種子,那麼當他們向上攀登時,他們的心中就會有一首讚美上帝的旋律,他們會因聖潔的陽光而歡欣鼓舞。公義,在最後的盛會之日,他們將得到永遠的獎賞。5TI 405.2
根據現有的光,我們可以說,在商業中所做的一切(理解為金錢收益)只要在永恆的利益上就可以做到另一方面,目標非常接近,涵蓋我們所有時間的一切都會剝奪我們必須很快做好的精神、身體和物質準備。他們會因公義之日的燦爛光芒而歡欣,在最後的大聚會之日,他們會得到永恆的獎賞。5TI 405.2
根據現有的光,我們可以說,在商業中所做的一切(理解為金錢收益)只要在永恆的利益上就可以做到另一方面,目標非常接近,涵蓋我們所有時間的一切都會剝奪我們必須很快做好的精神、身體和物質準備。他們會因公義之日的燦爛光芒而歡喜,在最後的大聚會之日,他們會得到永恆的獎賞。5TI 405.2
根據現有的光,我們可以說,在商業中所做的一切(理解為金錢收益)只要在永恆的利益上就可以做到另一方面,目標非常接近,涵蓋我們所有時間的一切都會剝奪我們必須盡快做好準備的精神、身體和物質準備。
• 大蒜:大蒜是一種強大的驅蟲劑,能夠驅趕它們。要製備這種噴霧劑,必須在攪拌機中將帶有一些丁香(種)的大蒜頭與兩杯水一起粉碎,直到獲得均勻的混合物。讓這種混合物靜置一整天,然後再加入 3 升水。可將植物葉片直接蒸發使用。
• 番茄:番茄葉中含有豐富的生物鹼,對蚜蟲、蠕蟲和毛蟲有很好的驅避作用。在兩個杯子裡裝滿切碎的番茄葉並加水。讓它靜置至少一晚,然後用兩杯水稀釋混合物。讓它遠離寵物很重要,因為它可能對寵物有毒。
• 蛋殼:貝殼是土壤的良好肥料,也是蝸牛和一些毛蟲的驅蟲劑。將果皮壓碎,然後將粉末撒在植物的基部。
• 香菜:殺死紅蜘蛛,香菜是一種很好的補救措施。將這種植物用水煮沸約 10 分鐘,過濾混合物,然後藉助噴霧將其倒入花園或花園。
• 植物油:殺死蚜蟲、粉蚧、蟎蟲或毛蟲,是一種很好的解決方案將 2 杯植物油與半杯普通液體肥皂混合,搖晃至呈白色混合物,用水稀釋並用噴霧器噴灑。最好在上午或下午陽光不強烈時使用,因為超過 30 攝氏度會損壞植物。
• 金盞花或羅勒:在植物周圍種植金盞花或羅勒是預防粉蝨的好方法。
• 牛奶:為了殺死昆蟲卵,將半杯未經高溫消毒的新鮮牛奶與 4 杯麵粉和 20 升水混合。
• 蕁麻:蕁麻除了是一種令人討厭的植物,如果你觸摸它會引起刺激,它還是一種很好的蚜蟲殺蟲劑和土壤肥料。將 100 克蕁麻與 10 升水混合,靜置 4 天即可使用。
• 煙草:使用天然煙草,我們可以對抗惱人的紅蜘蛛瘟疫。60 克煙草應與 1 升水和 10 克天然肥皂混合。每 7 天塗抹一次混合物,持續兩個月。
• 薰衣草:薰衣草是驅除螞蟻的絕佳解決方案。應使用 300 克新鮮薰衣草葉和 1 升水進行輸液。讓其冷卻並噴灑在受害植物上。
農業是改良土壤的科學,使其能夠獲得所有養分,從而擁有健康的植物。像我們一樣,在健康的身體中,疾病將無法生存,因為防禦系統會破壞進入的東西,同樣,健康的植物也會擊退任何攻擊它的入侵者。讓我們專注於擁有健康的土地,如果我們不進行單一栽培,我們將擁有健康的植物。就像我們每個人一樣,病毒、細菌或真菌敲門;如果它們沒有正確的棲息地,則更多:死亡或離開。植物也是如此。
雜交種。類似術語:雜交。
• 定義:在育種和農業中,雜種是由兩種遺傳上不同的品種或物種雜交產生的植物或動物。
雜交植物是由一種植物的花粉產生的用於為完全不同的品種授粉,從而產生一種全新的植物。雜種通常不能生育,因此不能繁殖。例如,騾子是驢和母馬的不育雜交種。
• 相關術語:基因雜交
上帝的子民永遠不要這樣做,因為這與我們今天在當前的接種、基因改變、融合(人類+ 動物 + 技術 = 混合/融合,不再是上帝創造的自然狀態)
融合 = 結合或混合,毀滅了上古世界的大罪。
人與野獸的融合,一種破壞上帝形象並在各處引起混亂的罪行 & # 34 ;. ---- 屬靈恩賜,第 3 卷,第 3 頁。64, 1864.
& # 34; 上帝創造的每一種動物都保存在方舟中。不是上帝創造的混亂物種,是融合的結果,被洪水摧毀了。自洪水以來,人與野獸之間的融合......&#34; ---- 屬靈恩賜,第 3 卷,第 3 頁。75,
雜交種子,相互雜交(相互授粉)產生第三個品種的兩個品種。如果你保存並種植這些種子,每顆種子都會長成一株隨機組合原始父母的植物,很少會產生你想吃的東西。
剃光頭 = 出於個人喜好自願去除頭髮的行為。
您應該將乾燥的種子存放在紙質信封中,並用標有品種名稱和收穫日期的鋁箔蓋住它們。為了更好地保存,將種子包存放在封閉的罐子中,置於陰涼、黑暗的地方。以這種方式儲存的任何種子都可以存活數年。
自 2017 年以來,我收到了來自永恆者的與 Ernie Knoll 無關的消息,一些兄弟將他們的信息轉給了我,我在沒有閱讀的情況下刪除了它們,因為我被指示將永恆的這條線保留在所有其他線之外.
確保始終可以從網站下載包含最新更正的更新的推薦文件;我們已將下載位置從“資源”部分更改為“Daisy Escalante Testimonials”部分。直接鏈接是 https://enbuscadelplanmaestro.org/testim/
您只需點擊感興趣年份顯示的藍色按鈕。
與神立約
婚姻是家庭和社會的基礎,是神所立下的。上帝為那段婚姻的幸福和成功奠定了基礎。
1. 神權政治,作為一種政府形式。
a.上帝用反對我們情慾的誡命教導我們他的想法
b. 反對我們罪孽的法令。
c.他希望我們根據他們的見證與他人、我們和他一起工作。
d. 他希望我們按照他的預言行事。
通過做這四件事,我們確保了上帝對這對夫婦和他們的後代的保護、指導和恩典。奠定其他類型的基礎保證了這對夫婦的失敗和痛苦,為了今生和未來。
2. 父權制- 男性和族長,必須忠於並遵守法規和誡命,必須在聖靈的引導下辨別證言和預言,而不考慮上帝無知的人的意見,他們不忠實因為他們不理解誡命和律例,因為他們不理解上帝解釋和應用它們,也不知道聖靈通過見證和預言給出的解釋,他們是解釋上帝事物的專家,思想與外界脫節上帝。
在人類歷史末日的這些日子裡,撒旦正通過他的不同工具,試圖改變或詆毀和控制上帝的根基。他正在創造虛假和不道德的誡命,破壞婚姻對上帝根基的信任,這是家庭幸福和繁榮的基礎。
男人和族長有責任決定是使用永恆的原則來實現家庭的幸福,還是使用錯誤的原則。人魔無用的智慧。
捍衛家庭的完整和幸福是每個男人的神聖職責。他必須晝夜默想神的誡命律例,並小心付諸行動,這樣他才能有權利為他和他的家人得到神的保護、指引和祝福。
女人尊重她的丈夫敬畏上帝。女人和男人都必須默想上帝的誡命和法令,在勇敢和誠實的保護過程中與丈夫合作,沒有受撒旦啟發的錯誤原則,用良心和罪孽代替上帝的誡命和規例。
如果夫妻雙方都忠實地履行這一職能,聖靈就會賜給他們辨別力,讓他們明白上帝要通過見證告訴我們什麼,以及上帝要告訴我們什麼想通過他的預言告訴我們。
如前所述,見證教導我們如何在生活的不同方面採取行動,以天上的智慧應用誡命和法規的原則。
如果忠實地做到這一點並得到上帝的認可,上帝就會這樣做會給你洞察力,讓你明白每一個見證,知道如何與人相處,它也會讓你通過預言有洞察力,知道如何對抗撒旦的總體計劃。
如果忠誠,正直和審慎在神的總體計劃中實現,每一段婚姻都能實現神對那段婚姻的旨意。
3. 鄉村生活 - 上帝在田野裡賜予生命,因為這是父親、母親和孩子都可以通過聖靈得到最充分教育的唯一方式。只有在山里,才能實現上帝對每個家庭成員的理想和目的。
通過沉默的傳道人(永恆者的本性),整個家庭將在成聖和真正的過程中受到積極影響教育,培養真正上天認可的候選人。
4. 安息日——它有一個聖潔的目的,因為就像新月,這兩天是以色列聖殿東門打開的唯一兩天,象徵著造物主造訪造物的兩個特殊日子。
這兩天應該是真正的喜悅和感恩創造者,因為在一周的其他日子有上帝的祝福,但在這兩天有更大的祝福。正如你可以看到那些日子聖所的服務。正如以賽亞書 66:23 所說,從新月到新月,從星期六到星期六,所有有血有肉的人都會來到上帝面前敬拜。
在以前的聖所時代,造物主每個星期六和每個月朔都來拜訪我們, 但是在新地球,我們會去拜訪造物主,敬拜他。
注意:要成為好丈夫和妻子,首先必須是尊敬上帝的單身男女。
如果這些崇高的原則沒有在單身中實踐,它們將不會應用在婚姻中,因為他們沒有養成這種習慣,在基督耶穌裡他們不可能成功。
需要男人和女人來形成美德的婚姻 美德的人結合在一起可以增加美德,就像上帝兩個接兩個地派門徒一樣。婚姻就是這樣:兩個門徒(男人和女人)明白拋棄自己的誠實和榮耀的寶貴價值,尊重基督的誠實和榮耀高於一切。
可怕的不道德行為氾濫的原因圍繞著我們,以及越來越多的愚蠢、傲慢和固執的人,他們願意支持任何不道德的信仰、哲學或法律,我察看內心,與謙卑真誠的心締結契約”
——————-
聖經:
• 娶妻即得幸福:他的徵兆恩賜給了主。箴言 18:22
• 你有沒有讀過,“耶穌回答說”,造物主起初“造男造女”,並說:“因此,人要離開父母,加入他的妻子,兩人會合二為一”?所以它不再是兩個,它只是一個。所以,神加入的,人不可分開。馬太福音 19: 4-6
• 作妻子的,要順服丈夫,這在主裡是合宜的。丈夫們,愛你們的妻子,不要對她們苛刻。歌羅西書 3: 18-19
• 你們所有人都高度重視婚姻和婚姻忠誠,因為上帝會審判姦夫和一切行淫的人。希伯來書 13: 4
• 模範婦女,在哪裡可以找到她?它比寶石更有價值!Proverbs 31:10
• 人的心跟隨他的路線,但他的腳步是由主引導的。箴言 16: 9
• 丈夫們,要愛你們的妻子,就像基督愛教會,為她捨己,使她聖潔一樣。他淨化了它,用水藉著道把它洗淨。以弗所書 5: 25-26
• 但是,鑑於許多不道德的事,每個男人都應該有自己的妻子,每個女人應該有自己的丈夫。1 Corinthians 7: 2
• 主神說:“那人獨居不好。我會給你一個合適的幫助。創世紀 2:18
• 不要將新婚男子送上戰場,或將任何其他職責強加給他。他將有一整年的空閒時間來照顧他的房子,讓他作為妻子的女人幸福。申命記 24:5
• 上帝耶和華用他從男人身上取出的肋骨造了一個女人,將她獻給男人,男人說:“這是我骨中的骨,肉中的肉。它將被稱為“女人”,因為她是從男人»。所以男人離開父母,加入妻子,二人合而為一。創世記 2: 22-24
• 作妻子的,要順服自己的丈夫,如同順服主。因為丈夫是妻子的頭,正如基督是教會的頭和救主,教會是他的身體。以弗所書 5:22-23
• 親愛的,你們都很美。你沒有缺陷。歌曲 4: 7
• 男人必須履行與妻子的婚姻義務,女人也必須履行與丈夫的義務。女人不再有權擁有自己的身體,而是擁有丈夫。男人也沒有權利擁有自己的身體,但他的妻子。1 哥林多前書 7: 3-4
• 同樣,你們做丈夫的,在婚姻生活中要體諒,彼此尊重妻子,因為作為女人,她更嬌嫩,兩人都是美好禮物的繼承人的生活。因此,沒有什麼會干擾你的祈禱。1 Peter 3: 7
• 為此,一個人會離開他的父母,與他的妻子聯合,兩人將成為一體。以弗所書 5:31
• 同樣,丈夫應該愛妻子如同愛自己的身體。愛妻子的人愛自己。以弗所書 5:28
• 無論如何,你們每個人也要像愛自己一樣愛妻子,願妻子尊重丈夫。以弗所書 5:33
• 你聽說過這句話:“不要姦淫”。但我告訴你們,凡是看女人就動心的,心裡已經跟她通奸了。馬太福音 5: 27-28
• 我以主為樂;我因我的上帝而歡喜。因為他給我披上救恩的袍子,給我披上公義的袍子。我就像一個戴著王冠的新郎,或者一個戴著珠寶的新娘。以賽亞書 61:10
• 不要互相否認,除非雙方同意,而且只能暫時專心禱告。不要久別重逢;否則,他們可能會因缺乏自製而受到撒旦的誘惑。1 哥林多前書 7: 5
EGW.
基督徒之家
第 5 節 — 關於婚姻祭壇
第 15 章 — 莊嚴的應許
在親朋好友歡喜的房間裡,基督開始了他的公開事工。在他的出席下,他批准了這樁婚姻,承認這是他自己創立的一個機構。他安排男人和女人在婚姻的神聖紐帶中聯合起來,組成家庭,其成員獲得榮譽冠冕,將被視為天國家庭的成員。HC 84.3
耶穌想要幸福的婚姻——從基督發出的神聖之愛並沒有摧毀人類的愛,而是包含了它。它提煉和淨化它;提升和提升它。人的愛在與神性結合併被引導向天國成長之前,是無法結出寶貴的果實的。耶穌希望看到幸福的婚姻和家庭。HC 84.4
就像上帝託付給人類保管的所有其他好禮物一樣,婚姻被罪惡扭曲了。但福音的目的是恢復它的純潔和美麗。... HC 85.1
基督的恩典是唯一能使這個機構成為上帝所希望的那樣的東西:一種祝福和提升人類的手段。這樣,地上的家庭就可以在他們的團結、和平與愛中代表天上的家庭。HC 85.2
《社會狀況》對上天對這種神聖關係的理想作出了悲哀的評論。然而,即使是那些在他們曾希望得到團契和喜樂的地方遭遇痛苦和失望的人,基督的福音也能提供安慰。HC 85.3
喜樂之際——聖經宣布耶穌和他的門徒被邀請參加這個[迦拿]婚禮。當被邀請參加婚禮時,基督沒有允許基督徒說:我們不應該參加這樣一個歡樂的場合。通過參加那場宴會,基督教導說,他希望看到我們與那些因遵守他的法規而快樂的人一起快樂。他從不反對人類按照天道舉行的純潔節日。那些跟隨基督的人參加一個他光榮的聚會是正確的。吃完那個筵席後,基督出席了許多其他人,並藉著他的同在和教導使他們成聖。HC 85.4
奢侈,婚禮不適合炫耀和熱鬧——婚禮儀式被用於浮誇的場合,當有奢華和尋歡作樂時。但是,如果締約雙方在宗教信仰和習俗上一致,如果一切都做的始終如一,並且儀式進行得不張揚或奢侈,那麼婚禮就不會令上帝不悅。HC 85.5
沒有理由過於炫耀,即使雙方完全一致。HC 86.1
我一直認為結婚儀式與許多歡鬧、歡鬧和偽裝聯繫在一起是不合適的。不應該是這樣的。這是神所命定的儀式,要以最莊嚴的態度對待。當在地球上建立家庭關係時,這一定是對天堂裡家庭的一種示範。上帝的榮耀必須永遠放在首位。HC 86.2
在懷特夫人家舉行婚禮——星期二上午十一點左右,我們寬敞的餐廳已經為婚禮準備好了。P.弟兄主持了,一切都很順利。有人要求……Sr。儀式結束後,懷特獻上祈禱。主給了我特別的自由。我的心被神的靈軟化和征服。那個場合沒有輕率的笑話或愚蠢的說法。與這場婚姻有關的一切都是莊嚴而神聖的。一切都令人振奮,印象深刻。主使那場婚禮成聖,這對夫婦現在結合他們的興趣在宣教園地工作,尋找和拯救失喪的人。如果你謙卑地與他同行,完全相信他的應許,上帝就會在你的工作中祝福你。HC 86.3
兩個生命的融合。
* —這是你之前的人們歷史上的一個重要時刻,將他們的利益、他們的同情、他們的愛和他的從事注定要拯救靈魂的事工。婚姻關係中邁出了非常重要的一步:將兩個生命合二為一。……這與上帝的旨意一致,就是男人和他的妻子在工作中團結一致,以正直和聖潔的態度進行工作。他們可以做到。HC 86.4
上帝在有這種結合的家庭中的祝福就像從天上來的陽光,因為上帝的旨意規定,男人和他的妻子在耶穌基督的統治和聖靈的引導下,通過神聖的婚姻結合在一起。... HC 87.1
上帝希望家成為世上最幸福的地方,是天家的象徵。當他們在家中承擔婚姻責任,將他們的利益與耶穌基督聯繫在一起時,依靠他的手臂並確信他的承諾,夫妻雙方可以在這種結合中分享上帝的天使所讚美的幸福。HC 87.2
婚姻並沒有減少它的用處,反而加強了它。你可以使你的婚姻生活成為為基督贏得靈魂的事工;我知道我在說什麼,因為我丈夫和我在一起已經三十六年了,我們去任何主告訴我們去的地方。在這方面我們知道,婚姻關係得到了神的讚美。因此,這是一個莊嚴的儀式。... HC 87.3
在這個場合,我可以牽著我們這個兄弟的手;……還有他妻子的,我們敦促他們倆繼續一起從事上帝的工作。我想對他們說:讓上帝成為你的顧問。團結你的個性。HC 87.4
給新婚夫婦的忠告 — 親愛的弟兄姐妹,你們剛剛結為夫妻。開始你的婚姻生活教育。婚姻生活的第一年是經歷的一年,在這一年裡,夫妻學會了認識自己不同的性格特徵,就像在學校裡,孩子吸取教訓。所以不要讓你在結婚的第一年寫下毀掉你未來幸福的章節。... HC 87.5
我的兄弟,你妻子的時間、力量和幸福現在都與你聯繫在一起了。他對她的影響,可以是以生換生的滋味,也可以是以死換死的滋味。注意不要破壞他的生活。HC 88.1
我的姐妹,你現在必須學習你作為妻子的責任的第一堂實踐課。一定要日復一日地忠實地學習這些課程。... 時刻注意不要讓自己自私。HC 88.2
在你們終生的結合中,你們的感情必須有助於你們共同的幸福。每個人都必須確保對方的幸福。這就是上帝對你的旨意。但是,儘管你必須在你成為一個人之前感到困惑,但一個人或另一個人都不能失去他們的個性。上帝是擁有你個性的那一位;你必須問他:什麼是好的?什麼是壞的?我怎樣才能最好地達到我的存在目標? HC 88.3
在天上的見證人面前許下的誓言——上帝命定結婚的人之間有完美的愛與和諧。新娘和新郎在天上的宇宙面前承諾彼此相愛,因為上帝命定他們彼此相愛。……妻子要尊重和尊敬丈夫,丈夫要愛護和保護妻子。HC 88.4
在婚姻生活的開始,男人和女人都必須重新將自己獻給上帝。HC 88.5
讓
有時最好一個人出去,等待上帝在靈性上為你準備好,然後再接待其他人。上帝帶摩西進入沙漠,在動物和自然之間工作,然後準備好與人類一起工作。今天許多人想要一群羊,當他們擁有羊群時,他們卻破壞了它,因為沈默的牧師甚至沒有在他們身上創造條件,他們最終傷害了永恆的羊群。是時候與神獨處,讓自己為自己的死亡做好準備,從而能夠準備好幫助神差來的羊群,這肯定是因為那是他的旨意。知道誰將成為我們營地的一部分,成為祝福,必須由上帝指導。辨別其他家人是否適合和我在一起只有天知道,因為可能那個家庭的精神水平會影響我的家庭或我的家庭會影響他們的家庭,而我們彼此都不是祝福。我們在使徒行傳 15:36-40 中看到了一個例子。
我們中的許多人已經作為一個家庭離開了,並且一直是為其他家庭加入我們開闢道路的先驅;每個人都必須走神吩咐他們做的一步,順從神所設立的,他肯定會做我們做不到的部分。許多人尋求組建一個團體來滿足這一要求,他們帶來的是生活和環境中的巨大痛苦。上帝教導我們的方式是:把你的土地和你的親人留給我將向你展示的土地。當然,他會照顧其餘的。讓我們記住,羅得被鼓勵和他的叔叔亞伯拉罕出去,我們知道故事的結局。這群人出山,不只是為了滿足一個要求,是要知道加入我們的人都與神相似,在靈裡、在真理裡行在他裡面。如果神不管有多少問題都成群結隊,人人都願意遵行神的旨意,就是為了每個人的成長;更何況群體是由多愁善感、恐懼、便利或其他非天命的方式組成的,不幸將在所有人之間,更可悲的是,在上帝要求每個人的規格的地方最終失去了他們的拯救所有人之間的衝突(在*我*不想向永恆投降的人之間)。這是一件很微妙的事情。如果上帝沒有授權,我們不應該採取任何步驟。最好獨自前進並相信上帝會將我們與他的其他孩子聯合起來,而不是讓我們尋求並結束不應該觸及我們的考驗並最終被他們擊敗。這裡面有很多要禁食和祈禱的,因為這一步正被靈魂的敵人攔截,使許多人因不跟隨師父的腳步而因錯誤的衝動和決定而灰心。”
“當永恆者告訴我我正在撿起他洗過並晾乾的衣服時,裡面有一隻蝸牛,我把它扔到空中,我不知道它掉到哪裡去了;我的態度是對一隻手無寸鐵的蝸牛的蔑視、憤慨和憤怒,它只尋求躲避陽光,很高興穿著清爽的衣服。這是一隻蝸牛,不是蝸牛瘟疫。澄清這個背景,我繼續說。
每一種昆蟲瘟疫都必鬚根除,這不是 El Eterno 審查的。例如。
田間的螞蟻被引入我們的家中時更有好處,導致我們的住房生態系統缺乏控制,必須消滅家中的螞蟻。蝙蝠自然地生活在綠樹成蔭的樹木和洞穴中,至少在 PR 中,有 2 次它們侵入了房子,我從永恆者那裡得到了智慧來移除它們,它們中的大多數都被扔掉了,更不幸的是有些沒有放棄我們必須消滅它們。晚上,如果我們在外面做禮拜,它們會離開它們在自然界的棲息地,我們會看到它們飛翔,當它們在它們的棲息地時,我們不會干預它們,也不會入侵我們的棲息地。蜜蜂、蟾蜍、黑寡婦或馬蜘蛛等蜘蛛,以同樣的方式;對於老鼠,我們在窗戶上安裝了金屬屏風,窗戶白天和黑夜都開著,以防止它們進入,因為它們不可避免地生活在大自然中。
“我被指示說,當我們學習上帝的話語時,我們必須在永恆者面前敬畏,因此在永恆者面前提及他的名字並違反這條誡命並不是不光彩的。永恆者知道,他的話語仍然寫在我們中間,有他的名字,不排除任何虔誠地閱讀它們的人,這同樣的規則適用於古代讚美詩的讚美詩,我被允許知道,因為他有一顆悔恨和謙卑的心
現在,在逃亡中不恭敬地說出他的名字,在輕浮的言論和談話中,甚至在他面前不謙卑的心,就是違反他所製定的誡命。每次我們把上帝的話掌握在我們手中,我們必須明白它不僅僅是任何一本書,它們是永恆者的話語,有利於人類的救贖,值得我們所有的尊重、榮譽和榮耀。如果天使在他面前鞠躬並且是聖潔的,那麼當我們向他祈禱、懇求和懇求時,我們就更何況了。在這方面,我們必須指導我們的孩子、青年和成人。
喝 17 盎司蘋果汁
晚餐不要吃
每次喝完這些果汁一小時後,盡可能多喝溫水。
下午 6:00 第一次喝Epson Salt or Herbal Blend
8:00 pm 第二次 Epson Salt or Herbal Blend。
10:00 pm- 取 8.5 盎司橄欖油和 17 盎司葡萄柚汁或檸檬。
然後你會躺下並睡在你的右側。3 小時後,您可以喝大量的水,並準備監測大便的顏色和稠度。
• 第 7 天
06:00 am 第三次攝入愛普生鹽或草藥混合物
08:00上午 4 日攝入愛普生鹽或草藥混合物
上午 10:00 吃木瓜、菠蘿或手頭上的任何東西
MD:生食
我們已經看到了很好的結果,我們推薦它。以下是一些結果的照片。
注意:不建議患有腎臟問題的人使用愛普生鹽,他們應該選擇草藥輸液。在這裡我們得到更多我知道每個地方都有可以幫助你的植物。
關於每 7 年向我提及的光是 2020 年是第 7 年,這就是 El Eterno 將法律帶給人們的原因。永恆者也指示我,從他將我們介紹給他最後一次作為避難所的土地的那一刻起,在第 7 年我們不應該工作它(利未記 25:1-6),但它所有人都不會這樣,每個人都在他的時代應用這個原則,每個家庭或陣營都必須確保這一點得到實現,因為這是永恆的命令。”
PCR 測試對個人來說既不可靠也不安全,很多事情都讓我知道,還有我必須講述的經驗作為證詞。
前段時間,一個年輕人從美國前往 PR 並在機場,在這場大流行之前由邪惡的代理人製造的電子控制問題,將由這個年輕人來回答。幫他的人勸他只要進步就回答,更何況小伙子在做遠程輔導,建議不要輕易回答。
所有問題都與PCR檢測有關或接種,或罰款。建議這名年輕人不要接受快速檢測,沒有它就可以進入 PR,即使這會導致他被罰款並在需要時來這裡進行血液檢測。在美國機場指導小伙子的人,看到他一到目的地就標記了測試,多次重複說他不被罰款就不會離開機場,他應該為此做好準備。年輕人繼續他的旅程,到達了PR的機場。所有人都排隊通過衛生部門的控制,在取行李時,年輕人排在隊伍中,因為他的航班出乎意料,他碰到了飛機的尾部。收拾行李後,他在那里呆了大約 40 分鐘或更長時間。
很快,一名軍官走近他說:“從這扇門出去,這樣你就不用等那麼久了。” 她把他帶到門口,為他打開門,年輕人走出了他們正在等待的地方。年輕人盯著他身後,當警官關上門消失在她身後,想看看其他人會不會出來,但沒有人出來,其他人都通過了檢查站。我為什麼要告訴你這些?因為這個年輕人相信上帝,並按照他的指示去做,不是出於壓力而是出於良心。到了這裡,他不僅不用交罰款,而且不用排隊,更不用說考試了,一切都是莫大的福氣。神打開門,吩咐祂的兒女要憑信心而不是憑眼見,就是這樣,特別是當我們不這樣走的時候,很多的苦難和痛苦就在我們的門口。
關於疫苗,被指示說的是,這不是來自上帝,而是來自邪惡的,我們無緣無故地把我們的控制權交給任何凡人,這應該像天花一樣避免,像債務和一切奴役人類的東西。我們絕不能為了自己的方便而以任何理由把我們的生活置於另一個凡人的控制之下。這是靈魂的敵人長期以來一直在尋求的東西,許多人因為對時代不警覺而墮落了。根據世界的說法,對所謂有經驗的人的隱含信仰創造了這一點。出於這個原因,永恆者將我們送出城市,因為他們依賴埃及和巴比倫,他們不付出任何東西而不買人的生命。我向永恆者祈禱,以便許多人能夠在為時已晚之前離開。這是靈魂的敵人長期以來一直在尋求的東西,許多人因為對時代不警覺而墮落了。根據世界的說法,對所謂有經驗的人的隱含信仰創造了這一點。出於這個原因,永恆者將我們送出城市,因為他們依賴埃及和巴比倫,他們不付出任何東西而不買人的生命。我向永恆者祈禱,以便許多人能夠在為時已晚之前離開。這是靈魂的敵人長期以來一直在尋求的東西,許多人因為對時代不警覺而墮落了。根據世界的說法,對所謂有經驗的人的隱含信仰創造了這一點。出於這個原因,永恆者將我們送出城市,因為他們依賴埃及和巴比倫,他們不付出任何東西而不買人的生命。我向永恆者祈禱,以便許多人能夠在為時已晚之前離開。
我將評論我對此的證詞。當我患有癌症並且我的幾個器官開始出現故障時,El Eterno 向我推薦了 EGW 的引述,他們談到了軟水。我不知道這是什麼,我開始尋找它,直到我知道軟水是沒有礦物質的水。我有一個不再為我工作的腎臟,一位婦科醫生在生第三個孩子時告訴我,這將繼續進行,如果我不想在不久的將來進行透析,因為我的死亡會腫脹很快,它已經每天都存在於我的腿上,它到達了胸部。
我放棄了所有常規的干預,一直在思考這個問題,並晝夜詢問永恆的方向。一個下午獨自在家和我的孩子們在一起,由於當時我丈夫在美國另一個州工作,我聽到了永恆者的聲音,他告訴我:取 1 加侖蒸餾水。我已經在床上了,因為起床照顧家人,我的腳開始腫脹;大約在上午 10:00,無論我站在哪裡,我的丈夫都不得不把我抱到床上,因為他再也不能走路了。非常痛苦,我覺得我的皮膚要裂開,因為它太腫了。當我聽到聲音告訴我:“拿 1 加侖蒸餾水。” 我告訴我的兒子給我帶來一加侖我丈夫買來給嬰兒喝的加侖。我的大兒子嚇壞了,並提醒我醫生說每天只喝 3 次 2 盎司的水。我鼓勵他不要擔心,但我沒有成功,但我把他送到他的床上,他離開了。我開始每小時喝1杯水,喝了一杯水就覺得水到了喉嚨,更多的我還是坐在床上,唱著詩篇,讀著真理的道,聖經。幾個小時過去了,在凌晨 3:00,我被一種強烈的想去洗手間小便的願望驚醒,我盡可能地起身走了,我小便了 20 分鐘左右,沒有停下來。它很臭而且很熱,但我在那裡過著這種沒人能告訴我的經歷。我的大兒子敲門問我是否還好,因為他一直在尋找我。我笑著回答他,他安靜地走到他的床上。
我在那裡讚美永恆者的奇蹟,我的腿再也沒有腫起來。這是我從軟水開始,不含礦物質的蒸餾水。但我一直想知道:我們是否需要礦物質以及如何去做?永恆的,在已經住在公關之後,告訴我,由於濫用了太多礦物質,尤其是鹽、糖和熱油,我的腎臟系統惡化了人體機器;現在,以前好的東西,現在使人體超負荷;在那裡,他告訴我,為了清潔體內多餘的礦物質,我應該喝雨水,而這些礦物質只能從蔬菜和地球產品中獲得,因為在美國生活,我們消耗了水培法中的東西,據說是有機的。直到今天,永恆者就是這樣教導我的,多年來我們都喝了這種雨水;而且我們的皮膚、能量、內外補水都非常好。痘痘沒了,便秘沒了,腎臟的疼痛消失了,過多的出血消失了,頭痛,關節疼痛,心律失常,尿液的顏色和氣味等等......無數的事情都固定在我和整個家庭中; 這就是為什麼我在蓄水池快要倒空時向他們提到的擔憂,以及永恆者承諾它永遠是滿的。但事實就是如此,他讓天下雨了,一切都一直充滿。我已經喝了 22 年多的蒸餾水如雨,這是一個很大的祝福。這就是為什麼我在蓄水池快要倒空時向他們提到的擔憂,以及永恆者承諾它永遠是滿的。但事實就是如此,他讓天下雨了,一切都一直充滿。我已經喝了 22 年多的蒸餾水如雨,這是一個很大的祝福。這就是為什麼我在蓄水池快要倒空時向他們提到的擔憂,以及永恆者承諾它永遠是滿的。但事實就是如此,他讓天下雨了,一切都一直充滿。我已經喝了 22 年多的蒸餾水如雨,這是一個很大的祝福。
兒童玩具必須堅固耐用。駕駛兒童帽。15告訴我們。這讓我們看到孩子們可以擁有玩具而不是被豁免。任何對孩子發展的實際生活有指導意義的玩具都可以成為其中的一部分。一個帶鍋的廚房,一個可以修理和清潔的房子,可以建造的工具,可以修理的汽車,總之,一切與實際生活有關。如何創建花園和照顧植物。我要講一個非常生動的經歷,大約在 7 年前。
我們被一些弟兄叫到一所房子裡,他們都是複臨信徒,當我們到達時,我們意識到敵人有力量他們,他們晚上的家是邪惡力量的登陸地帶。住在那裡的一個年輕人的頭被撞到了牆上,他的父親也是教堂的老人,廚房裡放盤子的門開著關著,燈一開一關,還有一個小女孩她住在那裡,她害怕一個人睡在她的房間裡,一個 5 或 6 歲的女孩。我們開始與他們交談,看到情況的嚴重性,我們向上帝呼求他的智慧,他命令我們應該從那個地方移除所有的詛咒。我們繼續這樣做,當我們到達女孩的房間時,我發現床上堆滿了洋娃娃和毛絨玩具。一個毛絨玩具(泰迪熊)在一個大布娃娃旁邊,當我看到它的方向時,泰迪熊藏在布娃娃後面。我對自己說:“我不碰那個娃娃。” 於是我繼續前進,沒有對任何人說什麼,從衣服、鞋子、學習用品、洋娃娃等中移除我們看到的一切不榮耀上帝的東西;全部帶有迪士尼標誌和動畫神話等。完成後,一個 25 加侖的垃圾袋裝滿了,而且裡面沒有泰迪熊。我找不到他該怎麼辦。我們離開了房間,屋裡的女士出來投票給袋子,我去屋子的浴室跪下在那隻泰迪熊面前向上帝祈禱。永恆者催促我把那個毛絨玩具帶出那個房子。我從浴室出來,告訴那位女士我們應該再去房間,我讓她在進入之前再次祈禱,我們這樣做了,另一個姐妹到了,和我們一起祈禱後進入了房間。當她在我們身後進來時,她嚇得尖叫起來,我們問她發生了什麼事。
她回答說,拉尼娜衣櫃頂上的一個瓷娃娃讓她的臉佈滿了皺紋。當我看著她的時候,我已經沒有註意到那個洋娃娃了,我看到一些眼睛從她身上突出來,另外一個在她旁邊。我趕緊請求永恆者的保護,我一把抓起它們扔在地上,弄碎了它們,把泰迪熊拿走,也扔進了垃圾袋。很快,睡在那間屋子裡的少女進入了邪靈,開始憤怒地尖叫著打滾。我們祈禱,一切都平靜下來,打掃乾淨後我們就可以離開那個地方了。
另一個見證是一個男孩在電視上看到了洋娃娃。有一天,他的母親在廚房裡,厄爾尼諾現像開始尖叫,當他的母親跑向他時,男孩趴在地上,捂著脖子,舌頭伸出,眼睛凸出;母親開始祈禱並祈求永恆者的名字以及孩子被釋放的東西。當母親問孩子發生了什麼事時,他回答說:“娃娃從電視機裡出來,正在掐我的喉嚨想殺了我。” 這段經歷太可怕了。我認識這個男孩,但他再也沒有見過洋娃娃。
另一個男孩,晚上他的神話城堡被點亮,許多東西在他的內心變得栩栩如生;男孩生活在恐懼中,他說,因為他有一個洋娃娃威脅他,如果他對父母說些什麼,他們會殺了他。一天晚上,他父親起身到浴室,注意到男孩房間裡有燈,他走進去,看到兒子驚恐的臉,他在尖叫和淚水中告訴他,於是他們把所有東西都從房間裡拿出來了;並且每天請求永恆者的保護,厄爾尼諾得到了安寧,能夠在自己的房間里安然入睡。
為什麼我要花時間告訴你這一切?因為兒童玩具不是遊戲,我們作為父母必須意識到這一點。我們孩子擁有的每一個玩具,父母都有責任了解它的來源以及這是否取悅永恆。如果永恆不喜歡它,向孩子解釋並把他從家裡帶走。是否希望將其移除不是孩子的特權。父母在他們的屋簷下有責任在上帝面前看顧他們,上帝禁止我們能理解這一點。兒童最好的玩具是動物和植物。不讓他們閒著,給他們提供像孩子一樣活潑的高強度運動任務,同時消耗他們的精力,這些積累起來的東西使他們煩躁易怒。孩子耶穌在木工上幫助他的父親,幫助有需要的和沈思的大自然;研究螞蟻、魚、蜜蜂、鳥的行為,這段時間對我們的孩子來說是寶貴的和非常有用的,因此他們將學會愛上帝,愛他的創造物,並從中找到快樂和幸福。當動物有他們的後代時,他們的榜樣是教他們的孩子關於如何在成年生活中發揮作用的一切;這就是我們孩子的養育方式以及他們每天投入的時間。
並非每種情況都相同。主考慮到所有的情況,每一種情況都不一樣。如果你憑信心行事,主會用明確的跡象指引每一個人。應許之地是因信而賜的。上帝是賜予他們的祂。幫助我們找到土地的不是人類智慧,而是上帝通過天使的幫助。
我們知道在山上幾公里處的營地,距第一個城鎮約 5 公里,我們知道營地距離步行數小時路程,沒有汽車通道,更多我們知道有這種條件的地方非常有利時刻和是為了所有人的福祉,我們推薦他們,因為這是觸動他們尋找財產的情況,這可以作為參考,但請記住,最重要的是永恆者批准它。
從大城市開車 1-2 小時或更長時間,離最近的鄰居走在土路上需要 45 分鐘或更長時間,而且在沒有下雨或動物的情況下,您只能 4 乘 4 輛車進入該地方。這是一個交通不便的地方,我們不會被剝奪敬拜上帝的機會,而且當車輛不能使用時,它會鼓勵在這條路上負重行走,從而增強人的活力。
讓我們記住永恆者的指示。
一個沒有人願意去的地方,我們不被剝奪崇拜我們的上帝的地方,小房子和大地,有自己的水,我們可以在那裡有一個花園。
a) 除非這個不忠的配偶居高臨下,否則你不能在“不平等地負一軛”(2Cor 6:14)的情況下慶祝上帝的節日。否則,永恆者的慶祝活動只能參加自由人(他們生活在永恆者的規範中平等的軛)。以色列人民沒有在埃及慶祝節日,而是在離開之後,獲得自由。
“但是我蒙指示說:
這是主所說的:“順服神勝於順服人。這個例子由主約翰福音 7:7-19 給出;1 塞繆爾 25:2-38。不信者中的人,不可向不信者透露自己的腳步,而要悄悄退到神面前,當然,他不會像自由人那樣做到這一點,但此時最重要的是上帝在我們心中真誠地知道什麼,以及渴望自由並在所說的自由中工作。”
我知道去年復活節有人對他們的配偶說:“我將在這一天或這幾天與我的上帝一起退休,我需要他的存在在我的生活中。這些與他獨處的日子裡,我必須在他面前被淨化(或),所以我不會有性行為。” 那些日子,他們換了房間,其他人在屋外紮營,與上帝建立精神上的親密關係,並準備了整整一周的食物,他們的親戚只需要加熱和吃,因此給了凱撒凱撒的東西和上帝的東西。當然,這些勇敢的人正在尋求他們的快速自由。
回答很多姐妹關於改革推薦的裙子長度合適的問題,我想說,在我們密歇根州,我們採取了統一的長度,讓邊長約9英寸(約23厘米) ) 從地板上。我藉此機會回答這些問題,以節省回复這麼多信件所需的時間。我之前應該說過,但我一直在等著看他是否在《健康改革者》上發表了關於這一點的任何明確內容。我強烈建議長度統一,並且會說離地板 9 英寸非常符合我對此事的看法,就我可以用英寸來表達而言。感言第 1 卷,455.2 話題“服裝改革”
女性應該考慮到健康和舒適來遮蓋雙腿。他們應該像男人一樣有溫暖的腿和腳。由於幾個原因,女性時尚套裝的長度令人反感。2MS 542.2
i. 穿裙子太長以至於掃過人行道和街道是奢侈和不必要的。2MS 542.3
二。一件長長的裙子會吸收草地上的水分和街道上的泥土,弄髒了。2MS 542.4
三。泥濘潮濕的衣服接觸到沒有得到充分保護的腳踝,很快就涼了下來;這是引起感冒和瘰癧的主要原因之一,危害健康和生命。2MS 542.5
四。不必要的長度會給臀部和內臟帶來額外的重量。2MS 542.6
訴。它使行走變得困難,並且通常是對其他人的障礙。2MS 542.7
所謂的著裝改革者採用了另一種著裝風格。他們盡可能地模仿異性。他們戴著帽子、褲子、背心、夾克和靴子,後者是他們服裝中最合理的部分。那些採用和捍衛這種著裝風格的人正在將所謂的著裝改革推向一個令人反感的極端。結果會出現混亂。一些採用這種服裝的人可能對健康問題有正確的概念,如果他們不把衣服問題推到如此極端,它們可以被用作完成大好事的工具。2SM 542.8
那些穿著這種風格的人破壞了上帝所建立的秩序,無視了他的特別指示。“女人不可穿男裝,男人也不可穿女裝;因為任何這樣做的人,都是耶和華你的上帝所憎惡的”。申命記 22:5。上帝不希望他的子民採用這種風格的服飾。這不是謙虛的衣服,也不適合自稱跟隨基督的謙虛謙卑的女性。所有主張消除區分男女服裝的特徵的人都輕描淡寫地考慮了上帝的禁令。一些服裝改革者對此採取的極端立場削弱了他們的影響力。2SM 542.9
上帝確立了男人和女人的衣服應該有明顯的區別,並且考慮到這個問題足夠重要,因此給出了明確的指示;因為兩性穿同樣的衣服會造成混亂和犯罪率大大增加。如果保羅在世,看到女人穿著這樣的衣服自稱虔誠,他會說出譴責的表情。“同樣,女人穿著得體,端莊端莊;不是華麗的髮型,不是金子,不是珍珠,也不是昂貴的衣服,而是有好的作品,適合自稱虔誠的女人”。1 提摩太 2:9、10。大多數自稱是基督徒的人完全拋棄使徒的教導,佩戴昂貴的金子、珍珠和飾品。2SM 543.1
上帝忠心的子民是世上的光和世上的鹽。你的孩子應該永遠記住,他們的影響是有價值的。如果他們把極長的衣服換成極短的衣服,他們的影響力會被極大地破壞。不信的人,他們有責任使上帝的羔羊受益並尋求帶來上帝的羔羊,他們會不高興。女性服裝的許多改進都可以考慮到健康,但不會做出太大的改變,以至於那些看著它們的人不喜歡它們。2MS 543.2
女人的身體決不能被緊身胸衣或鯨魚壓到最低程度。這件衣服應該足夠寬鬆,以使心臟和肺功能健康。裙子應該比靴子的頂部邊緣低一點,但應該足夠短,如果不用手提起,不會被人行道和街道拖著。一件比這更短的衣服對於在家工作的女性來說是合適、方便和健康的,尤其是對於必須從事戶外工作的女性。穿這種款式的裙子,你需要一條或最多兩條輕便的裙子,這些裙子應該系在腰部或用肩帶懸掛。臀部的形狀不能支撐重物。女性穿的厚重的裙子,體重作用在臀部,導致各種不易治癒的疾病,因為病人似乎忽略了產生他們的原因,並繼續違反他們的有機體規律,束腰和穿厚裙,直到他們終生殘疾。很多人會立刻驚呼:“不過那衣服款式老土了!” 如果是,那又有什麼關係呢?我希望我們在很多方面都過時了。如果我們能擁有前幾代老派女性所特有的老派力量,那將是非常可取的。我說的沒錯,女性的著裝方式,加上她們對食慾的放縱,是她們目前虛弱和疾病狀態的主要原因。一千個女人中沒有一個像她應該的那樣纏著她的腿。不管你的裙子有多長,女人應該和男人一樣裹腿。這可以通過穿著聚攏並固定在腳踝處的褲子來實現,或者長而緊地緊貼在鞋的邊緣。這樣可以保護腿和腳踝免受氣流影響。如果腿和腳穿上暖和的衣服,循環就會和諧地進行,血液會保持健康和純淨,因為它在全身循環時不會變冷或受到干擾。如何生活 6: 57-64. *
田野裡的女士們的著裝是長裙。裙子從地板到裙子短於 23 厘米的女士們在站立時違反了上帝關於基督徒謙虛和謙虛的律法,將成為男性的絆腳石。同樣的道理也適用於男人,男人不應該在家裡私下在妻子以外的女士面前露腿。
EW姐妹說男人不應該在他們不在的地方我們可以保持上帝的法則。因此,如果女士們不能穿著長裙騎摩托車,那麼她們應該避免穿著合適的衣服。如果你是真正的基督徒,你就不能暫時擱置上帝的原則。但如果他們穿寬裙,下穿褲子,他們會發現他們可以騎摩托車或騎馬旅行。如果你沒有這樣的裙子,你必須製作它們,因為上帝已經通過 Sr. 告訴我們。EW 我們必須能夠自己製作衣服。任何男性都不應該在家裡私下在妻子以外的女士面前露腿。
EW姐妹說,男性不應該出現在我們不能遵守上帝律法的地方。因此,如果女士們不能穿著長裙騎摩托車,那麼她們應該避免穿著合適的衣服。如果你是真正的基督徒,你就不能暫時擱置上帝的原則。但如果他們穿寬裙,下穿褲子,他們會發現他們可以騎摩托車或騎馬旅行。如果你沒有這樣的裙子,你必須製作它們,因為上帝已經通過 Sr. 告訴我們。EW 我們必須能夠自己製作衣服。任何男性都不應該在家裡私下在妻子以外的女士面前露腿。
EW姐妹說,男性不應該出現在我們不能遵守上帝律法的地方。因此,如果女士們不能穿著長裙騎摩托車,那麼她們應該避免穿著合適的衣服。如果你是真正的基督徒,你就不能暫時擱置上帝的原則。但如果他們穿寬裙,下穿褲子,他們會發現他們可以騎摩托車或騎馬旅行。如果你沒有這樣的裙子,你必須製作它們,因為上帝已經通過 Sr. 告訴我們。EW 我們必須能夠自己製作衣服。EW 修女說,男人不應該出現在我們無法遵守上帝律法的地方。因此,如果女士們不能穿著長裙騎摩托車,那麼她們應該避免穿著合適的衣服。如果你是真正的基督徒,你就不能暫時擱置上帝的原則。但如果他們穿寬裙,下穿褲子,他們會發現他們可以騎摩托車或騎馬旅行。如果你沒有這樣的裙子,你必須製作它們,因為上帝已經通過 Sr. 告訴我們。EW 我們必須能夠自己製作衣服。EW 修女說,男人不應該出現在我們無法遵守上帝律法的地方。因此,如果女士們不能穿著長裙騎摩托車,那麼她們應該避免穿著合適的衣服。如果你是真正的基督徒,你就不能暫時擱置上帝的原則。但如果他們穿寬裙,下穿褲子,他們會發現他們可以騎摩托車或騎馬旅行。如果你沒有這樣的裙子,你必須製作它們,因為上帝已經通過 Sr. 告訴我們。EW 我們必須能夠自己製作衣服。如果你是真正的基督徒,你就不能暫時擱置上帝的原則。但如果他們穿寬裙,下穿褲子,他們會發現他們可以騎摩托車或騎馬旅行。如果你沒有這樣的裙子,你必須製作它們,因為上帝已經通過 Sr. 告訴我們。EW 我們必須能夠自己製作衣服。如果你是真正的基督徒,你就不能暫時擱置上帝的原則。但如果他們穿寬裙,下穿褲子,他們會發現他們可以騎摩托車或騎馬旅行。如果你沒有這樣的裙子,你必須製作它們,因為上帝已經通過 Sr. 告訴我們。EW 我們必須能夠自己製作衣服。
長襯衫的褲子是類型或&#34;美式西裝&#34; 這是人的規定,一種由靈魂的敵人指揮的時尚,並非來自神聖的起源,這就是為什麼它在上帝面前是可憎的。在任何情況下,女士都不得穿外褲。EW姐說女士們的褲子是指把腿蓋在裙子下面,因為寒冷,今天不僅如此,還因為田野裡的雜草、昆蟲等。
"永恆的已經知道女士必須在裙子下穿褲子,而不是穿長襯衫的褲子,而且女士必須與不是孩子或丈夫的男人分開工作。這是永恆者所規定的。”
基督徒不應該佩戴任何文字或圖片。應該避免那些浮誇的、滿是圖畫的衣服,即使它們是花卉、動物或風景。這些應該避免,不是因為照片不好,而是因為耶和華不喜歡看到他的人民炫耀。衣服必須是縫製的,顏色簡單,沒有不必要的麻煩。
(永恆者已經發送了關於詛咒主題的消息,我們將通過pdf為所有人的利益)
< br> 永恆者告訴我們的一個新的全景是:“人在他的生活中以極大的欣快感追求的一切,以至於它超越了所謂的耶和華是詛咒”
重要的是刪除一切從我們的房屋、衣服等上羞辱永恆者。在大多數情況下,他們生活在我們的內心,所以我被告知,這就是傷害我們的地方,讓永恆的控制權讓他可以把它從我們的生活中撕下來,因為這是我們就像,它產生快樂,我們樂在其中。隱藏的東西,只有探尋內心的人才知道,帶著更多的人知道。這個第一知道,連他自己都忽略的第二個。由於這個原因,許多人會因為他們愛比上帝更深的東西而失去永生;他們拒絕在他們存在的隱藏部分完全投降。不將我們生命的意志交給永恆者是詛咒,因為詛咒是在邪惡織布機上紡出的一切,
耶利米書 15:19-21;詩篇 32: 8;
“像古代以色列一樣,教會背棄了光明,忽視了自己的職責,濫用了具有特殊和聖潔品格的崇高特權,從而羞辱了她的上帝。它的成員違背了他們應許要為上帝而只為上帝而活的盟約,他們與世界上自私而有愛心的人們聯合起來。他們培養了驕傲、貪圖享樂和罪惡,而基督卻轉離了他們。他的靈已經在教會中熄滅了。撒但與自稱基督徒的人並肩工作;然而,他們缺乏如此多的屬靈辨別力,以至於他們沒有察覺到。他們感覺不到工作的責任。他們自稱相信的嚴肅真理對他們來說不是事實。他們沒有真正的信心。男人和女人將根據他們實際擁有的信仰行事。你會通過他們的果實來認識他們。不是他們的信仰表白,而是他們結出的果實,顯示出他們所依賴的樹的種類。許多人有一種虔誠,他們的名字在教會記錄中;但他們在天堂裡有污點的記錄。錄音天使忠實地寫下了他的作品。每一個自私的行為,每一個錯誤的話,每一個未盡的責任,每一個秘密的罪,每一個狡猾的偽裝都忠實地記錄在記錄天使保存的記錄簿中。”證言卷 2 頁 393.2 電子版。
2021 年甚至它是在未來。
那些因為不知道而沒有遵守既定時間表的人,在上帝面前是無辜的。明知本分卻因悖逆而未盡的人,在神面前犯了罪,必須悔改,改變態度。那些在聖經守夜中敬拜的人,不知道 El Eterno 給出的日程安排或添加了什麼,研究,同樣在守夜的時間,在上帝面前做得很好;但是那些故意改變上帝所說的話,即使有最好的動機,在上帝面前都有過錯,因為目的並不能證明手段是正當的,即使我們不理解,對永恆的默示服從也是法律,因為永恆準備
那些不自由而為對上帝做最好的事情而奮鬥的人,是無罪的,上帝根據動機來審判,他權衡動機。為了 “我被允許知道有 * 身體上的不自由 * 和 * 思想上的不自由 * 並且如果他們想要得救,都必須將他們的標準提交給上帝,因為他清楚地向他的子民說話,並且不會給他們設置絆腳石,如果他按照他的設計宣布一個時間表,與我們在生活或營地中已經建立的非常不同,他不是想嘗試我們或教給我們一些寶貴的教訓嗎?讓我知道許多人不理解這一點,在他無限的憐憫中,當他規定時,練習將被重複,但讓我們記住,我們仍然可以帶著痛悔和謙卑的心去永恆者面前,而這些他沒有討厭 ” 如果他根據他的設計宣布一個時間表,與我們在生活或營地中已經建立的非常不同,他不是想試探我們或教給我們一些寶貴的教訓嗎?讓我知道許多人不理解這一點,在他無限的憐憫中,當他規定時,練習將被重複,但讓我們記住,我們仍然可以帶著痛悔和謙卑的心去永恆者面前,而這些他沒有討厭 ” 如果他根據他的設計宣布一個時間表,與我們在生活或營地中已經建立的非常不同,他不是想試探我們或教給我們一些寶貴的教訓嗎?讓我知道許多人不理解這一點,在他無限的憐憫中,當他規定時,練習將被重複,但讓我們記住,我們仍然可以帶著痛悔和謙卑的心去永恆者面前,而這些他沒有討厭 ”
自從 120 年前 Alpha 叛教以來,最初的教會組織不再可以捐獻什一稅,許多人不知道,但其他人已經知道,其他人最近才學會,其他人只是在學習,EW 過去常常將他們的什一獻身於服務的最貧窮的工人。
對今天的我們來說,這意味著應將十分之一奉獻給 & # 34; 方舟 & # 34; 的建造者。忠實的,那些不僅為自己準備庇護所的人,也為其他兄弟準備庇護所。必須遵循最貧困和最需要的人優先的原則。但是每個人都必須直接問上帝要派誰,並等待上帝的回應,告訴他們把他們的管理職責送到哪裡,每個人在永恆者面前負責,他肯定會讓你知道,因為通過他們的果實你會認識他們。在極端需要的情況下,一個營地可以使用其十分之一來滿足需要,以滿足原本無法滿足的痛苦需要。
“諾亞宣講在上古時代建造方舟的歲月,這被他算作正義,這就是今天應該傳講的,離開在神參數下的城市給他的子民的信息,這個信息不限於錘子和釘子。他們比這齣戲的腐朽話語更響亮 上帝將那些說話沒有把手放在犁上的人歸類為不忠的僕人,就像大師在地球上的凡人中行走時的那些公會一樣。你不能只做一件事而離開另一件事,認為它會有效,這只是你自己和你的鄰居的欺騙。
本章基於創世記6;7; 8個;9: 8-17.
賽特的後裔被稱為神的兒子。該隱的人,人子。當上帝的兒子與人的兒子混在一起時,前者就敗壞了,嫁給後者後,他們在妻子的影響下失去了他們聖潔獨特的品格,並與該隱的兒子一起拜偶像。許多人撇開對上帝的敬畏,踐踏他的誡命。但也有少數人這樣做是公正的;他們是敬畏和尊敬他們的創造者的人。挪亞和他的家人是為數不多的義人。HR 64.1
人的邪惡如此之大,而且發展到如此極端,以致上帝后悔在地球上創造了他,因為他看到他的邪惡是巨大的,而且他心中的每一個想法都是邪惡的. HR 64.2
洪水前一百多年,上帝派天使到忠心的挪亞那裡,讓他知道他不會再憐憫墮落種族的成員了。但他不想讓他們忽視他的目的。他會指導諾亞,將他變成一個忠實的傳教士,向世界警告即將到來的毀滅,這樣地球上的居民就沒有藉口了。族長要向人民傳道,並按照上帝的指示建造方舟,以拯救他自己和他的家人。他不僅應該傳道,而且他建造方舟的榜樣是要讓每個人相信他相信他所傳講的。HR 64.3
並非只有挪亞和他的家人敬畏上帝並順從上帝。但族長是地球上最虔誠、最聖潔的人,上帝保佑他執行他的旨意,建造方舟並警告世界即將到來的厄運。挪亞的祖父瑪土撒拉一直活到洪水發生的那一年。還有其他人相信諾亞的教導並幫助他建造方舟,方舟在水落到地上之前就死了。他因他的講道和他建造方舟的榜樣而譴責世界。人力資源 65.1
上帝給了所有想要悔改和轉向他的機會的人。但他們不相信挪亞的講道。他們嘲笑他的警告,嘲笑在陸地上建造那艘巨大的船。族長改革他的同胞的努力沒有成功。一百多年來,他堅持不懈地試圖引導人們悔改並歸向上帝。在方舟上的每一擊都相當於一次講道。諾亞領導、傳道、工作,而人們驚奇地看著他,認為他是個狂熱分子。人力資源上限。8 “洪水”
“可怕的苦難壓在那些傳講真理但沒有因此成聖的人身上,也壓在那些同意接受和支持未成聖的人在言語和教義上事奉的人身上”(見證, 第 I 卷,260)
主已命定光和真理在地球上的傳播取決於那些接受了天上恩賜的人的自願努力和奉獻。很少有人被召去傳道或傳教,但有許多人要與他們的資源合作傳播真理。證言第 5 卷,139.1 電子版。
'我被允許知道,任何以他們的管家身份支持那些用奉承的話語歪曲永恆者的話語或軟化上帝對他的子民的譴責的人,或只是留下在神規定的邊緣,以免失去追隨者,甚至是那些聽神的話,更喜歡人的話語而不是神的話的人,那些通過支持他們的事業來同情他們的人將在永恆者面前犯有盜竊罪。許多人聽到這個真理,卻不說出來,因為他們害怕失去物質支持,但他們不知道這導致他們失去了神的保護,因為誰以神的話為恥,他就會感到羞恥他們當中。。“沒有人可以侍奉兩個主人,因為他會輕視一個而愛另一個,或者他會愛一個而輕視另一個......”(馬太福音 6:24-34)
據說:“家裡有一盞燈,燈芯好,油也好,點著的時候,玻璃杯裡不冒煙,家裡的每個人都覺得燈火通明。他們都照顧它,把它放在高處,這樣它就可以得到充分的光照,讓每個人都受益。他們都照顧她,並確保她的燈芯總是很好並且充滿油。這是好管家的工作。"
被壞念頭所困擾
許多人真正感到不安,是因為卑劣的念頭侵入了他們的頭腦,無法輕易將其趕走。撒但派他的邪惡天使來包圍我們,他們雖然看不懂人的想法,但他們密切注意人的言行。撒但利用以這種方式表現出來的弱點和性格缺陷,將他的試探投射到最無力抵抗的地方。他提出邪惡的建議並激發世俗的思想,知道這樣他可以使靈魂陷入譴責和束縛。致那些自私、世俗、貪婪、驕傲、挑剔或誹謗的人,致所有懷有錯誤和品格缺陷的人,撒但向他們展示自我放縱,並引導靈魂走上聖經所譴責的道路,但他使這條道路看起來很誘人。2MCP 300.3
每一個試探都有出路。在我們有限的力量的基礎上,我們並沒有獨自與自我和我們的罪性作鬥爭。耶穌是一個強大的幫助,一個永不失敗的支持 [...]。心要克制,不能亂跑。我們必須訓練她專注於經典和崇高的主題。有必要記住聖經的某些部分,甚至整章,以便在撒旦帶著他的試探出現時重複它們[...]。當撒但試圖引導人心去想屬世和肉慾的事時,抵擋他最有效的方法就是說:“經上記著”。——《評論與通訊》,1884 年 4 月 8 日。
《心靈、性格和人格》第 2 頁。300.3 和 301.1 電子版
基督通過禁食克服了它。當這通常發生在頭腦中時,一個人必須好好審視自己的內心和生活,承認過去所有的過犯,所有的罪惡,過去聽到的每一首邪惡的歌曲都必須受到譴責,並請求寬恕、痛苦和淨化. 此外,當心靈受到邪惡的攻擊時,人們可以默想上帝的話語,大聲背誦經文,專注於記住和復制聖經的應許或詩篇。善用心智,不離開聖潔的職業,大門就對敵人關閉,他很快就會逃離我們。努力工作是上帝為克服肉體的誘惑和軟弱而設立的另一種方法。避免花時間不工作。一天中的每一分鐘都在嘗試做一些有用的事情,而不是避免困難或不舒服。
我們看到約翰在這一章的整個上下文中告訴我們的是,騙子不相信耶穌是道成肉身來的,就像今天的騙子不相信上帝在他的誡命和法令中給出的指示一樣和證言,因此他們沒有預言的洞察力或洞察力。這些騙子總是要把清楚的事情變成可疑的,但真正得到憐憫與和平的上帝子民只會根據上帝的真理和上帝的愛來使用他們的時間。這就是為什麼胡安在這封信中更喜歡直接與女士和她的孩子們直接與他們澄清,因為與不生活和實踐上帝的真理和愛的騙子澄清是不明智的,正如胡安向我們解釋的那樣在上下文中。這就是為什麼耶穌總是用比喻對群眾說話,並向熱愛真理的人解釋事情的原貌。耶穌道成肉身,但他是上帝的兒子,永恆而全能。
基督取了自己的人性,3 月 1 日(高舉耶穌)
那道成了肉身,住在我們中間(我們看到了他的榮耀,如同父獨生子的榮耀),充滿了恩典和真理。約翰福音 1:14。EX 68.1
作為一個了解他的主題的人,約翰將所有的力量歸於基督,並談到他的偉大和威嚴。它投射出神聖真理的寶貴光芒,就好像它們是太陽之光一樣。它表明基督是上帝和人類之間唯一的中保。EX 68.2
基督道成肉身的教義是一個奧秘:“隱藏了數百年的謎團。” 歌羅西書 1:26。這是敬虔的偉大而深刻的奧秘。“那道成了肉身,住在我們中間。” 基督取了自己的人性,一種低於他屬天的本性。沒有這樣的事表明上帝不可理解的屈尊俯就。“上帝如此愛世人,甚至將他的獨生子賜給了世人。” 胡安對待這個令人欽佩的主題如此簡單,以至於每個人都能理解他提出的想法並得到啟發。EX 68.3
基督沒有把人性當作偽裝;他真的收養了她。他其實是有人性的。“既然孩子們參與了血肉之軀,他也同樣參與了。” 他是馬利亞的兒子;根據人類家譜,他是大衛的後裔。宣布他是一個人,耶穌基督-人。保羅這樣描述他:“因為他所受的尊崇比摩西大得多,造它的尊榮比這殿大得多。” 希伯來書 3:3。EX 68.4
但是,雖然上帝的道提到基督在地上時的人性,但它也果斷地談到了他的先在。道(道)作為一個神聖的存在存在,作為上帝的永恆之子,與他的父親聯合併與他合而為一。從永恆開始,他就成為了契約的中保,所有國家都將在其中得到祝福。猶太人和外邦人,只要他們願意接受。“道與神同在,道就是神。” 從人或天使被創造之前,動詞(道)就與神同在,並且是神…… EX 68。5
從一開始,上帝和基督就知道撒旦的背道和亞當的墮落,這會因背道者的欺騙能力而發生。拯救計劃的製定是為了救贖墮落的種族,並給它一個新的機會。基督注定是上帝創造的中保,從遠古時代就被確立為我們的替代品和保證。在世界被創造之前,人們決定基督的神性應該被人性掩蓋。基督說:“你為我預備了身體。” 但直到時間到了,他才以人形出現。然後他來到我們的世界,作為一個嬰兒在伯利恆。- 評論與通訊,1906 年 4 月 5 日。EX 68.6
有 & # 34; 基督徒 & # 34; 誰說耶穌不是帶著因 4000 年的罪惡而墮落的自然而來的。這是錯誤的。基督帶著我們的本性降臨,但與我們受洗時所領受的聖靈的力量結合在一起。耶穌的生命是我們可以從洗禮開始的生命。他的權力並不比我們大。他就是道路,他教我們如何克服我們的狀況,變得 " 熟悉 " 我們是為了拯救我們和 & # 34; 買我們 & # 34;,按照法規的要求。
他需要熱切祈禱不要犯罪,他需要 & # 34; 增長智慧 & #34; 研讀經文。他的心不是神的心,而是人的心。他必須憑信心相信他是彌賽亞。他需要禁食,以應對誘惑。他需要一位母親來教導他。他死了,又以同樣的身體復活。他帶著那受傷的身體出現在天父面前。在這個身體裡,他正在做大祭司的工作。事實上,父親永恆的犧牲是他讓耶穌永遠接受了人性。
當上帝授權我與我們的人民交談時,我將繼續要求父母離開城市,尋找鄉村家園,在那裡他們可以耕種土地並從自然之書中學習純潔和簡單的課程。大自然的事物是上帝的沉默的傳道人,他們被賜予我們教導我們屬靈的真理。他們向我們訴說上帝的愛,並宣揚偉大的藝術大師的智慧。Lt47-1903.9 (Letter 47-1903.9)
基督徒之家
第 21 章 — 國家的優勢
有地塊和舒適的房子 — 只要有可能,父母有責任在國內建立家園,以造福子女。HC 125.1
擁有一塊土地和一個舒適的家的父母是國王和王后。HC 125.2
< br> 不要認為被要求離開城市並搬到農村的城鎮是一種剝奪。豐富的祝福等待著那些想要利用它們的人。HC 125.3
為經濟保障作貢獻—— 主一次又一次地指示我們的人民要把他們的家人從城市搬到農村,在那裡他們可以種植自己的糧食。因為將來買賣的問題會變得更糟。我們現在必須開始聽從我們一遍又一遍的指示:離開城市進入農村地區,那裡的房屋彼此不靠近,並且您將免受敵人的干預。(有關這方面的更詳細建議,請參閱鄉村生活。) HC 125.4
< br> 給住在城市的人的忠告——如果你拋開你的煩惱和困惑,去鄉下尋求退路,那將是很好的,那裡的敗壞青年道德的影響並不那麼普遍。確實,在現場你不會完全擺脫不適和痛苦。但是你會避免許多邪惡,你會關閉可能會控制你孩子思想的大量誘惑的大門。這些需要職業和多樣性。家裡的單調使他們焦躁不安,養成了經常出沒於城裡惡毒青年的習慣,和他們一起接受街頭教育.... HC 125.5
他們將受益的農村;積極的戶外生活會促進您的身心健康。他們應該有一個花園可以耕種,在那裡他們可以找到有趣和有用的職業。對植物和花卉的照料趨於完善品味和判斷力,而熟悉上帝有用而美麗的創造物會產生一種影響,通過將思想交給創造者和萬物之主來提煉和高尚思想。HC 126.1
豐富的福氣在地裡得到保證——地球的深處為那些有勇氣、意志和毅力去收集他們的財寶的人隱藏著福氣……許多農民沒有按比例分配從他們的土地上獲利,因為他們從事這項工作,就好像這是一種有辱人格的職業;他們看不到他對自己和家人的祝福。HC 126.2
喚醒心靈和改善品格的工作——耕種土地,深思熟慮的工人會發現,他從未夢想過的寶藏會在他面前打開。如果不注意相關的法律,任何人都無法在農場工作中取得成功。有必要研究每種植物的特殊需求。不同的品種需要不同的土壤和耕作,成功的條件是服從支配每個品種的規律。移植時需要注意,使最細的根部不移動或擠在一起,照顧幼苗,修剪和澆水;防止夜間霜凍和白天日曬,注意防止雜草,疾病和害蟲進入,植物梳理,不僅教授性格發展的重要課程,相反,工作本身就是一種發展手段。通過培養關心、耐心、對細節的關注、遵守法律,您將獲得必要的教育。不斷地接觸生命的奧秘和大自然的魅力,以及對上帝創造的這些美麗事物所必需的溫柔,往往會使頭腦活躍起來,並提煉和提升品格。HC 126.3
上帝要教導和指導我們——那位在伊甸園教導亞當和夏娃照管園子的人,今天也要教導人。掌握犁和播種的人有智慧。地球有它隱藏的寶藏,主願意成千上萬的人擠在城市裡耕種土壤,等待機會賺取微薄... 那些帶著家人進入田地的人會因此使他們遠離試探。父母愛上帝和敬畏上帝的孩子在任何方面都處於有利位置,可以向偉大的導師、智慧的起源和源泉學習。他們有一個非常有利的機會來獲得必要的適合天國的機會。HC 127.1
上帝對以色列的計劃——亞當和夏娃因悖逆上帝而失去了伊甸園,並且由於他們的罪,整個地球都受到了詛咒。但如果上帝的子民聽從他的指示,他們的土地就會恢復肥沃和美麗。上帝親自指示他們如何耕種土壤,他們要與他合作恢復土壤。所以全地,在上帝的統治下,它將成為屬靈真理的實物課。正如順從上帝的自然法則,大地要生產它的寶藏,同樣,為了順從它的道德法則,人們的內心也將反映出上帝品格的屬性。HC 127.2
日常生活中的屬靈教訓——上帝用美麗的自然風光環繞著我們,以吸引人心。他的目的是讓我們將自然的榮耀與他的性格聯繫起來。如果我們忠實地研究自然之書,我們會發現它是沉思上帝無限的愛和力量的豐富資源。HC 127.3
基督不僅將他的教導與休息日聯繫起來,而且與工作週聯繫起來。…… 教導我們看到他在心中恩典工作的例證。因此,在每一個有用的工作部門和生活中的每一個交往中,他都希望我們找到關於神聖真理的教訓。這樣我們的日常工作就不會再吸引我們的注意力,也不會讓我們忘記神;它會不斷地提醒我們我們的創造者和救贖主。上帝的思想會像金線一樣貫穿我們所有的家庭和工作。對我們來說,他臉上的榮耀將再次出現在大自然的臉上。我們將不斷學習有關天國真理的新課程,並在它們純潔的形像中成長。HC 128.1
相同的法則支配著自然和人性——偉大的教師使他的聽眾與自然接觸,為了讓他們聽到所有受造物的聲音,隨著他們的心變得更敏感,他們的頭腦更容易接受,他幫助他們解釋他們眼睛所思考的場景的精神教導......在他的課程中,他有一些東西讓每個人都感興趣,並打動每個人的心。通過這種方式,日常任務不再是單純的例行工作,沒有高尚的思想,而是被對精神和無形事物的不斷記憶所激發。HC 128.2
我們應該以同樣的方式教導自己。讓孩子們學會在大自然中看到上帝的愛和智慧的表達;將他的概念與鳥、花和樹聯繫在一起;願所有可見的事物成為他們對不可見事物和所有生活事件的解釋者,成為神聖教義的手段。HC 128.3
當你學習教導所有受造之物和所有生活環境的課程時,向你自己表明,支配自然事物和生活事件的同樣的法則,它們必須支配我們;為我們的利益而頒布的;只有服從他們,我們才能找到真正的幸福和成功。HC 129.1
農業中的實際教訓——在各種生長過程所教導的幾乎數不清的教訓中,一些最寶貴的教訓是通過救主所傳的種子的比喻來傳達的。他的課老少皆宜…… HC 129.2
種子的發芽代表屬靈生命的開始,而植物的發展是性格發展的一個數字……當父母和老師試圖教授這些課程時,他們應該做實際的工作。孩子們準備土地並播種。以這種方式耕種土地時,父母或老師可以將其與心靈的花園以及其中的好或壞種子進行比較,並解釋說,正如必須準備花園以播種天然種子一樣,有必要為播撒真理的種子做好準備……沒有人會在一片荒地上安頓下來,希望它會立即收穫。在整地、播種和耕作方面,必須勤奮、持之以恆地工作。屬靈播種的程序也該如此。HC 129.3
壞習慣就像雜草——如果可能的話,房子應該在城外,孩子們可以在那裡耕種。給他們每個人分配一塊土地;當他們被教導園藝,為種子準備土壤,以及保持土壤沒有雜草的重要性時,也教導他們讓生活遠離難看和有害的做法是多麼重要。當他們在花園裡拔除雜草時,教他們掌握壞習慣。教授這些課程需要時間,但效果會很好。HC 129.4
讓我們的家反映我們的信仰 — 父母對上帝有義務使他們的周圍環境符合他們自稱相信的真理。你可以給你的孩子正確的教訓,他們就會學會把地上的家和天上的家聯繫起來。盡可能地,這裡的家庭應該是天國的典範。然後,參與低下和蠕動的誘惑將失去大部分力量。必須教導孩子們,他們只是作為受過考驗的人來到這裡,並且必須教育他們來到基督為愛他並遵守他誡命的人準備的豪宅中。這是父母必須履行的最高職責。HC 130.1
父母:在鄉村建立家園——既然上帝賜給我力量對我們的人民說話,我將繼續邀請父母離開城市,在鄉村安家,在那裡他們可以耕種土壤並從自然之書中學習純潔和簡單的教訓。自然界的事物是上帝沉默的僕人,他賜給我們教導我們屬靈的真理。他們向我們訴說上帝的愛,並宣揚藝術家大師的智慧。HC 130.2
我喜歡美麗的花朵。它們是伊甸園的回憶,引導我們關注如果我們忠於信仰,我們很快就會進入的幸福家園。主將我的思想引導到花草樹木的屬性上來傳達健康。我喜歡美麗的花朵。它們是伊甸園的回憶,引導我們關注如果我們忠於信仰,我們很快就會進入的幸福家園。主將我的思想引導到花草樹木的屬性上來傳達健康。我喜歡美麗的花朵。它們是伊甸園的回憶,引導我們關注如果我們忠於信仰,我們很快就會進入的幸福家園。主將我的思想引導到花草樹木的屬性上來傳達健康。
傳統系統給出的方法在靈魂敵人的實驗室裡被接受,任何使用它們的人都將在他們的身體中遭受後果:荷爾蒙失控,過度貧血出血,身體活力退化,總之,對有機體造成不可挽回的損害。永恆者賜給我們做他的管家。
不傷害聖靈聖殿的自然方法是日曆法。這種方法建議在每個月的某些日子禁慾。
(因為摩西五經的規則或法規要求婦女每月至少與丈夫分開 12 天(這包括規則,在星期六,新月和永恆的慶祝活動,以及男人或女人共同選擇與我們的永恆上帝退休的日子)這對夫婦每個月都會經歷一個虛擬的蜜月。與許多夫妻幾年後性生活變得枯燥乏味不同,符合五經標準的婚姻在性生活中會經歷不斷的更新。許多後來才開始堅持這些標準的夫婦報告說,他們的關係有了新的熱情和品味。在懷孕期間,當分居週期被打斷時,許多夫婦急切地期待著回到分居期和每月度蜜月。)
EW姐妹的時間如下,在這些時間裡更是如此。< br>
最後幾天的事件。
我看到了出席會議的小組。天使說:“有些人將成為蠕蟲的食物,有些人將遭受最後七災,有些人將活著並留在地球上,以便在耶穌降臨時被翻譯。” - 教會證言 1:131-132( 1856)。EUD 34.5
時間緊迫,我們要加倍努力,加倍努力。我們的孩子可能永遠無法上大學。——《教會證言》3:159 (1872)。EUD 35.1
現在生孩子並不明智。時間不多了,末日的危險就在我們身上,在此之前,小孩子將大部分被帶走。- 1876 年第 48 號信。EUD 35.2
在這個世界的時代,當地球歷史的場景即將結束,我們即將進入前所未有的麻煩時期時,婚姻越少,對男人和女人都越好。-見證珠寶2:124(1885年) )。EUD 35.3
時候將到,離我們不遠了,我們中的一些人現在相信會在地球上活著,我們將看到預言的應驗,我們將聽到上帝的聲音天使長和上帝的號角,從高山、平原和大海迴盪到地球最遙遠的地方。——《評論與通訊》,1888 年 7 月 31 日。EUD 35.4
< br> 如果這個人真的在尋求天國,這幾天你就很容易主宰自己的肉體了。
a) 自然計劃生育
自然避孕方法包括監測月經週期並在您處於月經週期的可生育期時避免性交。
女性的可生育期為每月 6 至 9 天,並且恰逢隨著排卵,也就是卵子的釋放。
自然計劃生育涉及幾種方法。許多人使用以下信號來判斷他們是否排卵或有生育能力:
• 測量基礎體溫
• 記錄宮頸粘液量
• 記錄幾個週期細節的開始和結束時間月
每個人的生育期都不一樣,所以一定要注意身體的信號。
b) 在雙方同意的情況下完全棄權。
即使動物在乾旱的時候也沒有孩子,因為它們知道自己會餓死。
“我被告知,那個追求永恆事物的男人和女人,他們的肉體將變成飛機一天比一天低,因為永恆者讓我們準備好翻譯。
極端困難的時刻即將來臨,所有真正想忠於上帝並有小孩的人必須像亞伯拉罕一樣願意,當上帝通過要求他的兒子作為犧牲來考驗他時。我看過幾個場景,許多父母彎下膝蓋為他們的孩子啜泣,這就是為什麼 El Eterno 驚呼:“那些小牛和那些正在撫養的人” 即使是動物在乾旱的時候也沒有孩子,因為它們知道自己會餓死。
每天都坐飛機,但是,因為永恆者為我們準備了翻譯。
極端困難的時刻即將來臨,所有真正想忠於上帝並有小孩的人必須像亞伯拉罕一樣願意,當上帝通過要求他的兒子作為犧牲來考驗他時。我看過幾個場景,許多父母彎下膝蓋為他們的孩子啜泣,這就是為什麼 El Eterno 驚呼:“那些小牛和那些正在撫養的人” 即使是動物在乾旱的時候也沒有孩子,因為它們知道自己會餓死。
每天都坐飛機,但是,因為永恆者為我們準備了翻譯。
極端困難的時刻即將來臨,所有真正想忠於上帝並有小孩的人必須像亞伯拉罕一樣願意,當上帝通過要求他的兒子作為犧牲來考驗他時。我看過幾個場景,許多父母彎下膝蓋為他們的孩子啜泣,這就是為什麼 El Eterno 驚呼:“那些小牛和那些正在撫養的人” “已經讓我知道,那個尋求永恆事物的男人和女人,他們的肉體每天都會傳遞到下層,因為永恆者為我們準備了翻譯。
極端困難的時刻即將來臨,所有真正想忠於上帝並有小孩的人必須像亞伯拉罕一樣願意,當上帝通過要求他的兒子作為犧牲來考驗他時。我看過幾個場景,許多父母彎下膝蓋為他們的孩子啜泣,這就是為什麼 El Eterno 驚呼:“那些小牛和那些正在撫養的人” “已經讓我知道,那個尋求永恆事物的男人和女人,他們的肉體每天都會傳遞到下層,因為永恆者為我們準備了翻譯。
極端困難的時刻即將來臨,所有真正想忠於上帝並有小孩的人必須像亞伯拉罕一樣願意,當上帝通過要求他的兒子作為犧牲來考驗他時。我看過幾個場景,許多父母彎下膝蓋為他們的孩子啜泣,這就是為什麼 El Eterno 驚呼:“那些小牛和那些正在撫養的人” 極端困難的時刻已經臨到我們,所有真正想忠於上帝並有小孩的人必須像亞伯拉罕一樣願意,當上帝通過要求他的兒子作為犧牲來考驗他時。我看過幾個場景,許多父母彎下膝蓋為他們的孩子啜泣,這就是為什麼 El Eterno 驚呼:“那些小牛和那些正在撫養的人” 極端困難的時刻已經臨到我們,所有真正想忠於上帝並有小孩的人必須像亞伯拉罕一樣願意,當上帝通過要求他的兒子作為犧牲來考驗他時。我看過幾個場景,許多父母彎下膝蓋為他們的孩子啜泣,這就是為什麼 El Eterno 驚呼:“那些小牛和那些正在撫養的人”
“永恆者對這次盛宴的指示是對自稱是他子民的人對他的默許服從的考驗。這只是在這個時候,而不是在此之後,除非全能者再次指示。雖然這種情況再次發生,因為這將是怎樣的,但我被允許知道,我們必須在守夜的時間根據上帝的話語指導自己,以便當全世界通過這些方式不再存在作為一個民族的交流時,我們可以由行星的各個部分根據時間表的變化一致地在永恆之前奉獻。為了所有人的利益,我們的兄弟 Doru 已經為此做好了準備,已經通過團體傳遞了有關此的信息。
聖經告訴我們,當我們從死亡中取走某樣東西時,我們會得到保護,就像保羅接受了致命的毒藥但沒有效果一樣。我們可以相信,上帝會以同樣的方式保護我們,忠實的信徒。
在大聲呼喊之前仍然存在於世界上的無形教會很可能會接種疫苗,至少有一些,但上帝有能力保護它如何具有治癒的力量,我們知道在大聲呼喊時會產生治癒的奇蹟。
但是在沒有上帝允許的情況下接種疫苗是一種假設,這樣的人不會得到神聖的保護。
2 Chronicles 16:12
“我被允許知道,根據永恆的觀點,威脅我們人性的一切已經授予我們,拒絕成為上帝子民的一部分。使用接收器,將活機器變成人類隨心所欲地從外部操縱的對象,這是一種邪惡的計劃,鑑賞家不會根據自己的選擇屈服。
對於許多喜歡的人來說,這是對信仰的考驗以色列人在他們沒有經過的沙漠中,死在路上,他們本可以進入應許之地。在自稱認識他們的上帝的人和相信的人通過進入神的不悅而詛咒他們的生活之間,這種假設已經超出了界限。對等待我們的這個簡單考驗的恐懼和恐嚇已經使許多人在巴力和天堂審查這件事之前屈膝。我們不擁有自己的生活,即使我們認為自己是,我們唯一擁有的是自由意志,因為那是永恆的那一位如何命定它,我們將在如何使用它時受到評判。我被指示說,那些忽視或沒有調查真實的當前情況,只是出於恐懼、壓力或衝動而行動的人已經進入了神的不悅,只有這種情況是個人與上帝和永恆意志的關係口述他的判決 "
第 8 章 — 民族背道
從耶羅波安死到以利亞出現在亞哈面前的那一刻,以色列人的靈性不斷衰退。統治這個國家的人不敬畏耶和華,鼓勵奇怪的崇拜方式,這些人中的大多數很快就忘記了為永生上帝服務的責任,並採取了許多拜偶像的做法。PR 80.1
拿答,耶羅波安的兒子,他在以色列的王位上只有幾個月。他的邪惡事業突然被他的一位將軍巴薩領導的陰謀所打斷,以取得統治地位。他們殺了拿答和所有能接替他的親屬,“照耶和華借他僕人賽羅人亞希雅所說的話;因為耶羅波安所犯的罪,使以色列人犯罪。” 1 Kings 15:29, 30. PR 80.2
耶羅波安的家就這樣滅亡了。他所引進的拜偶像,引來上天對罪人的報應;然而隨後的統治者:巴沙、以拉、心利和暗利,在將近四十年的時間裡,繼續犯下同樣致命的不端行為。公關 80.3
在以色列叛道的大部分時間裡,亞撒統治著猶大王國。多年來,“亞撒行耶和華他上帝眼中看為美善的事。因為他奪去了別人敬拜的祭壇和邱壇;他打破神像,砍伐森林;又吩咐猶大人尋求他們列祖的主神,遵行律法和誡命。他又將猶大各城的丘壇和偶像挪去,國度就在他面前靜止不動。” 2 編年史 14:2-5。PR 80.4
當“埃塞俄比亞的澤拉率領一千萬軍隊和三百輛戰車”(2 Chronicles 14:9)入侵他的王國時,亞撒的信心受到了極大的考驗。在那次危機中,亞撒不相信他在猶大建造的“堅固城”,城牆有“塔、門、欄”,也不相信“有技能的人”。版本。6-8。王倚靠萬軍之耶和華,以色列過去曾以他的名獲得了奇妙的拯救。當他安排他的部隊戰鬥順序時,他請求上帝的幫助。PR 81.1
敵對的軍隊面對面。對於那些事奉主的人來說,這是一個考驗的時刻。他們承認了所有的罪嗎?猶大人是否完全相信上帝的大能可以拯救他們?這就是考迪洛斯的想法。從每個人的角度來看,埃及的大軍要摧毀一切反對它的東西。但在和平時期,亞撒並沒有全身心地投入到樂趣和樂趣中,而是為任何緊急情況做好了準備。他有一支受過衝突訓練的軍隊。他曾努力勸說他的子民與上帝和好,當時機成熟時,儘管她的士兵比敵人少,她對她所信任的那一位的信仰並沒有動搖。PR 81.2
國王在順境時尋求主,在逆境時可以信賴他。他的請求表明他並非沒有意識到上帝驚人的能力。他在禱告中說:“耶和華啊,你與偉大的人相比,與沒有力量的人沒有更多的幫助。耶和華我們的上帝啊,請幫助我們,因為我們依靠你,並且奉你的名對抗這支軍隊。耶和華啊,你是我們的神,不要讓人勝過你。” 版本。11. PR 81.3
亞撒的禱告是每一個基督徒都可以提出的禱告。我們正在進行一場戰爭,不是反對血肉之軀,而是反對執政的和掌權的,以及反對上天屬靈的惡意。在生活的衝突中 我們必鬚麵對被部署來反對正義的不良行為者。我們的盼望不在於人,而在於永生的神。有了信心的充分保證,我們可以指望他將他的全能與人類儀器的努力結合起來,以榮耀他的名。披著他正義的盔甲,我們可以戰勝一切敵人。PR 81.4
亞撒王的信心得到了顯著的回報。“耶和華在亞撒和猶大面前敗壞了古實人;埃塞俄比亞人逃跑了。亞撒和跟隨他的人跟著他們到了基拉耳。古實人就倒在地上,連氣都沒有了。因為他們在耶和華和他的軍隊面前被毀滅了。” 版本。12, 13. PR 82.1
當猶大和便雅憫得勝的軍隊返回耶路撒冷時,“神的靈在俄備得的兒子亞撒利雅身上;他出去迎接亞撒,對他說:“亞撒,以及猶大和便雅憫眾人,請聽我說:如果你與他同去,耶和華與你同在。如果你尋找他,他就會被你找到。但如果你讓他,他也會離開你。” 但要堅強,不要讓你的手失敗;你的工作有多少薪水。” 2 Chronicles 15: 1, 2, 7. PR 82.2
亞撒受到這些話的極大鼓舞,很快在猶大開始了第二次改革。“他從猶大和便雅憫全地,以及他在以法蓮山所佔領的城邑,除去了可憎的東西;修造耶和華殿前的耶和華祭壇。PR 82.3
“於是他把猶大人和便雅憫人,以及以法蓮、瑪拿西和西緬的外邦人都聚集在一起:因為有許多以色列人過去到他那裡去,見耶和華他的神與他同在。亞撒十五年三月,他們聚集在耶路撒冷。當日,他們從所取的財物中,將牛七百頭羊七千隻獻給耶和華。他們參加了一場音樂會,要全心全意尋求耶和華他們列祖的上帝……他們就找到了。耶和華使他們從四面八方得安息。” 版本。8-12, 15. PR 82.4
亞撒在忠心服務的長篇歷史中被一些錯誤所玷污,有時他沒有完全信靠上帝。以色列王曾入侵猶大王國,奪取離耶路撒冷僅五英里的堅固城拉瑪,亞撒通過與敘利亞王便哈達結盟尋求釋放。這種只在需要的時候才對上帝缺乏信任的做法受到了先知哈拿尼的嚴厲斥責,他在亞撒面前傳達了這樣的信息:PR 83.1
耶和華你的神啊,所以亞蘭王的軍隊從你手中逃脫了。埃塞俄比亞人和利比亞人,他們不是一支非常龐大的軍隊,有戰車和很多騎馬的人嗎?然而,因為你倚靠耶和華,他就把他們交在你手中。因為耶和華的眼目察看全地,要察驗那些對他有純正心意的人。你在這件事上做得很瘋狂;因為從現在起,你將面臨戰爭。” 2 編年史 16:7-9。公關 83.2
亞撒沒有因為犯了這個錯誤而在神面前自卑,“亞撒對先見很生氣,把他扔進了監獄,因為他非常感動。而亞撒當時欺壓了一些人。” 版本。10. PR 83.3
“亞撒在位第三十九年,病倒了,病中沒有尋求耶和華,而是尋求醫生。” 版本。12. 王在位四十一年去世,他的兒子約沙法繼位。PR 83.4
有些人會說:“我們怎麼能這樣做呢?沒有原則和心機的人有可能會占我們便宜。” 請記住,弟子必須遵行老師的旨意。我們不能對結果進行推理;因為那樣我們總是很忙,很不確定。br> 信息精選第二卷第三章
人類因不良習慣而攜帶各種疾病。他們沒有費心去學習健康地生活,他們違反了支配身體的法律,導致了一種可悲的狀況。男人和女人很少將他們的痛苦歸咎於真正的原因:他們自己的錯誤行為。他們在食物上放縱了,把胃口變成了神。他們在一切習慣上都表現出對健康和生命的粗心大意;當他們生病時,結果是他們責怪上帝,而當他們自己的錯誤行為產生了不可避免的結果時。當他們陷入困境時,他們會請來醫生,將他們的身體託付給他,希望他能治愈他們。這個給他們藥物 他們不知道性質的藥物,在他們盲目的信任中,他們服用醫生給他們的任何東西。以這種方式,他們經常被施以強大的毒藥,這些毒藥會削弱大自然對補救有機體所遭受的虐待的有益努力,結果病人失去了生命。2MS 506.1
母親感到輕微不適,可能通過禁食和短暫工作休息而康復,於是派人去看醫生。而他,本該準備傳授一些簡單的小竅門,對治療方案進行限制,讓她走上正軌,要么太無知,要么太急於收取費用。2MS 506.2
他讓這個案子看起來很可怕,並給他服用了毒藥,如果他生病了,他自己也不會冒險服用。隨著病人病情惡化,大量使用有毒藥物,直到大自然在她的努力中被打敗,她停止戰鬥,母親死去。他的死是由於服用過量的藥物。他的身體已經中毒,無法恢復。她被殺了。鄰居和親戚驚嘆於普羅維登斯難以理解的設計,在母親最有用的時候,她的孩子非常需要她的照顧。當他們將這種人類痛苦的重擔壓在他身上時,他們對我們善良而明智的天父是不公平的。上天要那位母親活著,她的英年早逝使上帝蒙羞。母親的壞習慣和對支配她生命的法則的忽視使她生病了。醫生的時髦療法被引入生物體,結束了它們的存在,留下了一個無助、不堪重負和沒有母親的家庭。2MS 506.3
醫生開的藥並不總是產生這種結果。服用這些毒藥的病人似乎恢復了健康。有些人有足夠的生命力,自然可以利用來排出體內的毒物,讓病人在休息一段時間後恢復。但不應相信攝入的藥物,因為它們的唯一作用是阻礙自然的努力。所有的功勞都必須歸功於大自然的恢復力。2MS 507.1
雖然病人痊癒了,但大自然為克服毒藥的作用所付出的巨大努力,破壞了病人的體質,縮短了病人的生命。有很多人沒有因為毒品的影響而死去,但也有很多人變成了無用的廢墟,變成了沒有希望的受苦、憂鬱和悲慘的生命,成為自己和社會的負擔。2MS 507.2
如果只有那些服用這些藥物的人受苦,那麼邪惡就不會那麼嚴重了。但父母不僅因服用毒藥而得罪自己,還得罪了自己的孩子。他的陳腐血液,遍及全身的毒藥,殘破的體質和各種疾病,因毒藥而傳給他的子孫,他們接受他們作為可悲的產業;這一切構成了人類墮落的又一大原因。2MS 507.3
醫生通過使用他們的有毒藥物,已經大大削弱了人類的身體、精神和道德價值。無論你走到哪裡,你都會發現畸形、疾病和低能;而這些弊病,在很多情況下,都可以直接歸因於醫生為治愈某些疾病而親自下的毒藥。所謂的治療使病人遭受了巨大的痛苦,因此比服用藥物所針對的疾病更糟。每個具有共同心智能力的人都必須了解自己身體的需求是什麼。健康哲學應該成為我們孩子學習的重要課題。了解人體有機體至關重要,因為這樣聰明的男人和女人就可以成為他們自己的醫生。如果男人和女人從因果上推理,注意照在他們身上的光,他們就會遵循一種能保證健康的行為,死亡率就會低得多。但他們非常願意保持不可原諒的無知,將自己的身體託付給醫生,而不是自己承擔責任。2MS 507.4
我收到了一些關於這個重要主題的插圖。第一個家庭由一個父親和一個女兒組成。女兒病了,父親非常關心,請來了醫生。父親帶著醫生到病房時,表示非常焦急。醫生檢查了那個生病的女人,很少說話。兩人都退出了病房。父親告訴醫生,他不得不埋葬他的妻子,一個兒子和一個女兒,而這個女兒是家裡唯一剩下的東西。他焦急地問醫生,他女兒的情況是不是沒救了。2MS 508.1
醫生詢問家庭其他成員死於疾病的性質和持續時間。這位父親抱怨地提到了與親人生病有關的痛苦事件。“我兒子第一次發燒。打電話叫醫生。他聲稱他可以服用很快抑制發燒的藥物。他給了他強大的藥,但他對它的影響不滿意。發燒退了,但我兒子的情況很嚴重。再次給予相同的藥物,沒有任何改善。然後醫生轉向更強大的藥物,但我的兒子沒有得到緩解。雖然發燒消失了,但他並沒有康復。他迅速惡化並死亡。2MS 508.2
“我兒子的去世如此突然和出乎意料,讓我們所有人都深感痛心,尤其是他的母親。她的照顧和兒子生病期間的焦慮,以及兒子突然去世帶來的悲痛,對她的神經系統來說太過分了,所以我的妻子很快就病倒了。我對那個醫生的程序很不滿意。我對他的能力失去了信心,沒有第二次打電話給他。我叫別人來照顧我生病的妻子。第二位醫生給了他大量的鴉片。他聲稱這會減輕他的痛苦,讓他的神經平靜下來,讓他得到急需的休息。鴉片使她昏迷不醒。她睡著了,沒有什麼能把她從那種致命的昏迷中喚醒。他的脈搏和心臟有時會劇烈地跳動,然後越來越弱,直到他停止呼吸。他就是這樣死的,連家人都看不到。這第二次死亡似乎超出了我們的承受能力。我們都深感悲痛,但我心煩意亂,無法得到安慰。2MS 508.3
“然後我女兒病了。悲傷、焦慮和清醒削弱了她的耐力,使她的體力消退,她病倒了。我對那兩位醫生失去了信心。他們把我推薦給另一位成功治療病人的醫生。即使我住得很遠,我還是決定接受他的服務。2MS 509.1
“第三位醫生說他了解我女兒的情況。她說她很虛弱,她的神經系統受到干擾,她發燒是可以控制的,但要從虛弱的狀態中恢復過來需要時間。他表示,他對自己恢復它的能力充滿信心。他服用了一種強效的退燒藥。但當發燒消失後,案件呈現出驚人的特徵並變得更加複雜。當症狀發生變化時,他給她服用了他認為更合適的其他藥物。雖然在新藥的影響下,他似乎恢復了一段時間,這讓我們對他康復的希望充滿了希望;但是當他的病情惡化時,這讓我們更加失望。2MS 509.2
“醫生的最後手段是甘汞。一時間,他彷彿置身於生與死之間。他陷入了抽搐的狀態。當他的痙攣停止時,我們意識到他的心智能力已經減弱的痛苦事實。他開始慢慢好轉,儘管他繼續承受著巨大的痛苦。他的四肢被他吞下的毒藥的強大效果削弱了。她作為一個可憐的病弱病婦活了幾年,最後在巨大的痛苦中死去。” 2MS 509.3
當父親講完他悲傷的故事後,她懇求地看著醫生,懇求他救救她的最後一個女兒。醫生的臉上流露出悲傷和焦慮,但他並沒有開什麼藥。他起身離開,說他第二天會回來。2MS 510.1
接下來我看到了另一個場景。我看到自己在一個三十多歲的女人的房間裡。一位醫生站在她旁邊,說她的神經系統受到了乾擾,她的血液不純且循環緩慢,她的胃又冷又不活躍。他說他將採取積極的補救措施,很快就會改善他的病情。他給了他一個罐子裡的粉末,罐子上寫著“Nut vomica”。我觀察了這會對患者產生什麼影響。顯然,他表現得很好。他的情況似乎有所好轉。她精神煥發,甚至顯得快樂而活躍。2MS 510.2
然後另一個案例引起了我的注意。我被帶到一個發高燒的人的臥室。一位醫生在他的床邊,從一個瓶子裡取出了一部分藥,瓶子上寫著“Calomelanos”。他施了這種化學毒藥,顯然發生了變化,但並不有利。2MS 510.3
又向我展示了一個案例。這是關於一個看起來很痛苦的女人。一位醫生在病人的床邊,正在給他服用一種藥物,這種藥物是他從一個瓶子裡取出的,瓶子上寫著“鴉片”。起初,這種藥物似乎影響了他的思想。女人說的有些奇怪,但總算平靜下來,睡著了。2S 510.4
然後我的注意力被吸引到第一個案例上,那個父親失去了妻子和兩個孩子。醫生和患病的女兒在病房裡。醫生沒有開任何藥,又從臥室裡出來了。父親發現自己和醫生單獨在一起時,似乎很感動,不耐煩地問道:不打算做什麼?你會讓我唯一的女兒死嗎?” 醫生說: 2MS 510.5
“我聽說過你心愛的妻子和兩個孩子去世的悲慘故事,你自己也告訴我,這三個人都是在醫生的照顧下去世的,而他們在他們在處方藥的作用下並由他們的雙手管理。補救措施並沒有挽救他們所愛的人,我作為一名醫生宣布他們中的任何一個都不應該死亡。讓光線和空氣大量流入您的房間。她應該享受安靜的休息,不受任何人的打擾”。2SM 511.1
父親慢慢地讀了藥方,對藥方簡單的指示感到驚訝。他似乎懷疑這種簡單的裝置能否起到任何作用。醫生說: 2MS 511.2
“你。你對我有足夠的信心把你女兒的生命交到我手裡。不要收回你的信心。我會每天拜訪你的女兒,並指導她如何對待她。自信地聽從我的指示,因為如果她沒有完全康復,我希望在幾週內以更有利的健康狀態將她介紹給您。” 2MS 511.3
父親似乎悲傷和懷疑,但接受了醫生的決定。他怕女兒不吃藥會死。2MS 511.4
第二個案例再次呈現給我。在嘔吐堅果的影響下,患者似乎有所改善。她坐起來,裹著披肩,抱怨著冷。房間裡的空氣很不干淨。他被加熱了,失去了活力。幾乎所有新鮮空氣可以通過的開口都被遮蓋住,以保護患者免受頸部後部和脊椎所經歷的寒冷的痛苦感。門開著的時候,她顯得很緊張,很苦惱,因為她覺得冷,所以乞求關上門。他無法忍受從門或窗戶吹來的絲毫空氣。旁邊一個擁有知識的人,慈悲地看著她。他對在場的人說:2MS 511.5
“這是嘔吐堅果的第二個結果。它特別作用於神經,並影響整個神經系統。有一段時間,對神經的作用會加劇。但隨著這種藥物的效力減弱,就會出現寒冷和虛脫。就其興奮和鼓勵的程度而言,它隨後會產生令人沮喪和麻木的效果”。2MS 512.1
第三個案例再次呈現給我。服用甘汞的正是那個年輕人。他受了很大的苦。她的嘴唇又黑又腫,牙齦也腫了。他的舌頭又厚又腫,大量的唾液從嘴裡流出。同一位有識之士悲哀地看著他說:2MS 512.2
“這是汞基製劑的影響。這個年輕人還有足夠的神經能量開始對抗這種毒藥,試圖將它從體內排出。許多人沒有足夠的生命力採取行動;自然被打敗,停止戰鬥,受害者死亡”。2MS 512.3
我看到了第四個案例:那個女人服用了鴉片。她從睡夢中醒來,非常沮喪。他的心亂了。他急躁易怒,他責備他最好的朋友,因為他認為他們沒有做任何事情來減輕他的痛苦。她像瘋子一樣瘋狂而瘋狂。上面提到的同一個人,他悲傷地看著她,對在場的人說: 2MS 512.4
“這是第二次吸食鴉片的結果。” 他們打電話給他的醫生。他給了她更大劑量的鴉片,這消除了她的妄想,但使她變得非常健談和快樂。她與周圍的每個人都和睦相處,她非常喜歡她的朋友和親戚。她很快就昏昏欲睡,陷入昏迷狀態。上面提到的人鄭重地說: 2MS 512.5
“他現在的健康狀況並不比他發狂的時候好。它肯定變得更糟了。這種有毒的藥物鴉片可以暫時緩解疼痛,但不會抑制其原因。它只是讓大腦處於昏迷狀態,使其無法接收來自神經的印象。當大腦處於這種麻木不仁的狀態時,耳朵,味覺和視力受到影響。當鴉片的影響停止,大腦從麻痺狀態中恢復時,與大腦的交流被中斷的神經,由於有機體受到的不良治療,以比以往任何時候都更強烈的方式傳遞有機體的痛苦經歷了接受毒藥。任何給予患者的額外藥物,無論是鴉片還是其他毒藥,都會使情況復雜化,並使患者更難康復。服用的麻醉藥品,無論是什麼,都會擾亂神經系統。原本單純,自然可以治癒的惡病,卻因為毒藥進入體內,變得十倍嚴重,本身就構成破壞性疾病;由於這一切,剩餘的生命力被迫採取非同尋常的行動來對抗入侵的毒品並擊敗它”。2MS 512.6
我再次被帶到第一個病例的房間,也就是父親和他女兒的房間。女兒坐在父親身邊,開心快樂,臉上洋溢著健康的光芒。父親滿意地看著她,臉上流露出對女兒歸還給自己的感激之情。醫生進來,和父女談了幾句,起身離開。他對這位父親說: 2MS 513.1
“我讓你的女兒恢復健康。我沒有服用可能會破壞他體質的藥物。這些藥物無法使他恢復健康。藥物擾亂了大自然的精密機械,破壞了體質,殺死了人;但他們永遠不會痊癒。只有大自然有恢復的力量。只有她才能恢復耗盡的能量,修復因無視法律而受到的損害”。2MS 513.2
然後他問父親對這種治療方法是否滿意。快樂的父親表達了他真誠的感激和完全的滿足,說: 2SM 513.3
“我學到了一個我不會忘記的教訓。這很痛苦,但它的價值是無價的。現在我確信我的妻子和孩子不應該死。他們的生命被犧牲了,而他們卻在醫生的手中,因為他們的毒藥”。2MS 513.4
然後我看到了第二個病例,那個病人服用了嘔吐堅果。兩名助手將她從椅子上拉到床上時,她被兩個助手抱住。他幾乎失去了四肢的用途。脊神經部分癱瘓,腿失去了支撐人體重的能力。他重重地咳嗽著,喘著粗氣。他們讓她上床睡覺,她很快就失去了聽覺和視覺的能力。他在這種情況下停留了一段時間,然後就死了。上面提到的人悲傷地看著無生命的屍體,對在場的人說:2MS 513.5
當它被管理時,神經能量被激發,為了應對這種毒藥採取了超常的行動。這種額外的興奮之後是虛脫狀態,最終結果是神經麻痺。這種藥物不會對每個人產生相同的結果。一些體質強壯的人能夠從身體可能遭受的虐待中恢復過來。反之,其他抵抗力不強,體質虛弱的人,服用一劑後就再也沒有痊癒,甚至可能僅因一劑這種毒藥的作用而死亡。它的影響總是趨於死亡。有機體在接受這些毒物時的狀況決定了患者能否存活。嘔吐果可以使人癱瘓、癱瘓,永遠毀壞健康,但它永遠無法治愈。” 2MS 514.1
第三個病例再次出現在我面前,就是那個被給予甘汞的年輕人的病例。他受苦了。他的腿癱瘓了,嚴重變形了。他說他的痛苦難以忍受,生活對他來說是一個很大的負擔。我反复提到的那個人用悲傷和同情的眼光看著他,說:2MS 514.2
“這就是甘露的效果。只要一個粒子留在有機體中,它們就會折磨有機體。它們在體內長期停留期間保持活躍,而不會失去其特性。它們使關節腫脹並經常腐蝕骨骼。它的作用經常以腫瘤、潰瘍和癌症的形式表現出來,在被引入體內多年後”。2MS 514.3
第四個案例再次出現在我面前:那個女人服用鴉片的案例。他的臉色蠟黃,眼睛焦躁而呆滯。她的手像麻痺一樣在顫抖,她似乎很興奮,因為她認為在場的所有人都勾結了她。他的頭腦徹底崩潰了,他的精神錯亂得可憐。醫生被叫來了,他顯然沒有被可怕的畫面所感動。他給生病的女人服用了更強劑量的鴉片,並宣稱這會解決一切問題。直到完全陶醉,她的譫妄才停止。然後他陷入了死一般的昏迷。提到的人看著她,悲傷地說: 2SM 514.4
“他的日子屈指可數了。大自然所做的努力經常被這種毒藥所克服,以至於生命力因反复誘導強制行動以清除有機體中的這種毒藥而耗盡。大自然的努力即將停止,病患痛苦的生命也將結束”。2MS 515.1
藥物攝入導致的死亡人數超過所有其他原因的總和。如果全國祇有一名醫生而不是數千名醫生,就可以避免大量的過早死亡。許多醫生和藥物詛咒了世界上的居民,使成千上萬的人過早地走向墳墓。2MS 515.2
吃得太頻繁和大量進食會使消化器官充滿活力,並使機體發熱。血液變得不純,然後發生各種疾病。醫生被派去,他開了一些能暫時緩解但不能治癒疾病的藥物。它可能會改變煩惱的形狀,但真正的邪惡會增加十倍的強度。大自然正在竭盡全力清除體內積累的大量雜質,如果她留給自己,並得到上天提供的簡單祝福,例如空氣純淨的水,快速並且會發生安全的癒合。2MS 515.3
患有這種疾病的人可以為自己做別人做不到的事。他們應該首先減輕他們給你帶來的負擔的性質。他們應該消除原因。他們應該禁食一小段時間,讓胃有機會休息。他們應該通過仔細和充分地應用水來減少生物體的發燒狀態。這些努力將幫助大自然清除體內的雜質。但一般來說,痛苦的人會變得不耐煩。他們不願意無私,受一點飢餓的折磨。他們也不願意等待自然發生的緩慢過程來重建身體的充電能量。但他們決心立即得到緩解,所以他們服用了醫生開的強效藥物。大自然做得很好,她會成功的,但是當她做她的工作時,一種有毒的物質進入了她的體內。那個錯誤!現在,被濫用的自然必須與兩種邪惡而不是一種邪惡作鬥爭。她放棄了自己從事的工作,毅然開始驅逐剛剛進入身體的入侵者。大自然感受到了它的資源的雙重負擔,它變得越來越弱。2MS 515.4
藥物永遠無法治癒疾病。只有它的形狀和位置發生變化。只有大自然才是有效的恢復者,如果任其自然,它可以做得更好。但這種特權很少被授予。如果被寵壞的自然在很大程度上承擔了重擔,最終在很大程度上履行了雙重職責,而病人活著,醫生是獲得功勞的人。但是,如果大自然無法將毒物從有機體中排出,如果病人死了,據說這是由於天意的高深莫測。如果病人及時服用必要的藥物來緩解充電的性質,如果他明智地使用純淨水,他就可以避免攝入致命的藥物。如果患者不覺得有必要嚴格監控他的餵養,那麼用水可能沒有什麼價值。2MS 516.1
許多人的生活違反了健康法,忽視了他們的飲食和工作習慣與健康之間的關係。他們不明白自己的真實狀況是什麼,直到大自然抗議它所遭受的虐待,導致身體疼痛。如果只有那時患者開始好轉,如果他們使用了他們忽略的簡單資源:使用水和適當的飲食,大自然就會得到它需要的幫助,而且它應該在很長一段時間以前就已經得到了幫助。如果採取這些措施,患者通常會康復而不會虛弱。2MS 516.2
當藥物被引入體內時,它們會在一段時間內看起來具有有益的效果。可能會發生變化,但疾病不會被治愈。它會以其他方式表現出來。大自然為將藥物排出體外所做的努力,有時會給患者帶來巨大的痛苦。可能是因為這使藥物所針對的疾病消失了,但只會以新的形式重新出現,例如皮膚病、潰瘍、關節痛,有時還會以更危險和致命的形式出現。肝、心、腦常受藥物影響,往往所有這些器官都得病,不幸的受害者,如果活著,終生殘疾,拖著悲慘的生活。哦,毒藥的成本多高啊!雖然它們本身不花費生命,但它們的成本太高了。大自然的所有努力都是有限的。所有的機器都分解了,在未來的生命中,當這些受損的脆弱器官必須與自然機器的其他功能一起執行更重要的部分時,他們將無法及時有效地完成工作,因此整個系統都將受到該原因的影響。這些本應處於健康狀態的器官被削弱,血液變得不純。大自然繼續戰鬥,病人患上各種疾病,直到他的努力突然中斷,死亡接踵而至。如果允許大自然發揮作用,死於吸毒的人數將超過死於疾病的人數。2MS 516.3
許多生命因醫生為未知疾病服用藥物而犧牲。他們對折磨患者的疾病的確切性質沒有真正的了解。但是,醫生應該馬上知道該怎麼做,除非他們立即表現得好像他們完全了解這種疾病,否則他們會被他們不耐煩的朋友和病人視為無能的醫生。因此,為了滿足病人和他們的朋友的錯誤意見,他們必須給藥,進行實驗,進行測試,以治愈他們沒有真正了解的疾病的病人。大自然充滿了無法從體內排出的有毒藥物。醫生們自己經常相信他們使用了強效藥物來治療一種不存在的疾病,結果就是死亡。2MS 517.1
醫生值得譴責,但他們不是唯一的罪魁禍首。病人自己,如果他們是病人,如果他們在節食,如果他們受一點苦,並給大自然時間重建,他們會在不使用任何藥物的情況下更快恢復。只有大自然有治癒的力量。藥物沒有治癒的力量,但通常會阻礙自然的努力。畢竟,必須做修復工作的是她。病人急病求醫,病友不耐煩。他們想要藥物,如果他們的身體沒有體驗到他們的誤解導致他們認為應該感受到的那種強大的影響,他們就會急切地尋找另一位醫生。這種變化往往會加劇邪惡。一個治療系統又開始了,和第一個一樣危險,而且更致命,因為兩種治療方法不一致,因此,有機體被毒化,無法恢復。2SM 517.2
但許多人從未體驗過水的益處,害怕使用天上最大的祝福之一。由於擔心會傷害他們,因此拒絕給患有燒灼感的人喝水。如果在那種發燒的狀態下,給他們充足的水喝,並外用,就可以避免漫長的日日夜夜的痛苦,並且可以挽救許多寶貴的生命。但是成千上萬的人死於高燒,直到他們的燃料耗盡,直到生命力被消耗,病人在最大的痛苦中死去,沒有被允許喝水來緩解他們灼熱的口渴。用於撲滅熊熊大火的麻木建築物的水,對於人類撲滅消耗其生命力的大火是不可用的。2MS 518.1
許多人仍然對支配他們身體的原則一無所知。他們想知道為什麼我們的人性如此脆弱,為什麼有些人過早死亡。難道沒有原因嗎?自稱了解人體有機體的醫生為他們的病人,甚至為他們心愛的孩子和他們的同伴開出緩效毒藥來切斷疾病或治愈輕微的疾病。順便說一句,他們不了解這些事情造成的損害,因為在那種情況下他們不會這樣做。毒藥的影響可能不會立即顯現,但是這些不可避免地會在有機體中發揮作用,破壞憲法並阻礙自然的努力。他們試圖糾正一種邪惡,但卻產生了一種更壞的、通常無法治癒的邪惡。以這種方式治療的人生病並不斷服藥。然而,如果你聽他們的談話,你會經常聽到他們稱讚他們一直在使用的藥物,並將它們推薦給其他人,因為他們聲稱從他們的使用中受益。對於那些從因果推理的人來說,他們不斷抱怨的疾病以及聲稱已經獲得好處的人的普遍虛脫,將構成這些藥物具有破壞性健康影響的充分證據。然而,許多人是如此盲目,以至於他們沒有意識到他們所服用的所有藥物並沒有治愈他們,而是讓他們變得更糟。世界上吸毒成癮的人比比皆是,但他們普遍愛吵架,脾氣暴躁,老是生病,過著悲慘的生活,似乎活著就是為了不斷考驗別人的耐心。毒藥並沒有殺死他們,因為大自然不願放棄生命。它不願意停止努力。然而,這些吸毒者從來都不是健康的。2MS 518.2
市場上種類繁多的藥物,許多新藥和混合物的廣告,據說所有這些都可以進行奇妙的治療,每受益一個人就會殺死數百人。生病的人沒有耐心。他們願意服用各種藥物,其中一些非常強大,即使他們對這些混合物的性質一無所知。他們採取的所有補救措施的唯一作用是使他們的康復更加困難。但是,他們繼續服藥,並且病情繼續惡化,直到死亡。有些人希望他們不惜一切代價擁有藥物。在這種情況下,讓他們自擔風險攝入這些有害混合物和各種致命毒藥。上帝的僕人不應該服用他們知道會傷害身體的藥物,即使它們暫時減輕了痛苦。——如何生活 3:49-64。2MS 519.1
福音派傳書員 第 161 頁
上帝的工作是隨著末日的臨近而成長——隨著末日的臨近,上帝的工作是成長為完全的力量、純潔和聖潔。工人要充滿對上帝的愛和對同胞的愛。他們必須堅持最嚴格的誠信原則。當正確的鑰匙被敲擊時,上帝將顯示自己是一位慈悲慈愛的上帝。天上的天使會接近地球上的教會成員,幫助他們解決需要。讓我們永遠記住,我們是與上帝同工的。在這個天上的聯合中,我們要以正直、歌唱和喜樂來進行主的工作。每一個人的聖潔熱情之火都將被點燃。一班又一班的人,要捨棄仇敵的黑暗旗幟,來幫助主,與他合作對抗強大的敵人。
工人必須有深刻的經驗 — 上帝的工人必須有深刻的經驗。如果他們完全臣服於他,他就會為他們大力工作。他將把真理的旗幟插在撒但迄今所佔據的堡壘上,他們會用勝利的呼喊來佔領它。他們背負著戰鬥的傷痕,卻得到了主引導他們前進、征服和征服的安慰信息。
世界上的存在將被改變,不久地球將欣然接受她的國王。然後 & # 34; 智者將像蒼穹的光輝一樣閃耀; 和那些教導群眾正義的人,就像星星一樣,永遠永恆。”- 評論與通訊,1903 年 9 月 17 日。CE 160.4 - CE 161.2
關於飲食的建議 第 17 節 — 飲食作為一種合理的補救措施
自然界的藥用製劑
450. 重要的是要熟悉在生病時遵循特殊飲食的好處。每個人都應該明白自己該做什麼。——《手稿》1897 年第 86 號。CRA 355.1
451。有很多方法可以練習治癒的藝術;但只有一個是上天認可的。上帝的補救措施是自然的簡單代理,不會因其屬性的力量而使有機體超載或削弱。清潔的空氣和水,清潔和適當的營養,生活的純潔和對上帝的堅定信任是成千上萬人死亡的補救措施;然而,這些療法已經過時了,因為它們的熟練使用需要人們不欣賞的工作。清潔的空氣、運動、純淨的水和清潔友好的環境,讓每個人都能以低廉的成本獲得;而藥物成本高昂,無論是在資源方面還是在對生物體的影響方面。——見證珠寶 2:142 (1885)。CRA 355.2
452。清潔的空氣、陽光、禁慾、休息、鍛煉、適當的飲食、水和對神聖力量的信心是真正的治療方法。每個人都應該知道大自然提供的補救措施,並知道如何應用它們。最重要的是充分了解治療病人的原則,並接受實用的指導,使人能夠正確使用這些知識。CRA 355.3
使用自然療法需要比許多人願意付出的更多的關心和努力。自然癒合和重建過程是漸進的,對不耐煩的人來說似乎很慢。放棄對食慾的有害滿足會帶來犧牲。但最終會看到,如果任其發展,自然會明智地執行她的工作,而那些堅持遵守她的法則的人將在身體和精神的健康中得到回報。——《治愈部》,89(1905 年) )。CRA 356.1
453。醫生經常建議病人去其他國家,他們去一些礦泉水源,他們穿越海洋恢復健康;在十分之九的情況下,如果他們節制飲食,並以快樂的精神進行健康的鍛煉,他們就會恢復健康並節省時間和金錢。鍛煉,以及自由而充足地使用空氣和陽光——上天賜給我們所有人的祝福——在許多情況下會給憔悴的病人帶來生命和力量。——基督教節制和聖經衛生,160(1890)。
那些因無知和/或固執接種疫苗然後悔改的人可以做什麼?
無知,我們在十字架上看到悔改的小偷的例子;而對明知有罪的小偷卻固執地不悔改,反而取笑髑髏地十字架上的師父。
悔改有兩種,一種是像猶大那樣悔改,一種是像彼得那樣悔改。
像猶大那樣悔改是因為他意識到自己為了方便而出賣了上帝的兒子,並害怕這種令人髮指的行為的後果,他絕望而上吊;他只想到的不是上帝的榮耀,而是他自己的後果。我們看到彼得承認自己有罪並去找主,羞辱和徹底悔改,認識到他自己的自給自足導致他跌倒;同樣,今天,懺悔者可以去找有能力提供任何東西的大師,包括疫苗。像猶大一樣悔改的人,因為他意識到自己為了方便而出賣了上帝的兒子,並害怕這種令人髮指的行為的後果,絕望而上吊;他只想到的不是上帝的榮耀,而是他自己的後果。我們看到彼得承認自己有罪並去找主,羞辱和徹底悔改,認識到他自己的自給自足導致他跌倒;同樣,今天,懺悔者可以去找有能力提供任何東西的大師,包括疫苗。像猶大一樣悔改的人,因為他意識到自己為了方便而出賣了上帝的兒子,並害怕這種令人髮指的行為的後果,絕望而上吊;他只想到的不是上帝的榮耀,而是他自己的後果。我們看到彼得承認自己有罪並去找主,羞辱和徹底悔改,認識到他自己的自給自足導致他跌倒;同樣,今天,懺悔者可以去找有能力提供任何東西的大師,包括疫苗。
我們今天的工作不僅僅是在山上,只專注於我們的角色和方舟的準備。這些事情是我們必須做的,其餘的不能放任不管。在每種情況下,上帝都會指示他的孩子們何時必須為他做一些其他的工作。我們知道有一場訴訟正在進行中,許多人被排除在外。因此,上帝必須用其他人,甚至是外邦人來取代這些空缺的地方。我們已經看到很多例子,上帝不得不從異教徒中帶人去做他的工作,而教會本身並沒有這樣做。如果主派人來指導和指導我們,我們會很樂意這樣做。願我們每個人都與基督建立個人關係,願我們聽到祂的聲音並與祂同行。EW 還警告說,當兄弟前往傳福音時,他們不是上帝派來的。她說他們將不得不考慮這些旅行所浪費的時間和資源。
“我被指示說,只有通過上帝的啟示,我們才能在僻靜的地方接待人們,否則我們將被暴露於我們注定不會在上帝的旨意中遭受的巨大痛苦。是時候親密地單獨與上帝見面了,如果上帝吩咐的話就說話,如果上帝吩咐就保持安靜。
約翰二書 9-11
上帝正在做一項早雨的工作,他正在播撒永恆的原則,而不是推諉,如果我們出於多愁善感,為正在撤退的人敞開大門,這將成為上帝在我們生活中所做的神聖工作的障礙我們不能以任何理由犧牲。這是上帝的特權進入我們的生活並與我們作為朋友一起用餐。門徒們犯了一個錯誤,就是在耶穌與他們同在的時候互相爭論,他們失去了向他們提出許多問題的權利,今天我們不能犯這個錯誤。”
逃避這一切的唯一方法就是呆在山里。我們必須避免所有我們可以避免的邪惡。& # 34; 剛剛看到危險並躲在他面前。 & # 34; 但是,作為教會,我們的職責是與蛇和他的計劃作鬥爭,熱切地向上帝祈禱,如果這是他的旨意,他會干預並取消有關大流行的法律。神正在等待祂教會的聯合禱告。讓我們記住,新約說,當我們為地方長官、立法者、州長等禱告時,上帝會喜悅。(提摩太前書2:1-3)我們應該經常為那些為這個世界統治或製定法律的人祈禱,這樣我們才能平安地完成工作。這是我們的職責,卻一直被忽視。
“我被告知,這個計劃是在數百年前對人類進行多次試驗的邪惡實驗室深處制定的,已經在人類中構想出驚人的恐嚇和操縱,在群眾甚至在聲稱擁有追隨法師的腳步,遭遇意外的意外驚喜。幾年來,永恆者已指示他的子民離開城市,不再依賴他們,但仍有許多人在城市中佔上風,他們並沒有意識到即將到來的痛苦、苦難和死亡的海嘯。這一出乎意料的情況使許多人陷入了一個完全由上帝的敵人策劃的系統面前,作為他滅絕和控制人群的偉大計劃的開始,但尤其是要打倒那些認識上帝並聲稱跟隨他的人。這不會停止盡可能多的希望,控制會繼續增加,我已經被允許知道,這只是為了伊曼紐爾王子。仍然需要找到的人必須盡快行動,因為比我們最近幾個月看到的更偉大的事情將會被看到,我們只會在耶和華如此說的永恆者的翅膀下受到保護”