Женская одежда изготавливается в основном на короткий срок и для обольщения, очень мало где хлопчатобумажная и прочная женская одежда как положено, в местах где нет возможности достать здоровую и прочную можно подобрать белье на себя иметь под рукой или сделать самому. Каким бы ни был вариант, женское прикосновение должно быть в упомянутом одеянии, чтобы не породить путаницы, которую в последние дни создал враг душ, он очень хитер и очень хорошо знает человеческие слабости и то, как он работает. это. Мы быстро приближаемся к тому времени, когда нельзя покупать и продавать, и необходимо приложить все усилия, чтобы получить то, что полезно и долговечно. Те дамы, у которых есть дар шить одежду, Если бы они могли покупать хлопчатобумажную ткань и шить себе нижнее белье, они были бы великим благословением для себя и других дам, которые не могут этого сделать. Мы можем задать себе вопрос: что носили дамы и господа в народе Израиля? Наверняка все они могли получиться прочными и здоровыми. Даже женщина в месячные должна срочно подумать и подготовиться к грядущим дням отказа от покупки и продажи, и быстро подготовить свои моющиеся и многоразовые принадлежности к этим дням, как это было в прошлые годы.

Также беременна. женщины и те, у кого уже есть дети, должны думать обо всем прочном и многоразовом. Потребительство сделало нас очень зависимыми, и Бог возвращает нас к Своему первоначальному плану. Каждая дама должна знать, как пользоваться иголкой и ниткой, так как это будет очень необходимо. Я вижу настоятельную необходимость сообщить людям, что, если это в их силах, они приобретают качественные хлопчатобумажные и шерстяные ткани и основные инструменты для ручного шитья, чтобы они могли удовлетворить возникающие в их семьях потребности в жилье и хозяйственных принадлежностях. Крайне важно, чтобы люди (как Израиль, когда он был в Египте перед лицом его быстрого ухода) быстро подготовились к тому, чтобы больше не зависеть от городов, если они действительно хотят быть верными Богу.

Дама, всегда работающая над ферма, восхождение на дерево, транспорт и т. д., короче говоря, во всем, что может выставить напоказ вашу частную жизнь, вы должны прикрываться брюками под своей длинной и широкой юбкой. Штаны не должны быть тесными или тесными, чтобы не подвергать риску свое здоровье. Это должно быть свободно в талии и ногах, оно должно быть сделано или куплено хорошего качества, чтобы быть прочным. Несколько юбок, которые больше не используются из-за того, что они испачканы или из-за частого использования, могут быть преобразованы в брюки и, таким образом, не подвергаются ношению мужской одежды. Женщины современного народа Израиля, как и в прошлые годы, обязаны перед Богом и мужчинами быть разнообразными, то есть уметь делать все, что касается наших собственных потребностей и потребностей семьи.

Избранные сообщения том 2 Глава 6 конкретно говорит о том, что это значит: «женщины не будут носить мужскую одежду», потому что есть женщины, которые непременно любят и хотят видеть себя мужчинами, а это есть мерзость перед Вечным, но не имея ничего, чтобы надеть и использовать то, что есть под рукой, в данном случае штаны мужа, прежде чем выставляться на обозрение перед всеми,

Незаконно продавать другим то, что мы знаем, что сами не должны потреблять. Совет по диете в главах 11,12 и 13 рассказывает нам о вредном воздействии таких продуктов на организм человека. Мой совет: не принимать эти продукты, потому что тот, кто верен в малом, Бог вложит в многое. Луки 16:10, Матфея 25:21.

В свидетельстве от 29 июня 2017 года запечатлены растения, которые Вечный направил Своему народу, чтобы они могли иметь в своем саду. Вы можете получить доступ к странице В поисках генерального плана, и там они будут доступны.

https://enbuscadelplanmaestro.org/testim/testimonio-29-de-junio-de-2017/

Прежде чем раскрыть тему одежды, я хочу прояснить кое-что очень важное на данный момент. Ходить к морю или любому водоему очень полезно, когда речь идет о здоровье, но не о духовном здоровье, когда они являются общественными. Там сценарии распутства и сладострастия, мы, как люди, ищем святости, без которой никто не увидит Господа. Каждый должен заботиться о своих душевных путях и о путях своей семьи. Если вы все-таки решите часто это делать, ради любви ко всем членам вашей семьи и к себе, ищите дни, часы и места, где частота этого ничто.

Я также рекомендую, чтобы у вас была хорошая соль. водяная баня, Вы можете делать это дома всей семьей и не подвергать себя греху, которым изобилует пляж. Подобно Еноху, мы должны избегать быть среди неверующих.

--- Рекомендации по одежде. ---

Рубашка с рукавами, штаны полной длины или до икры и поверх нее юбка или костюм, не обтягивающий, но и не слишком широкий, чтобы не поднимался при входе в воду. Несколько лет назад я пошел на пляж с несколькими дамами, чтобы дать ей кое-какую терапию, и я увидел кое-что, что привлекло мое внимание, там была индусская семья, где женщина была одета, в свободные длинные штаны, поверх нее был костюм с длинными рукавами. рукавами и широкополой шляпой, закрывавшей голову от солнца. В этот момент я сказал: О Господи, как говорят камни! В качестве свидетельства я хочу рассказать вам об этом событии многолетней давности.

«На уроке, который я проводил в качестве медицинского миссионера для группы номинальных адвентистов между 8 и 9 годами назад, когда терапевтический класс прибыл в воду, Вы призывали всех скромно одеваться для этого в классе, даже если это было на пляже, потому что, если мы христиане, это должно быть везде. Настал день, и, к моему удивлению, пожилая женщина в то время из церкви прибыла в купальнике из двух частей, который я уволил и отменил все занятия в тот день из-за такого отношения. Так что каждый мог стать свидетелем позора такого отношения, которое влияет на всех, физически, умственно и духовно. Когда настал очередной случай этого занятия, все были в еще большем порядке в одежде, в том числе и главный участник, и все происходило в полном мире и гармонии. Мы не можем снижать или корректировать норму в соответствии с обстоятельствами, потому что, если бы мы это сделали, то дали бы дурное свидетельство нашему ближнему и навлекли бы на него падение, а значит, и на нас»

Галатам 2:20 / Исаии 8:20 Ну, если мы христиане, то это должно быть везде. Настал день, и, к моему удивлению, пожилая женщина в то время из церкви прибыла в купальнике из двух частей, который я уволил и отменил все занятия в тот день из-за такого отношения. Так что каждый мог стать свидетелем позора такого отношения, которое влияет на всех, физически, умственно и духовно. Когда настал очередной случай этого занятия, все были в еще большем порядке в одежде, в том числе и главный участник, и все происходило в полном мире и гармонии. Мы не можем снижать или корректировать норму в соответствии с обстоятельствами, потому что, если бы мы это сделали, то дали бы дурное свидетельство нашему ближнему и навлекли бы его падение, а значит, и наше»

Галатам 2:20 / Исаия 8:20 Ну, если мы христиане, то это должно быть везде. Настал день, и, к моему удивлению, пожилая женщина в то время из церкви прибыла в купальнике из двух частей, который я уволил и отменил все занятия в тот день из-за такого отношения. Так что каждый мог стать свидетелем позора такого отношения, которое влияет на всех, физически, умственно и духовно. Когда настал очередной случай этого занятия, все были в еще большем порядке в одежде, в том числе и главный участник, и все происходило в полном мире и согласии. Мы не можем снижать или корректировать норму в соответствии с обстоятельствами, потому что, если бы мы это сделали, то дали бы дурное свидетельство нашему ближнему и навлекли бы его падение, а значит, и наше»

Галатам 2:20 / Исаия 8:20 Настал день, и, к моему удивлению, пожилая женщина в то время из церкви прибыла в купальнике из двух частей, который я уволил и отменил все занятия в тот день из-за такого отношения. Так что каждый мог стать свидетелем позора такого отношения, которое влияет на всех, физически, умственно и духовно. Когда настал очередной случай этого занятия, все были в еще большем порядке в одежде, в том числе и главный участник, и все происходило в полном мире и гармонии. Мы не можем снижать или корректировать норму в соответствии с обстоятельствами, потому что, если бы мы это сделали, то дали бы дурное свидетельство нашему ближнему и навлекли бы на него падение, а значит, и на нас»

Галатам 2:20 / Исаии 8:20 Настал день, и, к моему удивлению, пожилая женщина в то время из церкви прибыла в купальнике из двух частей, который я уволил и отменил все занятия в тот день из-за такого отношения. Так что каждый мог стать свидетелем позора такого отношения, которое влияет на всех, физически, умственно и духовно. Когда настал очередной случай этого занятия, все были в еще большем порядке в одежде, в том числе и главный участник, и все происходило в полном мире и гармонии. Мы не можем снижать или корректировать норму в соответствии с обстоятельствами, потому что, если бы мы это сделали, то дали бы дурное свидетельство нашему ближнему и навлекли бы на него падение, а значит, и на нас»

Галатам 2:20 / Исаии 8:20 умственный и духовный. Когда настал очередной случай этого занятия, все были в еще большем порядке в одежде, в том числе и главный участник, и все происходило в полном мире и гармонии. Мы не можем снижать или корректировать норму в соответствии с обстоятельствами, потому что, если бы мы это сделали, то дали бы дурное свидетельство нашему ближнему и навлекли бы на него падение, а значит, и на нас»

Галатам 2:20 / Исаии 8:20 умственный и духовный. Когда настал очередной случай этого занятия, все были в еще большем порядке в одежде, в том числе и главный участник, и все происходило в полном мире и согласии. Мы не можем снижать или корректировать норму в соответствии с обстоятельствами, потому что, если бы мы это сделали, то дали бы дурное свидетельство нашему ближнему и навлекли бы его падение, а значит, и наше»

Галатам 2:20 / Исаия 8:20

Вечный снова принес Свой закон, постановления... Своему народу в эти последние дни как напоминание о том, что Он установил в прошлом, но было забыто или проигнорировано. Левит 19:19 делает это очень ясным для нас. В дополнение к этому я рассказываю свой личный опыт относительно этого.

У меня есть осел и он был один на ферме, после этого появилось хорошее предложение почти бесплатно достать мула, поэтому мула привезли и с тех пор на ферме не было покоя, потому что это доставляло много проблем. Однажды мул сбежал с фермы, и мы искали его несколько недель, и однажды человек сказал нам, что он у кого-то есть. В это время мы его искали, в хуторе снова был покой. Когда мы пошли к человеку, у которого это было, человек был очень любезен и сказал нам, что он заботится о нем, мы увидели, что это было так, и в этот момент Вечный заговорил и сказал:

Кесарю кесарево, а Богу Божье… Матфея 22:17-21. Сам Господь установил, что пока то, что будет сделано, не противоречит Его закону, мы должны соблюдать законы. В случае женитьбы мы еще не лишены обращения к судье и бракосочетания по закону, и, исполнив ту часть, договаривающаяся пара может уже в тот же день, до расторжения своего брака, получить благословение Божие из части истинного и верный ребенок Божий. Так исполняется установленное Богом.

* Завет в браке с Богом *

Брак есть основа семьи и общества, заложенная Богом. Бог заложил основу для счастья и успеха этого брака. Делая эти 4 вещи, мы обеспечиваем защиту, руководство и милость Бога для пары и их потомства.

Закладывание других типов основ гарантирует неудачу и несчастье пары в этой жизни и в будущем.

>

1- Теократия - как форма правления.

A- Бог учит нас тому, как ОН мыслит своими заповедями, которые противостоят нашим похотям.

B- Уставы, которые противостоят нашим беззакониям.

C- ОН хочет, чтобы мы поступали с другими, с нами и с НИМ, согласно их свидетельствам.

D- ОН хочет, чтобы мы поступали согласно Его пророчествам.

2. Патриархат. Мужчина и патриарх должны быть верны и послушны уставам, заповедям и должны руководствоваться Святым Духом, чтобы различать свидетельства и пророчества, не принимая во внимание мнения невежественных людей Божьих, что они не верны заповедям и постановлениям, потому что они не понимают их так, как Бог объясняет и применяет их, и что они не знают истолкования, которое Дух дает свидетельствам и пророчествам. Они являются экспертами в объяснении вещей Бога с умами, оторванными от Бога. В эти дни конца человеческой истории сатана с помощью своих различных инструментов пытается изменить или дискредитировать и контролировать основы Бога. И это создает ложные и безнравственные заповеди, чтобы подорвать доверие браков к

основам Божьим, которые гарантируют счастье и истинное процветание. Под ложными предлогами терпимости и общего блага Вечные принципы Бога заменяются

философиями и идеологиями, не имеющими реальной ценности, потому что они смешивают полуправду с сентиментальностью, что является уклонением... уклончивость всегда приводит к неудаче. и отделяет нас от Бога.

Бог научил нас ценности принципа причины и следствия, и только Бог производит причины, которые дают следствия счастья и процветания, которые имеют большую ценность для нашей жизни. Причины, которые идеологии и доктрины людей закладывают в основу, чтобы заменить основы Бога, имеют последствия, которые не приносят счастья или реального процветания.

С самого начала сатана пытался узурпировать Вечные принципы, которые являются основой счастья и благополучия семьи. Ответственность человека и патриарха заключается в том, чтобы решить, будет ли он использовать Вечные принципы для счастья своей семьи, или же он использует ложные принципы бесполезной мудрости людей и демонов.

Это священный долг. каждого мужчины защищать честность и счастье своей семьи. Он должен день и ночь размышлять о заповедях и уставах Божьих и заботиться о том, чтобы привести их в действие, чтобы иметь право на защиту, руководство и благословение Бога для него и его семьи.

Что женщина уважает. своего мужа, богобоязненного. Женщина, как и мужчина, должна размышлять о заповедях и уставах Божьих, мужественно и честно сотрудничать со своим мужем в процессе защиты, чтобы никакие ложные принципы, вдохновленные сатаной, заменить похотями и беззакониями некоторые заповеди и уставы Божии. Если и муж, и жена верно исполняют эту роль, Святой Дух даст им проницательность, чтобы понять, что Бог хочет сказать нам через свидетельства и что Бог хочет сказать нам через Свои пророчества. Как упоминалось ранее, свидетельства учат нас, как поступать в различных сферах жизни, применяя с небесной мудростью принципы заповедей и уставов.

Если это делается с верой и Бог одобряет это, Бог даст им проницательность понимать каждое свидетельство, чтобы знать, как действовать с другими, а также даст им проницательность через пророчества, чтобы знать, как действовать против генерального плана сатаны.

И если с верностью, честность и благоразумие выполнены, с Божьим генеральным планом, каждый брак сможет выполнить Божью цель для этого брака.

3- Жизнь в деревне-Бог дает жизнь в поле, потому что это единственный такой что и отец, и мать, и дети могут быть воспитаны Святым Духом самым широким образом. Только в горах могут быть достигнуты идеал и цель, которую Бог имеет для каждого члена семьи.

Через безмолвных служителей (природа Вечного) вся семья будет положительно затронута в процессе освящения и истинного образования, чтобы подготовить кандидатов, истинно одобренных небом.

4- Суббота- Она имеет освящающую цель, потому что, подобно новолунию, Это были единственные два дня, когда восточные ворота были открыты в святилище Израиля, как символ двух особых дней, когда Творец посещал свои творения.

Эти 2 дня должны быть истинной радостью и благодарностью по отношению к Всевышнему. Творец, потому что в остальные дни недели есть благословение Божие, а в эти 2 дня есть большее благословение. Как видите, службы святилища в те дни. Как сказано в Исаии 66:23, от новолуния до новолуния и от субботы до субботы всякая плоть будет поклоняться Богу.

Во времена предыдущего святилища Творец приходил к нам каждую субботу и каждое новолуние. , но на новой земле мы отправимся в гости к Создателю, чтобы поклониться Ему.

Примечание: Чтобы стать хорошими мужьями и женами, они должны прежде всего быть одинокими мужчинами и женщинами, которые чтят Бога. «Каждый брак, заключаемый с этого момента, должен заключаться в соответствии с этим заветом, если вы хотите Моего одобрения и Моего благословения. Смотрю и исследую сердце, и со смиренными и искренними сердцем заключу союз"

_____________

Причина умножения окружающего нас ужасного безнравственния и умножения людей глупых, надменных и упрямых , которые готовы поддерживать любую аморальную веру, философию или закон, из-за отказа от Вечных принципов Бога, которые неизменны и непобедимы.

Но поколение высокомерных, глупых и упрямых сегодня, аплодирует и принимает и они терпят все виды лжи, выдаваемой за правду. Это приведет общество и правительство к нищете, за оставление милости Божией, за гордого человека, который смеет верить, что ваши мысли лучше,

чем мысли Бога. Никто не должен забывать о 5 столпах счастья, а именно:

1. Самоотречение

2. Искренность

3. Милосердие

4. Дилижанс

5. Подчинение Богу

Эти 5 приносят 3 плода:

1 Благоразумие при жизни в подчинении Богу

2 Честность с Богом.

3 Агапе как мотивация всего

Да будет так Аминь ϒ

Когда Самсон нарушил святой завет, открыв свою тайну Далиле, он потерял Божье благословение, руководство и защиту. Сегодня мы должны уйти от Далил, Иродиад и Иезавелей в нашей жизни, а также от Иуд, Иродов и Ахсов, из нашей жизни... У Бога есть работа в нас, Но пока мы уступаем требованиям гордых, Бог не может нас благословить. Благословение и мир смиренным и покорным Богу - Михей 6:8

ПР. Глава 27. Чай и кофе

Стимулирующее действие чая и кофе

732. Диета и стимулирующие напитки в наши дни не способствуют улучшению здоровья. Чай, кофе и табак являются стимуляторами и содержат яд. Они не только не нужны, но и вредны, и от них следует отказаться, если мы хотим расширить знания о воздержании (Ревью энд Геральд, 21 февраля 1888 г.). book/821.8646#8646).

CRA 505.3

733. Чай ядовит для организма. Христиане

должны отказаться от него. Влияние кофе в известной степени такое же, как и у чая, но его воздействие на организм еще хуже. Это увлекательно, и в Поскольку он поднимает человека выше нормы, он в конечном итоге оставит его истощенным и ниже нормы. Те, кто пьют чай и кофе, осуждаются лицом. Его кожа теряет свой цвет и кажется безжизненной. Сияние здоровья не

на лице.— Драгоценности Свидетельств 1: 195, 196 (1868)

(https://m.egwwritings.org/es/book/1696.923 # 923).< br> CRA 505.4

734. Болезни всех видов и видов были принесены людям употреблением чая и кофе, а также наркотиков, опиума и табака. Эти

вредные потворства должны быть оставлены,

не только одно из них, но все; потому что все

вредны и губительны для физических, умственных и нравственных способностей; и от них следует отказаться с точки зрения здоровья — Рукопись 22, 1887 г.

(https://m.egwwritings.org/es/book/14055.4472001#4

472001). CRA 506.1

[Посев семян смерти — 655] CRA 506.2

735. Никогда не пейте чай, кофе, пиво, вино или любой другой алкогольный напиток. Вода — лучшая жидкость для очистки тканей.— The Review and

Herald, 29 июля 1884 г.

(https://m.egwwritings.org/en/book/821.5667#5667). 506,3

736. Чай, кофе и табак, а также алкогольные напитки составляют разные классы по шкале искусственных стимуляторов. CRA 506.4

Влияние чая и кофе, как показано до сих пор, имеет ту же тенденцию, что и влияние вина и

сидра, ликер и табак. CRA 506.5

Кофе приносит вредное удовольствие. Если ум на мгновение возбуждается к необычному действию, последствием этого является истощение, прострация, паралич умственных, моральных и физических способностей. Ум становится ослабленным, и, если привычка не будет преодолена решительным усилием, активность мозга постоянно снижается. Все эти раздражители нервов истощают жизненные силы, а неустойчивость, вызванная расшатанными нервами, нетерпение, душевная слабость становятся боевым элементом, противодействующим духовному прогрессу. Не должны ли тогда те, кто защищает умеренность и реформу, быть начеку? противодействовать злу этих вредных напитков?

В некоторых случаях побороть привычку пить чай и кофе так же трудно, как алкоголику прекратить употребление спиртного. Деньги, потраченные на чай и кофе, потрачены не зря. Они только вредят тем, кто их использует, и это постоянно. Те, кто употребляет чай, кофе, опиум и алкоголь, иногда могут дожить до глубокой старости, но этот факт не является аргументом в пользу употребления этих стимуляторов. То, что эти люди должны были сделать, но не смогли совершить из-за своей неумеренной привычки, откроется только в великий день Божий. CRA 506.6

Те, кто прибегает к чаю и кофе в качестве стимула для работы, почувствуют плохие последствия такого поведения < br> в виде измененных нервов и отсутствия самоконтроля. Усталые нервы нуждаются в отдыхе и спокойствии. Природе нужно время, чтобы оправиться от истощенных энергий. Но если ваша сила ужалена использованием стимуляторов, всякий раз, когда этот процесс повторяется, истинная сила уменьшается. Какое-то время она может выполняться

ниже под противоестественным раздражителем, но постепенно становится все труднее пробуждать энергии до нужной точки, и, наконец, измученная природа уже не может отвечать.Христианская умеренность и библейская гигиена, 34-36 (1890)

(https://m.egwwritings.org/es/book/14.156#156). CRA

507.1

Вредные эффекты, связанные с другими причинами

Привычка пить чай и кофе есть большее зло, чем то, о котором часто подозревают.

Многие, привыкшие к употреблению возбуждающих напитков, страдают от головных болей и упадка сил, падают духом на долгое время из-за болезни. Они воображают, что не могут жить без стимула, и игнорируют его последствия для здоровья. Что делает их более опасными, так это то, что их плохие последствия часто объясняются другими причинами. CRA 507.2

Воздействие на ум и моральный дух

При использовании стимуляторов страдает весь организм.

Нервы становятся неуравновешенными, в печени развивается болезненное действие, качество и кровообращение, а также кожа становится малоподвижной и бледной. Разум также поврежден.

Непосредственное воздействие этих стимуляторов состоит в том, чтобы возбудить мозг к чрезмерной активности, но сделать его более слабым и менее способным к нагрузке. Последующий эффект — прострация, не только умственная и физическая, но и моральная. В результате мы видим мужчин и женщин нервными, с неуверенными суждениями и неуравновешенным умом. Они часто проявляют поспешный, нетерпеливый, обвиняющий дух; Они видят недостатки других, как в увеличительное стекло, и совершенно не в состоянии разглядеть свои собственные недостатки. CRA 507.3

Когда эти люди, которые пьют чай и кофе, собираются вместе,

чтобы провести моменты социального отдыха, последствия

их пагубной привычки проявляются. Все

Они свободно предаются своим любимым напиткам, и когда ощущается стимулирующее воздействие,

их языки развязываются, и они приступают к зловещей работе, выступая против других. Его слов не мало

или они хорошо подобраны. Начинают циркулировать избранные сплетни, и слишком часто также распространяется яд скандала. Эти невнимательные сплетники забывают, что у них есть свидетель

. Страж, невидимый, пишет свои

слова в небесных книгах. Все эти резкие критические замечания, эти преувеличенные слухи, эти чувства зависти, выраженные под волнением за чашкой чая, записаны Иисусом как направленные против него самого. «Как только ты сделал это с одним < br> из этих моих младших братьев ты сделал это со мной». CRA 508.1

Мы уже страдаем из-за вредных привычек

наших родителей, а ведь сколько людей

следуют поведению еще хуже, чем их! CRA

508.2

Опиум, чай, кофе, табак и алкогольные напитки

быстро истощают искру жизненной силы, которая все еще остается в человеческом роде. Ежегодно выпиваются

миллионы литров алкогольных напитков и инвестируются миллионы

песо в табак. А рабы аппетита, постоянно тратя заработанное на чувственные удовольствия, лишают своих детей еды, одежды и преимуществ образования. Общество никогда не может быть в своем надлежащем состоянии

пока это зло преобладает.

Матфея 7:12 также устанавливает стандарт для этого. Как дети Божьи, мы не должны участвовать ни в чем, что вредит нашему ближнему. Много оправданий и рассуждений может прийти человеческому разуму по этому поводу, но это никогда не изменит того,

как Вечный видит и взвешивает вещи среди тех, кто называет себя Его народом. Если бы кто-нибудь увидел, как я работаю в свинарнике, что бы они сказали? Могу я сказать вам, что я адвентист и не ем свинину, но работаю, убивая ее, чтобы другие могли ее съесть? Будет ли это веским оправданием перед Богом и людьми или хорошим свидетельством?

Ни в коем случае. Бога, мы не должны участвовать ни в чем, что вредит нашему ближнему. Много оправданий и рассуждений может прийти человеческому разуму по этому поводу, но это никогда не изменит того,

как Вечный видит и взвешивает вещи среди тех, кто называет себя Его народом. Если бы кто-нибудь увидел, как я работаю в свинарнике, что бы они сказали? Могу я сказать вам, что я адвентист и не ем свинину, но работаю, убивая ее, чтобы другие могли ее съесть? Будет ли это веским оправданием перед Богом и людьми или хорошим свидетельством?

Ни в коем случае. Бога, мы не должны участвовать ни в чем, что вредит нашему ближнему. Много оправданий и рассуждений может прийти человеческому разуму по этому поводу, но это никогда не изменит того,

как Вечный видит и взвешивает вещи среди тех, кто называет себя Его народом. Если бы кто-нибудь увидел, как я работаю в свинарнике, что бы они сказали? Могу я сказать вам, что я адвентист и не ем свинину, но я убиваю ее, чтобы другие могли ее съесть? Будет ли это веским оправданием перед Богом и людьми или хорошим свидетельством?

Ни в коем случае. они утверждают, что являются Его народом. Если бы кто-нибудь увидел, как я работаю в свинарнике, что бы они сказали? Могу я сказать вам, что я адвентист и не ем свинину, но работаю, убивая ее, чтобы другие могли ее съесть? Будет ли это веским оправданием перед Богом и людьми или хорошим свидетельством?

Ни в коем случае. они утверждают, что являются Его народом. Если бы кто-нибудь увидел, как я работаю в свинарнике, что бы они сказали? Могу я сказать вам, что я адвентист и не ем свинину, но работаю, убивая ее, чтобы другие могли ее съесть? Будет ли это веским оправданием перед Богом и людьми или хорошим свидетельством?

Ни в коем случае.

Откровение 11:18

Прочитайте главу 21 – Преимущества христианского домашнего лагеря EGW. Нет плохой почвы, но плохие фермеры, те, кто посвятил себя уничтожению почвенных микроорганизмов, ее грибков и бактерий, которые оживляют ее, чтобы иметь здоровый сад,

путем подбрасывания в него ядов, находятся в недовольстве Бога, а не человека. рассуждения смогут изменить реальность этого факта, это вызовет только неудовольствие Бога, и поэтому проклятие ляжет на землю, на которой это практикуется.

Когда сможете, вы пришлете нам дополнительную информацию о пятнах. Например, цвет пятен и то, насколько они вместе или разделены. Это определяет то, что происходит на самом деле. Но

пока мы получаем эту информацию, мы можем сказать вам, что почти все, что попадает на кожу, является продуктом пораженной печени с высокой токсичностью. Человек должен идти на живот

раз он ест в день, очень важно обильное потребление воды и физических упражнений. Не обошлось и без хорошей диеты и сочетания продуктов. Обильное потребление отпускаемых по рецепту лекарств создает большие проблемы со здоровьем и антибиотиками, которые используются так преднамеренно, потому что они считаются безвредными и очень вредными.

.- Вы должны пить зеленые соки. br> .- Часто поститесь один или два раза в неделю.

В лагерях, где мы готовимся принять поздний дождь и дать громкий клич и жить с Вечным, всем, кто не борется за святость, которую может дать только Бог, и открыто восстает перед Вечным и его заповедями. не входить в места отправления культа и уж тем более не входить в лагеря. Вы должны быть очень осторожны с этим.

Все должно быть продезинфицировано после того, как дама использует это с Clorox и большим количеством воды, или вы можете использовать уксус каждый день. Женщине следует пользоваться ванной комнатой, в которой она купается в последний раз после того, как ею воспользовалась семья, и, таким образом, при ее дезинфекции потребуется время, прежде чем они воспользуются ей снова. Что касается туалета, и очищайте его водой и хлороксом или уксусом каждый раз, когда им пользуется менструирующая женщина.

Если у вас есть невозможность из-за вашего возраста, вы можете спать в своей постели. Вечный знает ваше дело и не осудит вас за него.

Много лет назад Вечный оставил несколько инструкций по интеграции групп, которые мы называем правилами сосуществования, и мы вышлем их вам в надежде, что они помогут вам.

Никто не должен принуждать или требовать от кого бы то ни было поселить его на своей земле в качестве требования, чтобы он отказался от всего, чем владеет, поскольку каждый является управителем того, что дал ему Бог. Все должно делаться по доброй воле. Соглашения в лагерях разные в зависимости от случая.

А. Бывают случаи, когда семья покупает землю, а другая семья приезжает в качестве гостя, получает участок земли для проживания и обработки, а также для работы в общем саду лагеря, тем самым избегая надлежащей централизации, от которой страдает человек. (я), покрывающее это, семья, приехавшая в качестве гостя, должна иметь свои ресурсы, чтобы построить свою хижину и покрыть свои расходы.

B. Другой способ – пригласить семью в уже купленную недвижимость, в которой уже есть домики, готовые для проживания, и договориться об оплате стоимости уже построенного домика.

C. Другим случаем может быть то, что семья, которая купила, соглашается продать участок земли семье, которую они пригласили. Это может быть сделано адвокатом или по обоюдному согласию, написанным от руки обеих сторон, чтобы избежать проблем в будущем, если эгоизм или высокомерие создадут столкновения.

D. Чтобы все, что у них есть среди всех, помогало друг другу, но только по обоюдному согласию, а не как обязательное требование, чтобы иметь возможность помочь брату по вере, который просит у нас убежища или которому мы хотим помочь ему. . Во времена апостолов они делились друг с другом всем, что имели, потому что получили свой поздний дождь, не было хитрых или эксплуатируемых людей, как сейчас. В то время наполненные Святым Духом, Святой Дух в них побудил их сделать это. Но в этот момент мы в сотрясении, и Святой Дух еще не излился, и многие движимы своим сатанинским я, и это подъём, чтобы передать все ресурсы семьи и нескольких семей в руки людей, которые не ведомы Святым Духом. Придет время, когда, как и в прошлые годы, будет то же самое между нами, это время еще не пришло.

Вот почему правила сосуществования важны в каждом лагере, потому что они дают равенство во всех областях.

Но в этот момент мы в сотрясении, и Святой Дух еще не излился, и многие движимы своим сатанинским я, и это подъём, чтобы передать все ресурсы семьи и нескольких семей в руки людей, которые не ведомы Святым Духом. Придет время, когда, как и в прошлые годы, будет то же самое между нами, это время еще не пришло.

Вот почему правила сосуществования важны в каждом лагере, потому что они дают равенство во всех областях.

Но в этот момент мы в сотрясении, и Святой Дух еще не излился, и многие движимы своим сатанинским я, и это подъём, чтобы передать все ресурсы семьи и нескольких семей в руки людей, которые не ведомы Святым Духом. Придет время, когда, как и в прошлые годы, будет то же самое между нами, это время еще не пришло.

Вот почему правила сосуществования важны в каждом лагере, потому что они дают равенство во всех областях.

.- Прелюбодеяние, теперь вы свободны перед Богом и можете вступить в повторный брак.

.- Если вы живете с жестоким человеком физической или эмоциональной агрессии, вы можете расстаться и даже развестись из-за документов, но вы не сможете выйти замуж пока ваш жестокий супруг не соберется с кем-то другим.

.- Лицо, нарушающее закон или являющееся мошенником, причиняющим вред другим.

.- Лицо, не желающее идти по стопам Мастера. Пришло время решить за Бога или за людей.

Этот текст относится к уважительному человеку, а не недостойному перед Богом.

Матфея 19:29

Луки 14:26

Марка 10: 29-30

Если есть сексуальное насилие, нет, вы должны оставаться в этих отношениях, так как это выходит за рамки Божьего закона. Женщина должна чтить и быть с тем мужем, который верен ей, который является ее защитником, как повелел ему Бог, и прежде всего того, что Вечный есть глава того мужчины, если есть неудовольствие, например, что муж оставил фланец развернут или грязное белье из корзины для белья и женщина расстраивается и ссорится из-за этого с мужем, они должны помириться до наступления темноты, особенно если они расстаются на несколько дней, а потом хотят поговорить и решить, что они могут снова помириться .

https://www.arkiplus.com/terrazas-de-cultivo/

Бытие 14:23

Мы живем в необычные времена, и вы должны быть очень осторожны. Лично я получил вещи от людей, которые говорят, что они наши друзья, и Эль Этерно дал мне знать, что я их не получал, и если я уже получил их, мне говорят убрать их из лагеря, что я и сделал.

Это не следует использовать, культура не наш проводник, а закон Божий, и Он говорит: «Умеренное употребление добра и полное воздержание от зла».

Стресс, тревога, депрессия, являются симптомами разъединения существа со своим Творцом и бессознательное передает это нашему духу и создаются эти реакции, что если существо не может просить помощи у своего Творца с сокрушением духа (стыдом и

раскаяние в том, что он делает неправильно) должен признать и никого не обвинять в своем грехе, который является его собственным оправданием, и таким образом он может быть освобожден, если, наоборот, он будет упорствовать в своем неправильном поведении, то придет время угнетения и обладания. В этих случаях не должно быть со стороны страдающего этим двоемыслия, потому что над Богом поругаться нельзя и враг тоже все о нас знает. Он очень хорошо изучает человеческую расу, узнавая о малейшем вкусе, лелеемом для того, чтобы заставить смертного упасть и проиграть.

Покрытие головы есть знак благоговения перед Вечным, и всякий раз, когда мы хотим быть в общении с Ним, как дочери Вечного, мы обязаны почитать Его. Безусловно, отступничество отчуждает от нас Бога. В этом случае мы должны решить, оставаться ли нам в отступничестве или быть свободными поклоняться Вечному так, как Он этого заслуживает.

Есть много возможностей для появления пятна или нескольких черных пятен на языке.

.- При воздействии на язык химических веществ

Некоторые химические вещества реагируют, когда вступают в контакт с кислотами, которые находятся на языке. поверхность языка и сделать ее черной. Химический висмут, например, является ингредиентом некоторых лекарств, которые могут вызвать изменение цвета языка. Хотя это изменение цвета обычно приводит к тому, что весь язык становится черным, сначала это изменение может затрагивать только некоторые области. Ваш язык должен вернуться к своему нормальному розовому цвету, как только вы перестанете принимать висмут.

.- Рак языка

В редких случаях темные пятна на языке являются признаком серьезного заболевания, такого как рак. В таком случае, черные точки также могут проявляться в виде струпьев или незаживающих ран. Пожалуйста, сообщите нам более подробную информацию о конкретном случае, в котором это происходит, чтобы мы могли вам помочь.

То, что вы еще не можете произвести, или вы не посеяли, или не происходит в этом районе, вы должны зарезервировать, поскольку пища дается. Если это основано на одежде и других вещах, они должны подготовить что-то из каждой вещи, чтобы не страдать во время не купли-продажи, которая у нас уже почти закончилась.

Мы готовим руководство, чтобы все может извлечь из этого пользу.

Любое крещение или помазание, совершенное неправильно после того, как Вечный продиктовал параметры этого, недействительно, и завет с Вечным должен быть заключен заново по Его указаниям.

Ни один человек не должен выставляться перед своим станом и тем более в доме Господнем без рукавов или шорт, и даже если они длинные, но не обтягивающие. Женщине не следует быть с короткими рукавами или без рукавов перед станом и тем более в доме Вечного, ей не следует носить декольте, короткие юбки или мини-юбки, или юбки, облегающие тело, а также ни один из костюмов таким же образом. Все должно быть благопристойно перед людьми, потому что мы письма прочитаны, и перед нашим Суверенным Богом мы обязаны ему всем нашим уважением. Многие дамы цепляются за то, что они должны чувствовать себя комфортно и красиво, и в этом нет ничего плохого, пока то, что они называют удобным и красивым, не бесчестит Бога и не является камнем преткновения для их ближнего, потому что тот, кто так делает, усердно трудится. .в рядах лукавого.

Также о мужчине я должен сказать, что не потому, что он мужчина, он не будет орудием искушения для противоположного пола, и поэтому он должен одеваться в честь Бога, а не своего эго.

--------------------------------

Свидетельства для церкви том 1

Реформа одежды Отвечая на вопросы многих сестер относительно надлежащей длины одежды, рекомендованной реформой, я бы сказала, что в нашей части штата Мичиган мы приняли единую длину, так что край составляет около 9 дюймов (около двадцати пяти дюймов). три сантиметра) от пола. Я пользуюсь этой возможностью, чтобы ответить на эти вопросы, чтобы сэкономить время, необходимое для ответа на такое количество писем. Я должен был сказать это раньше, но я ждал, не опубликует ли он что-нибудь определенное по этому поводу в Health Reformer. Я настоятельно рекомендовал бы однородность по длине и сказал бы, что 9 дюймов от пола полностью согласуются с моей точкой зрения на этот вопрос, насколько я могу выразить ее в дюймах. 1ТИ 455.2

Под бритьем понимается бритье всей головы, то есть не оставляя волос, видна только кожа.

Есть типы очень вьющихся волос, которые у мужчин должны быть как можно короче, но есть и другие, которые не так локоны можно оставить немного длиннее (длиннее 2-3 сантиметров)

1 Коринфянам 11:14

Мне много раз давали понять, что наше убежище в горах — это не место, куда можно принимать посетителей или любопытных посмотреть, что мы делаем или как мы живем. В каждый лагерь должны входить только уполномоченные Богом люди, так как мы в самом разгаре и к сожалению многие из тех, кто говорит, что верят завтра, не верят и наоборот. Линии быстро расходятся.

Многие этого не поняли, и поэтому они пускают любого, кто хочет, входить и выходить из их лагерей, и это дало мне понять, как лукавый использует это, чтобы создать серьезные проблемы, от здоровья до самое главное духовное. Многие прислушались и избавились от больших неудобств, а другие нет, и они находятся там, где прямо сейчас есть большие проблемы духовной важности для всех. Бог просил осторожности в движениях, а там, где ее не соблюдают, будут серьезные проблемы. Если лагерь демократия или аристократия, решать будет человек, а так как он не всезнающий, то к нему придут проблемы, особенно если лагерь теократия, они преклонят колени, чтобы узнать волю Божию, допускать или не допускать людей войти в их лагерь. Вечный хочет, чтобы Его народ отражал Его характер, и именно поэтому Он призывает нас в горы, чтобы иметь возможность работать с нами. Если есть разногласия и проблемы разделения мыслей. Как это сделать? Давайте помнить, что время благодати истекает в первую очередь у людей, а затем у тех, кто не знает. Мы должны голосовать вместе с Богом и не делать ничего, что не разрешено им. Если лагерь демократия или аристократия, решать будет человек, а так как он не всезнающий, то к нему придут проблемы, особенно если лагерь теократия, они преклонят колени, чтобы узнать волю Божию, допускать или не допускать людей войти в их лагерь. Вечный хочет, чтобы Его народ отражал Его характер, и именно поэтому Он призывает нас в горы, чтобы иметь возможность работать с нами. Если есть разногласия и проблемы разделения мыслей. Как это сделать? Давайте помнить, что время благодати истекает в первую очередь у людей, а затем у тех, кто не знает. Мы должны голосовать вместе с Богом и не делать ничего, что не разрешено им. Если лагерь демократия или аристократия, решать будет человек, а так как он не всезнающий, то к нему придут проблемы, особенно если лагерь теократия, они преклонят колени, чтобы узнать волю Божию, допускать или не допускать людей войти в их лагерь. Вечный хочет, чтобы Его народ отражал Его характер, и именно поэтому Он призывает нас в горы, чтобы иметь возможность работать с нами. Если есть разногласия и проблемы разделения мыслей. Как это сделать? Давайте помнить, что время благодати истекает в первую очередь у людей, а затем у тех, кто не знает. Мы должны голосовать вместе с Богом и не делать ничего, что не разрешено им. Вечный хочет, чтобы Его народ отражал Его характер, и именно поэтому Он призывает нас в горы, чтобы иметь возможность работать с нами. Если есть разногласия и проблемы разделения мыслей. Как это сделать? Давайте помнить, что время благодати истекает в первую очередь у людей, а затем у тех, кто не знает. Мы должны голосовать вместе с Богом и не делать ничего, что не разрешено им. Вечный хочет, чтобы Его народ отражал Его характер, и именно поэтому Он призывает нас в горы, чтобы иметь возможность работать с нами. Если есть разногласия и проблемы разделения мыслей. Как это сделать? Давайте помнить, что время благодати истекает в первую очередь у людей, а затем у тех, кто не знает. Мы должны голосовать вместе с Богом и не делать ничего, что не разрешено им.

При воспалении миндалин первым шагом является:

.- Голодание в течение 1 дня с использованием чистой воды, а также воды с лимоном и щепоткой соли.

.- Наложите на пораженный участок глиняный компресс. , толщиной не менее 1/4 дюйма и продолжительностью не менее часа.

.- Затем полоскать горло соленой водой, 8 унций с 1 ст.л. соли. (это 3-4 раза в день).

.- Принимайте этот антибиотик --------------

Сироп редьки

Ингредиенты:

7 лимонов (сок )

1 красная луковица, 1 головка чеснока, 7 редисов, 1/4 стакана воды

Процедура: ПРИМЕЧАНИЕ: Никогда не пейте натощак. в холодильник и принимать по 2 ст. после каждого приема пищи.

--------------------------------------

.- Брать: Чай из эхинацеи с чесноком.

.- Диета при этом лечении:

Не сладкие, но кислые или полукислые фрукты

Овощи

Семечки

Орехи

Ростки бобовых

Зеленые соки

.- Достаточно отдыхайте, рано ночью, чтобы тело быстрее восстанавливалось.

.- Ходите босиком утром и вечером около 20 минут.

.- Глубокие вдохи 3 раза в день, около деревьев.

> .- Полоскать горло углем 2 раза в день

6 унций воды

1/2 ч. л. Уголь.

рано вечером, чтобы тело быстрее восстанавливалось.

.- Ходите босиком утром и вечером около 20 минут.

.- Глубокие вдохи 3 раза в день, возле деревьев.

.- Полоскание горла углем 2 раз в день

6 унций воды

1/2 ч. л. Уголь.

рано вечером, чтобы тело быстрее восстанавливалось.

.- Ходите босиком утром и вечером около 20 минут.

.- Глубокие вдохи 3 раза в день, возле деревьев.

.- Полоскание горла углем 2 раз в день

6 унций воды

1/2 ч. л. Уголь.

Головная боль --------------------

.- В первую очередь нужно пить много воды днем ​​и ночью.

.- Принимать магний 4 капсулы утром и вечером в живот, чтобы токсичность системы быстро ушла.

.- Высыпаясь в первые часы ночи, это даст силы организму быстрее восстановиться.

> .- Холодный компресс на голову и горячая вода на ноги.

----------

Лихорадка является не болезнью, а защитным механизмом организма и, следовательно, связана со стимуляцией иммунной системы, вызывающей повышение температуры тела более чем до 38ºC. Когда у человека температура тела от 37ºC до 38ºC, говорят, что у него субфебрильная лихорадка, то есть легкая или умеренная лихорадка. С другой стороны, лихорадка может появиться из-за гриппа, инфекции, воспаления, заболевания или различных причин, связанных с инфекционными процессами.

.- Горячий чесночный чай

Горячий чеснок может помочь снизить температуру тела, так как способствует потоотделению. В этом смысле он помогает выводить токсины и способствует выздоровлению. Эта пища обладает антибактериальным и противогрибковым действием, поэтому она становится отличным союзником организма в борьбе с инфекциями.

.- Чай из шалфея. минут

.- Имбирь

Тело выделяет тепло, и поэтому снижает лихорадку. Это вещество является естественным противовирусным средством и благотворно влияет на иммунную систему. Имбирь можно пить в виде настоя или делать ванночки с имбирным порошком. Когда ванна наполнится, нужно добавить порошок и имбирное масло и оставить на 10 минут, прежде чем принять 10-минутную ванну

.- Базилик:

Приготовить настой из листьев и принять 3 раза. в день.

.- Полынь:

Прокипятить с 5 г, отдохнуть и выпить для устранения возбудителей. чашку с водой смешивают и принимают теплым несколько раз в день.

.- Настой нима:

5 листьев на 8 унций воды

.- Лук:

Прессовать лук в пленке босыми ногами, с цель, чтобы сок одного и того же проникнуть.

. - Эвкалиптовый чай

Еще одним домашним средством для снижения температуры является эвкалиптовый чай, так как он обладает противовоспалительными и антисептическими свойствами, помогающими снизить лихорадку.

Ингредиенты

или 2 столовые ложки листьев эвкалипта.

или 500 мл воды

Способ приготовления

Доведите воду до кипения и добавьте листья эвкалипта. После кипячения процедить и пить до 4 чашек в день до спадания лихорадки.

.- Полоскать горло цельной соленой водой 5-6 раз в день

.- Ванна с соленой водой, втирать ее в кожу.

.- Пить соленую воду с лимоном:

.- 1 л. воды, 1 лимон (сок) и 1 ч. л. соли.

.- Принимать 3 стакана в день

.- Принимать уголь 2 раза в день

.- 8 унций на 1 ч. л. Уголь

.- Напоминание:

Почти у всех в какой-то момент случаются мышечные спазмы, но определенные состояния увеличивают риск и/или интенсивность спазмов. К ним относятся:

• Скованность икроножных мышц, которая может быть вызвана недостаточной растяжкой, бездействием или иногда повторным накоплением жидкости (так называемым отеком) в ноге.

• Обезвоживанием.

• Имея низкий уровень электролитов (таких как калий, магний или кальций) в крови.

• Наличие нервного расстройства или нарушение функции щитовидной железы (гипотиреоз).

• Прием определенных лекарств или контролируемых веществ.

Низкий уровень электролитов может быть вызван приемом диуретиков, алкоголизмом, некоторыми гормональными (эндокринными) нарушениями, дефицит витамина D или других процессов, вызывающих потерю жидкости (а следовательно, и электролитов). Уровни электролитов могут быть низкими на поздних сроках беременности. Судороги могут возникать вскоре после диализа, потому что диализ быстро выводит из организма лишнюю жидкость и/или снижает уровень электролитов.

Затвердение артерий ног (заболевание периферических артерий) может вызвать боль в икрах во время физической активности, например как при ходьбе. Эта боль возникает не из-за мышечного сокращения, как это бывает при судорогах, а из-за недостаточного притока крови к мышцам.

Итак, что еще нужно знать и делать:

.- Ешьте проросшую люцерну < бр> Судороги возникают из-за дефицита питательных веществ, из-за которого мышцы плохо работают. Люцерна — это растение, богатое белками, витаминами и минералами, которые помогают правильной работе мышц.

.- Рекомендуется принимать от 3 до 5 г растительного экстракта, ростков или добавок в день, разделенных на 2 приема.

.- Конский каштан для кровообращения

Если вы страдаете от варикозного расширения вен, тяжести или других венозных проблем, у вас могут быть судороги. Каштаны этого дерева улучшают кровообращение, улучшают оксигенацию и снабжение ног питательными веществами.

.- Принимайте от 250 до 500 мг экстракта в день в 1 или 2 приема. Избегайте его, если вы принимаете антикоагулянты.

.- Готу кола укрепляет ткани.

Это растение также улучшает венозное кровообращение и укрепляет богатые коллагеном эластичные ткани (кровеносные сосуды, лимфатическую систему, соединительную ткань и др.). Вот почему он полезен, если судороги вызваны плохим кровообращением.

.- Доза составляет от 500 до 1000 мг экстракта в день в течение 1 или 2 месяцев. Не подходит при гастрите.

.- Хвощ для питания мышц и сухожилий.

Благодаря содержанию калия, кремния и других минералов облегчает спазмы, связанные с дефицитом этих питательных веществ, а также здоровье эластичных тканей. ткани (сухожилия, мышцы и др.).

.- Рекомендуется принимать отвар по столовой ложке от 15 до 30 дней. Избегать при почечной недостаточности.

.- Магний.

Оказывает расслабляющее действие при спазмах и контрактурах. Употребляется от 300 до 600 мг в день. Его следует избегать при почечной недостаточности.

.- Банан или бананы.

Богат калием, который способствует сокращению мышц.

.- Лавр.

Добавьте 10 капель на стакан воды и принимайте 2 раза в день.

Еще один замечательный продукт тонизирующее средство – овсянка, борющаяся с физической слабостью. Он обеспечивает вас минералами (железо, кремнезем, цинк, марганец) и витаминами. Попробуйте в отваре, принимайте по 3 стакана в день, в настойке и жидком экстракте. Либо в геле, либо в мази.

.- Этот сок помогает облегчить спазмы

.- 1 апельсин (вит. С)

1 банан (калий)

.- Сушеный инжир (кальций)

.- Миндальное молоко (для магния) 1 чашка

Положите миндаль и орехи на ночь в воду, чтобы активировать их. Налейте воду утром, а затем смешайте все ингредиенты с миндальным молоком на чашку воды 12-15 миндальных орехов, смешайте и сделайте молоко. Я не процеживаю, но вы можете процедить, если хотите.

Теперь вы добавляете предыдущие ингредиенты и снова смешиваете, и все.

Калий / кальций / магний / вит. c

Это самое главное, чтобы избежать множества заболеваний, включая судороги. Это должно присутствовать в нашем ежедневном рационе.

Вечный посылает Свое субботнее лакомство каждый день подготовки (шестой день недели), чтобы отметить Свой народ, что Его субботний цикл не изменился и остается святилищем во времени. По этой причине мы быстро приближаемся к воскресному закону, который затронет всех, кто следует образцу, установленному Вечным Его святилища во времени. Воскресный закон (план, сформулированный в недрах лукавого). Это план, созданный сатаной, чтобы заставить нарушить Субботу Вечного (Его еженедельная суббота каждые

7 дней, как мы знаем ее сегодня). Вечный в Своей бесконечной милости показывает нам каждую неделю знамение через субботнюю деликатность, которой является Его святой день для Его встречи со Своим народом.

-------- ------- ----------------------------------

Избранные сообщения, часть 3

Глава 29 — Суббота: руководящие принципы ее соблюдения

Суббота как знак верности миру. Из столпа облачного Иисус "говорил...

Моисею, говоря: ... истинно будешь соблюдать Мои субботы ["суббота", прим.];

потому что это знамение между Мною и тобою по твоему поколений, дабы вы знали, что Я Иегова, освящающий вас». Исход 31:12-13. 3MS 292.1

Суббота — это знак или обещание, данное Богом человеку: знак отношений,

существующих между Творцом и Его сотворенными существами. Израильтяне заявляли перед миром о своей верности единственному истинному и живому Богу, Властелину вселенной, наблюдая

Памятник, увековечивающий сотворение мира за шесть дней и отдых Творца на седьмой день, соблюдение субботы как святого дня по божественному указанию. 3MS 292.2

Когда христиане соблюдают истинную субботу, они всегда должны представлять миру верное свидетельство своего знания истинного и живого Бога в отличие от ложных богов, ибо Господь субботы есть Творец небеса и земля, Существо

превознесенное над всеми другими богами. 3SM 292.3

«Соблюдайте субботу [«суббота», примечание], потому что она свята для вас… Шесть дней должны работать, но седьмой день — это суббота [«суббота», прим.], посвященная Иегова;

всякий, кто работает в субботу [«субботу», сноска], непременно умрет.

Поэтому дети Израилевы должны соблюдать субботу [«субботу», примечание], соблюдая ее в поколениях своих как вечный завет. Это знамение навеки между Мною и сынами Израилевыми,

ибо в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и почил».

Исход 14-17. - Рукопись 122, 1901.

Отвечать. Ни одна дама не должна принимать у себя мужчин и наоборот. Враг завоевал много земли из-за этого в тех, кто говорит, что они следуют за Учителем в это время.

Дамы принимают дамы и господа принимают господ.

Каждое место, где мы думаем, является местом, чтобы быть в это время мы должны всегда просить одобрения Вечного, ибо наши мысли не Его мысли.

Исаия 55:8-9

Мало что можно сделать после того, как кожа татуирована. Но Господь дал мне знать, что мы можем сделать. Каждый раз, когда другие видят, что он христианин, и спрашивают, почему у него татуировка, это возможность свидетельствовать о Божьей силе изменять жизнь и о том, что Он может спасти нас, где бы мы ни погрязли в грехе. Это просто вера и желание принять Его благодать в нашу жизнь.

Меня проинструктировали никогда не высказывать свою точку зрения на то, что хранит Вечный. Только то, что Он дал знать, это то, что я могу сослаться на «2020 год закончился для одних и 2023 год закончился для других» мы могли бы рассуждать о многом, плюс кое-что, если это правда, только Он знает, что на самом деле произошло и произойдет, и, следовательно, что мы имеем делать Мы всегда должны быть в реальном общении с Ним. В должное время я знаю, что мы будем знать все вещи.

В 2015 году в адвентистском народе произошло разделение на уровне личного решения. Одна группа продолжала корпоративный формализм и поэтому даже все, что мы видим сегодня, а другая группа начала многое осознавать и начала распутывать до сегодняшнего дня, полностью полагаясь на прямые указания Вечного. Как бы ни старался человек искать гармонии между двумя группами, это невозможно, потому что один зависит от людей, а другие от одного из них, говорит Иегова. Этот процесс, зародившийся в том году, был сокрыт много лет назад, и то, что мы видим сегодня, является результатом этого процесса.

Если мы живем при теократии, мы обратимся к Вечному и освободимся от ловушки врага, плюс, если мы будем действовать из сентиментальности, мы падем жертвой обмана.

Этого не должно было происходить, если это произошло, то это потому, что так говорит Иегова, который был жесток и не было различения Его требований. Лучше идти в одиночку в мире, чем вместе на войне.

Притчи 17:1

Я не знаю, цветы в храме или в доме, больше если они в храме и с предыдущими все в порядке, их можно оставить и добавить другие. Вечный любит сады.

Бытие 3:8

Мне приходилось передавать послание отдельным парам, то есть отдельному мужу и отдельно даме. При подаче сообщения я прошу его жену или наоборот, чтобы она все время наблюдала за нами издалека, чтобы не слышать разговора. Ибо каждый человек имеет свой долг перед Вечным лично искать прощения, принятия и спасения во Христе Иисусе. Как супруги живут вместе, но ни один из них не должен сливаться с другим, теряя при этом свою индивидуальность, ибо это не принято Богом. и взяв От источника жизни, они будут ходить согласно тому, что Бог установил, в любви и уважении друг к другу. Если человек, отправивший вам сообщение, хочет поделиться им, вы можете это сделать, но если вы хотите зарезервировать его, вы также можете это сделать. Лучше промолчать, чтобы избежать худшего зла, чем заговорить и разрушить то, над чем работает Бог.

Я не знаю всех подробностей, плюс я должен что-то сказать, многие приходят с мнимыми сообщениями и только уничтожить, так что вы должны взвесить духов. Все должно быть к закону и к свидетельству и знать сего надо пропитаться ими, чтобы не ошибиться и не ввести в заблуждение другого.

Притчи 17:28

Притчи 12:16 < бр>

Необходимо провести большие и поспешные приготовления, чтобы нам больше не приходилось зависеть от городов. Вы не должны отдыхать, пока не достигнете этого, скоро, если мы хотим быть верными Вечному, мы не сможем получить доступ к ним и ко всему, что осталось незавершенным. Если это было по неосторожности,

мы пострадаем, но если что-то осталось, потому что мы не смогли это сделать на совесть, Вечный поступит в пользу Своего народа.

Звоните за помощью по телефону:

+1 (939) 259-0056.

Каждый, кто был крещен или помазан братом, который не является мужем незамужней жены, должен принять меры, чтобы предпринять эти шаги и Вы можете связаться:

+1 (939) 259-0056. Чтобы оказать вам помощь.

Все эти и другие изменения укрепят вашу нервную систему во Христе Иисусе. Реформа здоровья дана Им для многих благ, в том числе и для этого нервного фактора.

----------------- --

Глава 2. Начало невоздержания

Сатана собрал падших ангелов, чтобы придумать способ причинить как можно больше вреда человеческому роду. Было сделано предложение за предложением, пока, наконец, сам сатана не разработал план. Он возьмет плоды виноградной лозы, а также пшеницу и другие вещи, данные Богом в пищу, и превратит их в яды, которые разрушили бы физические, умственные и нравственные силы человека и настолько подчинили бы чувства, что сатана достиг полной владычество. Под воздействием спиртных напитков мужчины будут склонны к совершению преступлений всех видов. Мир был бы испорчен извращенным аппетитом. Заставляя мужчин пить алкоголь, сатана еще больше унижал их. Te 12.1

Сатане удалось отвратить мир от Бога. Он превратил благословения, присущие Божьей любви и милосердию, в смертельное проклятие. Он наполнил мужчин тягой к спиртным напиткам и табаку. Этот аппетит, не имеющий под собой естественной основы, погубил миллионы людей (Ревью энд Геральд, 16 апреля 1901 г.). что вечные вещи не ценятся, а ставятся на один уровень с обычными вещами. Высшие силы ума, предназначенные для высших целей, порабощены низшими страстями. Если наши физические привычки неправильны, наши умственные и нравственные силы не могут быть сильными, потому что существует тесная связь между физическим и нравственным (Свидетельства для церкви, 3:50, 51). мозга, которые связывают весь организм друг с другом, являются единственным средством, с помощью которого небо может общаться с человеком и влиять на его самую интимную жизнь. Все, что нарушает циркуляцию электрических токов нервной системы, уменьшает силу жизненных сил, и в результате ослабевает чувствительность ума (Свидетельства Драгоценности 1: 254). Те 12,4

Сатана постоянно начеку, чтобы полностью подчинить человеческий род своей власти. Самый сильный способ, которым он охотится на человека, — это аппетит, который он пытается стимулировать всеми возможными способами (Советы по диете, 177. Th 13.1

Уловка сатаны, чтобы помешать плану спасения — Сатана, с которым он воевал) правление Бога с тех пор, как он впервые восстал. Его успех в искушении Адама и Евы в Эдем и привнесении греха в мир придали мужества этому заклятому врагу. Он гордо хвастался перед небесными ангелами, что, когда Христос явится, приняв человеческую природу, он будет слабее самого себя [Сатаны] и будет побежден его силой. Те 13,2

Он был рад, что Адам и Ева в Эдеме не смогли сопротивляться его ухаживаниям, когда он разжигал их аппетит. Точно так же он покорил жителей древнего мира, потворствуя чувственным аппетитам и порочным страстям. Потакая своему аппетиту, он победил израильтян. Te 13.3

Он хвалился тем, что сам Сын Божий, который был с Моисеем и Иисусом Навином, не мог противиться его силе и вести народ, избранный его избранником, в Ханаан, так как почти все вышедшие из Египта погибли в пустыне; он также [хвастался], что он искушал кроткого Моисея, чтобы требовать славы, которая была должна Богу. Потворствуя аппетиту и страсти, он побудил Давида и Соломона, которые были особенно благосклонны Богом, навлечь на себя Божье недовольство. И он хвастался, что ему даже удалось помешать Божьей цели спасения человека через Иисуса Христа.— Искупление; или Искушение Христа в пустыне, 32. Th 13.4

Его самое действенное искушение сегодня — сатана приближается к человеку, как он приближался ко Христу, с его непреодолимыми искушениями потворствовать аппетиту. Он хорошо знает свою способность победить человека в этот момент. Он победил Адама и Еву в Эдеме в аппетите, и они потеряли свой благословенный дом. Какая куча несчастий и преступлений наполнила наш мир в результате грехопадения Адама! Целые города были разрушены с лица земли из-за унизительных преступлений и отвратительного беззакония, которые сделали их пятном на вселенной. Потворство аппетиту было источником всех его грехов. Te 13.5

Сквозь аппетит, Сатана доминировал над разумом и существом. Тысячи тех, кто мог бы жить, были преждевременно опущены в могилу как физические, умственные и моральные отходы. У них были хорошие силы, но они пожертвовали всем ради потворства аппетиту, который заставил их ослабить поводья, оставив их на милость похоти (Свидетельства для церкви, т. 3, с. 561, 562). фатальная работа — сатана радуется, видя, как человеческая семья все глубже и глубже погружается в страдания и нищету. Он знает, что люди с дурными привычками и нездоровым телом не могут служить Богу с таким рвением, настойчивостью и чистотой, как если бы они были здоровы. Больное тело влияет на мозг. Умом мы служим Господу. Голова – столица тела. ... Сатана торжествует в своей ужасной работе, заставляя человеческую семью предаваться привычкам, которые заставляют ее членов уничтожать себя и друг друга. Тем самым лишает Бога должного служения (Духовные дары 4: 146). Те 14,2

• Для уменьшения заражения используется сухое тепло. Для этого возьмите термомешок, наполните его горячей водой, накройте чистой сухой тканью и наденьте на зараженное ухо. Тепло производит успокаивающий и болеутоляющий эффект, который быстро уменьшит боль в ухе.

• Приготовьте чесночное масло и закапайте две-три капли в зараженное ухо с помощью пипетки: чтобы приготовить масло, вам нужно нагреть ушную раковину. стакан оливкового масла на водяной бане. Хорошо раздавите два зубчика чеснока и добавьте их в горячее масло, помешивайте в течение нескольких минут. Когда масло впитает чесночный сок, выключите огонь, процедите, чтобы осталась только жидкость, и дайте немного остыть. Когда он станет теплым, поместите его в пипетку и нанесите. Если у вас есть капсулы с витамином Е, добавьте одну при нагревании масла.

• Масло лаванды — еще одно из самых эффективных домашних средств для борьбы с болью и воспалением.

• Оливковое масло помогает облегчить боль. Нагрейте пол чайной ложки оливкового масла, смочите в нем ватный тампон, слейте воду, чтобы не капало, и приложите ко входу в ухо, оставьте на час.

• Эвкалипт – одно из самых полезных растения для лечения отита и снятия боли. Используется пар из его листьев, так как они помогают продезинфицировать ухо и уменьшить воспаление. Чтобы получить пар эвкалипта, необходимо поставить вскипятить литр воды с двумя-тремя листьями этого растения. Когда он закипит, снимите его с огня и поместите в емкость с высокими бортиками. Позже, Сделайте бумажный конус и поместите самую широкую часть вплотную к контейнеру (не касаясь его, чтобы он не намок и не растворился) и поднесите зараженное ухо ближе к кончику конуса, чтобы пар легче проникал в него. Используйте его перед сном, чтобы избежать головокружения.

• В стакан добавьте чайную ложку теплого масла оливии и две капли ромашки, перемешайте и нанесите немного этой смеси на зараженное ухо. Можно использовать пипетку и накапать две капли или смочить ватный тампон, слить воду, чтобы не капало, и приложить ко входу в ухо на час.

• Возьмите луковицу, разрежьте ее на несколько частей и хорошо растолочь его на компрессе. Когда он измельчится, отожмите его тем же компрессом, чтобы впитался его сок, удалите кусочки лука и нагрейте компресс. Затем поместите его на зараженное ухо. Другой способ его использования — поджарить лук, взбить его до получения жидкости, процедить, чтобы удалить комочки, добавить немного оливкового или миндального масла и нанести несколько капель пипеткой (очень важно, чтобы жидкость была на температуры тела, прежде чем положить его в ухо).

Эти домашние средства будут очень эффективными. Мы молимся об этом.

Вечный с самого начала утвердил календарь, который лежит перед нами, и мне было поручено сделать это. Я знаю, что Он даст свет в свое время относительно этого. Наш лагерь продержался два дня, и они были великим благословением, и Вечный дал нам знать о своем одобрении этой процедуры.

1 Царств 20

Что касается десятины, то время от времени мне говорили, что она должна быть для поддержки тех, кто несет Его слово истины. Я знаю, что с мольбой и молитвой перед Вечным Он даст каждому знать, куда вложить Свои ресурсы.

Левит 27:30

Отпраздновать вечеринку в салоне в полном объеме может каждый, у кого есть на это право. Тот, кто не свободен и хочет это сделать, должен приспособиться к своим возможностям. В его случае я бы сделал все, что в моих силах, и остался бы в те дни в полном общении с Вечным. Хотя тело — узник, наш разум свободен, и никто не может его арестовать. Вечный знает каждое дело и из каждого дает выход. Насколько это возможно, стремитесь быть свободными телом, душой и духом. Галатам 5:1

• 4 капли масла перечной мяты

• 2 капли масла орегано

• 1 столовая ложка оливкового масла

• Нанесите на укус.

Затем примите уголь три раза в течение 45 минут каждую порцию

• 6 унций воды

• 1/2 ч. л. Активированный уголь

Пейте зеленые соки в течение 1 недели.

Пейте много воды и ежедневно следите за своим животом.

• Чай из шалфея оказывает гипогликемическое действие, помогает снизить уровень сахара в крови, помогает контролировать диабет и даже регулировать уровень сахара при преддиабете.

Приготовление: 2 столовые ложки сушеных листьев шалфея залейте 250 мл кипятка и дайте настояться 10 минут. . Принимать до 2 раз в день.

• Инсулиновый растительный чай

Растение Cissus sicyoides оказывает гипогликемическое действие, помогает контролировать диабет и широко известно как растительный инсулин.

Приготовление: Поместите 2 столовые ложки растительного инсулина в 1 стакан. л воды, поставить на средний огонь до закипания. Снимите с огня и дайте настою постоять 10 минут. Процедить и пить 2-3 раза в день.

• Чай с корицей

Корица помогает организму усваивать сахар, заставляя его уменьшить его количество в крови, помогая контролировать резистентность к инсулину и глюкозу при диабете.

Способ приготовления: Чтобы приготовить чай с корицей, 3 палочки корицы следует поместить в кастрюлю с 1 литром воды, довести до кипения на среднем огне. кипит 5 минут. Затем выключите и накройте чайник, пока он не станет теплым, вы можете пить этот чай несколько раз в день.

• Из всех средств, которые я видел, самым эффективным является чай из листьев вельвета (панапен)

o 1 лист < br> или 3 чашки воды

Сделайте из этого чай и пейте его три раза в день, за 1/2 часа до каждого приема пищи.

Вы должны всегда проверять уровень сахара, прежде чем принимать какое-либо лекарство, которое у вас есть под рукой. В день, когда вы принимаете натуральное средство, вы не должны принимать лекарство. Восстановление поджелудочной железы зависит от степени ее повреждения. Цепляясь за реформу Здоровья, которую дал нам Вечный с полной уверенностью в Нем, достигается победа. Мы молимся об этом.

-------------------------------------------------------
Использование средств защиты

Болезнь никогда не возникает без причины. Пренебрегая законами здоровья, путь подготовлен и приглашен прийти. Многие страдают от последствий проступков своих родителей. Хотя они не несут ответственности за то, что они сделали, тем не менее, вы обязаны выяснить, что является нарушением закона о здоровье, а что нет. Им следует избегать дурных привычек своих родителей и правильной жизнью привести себя в лучшее состояние. MC 179.1

Однако большинство из них страдают от последствий своего плохого поведения. В том, как они едят, пьют, одеваются и работают, они игнорируют принципы, управляющие здоровьем. Их нарушение законов природы приводит к непогрешимым результатам, и когда случается болезнь, многие не приписывают ее истинной причине, а скорее ропщут на Бога. Но Бог не несет ответственности за страдания, возникающие в результате пренебрежения законом природы. MC 179.2

Бог наделил нас определенным количеством жизненной силы. Он также обучил нас подходящим органам для выполнения различных функций жизни и устроил так, чтобы эти органы работали гармонично. Если мы бережно сохраняем жизненную силу и держим в порядке тонкие механизмы тела, результатом будет здоровье; но если жизненная сила иссякнет слишком рано, нервная система черпает из своих резервов необходимые ей силы, и при поражении одного органа страдают все остальные. Природа поддерживает множество злоупотреблений без явного протеста; Но затем он реагирует и пытается устранить последствия плохого обращения с ним. Усилия, которые вы предпринимаете, чтобы исправить эти состояния, часто приводят к лихорадке и различным другим формам болезни. МС 179.3

Если я знаю тот сон, у многих это отразилось на их здоровье и семье. Это было не для всех, это было для сестры, которая переживала очень сильную духовную ситуацию, ситуацию, которая в конце концов заставила ее сдаться. Позже мы узнали, что многие братья состояли в группах, о существовании которых мы даже не знали, и придерживались доктрин в том или ином отношении. Многие связались с нами напрямую и были избавлены. Не забывайте всегда следовать линии Вечного, чтобы не впасть в экстремизм. Хотя это правда, что пришло время больше поститься и молиться, Вечный не даст ничего, что мы не можем вынести. Он требует от нас не только жертвы, но и безоговорочного послушания Его закону. Многие идут на большие жертвы, но закон ускользает от своей сути.

--------------------------

Бог заботится о нас

Утренняя молитва, 2 февраля

Господи, утром ты услышишь мой голос; Утром я предстану перед тобой и буду ждать. Псалтирь 5:3. DNC 41.1

Первым устремлением души утром должно быть пойти в присутствие Иисуса. «Без Меня, — говорит Христос, — вы ничего не можете сделать». Иисус – это то, что нам нужно: Его свет, жизнь и дух должны быть нашими постоянно. Нам это нужно каждый час. А утром мы должны молиться, чтобы подобно тому, как солнце освещает сельскую местность и наполняет мир светом, Солнце правды воссияло в пределах ума и сердца и сделало нас всех светом в Господе. Мы не можем прожить ни минуты без его присутствия. Враг знает, когда мы начинаем отбрасывать нашего Господа, и вот он, готовый отравить наши умы своими злыми внушениями, чтобы мы потеряли нашу решимость; но Господь желает, чтобы миг за мигом мы пребывали в Нем, и таким образом в Нем мы будем полны ... DNC 41.2

Бог желает, чтобы каждый из нас был совершенен в Нем, чтобы мы могли представить миру совершенство его характера. Он хочет, чтобы мы освободились от греха, не разочаровали небо, не огорчили нашего божественного Искупителя. Он не хочет, чтобы мы исповедовали христианство, а затем не усвоили благодати, которая может сделать нас совершенными, чтобы мы не оказались в недостатке. DNC 41.3

Молитва и вера сделают то, что не может сделать никакая сила на земле. Мы редко оказываемся в одной и той же ситуации дважды. Мы должны постоянно проходить через новые ситуации и испытания, где прошлый опыт не может быть достаточным руководством. Мы должны иметь непрерывный свет, исходящий от Бога. Христос постоянно посылает сообщения тем, кто слышит его голос.

Да, ваш друг свободен перед Богом, поэтому он может жениться повторно.

Бог указал только одну причину, по которой жена может уйти от мужа, или он может уйти от нее, и это была прелюбодеяние. Эта причина должна быть рассмотрена с молитвой. НС 311.1

Когда вы будете готовы к крещению, дайте нам знать, чтобы мы могли связать вас с людьми, квалифицированными Богом для этого служения.

1 Тимофею 3: 2

Да, не только для гигиены и чтобы представить себя чистым перед Вечным, но и для здоровья, так как есть 7 дней, которые внутренне необходимы Вашему телу, чтобы прийти в норму и быть свободным для супружеского долга и других занятий.

Las Дамы, которые этого не уважают, наиболее подвержены заболеваниям Матрицы и яичников и больше всего не слушаются Своего Создателя. Все, о чем просит нас Вечный, делается для нашего блага, поскольку у Него есть планы на нас лучше, чем у нас.

Второзаконие 29:29

Иммунитета к этим животным не существует, каждое из них создает свой кризис у людей, не у всех людей одинаково по силе или слабости иммунитета. Вы всегда должны быть готовы с древесным углем, грязью и эфирными маслами и взять на себя задачу поиска растений в вашем районе, которые можно использовать в этом случае. Например, в Америке используются следующие растения:

• Серпентария (Aristolochia serpentaria) Это самое известное растение для лечения укусов змей в Северной Америке путем применения сока листьев или корней.

• Белый салат или корень белой гремучей змеи (Prenanthes alba) Трава семейства сложных, листья и корни которой используются для приготовления припарок, которые накладывают на укусы змей, собак, кошек и т. д. < br> • Полигала виргинская (Polygala senega) Корень которой применялся при укусах змей.

• Актея или зверобой (Actea spicata) Корни используются в Канаде для той же цели.

Так, например, растения рода Dracontium, употребляемые по всей тропической Америке в качестве противоядия от укусов змей, несомненно, первоначально были отобраны по большому сходству их ствола с грозными змеями рода Bothrops. Не случайно эти растения называются в Бразилии erva-jararaca (имеется в виду харарака, Bothrops jararaca), а в Перу и Эквадоре - jergón sacha, намекая на разные ботропы. Несмотря на принципиальное происхождение этих противоядий, их эффективность представляется достаточно высокой, если их применять сразу после укуса или, самое большее, после укуса. час спустя. В отдаленных районах Амазонки, где нет возможности хранить противоядие, требующее охлаждения, именно здесь драконтиум спас жизни и продолжает спасать множество жизней. Дальше на север в Гайане индейские племена также используют эти растения в качестве противоядия от укусов пресноводных скатов и пауков, а иногда и от ран от ядовитых дротиков или стрел.

Для скорпионов здесь, в PR, мы используем 1 столовую ложку оливкового масла холодного отжима, 2 капли масла орегано и 5 капель масла мяты перечной. Удивительно, как уходят боль и воспаление. Благословен Бог за Его растения.

Давайте делать свое дело и доверять Богу.

Деяния 28: 3-6

Матфея 6: 26-33

------------- -- --------------------

В последние дни земной истории должен быть возобновлен завет Бога с народом, соблюдающим заповеди. «В тот день Я заключу с ними союз со зверями полевыми, и с птицами небесными, и с пресмыкающимися земными; и сокрушу лук и меч, и удалю брань из среды земли; и я заставлю их спать спокойно. И обручу тебя Мне навеки: да, обручу тебя Мне в правде, и в правде, и в милосердии, и в сострадании; Я также обручу тебя со мной в верности, и ты познаешь Господа. PR 223.2

«И будет, что в тот день Я отвечу, говорит Иегова; Я буду отвечать небесам, и они будут отвечать земле; и земля откликнется на пшеницу, вино и масло; и они ответят Изреэлю. И посею тебя себе на земле; и пожалею немилосердного, и тому, о ком Я сказал, что он не мой народ, скажу: ты мой народ! и он скажет мне: Ты мой Бог!» Верс. 18-23 (ВМ). PR 223.3

«И будет в то время, что оставшиеся от Израиля и оставшиеся от дома Иакова… воистину успокоятся на Святом Господе Израилевом». Исаия 10:20. Из «каждого племени, и племени, и языка, и народа» выйдут те, кто с радостью ответят на весть: «Бойся Бога и воздай Ему честь; ибо пришел час суда Его». Они отвернутся от всякого идола, соединяющего их с землей, и будут поклоняться «сотворившему небо и землю, и море, и источники вод». Они освободятся от всяких пут и предстанут перед миром как памятники милосердия Божия. Послушный божественным требованиям, они будут признаны ангелами и людьми как соблюдающие «заповеди Божии и веру в Иисуса». Откровение 14: 6, 7, 12. PR 224.1

Животные являются собственностью Бога, и Он дал их нам, чтобы мы могли заботиться о них с нежной любовью, с которой Он заботится о нас. Как мы беспомощны без Бога, так и они беспомощны без нас. Если придет время, когда у меня больше не будет способа заботиться о них, Бог покажет, как с ними поступить, передаст ли он их тому, кто сможет о них позаботиться, или Вечный упокоит их. Он заботится обо всей Своей природе так же, как Он заботится о нас, и Он всегда даст то, что нужно сделать. Наш долг заботиться о них, пока Бог не избавится от них.

Матфея 10:29

Священник должен быть другом грешника и врагом греха, пока грешник не является высокомерным, глупым или упрямым, с такими людьми священник не может иметь общения, потому что у них нет намерения покаяться. Иисус — наш Священник, но Он не входит в храм, где Его не принимают. У каждого ребенка, у каждого члена семьи есть своя конституция ценностей и принципов, которые не обязательно согласуются с ценностями и принципами Христа, и по этой причине Христос никому не навязывает Свои ценности и принципы. Он лишь показывает нам Свою доброту и чистоту, от каждого из нас зависит, хотим ли мы быть похожими на Него или продолжать свой собственный путь.

Каждый родитель хочет, чтобы его дети шли путем добродетели, но мы не можем заставить их делать это, потому что Бог не делает этого с нами. Мы можем только следовать примеру Христа и подавать пример нашим детям. Родители должны в молитве непрестанно повторять псалмы, воспевать и оправдывать Христа во всем, чтобы мы имели право получать указания свыше и таким образом наши дети видели, что мы истинные последователи Христа, видели наше счастье, нашу радость. и наш мир посреди любых трудностей. Аминь.

Ефесянам 6:4

Руководство для детей

Глава 43 и Раздел 17 — Пробуждение духовных способностей

Глава 73 — Ответственность за вечные интересы.

воспевая и оправдывая Христа во всем, чтобы мы имели право получать наставления свыше и таким образом наши дети видели, что мы истинные последователи Христа, они видели наше счастье, нашу радость и наш мир среди любых трудностей . Аминь.

Ефесянам 6:4

Руководство для детей

Глава 43 и Раздел 17 — Пробуждение духовных способностей

Глава 73 — Ответственность за вечные интересы.

воспевая и оправдывая Христа во всем, чтобы мы имели право получать наставления свыше и таким образом наши дети видели, что мы истинные последователи Христа, они видели наше счастье, нашу радость и наш мир среди любых трудностей . Аминь.

Ефесянам 6:4

Руководство для детей

Глава 43 и Раздел 17 — Пробуждение духовных способностей

Глава 73 — Ответственность за вечные интересы.

Галатам 5:1

1 Петра 2:16

Когда мы христиане, мы должны полагаться на Христа, Бог дал указание в этом, падшим, семья, а затем церковь должна помочь в их нужде, поэтому что этот встанет, но упавший должен был встать. Сегодня такого не наблюдается и каждый идет за своими потребностями. Помогая нуждающимся, они должны были научиться ремеслу, чтобы выжить. Нынешнее правительство оказывает помощь людям не для того, чтобы помочь им, а для того, чтобы ослабить их характер, и Бог повелевает нам быть сильными и мужественными. Вот почему правительство считает, что имеет право решать вопрос о человеческих жизнях, потому что оно требует то, что оно поддерживает. Мы не должны зависеть ни от кого, кто нарушает закон Вечности.

Экуменизм другой, но связанный, экуменизм ослабляет вас духовно, а получение помощи в течение всей вашей жизни от управления без борьбы ослабляет вас морально. Сатана дает видимые благословения без человеческих усилий и храбрости, а затем плохо платит тому, кто хорошо ему служит. Бог же, напротив, дает богатство только смелым и отважным, которые уповают на Него здесь, на этой земле, в приготовлении к вечному, но здесь мы начинаем уповать на Его питающую силу. Он поддерживает вселенную, и Его сила и благословение покоятся на всех, кто призывает Его имя и ищет Его с кающимся и смиренным сердцем. Экуменизм — это ловушка, а социализм, который все упрощает для человека, — это ловушка. Мы должны бороться, чтобы отныне научиться побеждать обетования Божьи

Служение добра Гл.

Лень и праздность — не те плоды, которые должно приносить христианское дерево (Рукопись 24, 1894 г.) CN 114.3

Леность — великое проклятие. Бог благословил людей нервами, органами и мышцами; И они не должны позволять им ухудшаться из-за бездействия, а должны укреплять и сохранять их здоровыми посредством упражнений. Нечего делать — большое несчастье, потому что праздность всегда была и всегда будет проклятием для человеческой семьи — Рукопись 60, 1894 г. CN 114.4

Дети, никогда не будьте неверными управителями в доме. Никогда не уклоняйся от своего долга. Правильная работа укрепляет мышцы и сухожилия. Способствуя процветанию семьи, вы принесете себе величайшие благословения (Рукопись 117, 1899 г.). CN 114.5

Зачем работать, прежде чем играть? Моя мама научила меня работать. Я спрашивал его: «Почему я всегда так много работаю, прежде чем играть?» «Это для того, чтобы воспитать и научить свой ум для полезной работы, и еще одно, чтобы уберечь вас от озорства; и когда ты вырастешь, ты будешь благодарить меня за это». Когда одна из моих девочек [внучка] сказала мне: «Зачем мне вязать? Бабушки ткут», я ответил: «Хочешь рассказать, как бабушки плести учились?» «Ну, они начали, когда были маленькими девочками». — Рукопись 19, 1887 г. CN 114.6

Значение распорядка дня — Насколько это возможно, подумайте, что следует делать в течение дня. Запишите различные обязанности, которые вы должны выполнять, и выделите определенное время для выполнения каждой из них. Делайте все аккуратно, аккуратно и оперативно. Если вам нужно заняться спальней, убедитесь, что комнаты хорошо проветриваются, а постельное белье солнечное. Назначьте себе определенное количество минут на выполнение работы и не останавливайтесь на чтении газет или книг, а говорите: «Нет, у меня есть только определенное количество минут, чтобы выполнить свою работу, и я должен сделать ее за то время, которое у меня есть». предложенный." . . . CN 115.1

Те, у кого от природы движения медлительны, стараются быть деятельными, быстрыми и энергичными, помня слова апостола: «В том, что требует усердия, не ленись; пламенеющие духом, Господу служащие». CN 115.2

Если вам нужно приготовить еду, сделайте тщательные расчеты и выделите все время, необходимое для приготовления пищи; и сервировать стол упорядоченно и в точное время. Готовить еду за пять минут до установленного вами времени лучше, чем готовить ее на пять минут позже. Но если ваши движения медленны и медлительны, если ваши привычки склонны к лени, вы сделаете короткую работу очень длинной. Те, кто медлительны, обязаны реформироваться и быть более быстрыми. Если хотите, можете победить свои медленные привычки. В деле мытья посуды они должны быть осторожны и в то же время работать быстро. Проявите волю, чтобы достичь этой цели, и руки будут двигаться быстро (Наставник молодежи, 7 сентября 1893 г.).

вы сделаете короткую работу очень длинной. Те, кто медлительны, обязаны реформироваться и быть более быстрыми. Если хотите, можете победить свои медленные привычки. В деле мытья посуды они должны быть осторожны и в то же время работать быстро. Проявите волю, чтобы достичь этой цели, и руки будут двигаться быстро (Наставник молодежи, 7 сентября 1893 г.).

вы сделаете короткую работу очень длинной. Те, кто медлительны, обязаны реформироваться и быть более быстрыми. Если хотите, можете победить свои медленные привычки. В деле мытья посуды они должны быть осторожны и в то же время работать быстро. Проявите волю, чтобы достичь этой цели, и руки будут двигаться быстро (Наставник молодежи, 7 сентября 1893 г.).

Причины:

• Мочевая кислота: образуется путем накопления в организме в результате неправильного сочетания пищевых продуктов, вызывающего ферментацию или потребление мяса животных. (неконтролируемый ph)

• Запор

• Использование антибиотиков

• Повторяющиеся уроки (ежедневно щелкать пальцами)

• Постоянные инфекции

• Еда на ночь

• Недостаточное потребление воды

> • Постоянный стресс

(здесь мы упомянули некоторые из основных причин)

Как решить эту проблему?

A. Куркумин, компонент куркумы, обладает противовоспалительными свойствами.

B. Теплая ванна с английской солью помогает уменьшить боль и воспаление в суставах. Английская соль содержит магний, минерал, который улучшает здоровье костей и может облегчить кожный зуд.

C. Теплая вода также помогает расслабить суставы и облегчить боль. Температура должна быть около 92º F - 100 ° F (33º C - 37,8 ° C).

D. Имбирь — это корень и пряность, обладающая противовоспалительными свойствами.

Э. Упражнения улучшают общее состояние здоровья человека и качество жизни. Он также уменьшает скованность, укрепляет мышцы, помогает поддерживать вес и снижает риск всевозможных заболеваний.

F. Массаж может обеспечить облегчение и регенерировать дискомфорт, связанный с артритом. Надавливание на разные точки тела для уменьшения боли стимулирует иммунную систему и снимает напряжение.

G. Выспаться, особенно до полуночи.

Х. 20-минутная прогулка босиком утром и днем ​​приносит бесконечную пользу вашему здоровью.

I. Гидротерапия, такая как принятие горячей ванны, расслабляет суставы, снимает боль и воспаление, способствует расслаблению и снижает уровень стресса.

J. Полная медитация на слово Вечного. Молитва, чтение, слушание слов Предвечного - лучшее лекарство, животворящее душу и тело.

К. Всякая обида, ненависть или горечь, ревность и раздоры являются корнем аутоиммунных заболеваний. Мы должны освободиться от этого во имя Вечного, прилепившись к Нему, мы будем более чем победителями.

Гидротерапия, такая как принятие горячей ванны, расслабляет суставы, снимает боль и воспаление, способствует расслаблению и снижает уровень стресса.

J. Полная медитация на слово Вечного. Молитва, чтение, слушание слов Предвечного - лучшее лекарство, животворящее душу и тело.

К. Всякая обида, ненависть или горечь, ревность и раздоры являются корнем аутоиммунных заболеваний. Мы должны освободиться от этого во имя Вечного, прилепившись к Нему, мы будем более чем победителями.

Гидротерапия, такая как принятие горячей ванны, расслабляет суставы, снимает боль и воспаление, способствует расслаблению и снижает уровень стресса.

J. Полная медитация на слово Вечного. Молитва, чтение, слушание слов Предвечного - лучшее лекарство, животворящее душу и тело.

К. Всякая обида, ненависть или горечь, ревность и раздоры являются корнем аутоиммунных заболеваний. Мы должны освободиться от этого во имя Вечного, прилепившись к Нему, мы будем более чем победителями.

слушание слов Вечного - лучшее лекарство, животворящее душу и тело.

К. Всякая обида, ненависть или горечь, ревность и раздоры являются корнем аутоиммунных заболеваний. Мы должны освободиться от этого во имя Вечного, прилепившись к Нему, мы будем более чем победителями.

слушание слов Вечного - лучшее лекарство, животворящее душу и тело.

К. Всякая обида, ненависть или горечь, ревность и раздоры являются корнем аутоиммунных заболеваний. Мы должны освободиться от этого во имя Вечного, прилепившись к Нему, мы будем более чем победителями.

Рыбий глаз, также называемый подошвенной бородавкой, представляет собой тип бородавки, которая может появиться на подошвах ног или в других местах, таких как руки и кожа в целом, и вызвана вирусом ВПЧ. Этот тип бородавок похож на мозоль и может вызывать трудности при ходьбе из-за боли, возникающей, когда на него наступают, сжимают руки или удерживают что-либо с силой.

Еще одна травма, похожая на рыбий глаз, — это мозоли на подошве стопы, различия между ними заключаются в том, что в середине мозоли нет черных точек и она болит только при вертикальном нажатии, тогда как «рыбий глаз» болит при боковом нажатии и может появиться в любом месте на подошве ступня.

Несмотря на то, что ВПЧ связан с раком, Вирусы папилломы человека (ВПЧ) представляют собой группу родственных вирусов. Они могут вызывать бородавки на разных частях тела. Существует более 200 видов. Около 40 из них поражают половые органы.

Вы можете заразиться ВПЧ, занимаясь сексом с кем-то, у кого есть вирус. ВПЧ может передаваться, даже если у инфицированного человека нет признаков или симптомов.

ВПЧ может вызывать рак шейки матки и другие виды рака, такие как рак вульвы, влагалища, полового члена или заднего прохода. Он также может вызвать рак в задней части горла, например, у основания языка и миндалин.

Рак обычно может проявиться через годы, даже десятилетия после того, как человек заразился ВПЧ.

Вот еще одна причина, по которой мы должны оставаться чистыми до брака по стандартам Вечного. Тем более человек, назначенный Вечным священником в своем доме. Представить наши чистые тела перед Вечным — долг. Те, кто служит перед Ним, должны быть чисты, как Он чист.

1 Коринфянам 6:18

Берегитесь блуда. Все {прочие} грехи, какие делает человек, вне тела, а блудник грешит против собственного тела.

Как бороться с ними?

Восстановите лишнюю кожу. Рекомендуется поместить ноги или руки или место, где оно пропитано теплой водой с небольшим количеством крупной соли, чтобы смягчить кожу и максимально удалить всю грязь. После того, как область правильно очищена и с более мягкой кожей, проведите пемзой по ступням, чтобы удалить лишний кератин из области вокруг бородавки. Важно, чтобы эта процедура не вызывала боли и дискомфорта.

Нанесите раствор с кислотой, для этого отлично подходит яблочный уксус, нанесите его ватным тампоном на достаточно влажное место и привязывайте туда на несколько часов каждый день, вскоре он высохнет и недуг исчезнет. Это более мелкое косметическое удаление источника проблемы.

Вы должны очистить кровь и питаться здоровой пищей, вести здоровый образ жизни, чтобы это не повторилось.

(Я делюсь этой цитатой мыслителя, ссылаясь на это, которым мы собираемся поделиться, так как это великая правда.)

«Каждая новая школа проходит три последовательных этапа. Сначала на него нападают, объявляя его абсурдным; позже признается, что это верно и очевидно, но незначительно. Его истинное значение, наконец, признается, и его противники затем претендуют на честь его открытия». Уильям Джеймс

И EGW, вдохновленный The Eternal, подтверждает это:

& # 34; ВЕЛИКИЕ ИСТИНЫ, КОТОРЫЕ НЕ БЫЛИ СЛЫШАНЫ ИЛИ ВИДЕНЫ СО ДНЯ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ, БУДУТ СИЯТЬ ОТ СЛОВА БОЖЬЕГО В ЕГО ИСТИННОЙ ЧИСТОТЕ . ТЕМ, КТО ИСТИННО ЛЮБИТ БОГА, СВЯТОЙ ДУХ ЯВИТ ИСТИНЫ, ИСЧЕЗНУВШИЕ ИЗ РАЗУМА, А ​​ТАКЖЕ ЯВЛЯЕТ ИМ СОВЕРШЕННО НОВЫЕ ИСТИНЫ. Те, кто ЕСТ ПЛОТЬ И ПЬЕТ КРОВЬ СЫНА БОЖЬЕГО, принесут из книг Даниила и Откровения ИСТИНУ, КОТОРАЯ ВДОХНОВЛЕНА СВЯТЫМ ДУХОМ. Они начнут действовать с силами, которые невозможно подавить. Уста детей откроются, чтобы ПРОВОЗГЛАШАТЬ ТАЙНЫ, КОТОРЫЕ БЫЛИ СКРЫТЫ ОТ УМОВ ЛЮДЕЙ. ГОСПОДЬ ИЗБИРАЛ БЕЗУМНОЕ МИРА ЭТОГО, ЧТОБЫ СТРАШАТЬ МУДРЫХ, И НЕМНОГО МИРА, ЧТОБЫ СТРАШАТЬ СИЛЬНЫХ».

EGW 1888

Материалы 1651.8

Лимон: Одной столовой ложки лимонного сока достаточно, чтобы очистить 10 литров воды. Лимонный сок удаляет из воды 75% бактерий через 5 минут, и 100% через 15 минут.

Апельсин: Апельсиновый сок в крови действует как бактерицидное средство, то есть как антитоксическое средство. Это применимо в случаях инфекционных заболеваний, особенно сифилиса, гонореи, шанкров, инфарктов, оспы, кори, скарлатины и даже туберкулеза.

Сочетание апельсинового сока с лимонным соком намного лучше. Лейкоциты (дифференцированные), а также эритроциты во внутренней среде цитрусового отвара постепенно формируют необходимые химико-биологические реакции нашей внутренней жизненной силы, а также гуморальные карманы для изоляции и осаждения микробов, опасных или опасных. бактерий для нашего физиологического хозяйства, вплоть до их удушения и уничтожения, устранения дурных гуморов в их различных формах (гной, ацетон и т. д.).

Цитротерапия — это лечение заболеваний сокотерапией с использованием цитрусовые и кислые фрукты в целом. Это один из важнейших ресурсов трофотерапии. Цитротерапия основана на оптимизации трофики (питания), дезинтоксикации (очищении, удаление токсинов) и регенерация (обновление) за счет использования лимона (особенно в сочетании с нони или алоэ) и других цитрусовых, таких как красный апельсин или не лимонные фрукты, но также богатых ценными целебными органическими кислотами, такими как ананас и Гранада.

Ошибочно принимать лимон и другие плоды цитротерапии, как если бы они были одним из многих существующих «симптоматических» средств, в надежде получить немедленное улучшение. С помощью цитротерапии мы не стремимся лечить симптомы, а скорее пытаемся лечить причину, и этот поиск требует времени, настойчивости и метода.

При острых процессах цитротерапия показывает впечатляющие результаты, быстрые и убедительные результаты, добиваясь излечения несколько дней или недель. Но при хронических и дегенеративных процессах, регенерация клеток достигается только за счет длительного периода нетоксичной диеты и цитротерапии. Поэтому при приготовлении наших лимонадов и других цитротерапевтических соков мы никогда не должны забывать о главном ингредиенте: терпении.

Биохимическая основа цитротерапии заключается в богатстве ряда органических кислот: яблочной, аскорбиновой и лимонной, присутствующих в кислых плоды, которые являются промежуточными компонентами, происходящими в митохондриях и составляющими конечную систему метаболического окисления углеводов, жирных кислот и аминокислот для производства энергии. Лимонная кислота образуется из ацетилкофермента А (ацетил-КоА) и щавелевоуксусной кислоты. Принимается внутрь, в обычных дозах, что содержится во фруктах, легко трансформируется почти полностью в ходе метаболического процесса. Однако при приеме внутрь в больших дозах может вызывать деионизацию за счет реабсорбции кальция, особенно в плазме крови у сильно деминерализованных лиц, а также при состояниях ацидоза. Именно по этой причине интенсивное лечение цитрусовыми должно быть непродолжительным, и пациенты с сильной деминерализацией предпочтительно будут принимать его на такой основе, как вода.

Лимонная кислота играет ключевую роль в окислительном расщеплении углеводов, жиров и белков. Он действует каталитическим образом, подобно янтарной и фумаровой кислотам, поэтому играет очень важную роль в обмене веществ. - EGW

Вопрос послушания

4. Наш долг перед Богом представлять чистые, чистые и здоровые тела непонятен (Рукопись 49, 1897 г.). CRA 17.1

5. Пренебрежение заботой о живой машине есть оскорбление Творца. Существуют божественно установленные правила, соблюдение которых убережет людей от болезней и преждевременной смерти (Письмо 120, 1901 г.). CRA 17.2

6. Одна из причин, по которой мы не получаем больше благословений от Господа, заключается в том, что мы не прислушиваемся к свету, который Он изволил дать нам относительно законов жизни и здоровья (Ревью энд Геральд, 8 мая 1883 г.). CRA 17.3

7. Бог так же определенно является автором физических законов, как и моральных. Его закон написан его собственным пальцем на каждом нерве, каждой мышце и каждой способности, доверенной человеку (Слова жизни Великого Учителя, 326, 327 (1900)). КРА 17.4

8. Создатель человека устроил живой механизм нашего тела. Каждая функция была сделана чудесно и мудро. И Бог стремится поддерживать работоспособность этого человеческого механизма, если человек хочет подчиняться законам Бога и сотрудничать с ним. Каждый закон, управляющий человеческим механизмом, следует рассматривать как божественный по происхождению, характеру и важности, как Слово Божье. Всякое неосторожное и невнимательное действие, всякое злоупотребление, совершаемое чудесным механизмом Господа, путем игнорирования конкретных законов, управляющих человеческим жилищем, есть нарушение закона Божия. Мы можем созерцать и восхищаться работой Бога в естественном мире, но самое замечательное — человеческое жилище» — Рукопись 3, 1897 г. CRA 17.5

[Грех, связанный с поведением, которое напрасно растрачивает жизненные силы или затемняет мозг — 194] CRA 18.1

9. Нарушать законы нашего бытия — такой же грех, как и нарушать законы Десяти Заповедей. И то, и другое нарушает Божьи принципы. Те, кто нарушают закон Божий в своем физическом организме, будут иметь склонность нарушать закон Божий, провозглашенный на Синае. CRA 18.2

[См. также 63.] CRA 18.3

Наш Спаситель предупреждал своих учеников, что непосредственно перед Его вторым пришествием будет положение дел, очень похожее на то, что предшествовало потопу. Еда и питье будут доведены до излишеств, и мир будет предаваться удовольствиям. Такое положение вещей существует и сегодня. Мир в значительной степени отдан на потакание аппетиту; и готовность следовать мирским обычаям поработит нас извращенным привычкам - привычкам, которые будут делать нас все больше и больше похожими на обреченных содомлян. Я был поражен, что жители земли не были уничтожены, как жители Содома и Гоморры. Я вижу, что есть достаточно причин, чтобы объяснить царящее в мире состояние вырождения и смертности. Слепая страсть управляет разумом, и во многих случаях всякое уважение приносится в жертву похоти. CRA 18.4

Поддержание тела в здоровом состоянии, чтобы все части живого механизма работали гармонично, должно быть изучением нашей жизни. Божьи дети не могут прославлять Его больными телами или карликовыми умами. Те, кто предаются любой невоздержанности, будь то в еде или питье, растрачивают свою физическую энергию и ослабляют свою моральную силу (Христианская умеренность и библейская гигиена, 53 (1890). КРА 18,5

10. Поскольку законы природы — это законы Бога, наш долг — тщательно изучить эти законы. Мы должны изучить их требования в отношении собственного тела и соответствовать им. Невежество в этих вещах является грехом. CRA 19.1

[Сознательное невежество умножает грех — 53] CRA 19.2

«Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы?» «Или не знаете, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, а что ты не свой? Потому что вы были куплены дорогой ценой; итак прославляйте Бога в теле вашем и в духе вашем, которые суть Божии». 1 Коринфянам 6:15, 19, 20. Наши тела — приобретенная собственность Христа, и мы не вольны поступать с ними по своему усмотрению. Мужчина сделал это. Вы обращались со своим телом так, как будто законы, управляющие им, не имеют наказания. Из-за извращенного аппетита его органы и силы были ослаблены, больны и бесполезны. И эти результаты, которые сатана произвел своими благовидными искушениями, он использует, чтобы упрекнуть Бога. Он представляет перед Богом человеческое тело, которое Христос приобрел как свою собственность; И какое отвратительное представление о человеке-Творце! Потому что человек согрешил против своего тела, и извратил обычаи их, Бог бесславится. CRA 19.3

Когда мужчины и женщины истинно обращены, они добросовестно уважают законы жизни, которые Бог установил в их существе, и таким образом стараются избегать физической, умственной и моральной слабости. Соблюдение этих законов должно стать личным долгом. Мы сами должны страдать от зла, вызванного нарушением закона. Мы должны дать отчет Богу за наши привычки и поступки. Поэтому вопрос, который мы должны задать себе, состоит не в следующем: «Что скажет мир?» но «Как я, называющий себя христианином, буду относиться к комнате, которую дал мне Бог? Буду ли я работать для достижения своего высшего мирского и духовного блага, сохраняя свое тело как храм для пребывания Святого Духа, или предамся я идеям и практикам мира?» — Свидетельства для Церкви 6: 369, 370 (1900). КРА 19.4

Причины: их несколько, но мы перечислим самые распространенные.

Диета при лихорадке: (соусы, мясное ассорти, острое, жиры, неправильное сочетание продуктов, питье жидкости во время еды, запоры, стресс, шоколад, кофе, ферментированные продукты, рафинированные продукты, избыточный вес, очень тесная одежда, прием пищи на ночь, добавки, химикаты, красители, консерванты и т.д.)

Как с этим бороться?

 Во-первых, избегайте всего вышеперечисленного.

 Сначала вы должны опорожнить человеческий дренаж, кишечник, вы должны использовать слабительное растение в течение трех дней, чтобы максимально очистить кишечник.

 Затем съешьте пищеварительные (ферментативные) плоды ананаса, папайя, яблоко в течение трех дней с большим количеством воды и если вы чувствуете кислотность в процессе пить воду с активированным углем 1 ч. л. в 1 стакане воды. за  В процессе пейте много воды. Приготовьте домашний йогурт (отличный рецепт мы оставили в группе «С Иисусом на моей кухне», вы можете им воспользоваться)

 Пейте сок из сырой капусты один раз в день, после трех дней употребления фруктов.

 Ведение дневника и отслеживание возникновения желудочного рефлюкса может помочь вам лучше контролировать свое тело.

 Начните добавлять продукты один за другим, чтобы увидеть, на что организм бурно реагирует, обнаруживая их и отказываясь от них до тех пор, пока они не исчезнут. тело нормализуется при строгой веганской диете, как уже сказал нам Бог.

 Продукты, богатые клетчаткой, которые вы можете начать включать в свой рацион:

 цельнозерновые продукты на завтрак

 овсянка

 цельнозерновые лепешки

 пшеница (или вареная) < бр>  коричневый рис

 картофельная кожура (например, в вареном картофеле)

 фасоль

 чечевица

 нут

 брокколи

 Правильное сочетание продуктов предотвратит брожение в желудке и кишечник.

 Прием пробиотиков и ферментов следует продолжать в течение 3-6 месяцев, пока организм не восстановится, чтобы быть в состоянии удовлетворительно перерабатывать пищу при усвоении и выведении.

 Травяные чаи также могут помочь улучшить пищеварение и облегчить такие симптомы, как головокружение или тошнота.

 Эти травяные чаи помогут.

 ромашковый (ромашковый) чай

 фенхелевый чай

 Лучше избегать мятных чаев, которые могут вызвать желудочный рефлюкс.

Глава 6 — Еда между приемами пищи

Важность регулярности

281. После того, как обычная еда будет съедена, желудку нужно дать отдохнуть в течение пяти часов. Ни одна частица пищи не должна попадать в желудок до следующего приема пищи. В этот промежуток желудок выполнит свою работу и будет в состоянии принять больше пищи. CRA 212.4

Питание ни в коем случае не должно быть нерегулярным. Если обед съеден на час-два раньше, чем обычно, желудок не готов к новой нагрузке, так как еще не отправил предыдущий прием пищи, и у организма нет сил для новой задачи. Таким образом, органы перезаряжаются. CRA 212.5

Прием пищи также не следует откладывать на час или два, чтобы приспособиться к обстоятельствам или чтобы можно было выполнить определенный объем работы. Желудок требует еды в обычное время. Если семья опаздывает, жизненный тонус организма снижается и, наконец, падает настолько, что полностью пропадает аппетит. Если после этого проглатывается некоторое количество пищи, ее невозможно усвоить, и пища не может превратиться в хорошую кровь. CRA 212.6

Если бы все ели в обычные часы и ничего не ели между приемами пищи, они были бы хорошо подготовлены к следующему приему пищи и получали бы удовольствие от еды, что компенсировало бы их усилия (Рукопись 1, 1876 г.). CRA 213.1 < бр> 282 . Регулярность в приеме пищи имеет жизненно важное значение. Для каждого приема пищи должно быть назначено определенное время, а затем каждый должен есть столько, сколько требует его тело, и не есть больше еды до следующего приема пищи. Многие едят через неравные промежутки времени и между приемами пищи, когда организм не нуждается в пище, потому что у них не хватает силы воли, чтобы сопротивляться его влечениям. Есть такие, которые, отправляясь в путешествие, проводят время, поедая кусочки того съестного, что есть под рукой. Это очень вредно. Если бы путешественники питались регулярно и только простой и питательной пищей, они не чувствовали бы себя такой усталой и не страдали бы от такого количества болезней (Министерство исцеления, 233, 234 (1905)). CRA 213.2

283. Необходимо тщательно соблюдать регулярность приема пищи. Ребенка нельзя кормить между приемами пищи пирожными, орехами, фруктами или любыми деликатесами. Нерегулярность в еде разрушает здоровый тонус органов пищеварения, в ущерб здоровью и хорошему настроению. А когда дети сидят за столом, они не в восторге от здоровой пищи; его аппетит требует ядовитых деликатесов — Министерство исцеления, 298 (1905). CRA 213.3

284. В этой семье не было правильного управления по отношению к режиму, но была неравномерность. Для каждого приема пищи должно быть установлено соответствующее время, а пища должна быть приготовлена ​​просто и без жира; но нужно было приложить усилия, чтобы сделать его питательным, здоровым и привлекательным. В этой семье, как и во многих других, угощали гостей напоказ; Было приготовлено много блюд, которые часто были слишком сытными, и у посетителей возникало искушение переесть. Но когда посетители ушли, реакция была большая, а еды за столом стало меньше. Пищи было мало и не хватало питательных веществ. Его преуменьшали, потому что это было «как для тех, кто в доме». Блюда часто выбирались легко, и не соблюдалось установленное время приема пищи. Каждый член семьи пострадал от такой администрации. Грех со стороны наших сестер, что они, с одной стороны, так тщательно готовятся к посещению, а с другой, наносят вред своей семье, лишая ее полноценной пищи (Свидетельства для церкви, т. 2, с. 485, 1870 г.). ). CRA 213.4

285. Меня поражает, что после всего того света, который вы получили, многие из вас едят между приемами пищи. Между приемами пищи не позволяйте даже кусочку попасть в рот. Ешьте столько, сколько вам нужно, но ешьте это за один прием пищи и ждите до следующего (Свидетельства для церкви, т. 2, стр. 373, 1869 г.). CRA 214.1

286. Многие уклоняются от света и знания и жертвуют своими принципами ради вкуса. Они едят пищу, когда тело не нуждается в ней и через нерегулярные промежутки времени, потому что им не хватает мужества сопротивляться его наклонностям. Как следствие, испорченный желудок бунтует и возникает страдание. Регулярность в еде очень важна для здоровья тела и душевного спокойствия. Ни в коем случае нельзя кусать губы между приемами пищи (Christian Temperance and Bible Hygiene, 50; Советы по здоровью, 118 (1890). CRA 214.2

287. Что касается диспепсии, то он достиг этого состояния, потому что вместо того, чтобы соблюдать регулярность, он позволил своему аппетиту управлять своей волей и поддался искушению есть между приемами пищи (Свидетельства для церкви, т. 2, с. 374, 1869 г.). CRA 214.3

288. Детей обычно не учат важности того, когда, как и что им есть. Им позволено удовлетворять свои вкусы по своему желанию, есть в любое время, угощаться фруктами, когда они захотят, и это, в сочетании с пирожными и пирожными, хлебом, маслом и мясным ассорти, которые они постоянно потребляют, делает их жадными и жадными. диспептический. Пищеварительные органы, как мельница, которая работает безостановочно, ослабевают, жизненная сила мозга требуется для помощи желудку в его работе, и таким образом ослабевают умственные способности. Ненормальная стимуляция и растрата жизненных сил делают их нервозными, нетерпеливыми к ограничениям, волевыми и раздражительными (The Health Reformer, May 1877. CRA 215.1

[Важность регулярного режима для детей — 343, 344, 345, 346). , 348] CRA 215.2

289. Многие родители, Чтобы избежать задачи терпеливо воспитывать своих детей в привычках самоотречения, учить их тому, как пользоваться Божьими благословениями, позволяйте им есть и пить, как они хотят. Аппетит и эгоистичная снисходительность, если их решительно не сдерживать, растут с ростом и становятся сильнее с силой (Свидетельства для церкви, т. 3, стр. 564, 1875 г.). CRA 215.3

[Контекст см. в 347.] CRA 215.4

290. Среди людей во всем мире распространен обычай есть три раза в день в дополнение к приему пищи через неравные промежутки времени между приемами пищи; и последний прием пищи, как правило, самый тяжелый, и его часто едят перед сном. Это противоречит естественному порядку, потому что никогда нельзя есть обильную пищу так поздно. Если бы эти люди изменили свои привычки и ели только два раза в день, ничего не съедая между приемами пищи, даже яблока, ореха или какого-либо фрукта, результатом будет хороший аппетит и заметное улучшение здоровья» — «Ревью энд Геральд», 29 июля 1884 г. CRA 215.5 < бр> 291. Когда они путешествуют, некоторые почти постоянно перекусывают, если есть что-то в пределах досягаемости. Это крайне пагубный обычай. Животные, не наделенные разумом и ничего не знающие об умственных перегрузках, могут пользоваться этой привычкой, не причиняя им вреда; но это не является нормой для разумных существ, обладающих умственными способностями, которые они должны использовать для Бога и человечества» — «Ревью энд Геральд», 29 июля 1884 г. CRA 216.1

292. Пиры обжорства и пища, съеденная в неурочное время, они воздействуют на каждую клеточку тела (The Health Reformer, June 1878. CRA 216.2

293). Многие едят в любое время суток, не принимая во внимание законы здоровья. В результате этого интеллект затуманивается. Как могут люди удостоиться божественного озарения, если они так поспешны в своих привычках, так невнимательны к свету, который дал им Бог? Братья, не пора ли вернуться к этим важным моментам?» — Служители Евангелия, стр. 174 (1892 г.) (старое издание). CRA 216.3

294. Трехразовое питание и ничего между ними, даже яблоко, должно быть абсолютным пределом. Те, кто пойдет дальше, нарушают законы природы и понесут наказание.— Ревью энд Геральд, 8 мая 1883 г. CRA 216.4

[Министры, пренебрегающие нормой — 227] CRA 216.5

Забота о жене

Существует распространенное заблуждение, что беременной женщине не обязательно менять свой образ жизни. В этот важный период мать должна получать облегчение в родах. В вашем организме происходят большие изменения. Это требует большего количества крови и, следовательно, увеличения количества очень питательных продуктов, которые должны быть преобразованы в кровь. Если у вас нет обильного запаса питательной пищи, вы не сможете оставаться физически сильными, а ваши дети потеряют жизненные силы. Также следует обратить внимание на свою одежду. Вам следует беречь свое тело от холода. Он не должен тратить свою жизненную силу на площадь поверхности своего тела из-за отсутствия достаточного укрытия. Если мать лишена обильной здоровой и питательной пищи, вы будете страдать от дефицита количества и качества вашей крови. Ваше кровообращение будет плохим, и ваш ребенок будет страдать от того же дефицита. Ребенок не сможет удерживать пищу, необходимую для производства хорошей крови для питания тела. Самочувствие матери и ребенка во многом зависит от хорошей, теплой одежды и запаса полноценной пищи. Должна быть учтена дополнительная нагрузка на жизненные силы матери и обеспечена адекватная компенсация.

Контроль аппетита важен

Но, с другой стороны, представление о том, что женщины в силу своего особого статуса могут позволить себе неконтролируемый аппетит, является ошибкой, основанной на привычке, а не на разуме. . Аппетит у женщин в этом состоянии может быть непостоянным, нерегулярным и трудноудовлетворимым; и по привычке ей разрешается есть все, что ей нравится, не задумываясь о том, может ли та или иная пища питать ее тело и способствовать росту ее ребенка. Пища должна быть питательной, но не возбуждающей. По обычаю ему разрешается есть, если он желает, мясо, соленья, сильно приправленную пищу или пироги с фаршем; соблюдаются только аппетитные наклонности. Это большая ошибка, и она наносит большой ущерб. Ущерб неоценим. Если в какое-то время и нужна простая диета и особая забота о качестве съеденной пищи, то именно в этот важный период. CSI 76.2

Женщины, которые действуют по принципу и должным образом проинструктированы, не будут отклоняться от простого режима, особенно в это время. Они учтут, что от них зависит другая жизнь, и будут бережно относиться к своим привычкам, а особенно к питанию. Они не должны есть то, что не является питательным или стимулирующим, только потому, что оно вкусное. Есть много консультантов, готовых убедить вас сделать то, что разум запрещает вам делать. CSI 77.1

Больные дети рождаются, потому что родители потворствуют их аппетиту. Организм не требовал того разнообразия пищи, которое их привлекало. Вера в то, что, как только мы воображаем, что хотим еды, она должна пройти в желудок, является большой ошибкой, которую христианки не должны совершать. Нельзя позволять воображению управлять потребностями организма. Те, кто позволяет вкусу управлять собой, понесут наказание за нарушение законов своего организма. И на этом дело не заканчивается; ее невинный ребенок тоже пострадает... CSI 77.2

Советы, связанные с материнством

Каждая женщина, собирающаяся стать матерью, независимо от ее окружения, должна постоянно поощрять веселый нрав, зная, что ее усилия принесет вам урожай в десять раз больший в физическом аспекте и моральном облике вашего потомства. Но это еще не все. Она сможет по привычке привыкнуть к радостному и позитивному мышлению, тем самым способствуя хорошему мышлению и проецируя свое ободряющее настроение на свою семью и окружающих. CSI 78.2

Таким образом, ваше физическое здоровье также значительно улучшится. Жизненные принципы будут укреплены; кровь не будет сильно течь, как когда в нее вторгается печаль и уныние. Ваше психическое и моральное здоровье подкрепляются оживлением вашего собственного духа. Сила воли сможет противостоять впечатлениям разума и станет действенным успокоительным для ваших нервов. Особую осторожность нужно проявлять с детьми, лишенными этой жизненной силы, которую они должны были унаследовать от своих родителей. Внимательное отношение к законам их бытия позволит им развить гораздо более здоровые условия.

В лагере, где беременная не имеет опытной акушерки и не имеет необходимого питания и ухода во время беременности. беременной не следует рожать в указанном лагере и следует обратиться за помощью в больницу, так как возможное недоедание приводит к осложнениям как у ребенка, так и у матери. за Следует также отметить, что сейчас уже не время рождать детей на свет, но если это уже происходит, то следует действовать ответственно и брать на себя ответственность, которую это влечет за собой перед Богом и обществом.

Каждая жизнь стоила цены крови Иисуса Христа, и они имеют огромную ценность для Него, как и должно быть для каждого из нас. за

Для каждого места Вечный оставил решение. Каждый закопал снаружи своей хижины медный стержень или какой-нибудь металл и положил оголенный провод, который выходит из него и уходит внутрь хижины. Каждый участник сможет брать этот кабель руками на несколько минут в день, чтобы пользоваться преимуществами, получаемыми в другие сезоны года от хождения босиком в течение определенного периода времени или работы руками по земле. . Это следует делать, если нет грозы, молнии или грома, чтобы избежать поражения электрическим током.

Притчи 22: 3

Каждый должен ежедневно читать хотя бы один стих псалмов и стараться запомнить его. Наш разум атрофирован из-за того, что мы не практикуем эту практику, которая, если она будет настойчива, будет достигнута силой Святого Духа. В борьбе за беспрекословное послушание Богу нечего бояться, но можно много выиграть. Некоторые смогут запомнить больше в начале, чем другие, стресс очищает умы, а беспокойство делает их неспособными к этой благородной внутренней работе нашего существа, более того, если мы полностью доверимся Богу, все недоумение рассеется, и наши умы станут ясными. и искусный в запоминании. Любой путь, выходящий за рамки Вечного, вызовет смятение и умственную лихорадку, метод, который враг душ борется в каждое мгновение в эти последние дни, чтобы внедрить и поддерживать в Божьем народе. Размышляйте о любви к Богу, Его истине и справедливости, и Он даст вам спокойные умы, в которые Он сможет вставить и сформировать в нас Свои слова раз и навсегда. Иоанна 14:27

Если в вашем лагере нет никого, кто мог бы возглавить эти вопросы, вам следует обратиться за помощью извне. Может случиться так, что другой подходящий брат или сестра прибудет из другого лагеря, или это может быть удаленно по телефону.

Прежде чем не знать, что греха нет, после знания нужно ходить во свете, который Вечный дал Своему народу в этот час. Он поднимает Свой стандарт из любви к нам.

Вот так вот. Исаия 45:9; Исаия 55:9

Гидротерапия обеспечивает лучшее кровообращение во всех используемых частях тела, плюс глаза очень чувствительны к теплу и холоду. Гель алоэ вера следует использовать разбавленным 1 к 3 в дистиллированной воде и процеженным, чтобы создать смазывающий раствор против дискомфорта от шрама. Когда есть шрам или выступ от пореза, который останется там, пока сила Вечного не удалит его. Нужно жить в смирении в этом и смягчить досаду, насколько это возможно. Ежедневное питье воды по мере необходимости будет поддерживать хорошее увлажнение глаз. Чем чище кровь молодого человека, тем больше возможностей у его организма, чтобы справиться с этой ситуацией. Мы молимся за него.

Молодые люди помнят, что здесь они должны формировать свой характер навечно, и что Бог требует от них делать все, что в их силах. Пусть более опытные понаблюдают за младшими, и когда увидишь их искушаемыми, отзови их в сторону и помолись с ними и за них. Господь хотел бы, чтобы мы признали великую жертву, которую Христос принес за нас, проявляя заботу о спасении тех, кого Он пришел спасти. Если молодые люди ищут Христа, Он сделает их усилия эффективными (Наставник молодежи, 21 ноября 1911 г.).

Раздел 7 — Здоровье и работоспособность

Поскольку разум и душа находят выражение через тело, как умственная, так и духовная энергия во многом зависят от физической силы и активности; Все, что способствует физическому здоровью, способствует развитию сильного ума и уравновешенного характера. Без здоровья никто не может отчетливо понимать или полностью выполнять свои обязательства перед собой, со своими ближними или со своим Творцом. Поэтому о здоровье следует заботиться так же добросовестно, как и о характере. Знание физиологии и гигиены должно быть основой всех образовательных усилий.— Образование, 191

Иакова 1: 2-5

Ранние Писания

Евангелический Орден

Господь показал, что Евангелического Ордена слишком боялись и им пренебрегали. Следует избегать формализма; но при этом не следует пренебрегать порядком. На небесах порядок. Был порядок в церкви, когда Христос был на земле, и после его ухода порядок строго соблюдался среди его апостолов. И теперь, в эти последние дни, когда Бог ведет Своих детей к единству веры, существует более реальная потребность в порядке, чем когда-либо прежде; потому что, пока Бог объединяет своих детей, сатана и его злые ангелы очень заняты тем, чтобы помешать этому единству и разрушить его. Вот почему люди, лишенные мудрости и рассудительности, которые, может быть, плохо управляют своим домом, поспешно посылаются в поле, и они не распоряжаются и не управляют теми немногими, кого Бог доверил им в их доме; и все же они верят, что способны взять на себя ответственность за стадо. Они принимают много неправильных решений, и те, кто не знает нашей веры, судят обо всех посланниках, уподобляя их тем людям, которых они послали сами. Так дело Божие терпит поношение, а истины сторонятся многие неверующие, которые, не увидев таких обстоятельств, проявили бы искренность и желание узнать: так ли это? PE 97.1

Люди, чья жизнь не свята и которые не готовы учить истине для настоящего времени, выходят на поле боя, не будучи признанными церковью или братьями в целом, и в результате возникает путаница и разобщенность. У некоторых есть теория истины, и они могут привести аргументы в ее пользу. но им не хватает духовности, суждения и опыта; Они терпят неудачу во многих вещах, которые им следует понять, прежде чем они смогут учить истине. Другие не владеют аргументами, но поскольку некоторые братья слышат, как они хорошо молятся и время от времени произносят острое увещевание, их побуждают идти в поле, чтобы посвятить себя работе, которую не делает Бог. вы подготовились и для которых у вас недостаточно опыта или суждения. Они проявляют духовную гордыню или превозносят себя и действуют под бредовой мыслью, что они работники. Они не знают себя. Им не хватает здравого суждения и терпеливого рассуждения, они хвастаются собой и утверждают многое, чего не могут доказать из Слова. Бог знает это; и поэтому не призывает таких к работе в эти опасные времена, и братья должны быть осторожны, чтобы они не гнали тех, кто не был призван им, чтобы выйти на поле. PE 97.2

Люди, которых Бог не призывал, обычно выражают величайшую уверенность в том, что они призваны и что их работа очень важна. Они выходят на поле и обычно не оказывают хорошего влияния. Однако в некоторых местах они добились некоторого успеха, и это наводит их и других на мысль, что они несомненно призваны Богом. Тот факт, что они добились определенного успеха, не является положительным доказательством того, что они были призваны Богом; ибо сейчас ангелы Божьи воздействуют на сердца своих искренних детей, чтобы осветить их понимание истины для настоящего времени, чтобы они приняли ее и жили ею. И даже когда люди, пославшие себя, ставят себя туда, куда их не ставил Бог, и претендуют на звание учителей, и есть души, которые принимают истину, слыша, как они говорят о ней, это не свидетельствует о том, что они были призваны Богом. Души, получившие через них истину, будут затем подвергнуты испытаниям и рабству, потому что позже они обнаружат, что эти люди не поступают по совету Божию. Даже когда нечестивые люди говорят правду, некоторые могут ее принять; но это не увеличивает Божью благосклонность к говорящим. Нечестивые люди остаются нечестивыми, и наказание их будет по тому обману, который они совершали по отношению к возлюбленным Божьим, и по тому смущению, которое они внесли в церковь; грехи ваши не останутся сокрытыми, но обнажатся в день гнева Божия. ПЭ 98.1

Эти самозваные посланники — проклятие для дела. Некоторые искренние души уповают на них, думая, что они действуют по совету Божию и находятся в союзе с церковью; а позже они позволяют им совершать обряды, и, когда им ясно показано, что они должны совершать свои первые дела, они позволяют им крестить себя. Но когда приходит свет, а он обязательно должен прийти, и они понимают, что эти люди не то, чем они считали себя, а именно посланники, призванные и избранные Богом, они остаются погрязшими в испытаниях и сомнениях относительно истины, которую они получили, и они чувствуют, что должны выучить все это заново. Их преследует недоумение, и враг беспокоит их по поводу всего их опыта. Они задаются вопросом, вел их Бог или нет, и не успокаиваются до тех пор, пока не перекрещиваются и не начинают заново. Для духов посланников Божиих более тягостно, чем выход на новые поля, идти в места, где те, кто был прежде, имели дурное влияние. Слуги Божии должны действовать с простотой и откровенностью, а не скрывать проступков; потому что они находятся между живыми и мертвыми, и им придется дать отчет о своей верности, своей миссии и влиянии, которое они оказывают на стадо, над которым Господь поставил их блюстителями. PE 99.1

Те, кто принимают истину и подвергаются таким испытаниям, в равной степени приняли бы истину, если бы эти люди держались подальше, занимая смиренное место, которое определил им Господь. Око Божие наблюдало за ее драгоценностями и направило бы на них своих призванных и избранных посланников, мужей, которые действовали бы разумно. Свет истины воссиял бы перед этими душами, открыл бы им их истинное положение, и они приняли бы истину с пониманием и насытились бы ее красотой и ясностью. И чувствуя его мощное воздействие, они были бы сильны и изливали бы святое влияние. PE 99.2

Снова мне была показана опасность тех, кто путешествует без того, чтобы Бог призвал их. Если они успешны, будет ощущаться их недостаток качеств. Они примут меры, лишенные здравого смысла, и из-за недостатка мудрости некоторые драгоценные души будут отчуждены до такой степени, что до них невозможно будет добраться. Я видел, что церковь должна чувствовать свою ответственность и тщательно и тщательно проверять жизнь, качества и общее поведение тех, кто претендует на то, чтобы учить. Если они не дадут недвусмысленных доказательств того, что Бог призвал их, и что «горе» тяготит их, если они не прислушаются к этому призыву, долг церкви — действовать и дать понять, что эти люди не признаны церковью учителями. Это единственное поведение, которому может следовать церковь, чтобы быть безупречной в этом вопросе, потому что бремя лежит на ней. PE 100.1

Я увидел, что эту дверь можно закрыть, через которую входит враг, чтобы потревожить стадо и оставить его в недоумении. Я спросил ангела, как он мог закрыться. Он сказал: «Церковь должна обратиться к Слову Божьему и утвердиться в евангельском порядке, которым пренебрегали и пренебрегали». Это необходимо для привнесения единства и веры в церковь. Я видел, что во времена апостолов церкви угрожала опасность быть обманутой и использованной лжеучителями. Поэтому братья выбрали людей, которые дали убедительные доказательства того, что они способны хорошо управлять своим домом и поддерживать порядок в своих семьях и что они способны просветить тех, кто был во тьме. О них был спрошен Бог, а затем, по суду церкви и Святого Духа, они были отделены возложением рук. Получив свой наказ от Бога и единожды одобренные церковью, они выходили крестить во имя Отца, Сына и Святого Духа и совершать чины дома Господня, часто служа святым, представляя их с эмблемами сломленного тела и пролитой крови распятого Спасителя, чтобы сохранить свежесть в памяти любимых детей его страданий и его смерти. ПЭ 100.2

Я видел, что мы сейчас не в большей безопасности, чем церковь во времена апостолов, в отношении лжеучителей; и, даже когда мы не пойдем дальше, мы должны принять такие же особые меры, как и они, для обеспечения мира, согласия и единства паствы. У нас есть его пример, и мы должны следовать ему. Братья, обладающие опытом и здравым смыслом, должны собраться вместе и, следуя Слову Божьему и с санкции Святого Духа, с горячей молитвой возложить руки на тех, кто дал ясное доказательство того, что они получили свое поручение от Бога, и установить их в сторону, чтобы они полностью посвятили себя своей работе. Этот поступок раскрыл бы санкцию, которую церковь дает им, чтобы выступать в качестве посланников, чтобы провозглашать самую торжественную весть, когда-либо данную людям. ПЭ 101.1

Бог не доверит заботу о Своем драгоценном стаде людям, разум и дух которых были ослаблены прежними заблуждениями, такими как так называемый перфекционизм и спиритизм, людям, которые своим поведением, находясь в таких заблуждениях, обесчестили себя и навлекли позор на ближних. причина истины. Хотя они считают себя свободными от ошибок и способными учить этой последней вести, Бог не примет их. Он не доверит своей заботе драгоценные души; ибо их суждение было извращено, пока они были в заблуждении, и теперь ослаблено. Великий и Святой — ревнивый Бог, и он хочет, чтобы Его истина была провозглашена святыми людьми. Святой закон, провозглашенный Богом с Синая, является частью его самого, и только святые люди, строго соблюдающие его, будут чтить его, обучая ему других. ПЭ 101.2

Слуги Божьи, которые учат истине, должны быть людьми рассудительными. Это должны быть люди, способные противостоять оппозиции, не возбуждаясь; ибо те, кто противится истине, нападут на тех, кто ее учит, и будут выдвигать против нее все возражения, какие только могут быть выдвинуты, и сделают это самым наихудшим из возможных способов. Слуги Божьи, несущие весть, должны быть готовы спокойно и кротко снять эти возражения, используя свет истины. Противники часто говорят со служителями Божьими в провокационной манере, чтобы заставить их проявить тот же дух, чтобы воспользоваться этим и заявить другим, что учителя заповедей обладают горьким и суровым духом, как сообщается. Я видел, что мы должны быть готовы к возражениям и с терпением, рассудительностью и кротостью признавать их вес, которого они заслуживают, не отвергая и не устраняя их положительными утверждениями, а затем не ставя в неловкое положение лицо, представившее их, или проявляя к нему жестокость. Лучше придайте возражениям их вес, а затем представьте свет и силу истины, чтобы их вес преодолел и устранил ошибки. Это произведет хорошее впечатление, а искренние противники признают, что они были неправы и что хранители заповедей не те, в чем их обвиняли. PE 102.1

Те, кто называют себя служителями живого Бога, должны быть готовы служить всем, вместо того, чтобы считать себя выше своих братьев, и они должны обладать добрым и учтивым духом. Если они ошибаются, они должны быть готовы полностью в этом признаться. Искренность намерений не может служить предлогом для того, чтобы не признавать ошибок. Исповедь не уменьшила бы доверие церкви к посланнику, в то время как он подал бы хороший пример; в церкви поощрялся бы дух исповедания, и результатом был бы сладкий союз. Те, кто называют себя учителями, должны быть образцами благочестия, кротости и смирения, то есть они должны обладать добрым духом, чтобы завоевывать души для Иисуса и библейской истины. Служитель Христа должен быть чист в своих речах и в своих действиях. Вы всегда должны помнить, что обращаетесь со словами вдохновения, со словами святого Бога. Он также должен помнить, что его заботе вверено стадо, и что он должен передавать их дела Иисусу и ходатайствовать за них, как Иисус ходатайствует за нас перед Отцом. Мне были показаны дети Израиля древности, и я увидел, какими чистыми и святыми должны были быть служители святилища, потому что их работа привела их в тесные отношения с Богом. Те, кто служит, должны быть святы, чисты и непорочны, иначе Бог уничтожит их. Бог не изменился. Он такой же святой и чистый, такой же дотошный, как всегда. Те, кто называют себя служителями Иисуса, должны быть опытными и благочестивыми людьми, и тогда они смогут распространять святое влияние во все времена и во всех местах. PE 102.2

Я видел, что пришло время посланникам идти туда, куда открывается дверь, и что Бог пойдет перед ними и откроет сердца некоторых, чтобы они услышали. Придется вводить новые места, и везде, где это делается, будет хорошо идти, если возможно, по двое, чтобы они могли держать друг друга за руки. Был представлен такой план: было бы хорошо, если бы два брата отправились вместе и вместе отправились в самые темные места, где много противодействия и где нужно много работать, и совместными усилиями и энергичной верой излагать истину людям. те кто там во тьме. Затем, если вы можете добиться большего, посетив много мест, отправляйтесь по отдельности, но во время тура часто встречайтесь вместе, чтобы ободрить друг друга за вашу веру, укрепить и держать друг друга за руки. Они также должны посоветоваться с собой, какие места открыты для них, и решить, какой из их даров наиболее необходим и как они могут добиться наибольшего успеха в достижении сердец. Затем, когда они снова расстанутся, их мужество и энергия будут обновлены, чтобы противостоять оппозиции и тьме. и для того, чтобы с чутким сердцем трудиться над спасением погибающих душ. PE 103.1

Я видел, что служители Божьи не должны снова и снова ходить по одному и тому же полю труда, но должны искать души в новых местах. Те, кто уже утвердился в истине, не должны требовать слишком многого от своей работы; ибо они должны быть в состоянии стоять в одиночестве и укреплять окружающих, в то время как посланники Божьи посещают темные и одинокие места, представляя истину тем, кто еще не знает ее. PE 104.1

*****

Патриархи и пророки Гл. 3

Глава 3 — Искушение и грехопадение

Эта глава основана на Бытие 3.

Не имея возможности продолжать свой мятеж на небе, сатана нашел новое поле действия для своей вражды против Бог, замышляя гибель рода человеческого. Он увидел в счастье и покое, которыми наслаждалась святая чета в Эдеме, радость, которую он потерял навсегда. Побуждаемый завистью, он решил склонить их к неповиновению и навлечь на себя вину и наказание за грех. Он попытается превратить свою любовь в недоверие, а свои хвалебные песни — в позор своему Творцу. Таким образом, он не только бросил бы этих невинных существ в несчастье, в котором оказался сам, но и обесчестил бы Бога и огорчил бы небеса. PP54 34.1

Наших прародителей постоянно предупреждали об опасности, которая им угрожала. Небесные вестники пришли, чтобы представить им историю о падении сатаны и его махинациях по их уничтожению; для чего они подробно объяснили природу божественного правления, которую князь зла пытался свергнуть. Именно непослушание Божьим праведным заповедям привело к падению сатаны и его воинства. Как же важно тогда, чтобы Адам и Ева чтили этот закон, единственное средство, с помощью которого можно поддерживать порядок и справедливость. PP54 34.2

Божий закон так же свят, как и он сам. Это откровение вашей воли, отражение вашего характера и выражение вашей любви и мудрости. Гармония творения зависит от совершенного согласия всех существ и вещей, одушевленных и неживых, с законом Творца. Бог создал законы не только для управления живыми существами, но и для всех действий природы. Все подчиняется установленным законам, которые невозможно обойти. Но пока в природе все управляется естественными законами, Только человек из всех обитателей земли подчинен нравственному закону. Человеку, шедевру творения, Бог дал силу понять свои потребности, чтобы он признал справедливость и благость своего закона и свое священное право на него; и от человека требуется послушный ответ. она подчиняется установленным законам, которые невозможно обойти. Но если в природе все управляется естественными законами, то только человек из всех обитателей земли подчинен нравственному закону. Человеку, шедевру творения, Бог дал силу понять свои потребности, чтобы он признал справедливость и благость своего закона и свое священное право на него; и от человека требуется послушный ответ. PP54 34.3

Подобно ангелам, жители Эдема должны были пройти испытание. Они могли сохранить свое счастливое состояние только в том случае, если были верны закону Творца. Они могли повиноваться и жить или не повиноваться и погибнуть. Бог осыпал их обильными благословениями; но если бы они презрели волю их, то не простит и им Тот, Кто не простил ангелов согрешивших: преступление лишило бы их всех даров и принесло бы им бесчестие и погибель. PP54 35.1

Ангелы увещевали Адама и Еву остерегаться уловок сатаны; ибо его попытки расставить для них ловушку будут неутомимы. Пока они были послушны Богу, лукавый не мог причинить им вреда; ибо в случае необходимости все небесные ангелы будут посланы ему на помощь. Если бы они решительно отвергли его первые инсинуации, они были бы в такой же безопасности, как и сами небесные посланники. Но если бы они поддались искушению, их природа была бы испорчена, и у них не было бы ни силы, ни расположения, чтобы сопротивляться сатане. PP54 35.2

Древо мудрости было поставлено как испытание его послушания и любви к Богу. Господь решил наложить на них единый запрет на использование того, что было в саду. Если бы они принижали его волю в этом особом вопросе, они были бы виновны в преступлении. Сатана не стал бы постоянно преследовать их своими искушениями; он мог подойти к ним только через запретное дерево. Если бы они попытались исследовать природу этого дерева, они бы разоблачили его обман. Им было рекомендовано обратить пристальное внимание на предостережение, которое послал им Бог, и следовать наставлениям, которые Он счел нужным дать им. ПП54 35,3

Чтобы получить то, что он хотел без предупреждения, сатана выбрал змея в качестве своего посредника, хорошо подходящую маскировку для его плана обмана. Змея была в то время одним из самых умных и красивых существ на земле. У него были крылья, и когда он летал, он представлял собой ослепительный вид, с цветом и блеском полированного золота. Примостившись на тяжелых ветвях запретного дерева, вкушая его вкусные плоды, оно пленяло внимание и радовало созерцающее его зрелище. Так в саду мира губитель выследил свою добычу. PP54 36.1

Ангелы предупредили Еву, чтобы она была осторожна и не разлучалась со своим мужем, пока он был занят своей повседневной работой в саду; быть с ним было бы меньше опасности впасть в искушение, чем быть в одиночестве. Но отвлекаясь на свои приятные труды, бессознательно она отошла от мужа. Оказавшись одна, она предчувствовала опасность, но отмахивалась от своих опасений, говоря себе, что у нее достаточно мудрости и силы, чтобы понять зло и противостоять ему. Пренебрегая предупреждением ангелов, она вскоре пришла в восторг, глядя с любопытством и восхищением на запретное дерево. Плод был прекрасен, и он задавался вопросом, почему Бог запретил его. Это была возможность сатаны. Как бы угадывая ее мысли, он обратился к ней со словами: «Так сказал тебе Бог: не ешь со всякого дерева в саду?» См. Бытие 3. PP54 36.2

Ева была удивлена ​​и потрясена, когда услышала эхо своих мыслей. Но мелодичным голосом змей продолжал тонко восхвалять ее красоту; и его слова не были неприятны Еве. Вместо того, чтобы бежать оттуда, она осталась в нем, дивясь, услышав, как говорит змей. Если бы к ней обратились существа, подобные ангелам, она бы испугалась; но он не предполагал, что прелестный змей может стать орудием поверженного врага. PP54 36.3

На каверзный вопрос сатаны Ева ответила: «Мы едим плоды с деревьев в саду; но о плодах дерева, которое среди рая, сказал Бог: не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. Тогда змей сказал жене: ты не умрешь; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». PP54 37.1

Он сказал ему, что, съев плод этого дерева, они достигнут более высокой сферы существования и войдут в более широкое поле мудрости. Он добавил, что сам съел запретный плод и в результате обрел дар речи. Он подразумевал, что из эгоизма Господь не хотел, чтобы они ели плод, ибо тогда они поднимутся до равенства с ним. Сатана показал, что Бог запретил им вкушать плод этого дерева или прикасаться к нему из-за чудесных свойств, которыми он обладал, давая мудрость и силу. Искуситель утверждал, что божественное предупреждение никогда не исполнится; что это было сделано только для того, чтобы запугать их. Как они могли умереть? Разве они не ели от дерева жизни? Искуситель добавил, что Бог пытался помешать им достичь более высокого развития и большего счастья. PP54 37.2

Такова была работа, которую сатана выполнял с большим успехом со дней Адама до наших дней. Это искушает людей не доверять Божьей любви и сомневаться в Его мудрости. Он постоянно стремится пробудить в людях дух непочтительного любопытства, беспокойное и пытливое желание проникнуть в непостижимые тайны силы и мудрости Божией. Пытаясь тщательно изучить то, что Бог счел нужным скрыть от нас, многие упускают из виду вечные истины, которые Он открыл нам и которые необходимы для нашего спасения. Сатана побуждает людей к непослушанию, заставляя их поверить, что они входят в замечательную область знаний. Но это все обман. Гордясь своими представлениями о прогрессе, они попирают Божьи требования, идя по дороге, ведущей к деградации и смерти. ПП54 37,3

Сатана заставил святую пару поверить в то, что они получат выгоду, нарушив Божий закон. Разве мы не слышим подобные рассуждения сегодня? Многие говорят об узости тех, кто повинуется Божьим заповедям, заявляя при этом, что у них более широкие взгляды и что они пользуются большей свободой. Что это, как не эхо голоса Эдема: «В день, в который вы вкусите от него», то есть в день, когда вы нарушите божественную заповедь, «будете как боги»? Сатана утверждал, что получил большие блага за то, что съел запретный плод, но никогда не показывал, что за это преступление он был отвергнут с неба. Хотя он доказал, что грех приносит бесконечные потери, он скрыл свое несчастье, чтобы привлечь других к тому же положению. Так и грешник пытается скрыть свой истинный характер; может притворяться святым, но его высокая профессия делает его еще более опасным обманщиком. Он на стороне сатаны и, попирая Божий закон и побуждая других поступать так же, ведет их к вечной гибели. PP54 38.1

Ева действительно поверила словам сатаны, но эта вера не спасла ее от наказания за грех. Она не верила словам Бога, и это привело ее к падению. На последнем суде люди будут осуждены не за то, что они добросовестно поверили лжи, а за то, что не поверили истине, потому что пренебрегли возможностью узнать истину. Несмотря на софизмы, которыми сатана пытается доказать обратное, непослушание Богу всегда пагубно. Мы должны усердно искать истину. Все уроки, которые Бог повелел записать в Своем Слове, предназначены для нашего предупреждения и наставления. Были написаны, чтобы спасти нас от обмана. Пренебрежение ими приведет нас к гибели. Мы можем быть уверены, что все, что противоречит Божьему Слову, исходит от сатаны. PP54 38.2

Змей взял плод запретного дерева и отдал его в нерешительные руки Евы. Затем он напомнил ему свои собственные слова о том, что Бог запретил им прикасаться к нему под страхом смерти. Он сказал ей, что от поедания плода ему будет не больше вреда, чем от прикосновения к нему. Не испытывая никаких плохих последствий от содеянного, Ева осмелилась сделать больше. Он увидел, «что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взял от плода его и ел». Это было вкусно, и когда он ел, он как будто чувствовал живительную силу, и ему казалось, что он входит в более высокое состояние существования. Без страха, Он взял плод и съел его. PP54 39.1

И теперь, согрешив, она стала агентом сатаны, чтобы погубить своего мужа. Со странным и ненормальным волнением, с руками, полными запретного плода, он искал его и рассказывал обо всем, что произошло. PP54 39.2

Грустное выражение покрыло лицо Адама. Он был ошеломлен и встревожен. На слова Евы он ответил, что это, должно быть, тот враг, от которого их предостерегали; и что по божественному приговору она должна умереть. В ответ Ева призвала его есть, повторяя утверждение змея, что они не умрут. Он утверждал, что слова змея должны быть правдой, поскольку он не чувствовал никаких признаков недовольства Бога; но, напротив, он испытал восхитительное и волнующее влияние, которая взбудоражила все его способности новой жизнью, которая казалась ему похожей на ту, что вдохновляла небесных вестников. PP54 39.3

Адам понял, что его товарищ нарушил заповедь Бога, пренебрегая единственным запретом, который был наложен на них как доказательство их верности и любви. Страшная борьба вспыхнула в его сознании. Он сожалел, что позволил Еве уйти от него. Но теперь ошибка была сделана; он должен отделиться от своего общества, которое было для него таким радостным. Как я мог это сделать? PP54 39.4

Адам наслаждался общением Бога и святых ангелов. Он видел славу Творца. Он понимал, какая высокая судьба ожидает род человеческий, если люди останутся верными Богу. НО ТЕМ НЕМЕНЕЕ, Он забыл обо всех этих благах, боясь потерять тот дар, который был ему дороже всех остальных. Любовь, благодарность и верность Творцу — все это заглушила любовь к Еве. Она была частью его самого, и Адам не мог вынести мысли о разлуке. Он не понял, что та же бесконечная Сила, которая сотворила его из праха земного и сделала прекрасным живым существом и которая в знак любви дала ему спутника, вполне может дать ему другого. Адам решил разделить судьбу Евы; если она умрет, он умрет вместе с ней. В конце концов, сказал себе Адам, разве слова мудрого змея не могут быть правдой? Ева стояла перед ним, такая же красивая и кажущаяся невинной, как и до его неповиновения. Он выразил большую любовь к ней, чем раньше. На ней не было заметно признаков смерти, и поэтому он решил столкнуться с последствиями. Он взял плод и съел его в спешке. PP54 40.1

После своего согрешения Адам сначала вообразил, что вступает в более высокий план существования. Но вскоре мысль о своем грехе наполнила его ужасом. Воздух, который до сих пор был ровным и однородным по температуре, казалось, охлаждал тела виновной четы. Любовь и покой, которыми они наслаждались, исчезли, и вместо них они почувствовали раскаяние в грехе, страх перед будущим и наготу души. Плащ света, покрывавший их, исчез, и вместо него они сделали фартуки; потому что они не могли представить себя нагими в глазах Бога и святых ангелов. PP54 40.2

Теперь они начали видеть истинный характер своего греха. Адам упрекнул свою спутницу за ее безумие, когда она оставила ее и позволила змею обмануть себя; но они оба полагали, что Тот, Кто дал им столько знаков своей любви, простит этот единственный проступок или что они не будут подвергнуты ужасному наказанию, которого они боялись. PP54 40.3

Сатана радовался своему триумфу. Он искушал женщин не доверять Божьей любви, сомневаться в Его мудрости и нарушать Его закон; и с его помощью вызвать падение Адама. PP54 41.1

Но великий Законодатель собирался открыть Адаму и Еве последствия их греха. Божественное присутствие проявилось в саду. В своем прежнем состоянии невинности и святости они весело приветствовали присутствие своего Творца; Но теперь они в ужасе убежали и спрятались в самой дальней части сада. «И Иегова Бог призвал человека и сказал ему: где ты? И он ответил: голос твой я услышал в саду и убоялся, потому что я наг; а я спрятался. Он сказал: кто научил тебя тому, что ты наг? Ты ел с дерева, которое Я запретил тебе есть?» PP54 41.2

Адам не мог отрицать или оправдывать свой грех; но вместо того, чтобы покаяться, он обвинил свою жену, а значит, и самого Бога: «Женщина, которую Ты дал мне в спутницы, дала мне от дерева, и я ел». Тот, кто из любви к Еве намеренно решил лишиться Божьего одобрения, своего дома в раю и жизни в вечной радости, теперь, после своего падения, винил в своих грехах своего партнера и даже своего Творца. Так ужасна сила греха. PP54 41.3

Когда женщину спросили: "Что вы сделали?" Он ответил: «Змей обольстил меня, И я ел». «Зачем ты создал змею? Почему ты впустил ее в Эдем?» Это были вопросы, подразумеваемые в его извинениях за свой грех. Подобно Адаму, она винила Бога в своем падении. Дух самооправдания зародился в отце лжи; Это проявилось у наших прародителей, как только они попали под влияние сатаны, и это было видно во всех сыновьях и дочерях Адама. Вместо того, чтобы смиренно исповедовать свой грех, они пытаются оправдаться, обвиняя других, обстоятельства, Бога и даже роптая на божественные благословения. PP54 41.4

Затем Господь приговорил змея: «За то, что ты сделал это, ты будешь проклят среди всех зверей и среди всех зверей полевых; на груди твоей будешь ходить, и прах будешь есть во все дни жизни твоей. Поскольку змей был орудием сатаны, он разделит с ним наказание божественного суда. Будучи самым красивым и почитаемым существом в поле, она должна была стать самой униженной и ненавистной из всех, ее боялись и ненавидели как люди, так и животные. Слова, сказанные змею, относятся непосредственно к самому сатане и указывают на его окончательное поражение и гибель: «И положу вражду между тобою и женою, и между семенем твоим и семенем ее; он ударит тебя по голове, а ты ударишь его по пятке». PP54 42.1

Еве рассказали о печали и боли, которые она испытает. И сказал Господь: «Муж твой будет вожделением твоим, и он будет господствовать над тобою». В творении Бог сделал ее равной Адаму. Если бы они оставались послушными Богу, в соответствии с его великим законом любви, они всегда были бы во взаимной гармонии; но грех внес разлад, и теперь союз и гармония могли поддерживаться только подчинением тому или другому. Ева согрешила первой, она впала в искушение, потому что рассталась со своим партнером вопреки божественному наставлению. Адам согрешил по ее воле, и теперь она была подчинена своему мужу. Если бы принципы, предписанные законом Божьим, были оценены падшим человечеством, то этот приговор, хотя и являющийся следствием греха, стал бы для них благословением; но злоупотребление со стороны мужчины главенством, которое было ему дано, часто делало участь женщины очень горькой и делало ее жизнь бременем. PP54 42.2

Вместе со своим мужем Ева была совершенно счастлива в их Эдемском доме; но, Подобно неугомонным современным Евам, он тешил себя вознесением в более высокую сферу, чем та, которую предназначил ему Бог. В своем стремлении подняться выше своего первоначального положения он спустился на более низкий уровень. Аналогичного результата добьются и женщины, не желающие с радостью исполнять свои жизненные обязанности по Божьему замыслу. В своем стремлении достичь положения, к которому Бог их не подготовил, многие оставляют пустым то место, где они могли бы стать благословением. В своем желании достичь более высокого положения многие пожертвовали своим истинным женским достоинством и благородством своего характера и ушли, не выполнив той самой работы, которую предназначило им Небо. PP54 42.3

Бог открыл Адаму: «За то, что ты послушался голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него; Проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от него во все дни жизни твоей; терние и волчцы произрастит она вам, и траву полевую будете есть; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься на землю; из-за нее ты был взят: в прах ты и в прах превратишься». PP54 43.1

Это была воля Божья, чтобы непорочная пара не знала абсолютно ничего о плохом. Он щедро одарил их добром и запретил зло. Но, вопреки его повелению, они съели запретный плод, и теперь будут продолжать есть его и познавать зло во все дни своей жизни. С этого момента человеческий род будет страдать от козней сатаны. Вместо приятных задач, которые им до этого поручали, тревога и работа станут их удачей. Они будут подвержены разочарованию, скорби, боли и, наконец, до смерти. PP54 43.2

Под проклятием греха вся природа будет свидетельствовать человеку о характере и последствиях бунта против Бога. Когда Бог сотворил человека, он сделал его владыкой всей земли и всех существ, населяющих ее. Пока Адам оставался верным Богу, вся природа оставалась под его властью. Но когда он восстал против божественного закона, низшие существа восстали против его правления. Таким образом, Господь по Своей великой милости хотел научить человека святости своего закона и побудить его увидеть на собственном опыте опасность отступления от него хотя бы в малой степени. PP54 43.3

Жизнь работы и заботы, которая отныне станет судьбой человека, была назначена из любви к нему. Это была дисциплина, которую его грех сделал необходимой, чтобы обуздать склонность поддаваться аппетитам и страстям и развить привычку к самоконтролю. Это было частью великого плана Бога по спасению человека от гибели и деградации греха. PP54 44.1

Предупреждение, данное нашим прародителям: «Ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие 2:17), не означало, что они умрут в тот же день, в который вкусили запретный плод. , но что в тот день был бы вынесен бесповоротный приговор. Им было обещано бессмертие при условии, что они будут послушны; но из-за согрешения они утратили бы свое право на вечную жизнь. В тот самый день, когда они согрешили, их приговорили к смерти. PP54 44.2

Для того, чтобы иметь бесконечное существование, человек должен был продолжать есть с дерева жизни. Лишившись этой пищи, его жизненная сила будет постепенно уменьшаться, пока жизнь не исчезнет. План сатаны заключался в том, чтобы Адам и Ева рассердили Бога своим непослушанием; и он надеялся, что позже, не получив прощения, они продолжат есть от дерева жизни и, таким образом, увековечат жизнь, полную греха и страданий. Но после грехопадения святым ангелам было поручено охранять древо жизни. Эти ангелы были окружены лучами света, напоминающими пылающие мечи. Ни одному члену семьи Адама не было позволено пересечь этот барьер, чтобы вкусить плод жизни; следовательно, нет бессмертного грешника. PP54 44.3

Волна мучений, последовавшая за преступлением наших прародителей, многими считается слишком суровым наказанием за такой незначительный грех; и они ставят под сомнение мудрость и справедливость Бога в их отношениях с людьми. Но если бы они изучили этот вопрос глубже, то смогли бы увидеть свою ошибку. Бог создал человека по своему подобию, свободным от греха. Земля должна была быть населена существами несколько ниже ангелов; но его послушание должно было быть доказано; ибо Бог не должен был допустить, чтобы мир был наполнен существами, презирающими его закон. Однако по Своей великой милости он не стал подвергать Адама суровому испытанию. Сама легкость запрета делала грех чрезвычайно тяжким. Если Адам не смог выдержать самого маленького испытания, он не смог бы выдержать и большего, если бы на него была возложена большая ответственность. PP54 44.4

Если бы Адам подвергся большему испытанию, тогда те, чьи сердца склонны ко злу, извинились бы, сказав: «Это мало, а Бог не требователен в мелочах». И таким образом, были бы постоянные нарушения в кажущихся незначительных вещах, которые проходят без цензуры среди людей. Но Бог ясно указал, что грех в любой степени оскорбителен для Него. PP54 45.1

Ева сочла маловажным ослушаться Бога, вкусив плод запретного дерева и искушая своего мужа тоже согрешить; но его грех вызвал поток боли в мире. Кто может знать в момент искушения об ужасных последствиях одного неверного шага? PP54 45.2

Многие, кто учит, что закон Божий не является обязательным для человека, утверждают, что повиноваться его заповедям невозможно. Но если бы это было правдой, Почему Адам понес наказание за свой грех? Грех наших прародителей принес миру вину и муку, и если бы не явились милосердие и благость Божия, род человеческий погрузился бы в безнадежное отчаяние. Никого не одурачить. «Возмездие за грех — смерть». Римлянам 6:23. Закон Божий не может быть нарушен теперь более безнаказанно, чем тогда, когда был вынесен приговор против отца человечества. PP54 45.3

После своего греха Адам и Ева больше не могли жить в Эдеме. Они горячо умоляли Бога позволить им остаться в доме их невинности и радости. Они признались, что утратили все права на эту счастливую обитель, и пообещали впредь строго повиноваться Богу. Но им было сказано, что природа их испорчена грехом, что они уменьшили свою способность сопротивляться злу и открыли дверь для сатаны, чтобы облегчить доступ к ним. Если бы они, будучи невинны, поддались искушению; теперь, в состоянии осознанной вины, у них будет меньше сил, чтобы сохранить свою целостность. PP54 46.1

Со смирением и невыразимой грустью простились они со своим прекрасным домом и отправились жить на землю, на которой покоилось проклятие греха. Атмосфера, когда-то такая мягкая и однородная по температуре, теперь подвергалась большим изменениям, и Господь милостиво снабдил их меховой одеждой, чтобы защитить от экстремального зноя и холода. PP54 46.2

Когда увидели первые признаки гниения в опадении цветов и листьев, Адам и его товарищ горевали глубже, чем люди, оплакивающие своих умерших сегодня. Гибель нежных и хрупких цветов на самом деле была поводом для печали; но когда красивые деревья сбросили листву, эта сцена живо напомнила им о холодной реальности, что смерть — это удел всего, что имеет жизнь. PP54 46.3

Эдемский сад оставался на земле еще долго после того, как человек был изгнан с его приятных путей. См. Бытие 4:16. Долго после этого падшему роду было позволено созерцать издалека обитель невинности, вход в которую был загнан бдительными ангелами. У врат рая, охраняемых херувимами, явилась божественная слава.* Туда Адам и сыновья его отправились поклониться Богу. Там они возобновили свои обеты послушания тому закону, нарушение которого изгнало их из Эдема. Когда волна беззакония накрыла мир, и нечестие людей принесло его разрушение через потоп, рука, насадившая Эдем, удалила его с земли. Но в окончательном восстановлении, когда будет «новое небо и новая земля» (Откровение 21:1), оно должно быть восстановлено в более славном украшении, чем в начале. PP54 46.4

Тогда те, кто соблюдал заповеди Божьи, будут дышать полной бессмертной силой под деревом жизни; И во веки веков обитатели безгрешных миров увидят в том саду наслаждений образец совершенного творения Божия, не тронутого проклятием греха, образец того, чем стала бы вся земля, если бы человек исполнил славный Божий план. PP54 47.1

Core Rebellion - Chapter 16 - 1-50. Восстание против руководства. Эти люди израильтяне жаловались и побуждали людей присоединиться к ним в восстании, и даже после того, как Бог протянул Свою руку и поглотил злодеев, и люди в ужасе бежали в свои шатры, их восстание не было излечено. Глубина его недовольства обнаружилась даже на суде Господнем. На следующее утро после уничтожения Кореи, Дафана, Авирама и их союзников люди подошли к Моисею и Аарону и сказали: «Вы убили народ Господень». За это ложное обвинение рабов Божьих были убиты еще тысячи, потому что в них был грех, ликование и самонадеянная злоба (Письмо 12а, 1893 г.). 1BC 1114.2

(1 Царств 15:23). Уроки бунта. Интересно, можно ли когда-нибудь вылечить настоящий бунт? Изучите у Патриархов и Пророков восстание Корея, Дафана и Авирама. Это восстание распространилось, включая более двух мужчин. [Здесь это относится к двум мужчинам, возглавившим восстание в определенной области. - Ред.] Его возглавляли двести пятьдесят принцев конгрегации, люди известные. Назовите мятеж его правильным именем и отступничество его правильным именем, а затем считайте, что опыт древнего народа Божия со всеми его нежелательными характеристиками был верно рассказан для истории. Писание говорит: «Это написано в назидание нам, о тех, кто пришел на край света». И если мужчины и женщины, обладающие познанием истины, настолько отделены от своего великого Вождя, что возьмут великого вождя отступничества и назовут его Христом, Праведником нашим, то это потому, что они не потопили колодец до дна небеса. рудники правды. Они не могут отличить драгоценный минерал от основного материала... 1BC 1114.3

Господь позволил этому вопросу развиваться таким образом, чтобы показать, как легко Его народ будет обманут, если он будет полагаться на слова людей, а не на поиски. Писания для себя, как это делали благородные верийцы, чтобы увидеть, так ли это... 1BC 1114.4

Бунт и отступничество витают в самом воздухе, которым мы дышим. Это повлияет на нас, если мы не будем верой полагаться на Христа своими беззащитными душами. Если людей так легко обмануть, то как они будут сопротивляться, когда сатана олицетворяет Христа и творит чудеса? Кого не тронут его искажения? Называть себя Христом, когда только сатана принимает личность Христа и, по-видимому, творит дела Христа? Что помешает Божьему народу отдать свою верность лжехристам? «Не гонитесь за ними». 1BC 1114.5

Учения должны быть ясно поняты. Люди, принятые учить истине, должны быть закреплены; тогда ваш корабль выдержит бурю и бурю, потому что якорь крепко держит их. Обман будет увеличиваться, и мы должны называть восстание его правильным именем. Мы должны стоять во всех доспехах. Братья мои, вы встречаете не только людей, но и начальства и власти. Мы не сражаемся с кровью и плотью. Внимательно прочитайте Ефесянам 6:10-18 (Письмо 1, 1897 г.). 1BC 1114.6

Христос пришел в наш мир не для того, чтобы помочь сатане развить мятеж, а для того, чтобы подавить мятеж. Где бы люди ни начали бунтовать, они будут действовать тайно и во мраке, ибо они не придут, как сказал им Христос, поступить с теми, против кого они имеют какое-то дело, а возьмут свой бюджет из лжи, вражды, злых домыслов и представления сатанинские. подобно Сатане с ангелами под ним, и завоевал их симпатию посредством ложных представлений (Письмо 156, 1897 г.). 1BC 1115.1

1-3. Князья, вовлеченные в восстание. Эти люди Израиля были полны решимости сопротивляться всем доказательствам, доказывающим их неправоту, и они продолжали и продолжали свое недовольство, пока многие не присоединились к ним. Кто это были? Не слабый, не невежественный, не невежественный. Во время этого восстания в собрании было 250 известных принцев, известных людей (Письмо 2а, 1892 г.). 1BC 1115.2

3. Моисея обвинили в препятствовании прогрессу - Моисея обвинили в том, что он не дает им войти в землю обетованную. Они сказали, что Бог так к ним не относился. Он не сказал, что они умрут в пустыне. Они никогда не поверили бы, что Он сказал это; но что это сказал Моисей, а не Господь; Они сказали, что это Моисей сказал им, что они не могут войти в землю, и что Господь этого не говорил. Корей в своей возвышенной самоуверенности сплотил все собрание против Моисея и Аарона «у дверей скинии собрания» (Духовные дары 4а: 31). 1BC 1115.5

######################################## ############

Мне было велено раскрыть людям эту историю, появившуюся в Великой борьбе, чтобы каждый мог сравнить свои сердца в свете слова Вечного с характеристиками, которые

########################################### # ########

Глава 30. Происхождение зла и боли

Для многих происхождение греха и причина его существования вызывает большое недоумение . Они видят работу зла с ее ужасными последствиями боли и опустошения и недоумевают, как все это может существовать под владычеством Того, Чья мудрость, сила и любовь безграничны. Это загадка, которую невозможно объяснить. И их неуверенность и сомнения ослепляют их по отношению к истинам, полностью раскрытым в Слове Божьем и необходимым для спасения. Есть кто. В своих исследованиях существования греха они пытаются исследовать то, чего Бог никогда не открывал; поэтому они не находят решения своих трудностей; и те, над которыми преобладает склонность к сомнению и размышлениям, приводят это как предлог для отвержения слов Священного Писания. Другие, однако, не могут удовлетворительно объяснить великую проблему зла, из-за того обстоятельства, что традиции и ложные толкования затемняют библейские учения о характере Бога, природе Его правления и принципах Его отношения к греху. CS 483.1

Невозможно объяснить происхождение греха и указать причину его существования. Однако можно в достаточной степени понять, что касается происхождения и окончательного характера греха, чтобы полностью проявить справедливость и благоволение Бога в Его действиях против всякого зла. Ничто не учит более ясно в Священном Писании, чем тот факт, что Бог никоим образом не несет ответственности за введение греха в мир и что не было никакого произвольного удержания Божьей благодати или какой-либо ошибки в божественном правлении, которые породили грех. к бунту. Грех - нарушитель и нет никакой причины, которая могла бы объяснить их присутствие. Это что-то таинственное и необъяснимое; извинить его значило бы защитить его. Если бы можно было найти какое-либо оправдание в его пользу или указать причину его существования, оно перестало бы быть грехом. Единственное определение греха дано Словом Божьим: «Грех есть нарушение закона»; это внешнее проявление принципа, находящегося в противоречии с великим законом любви, который является основой божественного правления. CS 484.1

До появления греха во всей вселенной царили мир и радость. Все было в полной гармонии с волей Творца. Любовь Божия была превыше всего, и любовь друг к другу была беспристрастной. Христос-Слово, Единородный от Бога, был един с Вечным Отцом: един по природе, характеру и замыслу; Он был единственным существом во всей вселенной, кто мог вникать во все замыслы и замыслы Бога. Именно через Христа Отец осуществил сотворение всех существ.небесное разрешение. «Им создано все на небесах [...] престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли» (Колоссянам 1:16, ВМ); и все небо поклонялось как Христу, так и Отцу. CS 484.2

Поскольку закон любви был основой правления Бога, счастье всех сотворенных существ зависело от их совершенной гармонии с великими принципами справедливости. Бог хочет, чтобы все его творения оказывали Ему любящее служение и почтение, исходя из разумной оценки его характера. Он не любит принуждения к подчинению и дает каждому свободу служить ему добровольно. CS 484.3

Но было существо, которое предпочло извратить эту свободу. Грех родился в том, кто после Христа он был самым почитаемым Богом и самым возвышенным в чести и славе среди небожителей. Перед своим падением Люцифер был первым из херувимов, покрывавших святое и непорочное место умилостивления. Так говорит Господь Бог: Ты — печать совершенства, премудрости исполненная и совершеннейшая в красоте! В Эдеме, божьем саду, ты был; Твоя одежда была сделана из всякого драгоценного камня». «Ты был помазанным херувимом, которого ты покрыл своими крыльями; Я создал вас для этого; На святой горе Божией ты был, среди огненных камней ты ходил. Ты был совершен в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония». Иезекииль 28: 12-15 (ВМ). CS 484.4

Люцифер мог бы и дальше пользоваться Божьей милостью, любимым и почитаемым всем ангельским воинством, используют свои благородные силы на благо других и для прославления своего Создателя. Но пророк говорит: «Ваше сердце надмевается от вашей красоты; ты погубил свою мудрость из-за твоего великолепия». Верс. 17. Мало-помалу Люцифер предался желанию собственного возвышения. «Ты сделал свое сердце сердцем Бога». «Ты [...] сказавший: [...] я взойду на небо; на звездах Божиих вознесу престол мой, сяду на горе Собрания; Я воспарю над высотами облаков; Я буду подобен Всевышнему!» Иезекииль 28:6; Исаия 14:13, 14 (ВМ). Вместо того, чтобы сделать Бога главным объектом привязанностей и послушания своих созданий, Люцифер стремился заслужить их служение и почтение. И, желая почестей, которыми Бесконечный Отец наградил своего Сына, Этот князь ангелов стремился к власти, которую имел право использовать только Христос. CS 485.1

Все небо радовалось, отражая славу Творца и воспевая Ему хвалу. И пока Бог почитался таким образом, все было в мире и радости. Но пришла диссонансная нота, нарушившая небесную гармонию. Любовь и самовозвеличивание, вопреки замыслу Творца, пробудили предчувствия зла в умах тех, среди которых слава Божия превзошла все. Небесные советы спорили с Люцифером. Сын Божий представил ему величие, благость и справедливость Творца, святость и непреложность Его закона. Сам Бог установил небесный порядок, и Люцифер, отступив от него, собирался обесчестить своего Творца и навлечь на себя гибель. Но предупреждение, данное в духе бесконечной любви и милосердия, только возбудило дух сопротивления. Люцифер позволил своей ревности и соперничеству со Христом взять верх и стал еще более упрямым. CS 485.2

Гордость собственной славой заставила его желать превосходства. Люцифер не оценил высоких почестей, которыми Бог наградил его как дар от своего Творца, и не почувствовал благодарности. Он прославлял свою красоту и возвышенность и стремился быть равным Богу. Его любило и почитало небесное воинство. Ангелам нравилось исполнять его приказы, и он был облечен мудростью и славой над ними всеми. Однако Сын Божий был признанным Властелином неба и пользовался той же властью и силой, что и Отец. Христос принимал участие во всех советах Божиих, в то время как Люциферу не было позволено таким образом войти в божественные замыслы. И этот могущественный ангел недоумевал, почему Христос должен иметь превосходство и получать больше почестей, чем он сам. CS 485.3

Оставив место, которое он занимал в непосредственном присутствии Отца, Люцифер вышел распространять среди ангелов дух недовольства. Действуя с таинственной тайной и скрывая некоторое время свои истинные цели под видом уважения к Богу, он старался вызвать недовольство законами, управляющими божественными существами, намекая, что они налагают ненужные ограничения. Он настаивал на том, что ангелы, наделенные святой природой, должны подчиняться велениям собственной воли. Он пытался завоевать их симпатии, заставив их поверить, что Бог обидел его. воздавая Христу высшую честь. Он подразумевал, что, стремясь к большей власти и почестям, он стремился не возвысить себя, а обеспечить свободу всем небожителям, чтобы они могли таким образом достичь более высокого уровня существования. CS 486.1

По Своей великой милости Бог долгое время терпел Люцифера. Он не был сразу изгнан со своего высокого поста, когда впервые позволил увлечь себя духу недовольства, ни когда начал предъявлять верным ангелам свои лживые утверждения. Его еще долго держали на небесах. Неоднократно ему предлагалось прощение, пока он каялся и подчинялся. Чтобы убедить его в его ошибке, были предприняты усилия, на которые были способны только бесконечная любовь и мудрость. До тех пор дух недовольства не был известен на небе. Сам Люцифер сначала не понял, как далеко заведет его этот дух; он не понимал истинной природы своих чувств. Но когда было показано, что его недовольство было беспричинным, Люцифер убедился, что он не прав, что то, о чем просит Бог, справедливо, и что он должен признать это перед всем небом. Если бы он сделал это, то спас бы себя и многих ангелов. В то время он еще не отрекся от всякого послушания Богу. Хотя он оставил свое положение херувима-покровителя, он, тем не менее, был бы восстановлен на своем посту, если бы, признавая мудрость Творца, он был готов вернуться к Богу и если бы он был доволен тем, что занял свое законное место в Божьем план. Но гордость удерживала его от подчинения. Он настаивал на защите своего курса, настаивая на том, что ему не нужно каяться, и он полностью отдался великому конфликту со своим Создателем. CS 486.2

С тех пор он посвятил всю силу своего великого разума задаче обмана, чтобы обеспечить сочувствие ангелов, которые были под его командованием. Даже тот факт, что Христос предупреждал и советовал ему, был искажен в угоду его коварным замыслам. Тех, кто был наиболее тесно связан с ним любовью и доверием, сатана заставил поверить в то, что его неправильно осудили, что его положение не уважали и что его свободу ограничивали. Извратив таким образом слова Христа, он стал кривить душой и нагло лгать, обвиняя Сына Божия в желании унизить его перед небожителями. Кроме того, он пытался создать ложную ситуацию между собой и все еще верными ангелами. Всех, кого он не мог подкупить и полностью переманить на свою сторону, он обвинял в равнодушии к интересам небожителей. Он обвинил тех, кто остался верен Богу, в том, что он делал. CS 487.1

И чтобы выдержать против Бога обвинение в несправедливости по отношению к нему, он прибегал к ложному представлению слов и действий Творца. Его политика заключалась в том, чтобы сбить ангелов с толку тонкими аргументами о Божьих замыслах. Все простое было окутано тайной, и он путем хитрого извращения поставил под сомнение самые строгие утверждения Иеговы. Его высокое положение и его тесная связь с божественной администрацией придавали большую силу его представлениям. и многие ангелы были вынуждены присоединиться к нему в его восстании против небесной власти. CS 487.2

Бог в своей мудрости позволил сатане продолжать свою работу, пока дух недовольства не превратился в активный бунт. Необходимо было, чтобы его планы были полностью разработаны, чтобы его характер и наклонности были видны всем. Люцифер, как помазанный херувим, был очень возвышен; Он был очень любим небесными существами и оказывал на них сильное влияние. В правление Бога входили не только жители неба, но и жители всех миров, которые он создал; и сатана думал, что если он может увлечь ангелов с неба в их мятеже, то сможет увлечь и обитателей иных миров. Он хитро представил свой взгляд на этот вопрос, используя софистику и мошенничество для достижения своих целей. У него была великая способность обманывать, и, надев свою лживую маскировку, он получил преимущество. Даже верные ангелы не могли полностью распознать его характер или увидеть, к чему ведет его работа. CS 487.3

Сатана был так высоко почитаем, и все его действия были так окутаны тайной, что ангелам было трудно раскрыть истинную природу его работы. До своего полного развития грех не мог явиться тем злом, которым он был на самом деле. До тех пор его не существовало в Божьей вселенной, и святые существа не имели понятия о его природе и зле. Они даже не могли предвидеть ужасных последствий, к которым приведет нарушение Божьего закона. В начале сатана скрывал свою работу под хитрым заявлением о верности Богу. Он утверждал, что бодрствует, чтобы прославить Бога, укрепить его правительство и обеспечить благо всех небожителей. Распространяя недовольство среди ангелов под своим командованием, он притворялся, что делает все возможное, чтобы это недовольство исчезло. Он считал, что изменения, которых он требовал в порядке и законах Божьего правления, были необходимы для сохранения гармонии на небесах. CS 488.1

В своем отношении к греху Бог не мог не действовать по справедливости и истине. Сатана мог использовать оружие, которое не мог использовать Бог: лесть и обман. Сатана пытался фальсифицировать Слово Божье и ложно представлял свой план правления перед ангелами, считая, что Бог не был справедлив, навязывая законы и правила обитателям неба; что, требуя подчинения и повиновения от своих творений, он только добивался своей собственной славы. Вот почему должно быть явлено перед обитателями неба и перед обитателями всех миров, что правление Бога было справедливым и Его закон совершенен. Сатана намекал, что он сам пытается способствовать благу вселенной. Все должны были прийти к пониманию истинного характера узурпатора и цели, стоящей за ним. Вы должны были дать ему время, чтобы заявить о себе своими злодеяниями. CS 488.2

Сатана обвинил закон и правительство Бога в разладе, который его собственное поведение принесло на небеса. Он заявил, что все зло исходит от божественного управления. Он утверждал, что сам хотел усовершенствовать уставы Иеговы. Поэтому ему было необходимо сообщить о характере своих требований и результатах изменений, которые он предлагал внести в божественный закон. Его собственная работа заключалась в том, чтобы осудить его. Сатана с самого начала заявлял, что он не бунтует. Вся вселенная должна увидеть соблазнителя разоблаченным. CS 488.3

Даже когда было решено, что сатана больше не может оставаться на небесах, Бесконечная Мудрость не уничтожила его. Поскольку только любовное служение может быть приемлемо для Бога, покорность его творений должна исходить из убеждения в его справедливости и доброжелательности. Небожители и иные миры, будучи неподготовленными к пониманию природы и последствий греха, не могли признать справедливости и милости Божией в истреблении сатаны. Если бы они были немедленно уничтожены, то служили бы Богу из страха, а не из любви. Влияние обольстителя не было бы полностью уничтожено, и дух бунта не был бы полностью искоренен. Для блага всей вселенной на протяжении бесконечных веков необходимо было позволить злу достичь зрелости, а сатане — полнее развить свои принципы, чтобы все сотворенные существа осознали истинный характер обвинений, которые он предъявляет ему. божественное правление и чтобы справедливость и милость Божья, а также непреложный характер Его закона оставались навсегда неоспоримыми. CS 489.1

Восстание сатаны, как постоянное свидетельство природы и ужасных последствий греха, это должно было служить уроком для вселенной на протяжении будущих веков. Работа правительства сатаны, его воздействие на людей и ангелов обнажит результаты презрения к божественной власти. Они показали бы, что от существования правления Бога и от Его закона зависит благополучие всех творений, которые он создал. Таким образом, история ужасного опыта бунта стала бы для всех святых вечным оберегом, призванным уберечь их от всякого обмана относительно природы проступка и удержать их от совершения греха и последующего наказания. CS 489.2

Великий узурпатор продолжал оправдывать себя до самого конца спора на небесах. Когда стало известно, что он со всеми своими приспешниками должен быть изгнан из обителей блаженства, предводитель мятежников смело заявил о своем презрении к закону Творца. Он повторил свое утверждение, что ангелы не нуждаются в подчинении, но им следует позволить следовать своей собственной воле, которая всегда будет направлять их к лучшему. Он осудил божественные уставы как ограничение его свободы и заявил, что преследует цель добиться отмены закона, чтобы, освободившись от этого препятствия, небесные воинства могли достичь более высокой и славной степени существования. CS 489.3

По обоюдному согласию сатана и его воинство обвинили Христа в своем бунте, заявив, что если бы они не подверглись порицанию, они бы не восстали. Таким образом, упрямые и высокомерные в своем неверии, напрасно начинающие ниспровергать правление Божие, в то же самое время, когда они в богохульстве заявляли о том, что они невинные жертвы угнетающей власти, великий мятежник и все его приспешники были наконец изгнаны с небес. CS 490.1

Тот же самый дух, который взращивал бунт на небесах, продолжает вдохновлять вас на земле. Сатана проводил с людьми ту же политику, что и с ангелами. Его дух теперь царит в детях непослушания. Подобно ему, они пытаются сломать тормоз закона Божьего и обещают людям свободу через нарушение его заповедей. Обличение греха по-прежнему пробуждает дух ненависти и сопротивления. Когда вестники, которых Бог посылает с предупреждением, затрагивают совесть, сатана побуждает людей оправдывать себя и искать сочувствия у других на пути греха. Вместо того, чтобы исправлять свои ошибки, они возмущают того, кто их обличает, как будто это была единственная причина трудности. Со дней праведного Авеля и до наших дней таков был дух, который проявлял себя против тех, кто осмелился осудить грех. CS 490.2

С помощью того же ложного представления о Божьем характере, которое он использовал на небесах, чтобы представить Его суровым и тираническим, сатана ввел человека в грех. И совершив это, он заявил, что несправедливые ограничения Бога были причиной падения человека, как и его собственного восстания. CS 490.3

Но сам вечный Бог открывает Свой характер следующим образом: «Иегова, Иегова, Бог сострадательный и милосердый, медленный на гнев и великий в милосердии и верности, оказывающий милость до тысячного поколения; Который прощает беззакония, преступления и грехи, но ни в коем случае не считает непокорных невиновными! Исход 34:6,7 (ВМ). CS 490.4

Изгнав сатану с неба, Бог продемонстрировал свою справедливость и поддержал честь своего престола. Но когда человек согрешил, поддавшись обольщениям отступнического духа, Бог показал Свою любовь, позволив Своему единородному Сыну умереть за падший род. Характер Бога проявляется в искупительной жертве Христа. Мощный аргумент креста демонстрирует всей вселенной, что правительство Бога никоим образом не несет ответственности за путь греха, избранный Люцифером. CS 491.1

Характер великого обманщика проявился в борьбе между Христом и сатаной, во время земного служения Спасителя. Ничто не могло так полностью искоренить симпатии небесных ангелов и всей верной вселенной к сатане, его сострадание и нежное благочестие представляли миру характер Бога. Сатана оспаривал все притязания Сына Божьего и использовал людей в качестве своих агентов, чтобы наполнить жизнь Спасителя страданиями и скорбями. Софизмы и ложь, которыми он пытался воспрепятствовать работе Иисуса, ненависть, проявляемая детьми мятежа, его жестокие обвинения против Того, Чьей жизнью управляла беспрецедентная доброта, — все это проистекало из глубоко укоренившегося чувства мести. Концентрированные огни зависти и злобы, ненависти и мести вспыхнули на Голгофе против Сына Божия, в то время как небеса смотрели в молчаливом ужасе. CS 491.3

Когда великая жертва была завершена, Христос вознесся на небо, отвергнув поклонение ангелов, Пока он не представил прошение: «Отче, тех, кого Ты дал мне, я хочу, чтобы они были со мной, где я». Иоанна 17:24. Тогда с неизреченной любовью и силой Отец ответил со своего престола: «Поклоняйтесь ему все ангелы Божии». Евреям 1:6. На Иисусе не было порока. Его унижение закончилось, его жертва совершилась, ему было дано имя выше всех других имен. CS 491.4

Именно тогда вина сатаны проявилась во всей своей наготе. Он раскрыл свой истинный характер как лжеца и убийцы. Было видно, что тот же самый дух, с которым он правил сынами человеческими, находившимися под его властью, проявил бы это на небе, если бы он мог управлять его обитателями. Он утверждал, что нарушение закона Божьего принесет свободу и возвышение; но на самом деле это принесло рабство и деградацию. CS 492.1

Ложные обвинения сатаны против характера божественного правления предстали в своем истинном свете. Он обвинял Бога в том, что он ищет только собственного возвышения с требованиями подчинения и послушания со стороны своих творений, и он заявил, что, хотя Творец требовал, чтобы все отреклись от себя, он сам не практиковал самоотречение и не приносил никаких жертв. . Тогда стало ясно, что для спасения падшего и грешного рода Законодатель вселенной принес величайшую жертву, какую только могла вдохновить любовь, ибо «Бог во Христе примирил мир с Собою». 2 Коринфянам 5:19. Далее было видно, что в то время как Люцифер открыл дверь греху из-за своей жажды славы и превосходства, Христос, чтобы уничтожить грех, смирил Себя и сделал Себя послушным до самой смерти. CS 492.2

Бог показал, как сильно Он ненавидит принципы бунта. Все небо увидело Его справедливость, проявленную как в осуждении сатаны, так и в искуплении человека. Люцифер заявил, что если Божий закон неизменен, а наказание за него неотвратимо, то каждый нарушитель должен быть навсегда исключен из милости Творца. Он считал, что грешная раса не поддается искуплению и поэтому является его законной добычей. Но смерть Христа была неопровержимым аргументом в пользу человека. Наказание закона пало на того, кто был равен Богу, и человек был свободен принять Божью справедливость и восторжествовать над властью сатаны через жизнь покаяния и унижения, как восторжествовал Сын Божий. Таким образом, Бог справедлив, в то же время оправдывая всех тех, кто верит в Иисуса. CS 492.3

Но не только для того, чтобы совершить искупление человека, Христос пришел на землю, чтобы пострадать и умереть. Он пришел, чтобы возвеличить закон и возвеличить его. И не только для того, чтобы жители этого мира уважали закон, который следует уважать, но и для того, чтобы продемонстрировать всем мирам вселенной, что закон Божий непреложен. Если бы ее требования можно было отклонить, Сыну Божьему не нужно было бы отдавать свою жизнь, чтобы искупить ее проступок. Смерть Христа доказывает, что закон неизменен. И жертва, к которой бесконечная любовь побудила Отца и Сына, чтобы грешники могли быть искуплены, доказывает всей вселенной — и ничего меньшего, чем этот план, было бы достаточно, чтобы доказать это, — что справедливость и милосердие являются основанием закона Божия. и правительство. CS 493.1

В окончательном исполнении суда будет видно, что нет никакой причины для греха. Когда Судья всей земли спросит сатану: «Почему ты восстал против меня и похитил подданных из моего царства?», Виновник зла не сможет найти оправдания. Все рты останутся закрытыми, все мятежные полчища потеряют дар речи. CS 493.2

В то время как Голгофский крест провозглашает непреложный характер закона, он провозглашает вселенной, что возмездие за грех — смерть. Предсмертный возглас Спасителя: «Совершилось!» это было прикосновение агонии для сатаны. Именно тогда великий конфликт, длившийся так долго, был урегулирован и окончательное искоренение зла было обеспечено. Сын Божий переступил порог гроба, чтобы «смертью погубить имеющего власть над смертью, а именно диавола». Евреям 2:14. Желание Люцифера возвысить себя заставило его сказать: «Выше звезд Божьих я вознесу свой престол, [...] Я буду подобен Всевышнему!» Бог провозглашает: «Я превращу тебя в пепел на земле, [...] и ты не будешь существовать вечно». Исаия 14:13, 14; Иезекииль 28:18, 19 (ВМ). Это будет, когда «придет день, горящий, как печь; и все надменные и все делающие злое будут соломой; и тот грядущий день сожжет их, говорит Господь Саваоф, Который не оставит им ни корня, ни ветвей». Малахия 4:1. CS 493.3

Вся вселенная увидит природу и последствия греха. И его полное разрушение, которое сначала устрашило бы ангелов и обесчестило Бога, затем оправдает любовь Бога и утвердит Его славу перед вселенной существ, которые будут наслаждаться исполнением Его воли и в чьих сердцах будет найден Его закон. Никогда больше зло не проявит себя. Слово Божье говорит: «Второго раза скорбь не повторится». Наум 1:9 (ВМ). Закон Божий, который сатана поносил как ярмо рабства, будет почитаться как закон свободы. Пройдя через такое испытание и опыт, творение никогда не отклонится от подчинения Тому, Кто в своих творениях явил себя Богом непостижимой любви и бесконечной мудрости. CS 493.4

Свидетельство: 19-08-2021

(Отстранен от служения Крещения и Елеосвящения)

19 августа 2021 г. На рассвете Господь сказал мне: возвысь свой голос в этот час и так скажи народу Моему:

Когда мужчина приблизится к женщине и знает это, будь то законное [или] незаконное действие; Согласно Моему божественному закону, этот мужчина становится передо Мной мужем той женщины, а она становится его женой. Даже на короткое время, как повелось в этом мире, то, что стало таким скоротечным и распущенным в этом мире греха, породило большие разногласия среди исповедующего религиозный мир вседержителя в этой настоящей истине. Хотя, человеческая норма принимает всякую случайность после крещения, не то что небесная; Хотя тот, кто крестится, является новой тварью и начинает жизнь во Христе Иисусе, грех оставляет следы; Бог прощает грешника, плюс его старые обычаи, отпечаток, который они создали на человеке, остается; но теперь во Христе Иисусе бремя становится все легче и легче благодаря возложенной на Него вере; оскорбленная женщина, родившая от этого насилия ребенка, а затем встречающая Вечного и отдающая себя Ему, начинает жить для Него, и хотя ее прошлое неизменно; Видеть это сейчас верой, во Христа Иисуса, заставляет ее жить в мире, в радости, благодарность и любовь начинают течь в ее существе Закон Моисеев говорит: что человек, желающий дать разводное письмо своей жена, можно. И Учитель, когда он был среди смертных, заявил, что это произошло из-за жестокосердия тех, кто был в древности, теперь Он заявил, что только мужчина и женщина были разлучены по причине прелюбодеяния. Разве те слова не вдохновлены Богом, те, что были написаны там в Матфея 5? Мы также видим, что через ее служанку Эллен Г. Уайт также было оговорено, что разделение между мужчиной и женщиной произошло через смерть, и что ей было дано разрешение на второй брак. Там мы видим его в Христианском доме, в главе 56; и в книге «Половое поведение, прелюбодеяние и развод», главы 4 и 10.

Состояние смертного более несчастно, что его греховное положение таково, что он называет зло добром, а добро называет злом; чтобы привилегии соответствовали вашим обстоятельствам; и не только приспосабливает их к себе, но и своим кривым примером вводит свою кривизну в других.

Разве не знаешь, что Вечный уготовляет и обозначает свое в конечном звене истории мира сего, для мира грядущего ? они все его дети, но все они размещены Им в их различных положениях: мученики, те из великого множества, те из особого воскресения, 144 тысячи. Не дело смертного ставить себя в эти качества, это прерогатива Вечного; но все будут спасены и насладятся бессмертием и обновлённой землей, где будет открыт проход для смертных, теперь уже бессмертных, через обширную вселенную. Все, что не касается спасения, будет выдвинуто в эти последние времена теми, в чьих умах свирепый враг, чтобы убрать концентрацию реальности, что мы находимся на грани облечения Святым Духом, и это должно монополизировать всю нашу концентрацию. .

Но хотя это и правда, когда в народе вводится ересь, тот, кто возвышает голос свой, или те, которые возвышают его в пользу истины, Они делают это по божественному наказу, и после правильного прикосновения стадо должно решить, следовать ли ему за Богом или Ваалом; но тот, кто дал правильное прикосновение, не будет продолжать давать его в течение долгого времени, более того, кто не обратил внимания и проигнорировал, будет виновен в своей душе по своему собственному решению.

В Матфея 5 мы видим заповеди блаженства. , он упомянул мне для людей в этот час, что после блаженств начались изменения, которые Предвечный, Он Сам оговорил там в стихах 27-48. , были Им там объявлены. Сколько в то время считали себя достойными не прикасаться ни к какой другой женщине, кроме его? но в его глазах и сердце, желая других, они пали как прелюбодеи в той линии, когда Вечный установил это и установил норму. Изменился ли El Eterno больше для этого? Нет; по старине его норма возвышается перед нами и мало-помалу, чтобы смертный понял Его святость, и что без нее невозможно угодить Богу; если мы действительно хотим быть сонаследниками небесной отчизне, то должны стремиться поднять знамя, а не понизить его под собственными рассуждениями.

Женщина поставлена ​​за разные услуги в чины Вечного; а эта возвышается по своей воле, побуждаемая врагом душ и поддержкой идущим против Бога, быть жрицами, пастушками. Мир аплодирует ему, духовенство приветствует его, но он не проходит испытания Всевышнего, а без этого в вечной жизни отказано тому, кто открыто поступает таким образом перед Богом и его требованиями. Свет пришел в мир, когда тьма сгустилась, и не потому восторжествовала тьма, потому что свет всегда торжествовал и всегда будет восторжествовать. Кто не признает и не принимает женщин в качестве пастырей, и не от того женщина менее или очерняется в глазах других, тем более у него другие функции, установленные Богом, такие как воспитание детей, и что старшие воспитывают младших те и так далее. Таким образом они верно исполняют эту часть, и они наследуют жизнь вечную.

Таким же образом, человек, чья плоть была связана с различной пищей, даже если он не был в законном браке, даже зная закон или не закон Вечный лишен права на крещение и помазание; больше по мнению женщины, которая не может и незаконно претендовать на должность священника, но может выполнять другие задачи в винограднике Вечного; Кроме того, человек с такими признаками имеет широкое поле для работы в Господнем винограднике; и со смирением и покорностью пред Предвечным, охраняя мысли, рассуждения и чувства во Христе Иисусе, чтобы не попасть в ту же ловушку, которую расставил в женщинах враг душ, от желания подняться на положение, которое не соответствуют им. , не по человеческой прерогативе, а по божественному повелению, человек должен сделать сам.

Я слышал людей, которые причисляют себя к мученикам, они говорят: как я не выйду из города, такова моя квалификация. А другие, как я слышал, говорят, что их уже 144 тысячи, потому что они вышли на поле. Но кто такой смертный, чтобы заявить об этом? Будем ли мы давать советы Всевышнему и навязывать свои мысли его мыслям? Ой, если бы смертный знал, что значит быть в присутствии Вечного и чувствовать, что его глаза видят нас; и ощутить, каково это находиться перед божественным взором, они бы не осмелели и не вступили бы в запретную местность, и не дали бы себе свободы, им не соответствующей. потерял. Никогда ни один смертный не сделает этого, потому что великие неожиданности есть и будут впереди вас, и кто думает, что он спасен, тот потеряет жизнь. Только на небесах есть книги, которые действительно рассчитывают на это, и ни один смертный не имеет на это прерогативы.

Еще один момент, о котором меня попросили сказать в этот час, - это практика освященной плоти. Многие практикуют это открыто: спасённый однажды спасён навсегда. Третьи делают это лукаво, даже иногда и не сознавая того: в том, что после моего крещения ветхий человек остался позади, и теперь мне все позволительно в винограднике Господнем, всякое место в его деле мне позволительно. Более того, как это было объяснено мне до этого, и я объяснил это, точно так же те, кто стремится к местам, или поставлены другими или самими, работают в местах, которые Вечный освобождает их, поскольку Господь в своей бесконечной мудрость точно знает причину всего этого.

Мне было позволено знать, что он также ссылается на это. Ребенок не признает и не поймет роль отца, пока сам не станет отцом. Точно так же тот, кто не был верен своему телу, своему ближнему и Богу, не сможет полностью понять Божью верность Своему народу. Вы сможете визуализировать это, чем больше вам будет не хватать такого опыта, Он может быть использован Богом и освещен во многих других областях, но только через божественное откровение он сможет присвоить свою визуализацию.По словам Коре, в прошлом он стремился к положению, которое сам Бог описал как не соответствующее ему; и мы знаем конец этого, так безрассудный человек работает в своем сердце, ставя себя перед Вечным тем, что он не дает ему. Мужчина, который любит детей, но никогда не был биологическим отцом, никогда не будет чувствовать себя так же, как биологический отец; Это потому, что это сделал тот, кто нас создал, и так обусловил.

Эти слова даны мне для разоблачения перед народом в это время и я верно разделяю их, я не стремлюсь в этой жизни ни к чему, кроме идти по стопам Мастера; понимать или не понимать его наказы, я следую за ним и буду следовать за ним, куда бы он ни вел меня, и призываю всех следовать за ним таким же образом. Только Он был среди нас и был одесную Своего Отца, и только Он знает истинный путь, а не какой-либо смертный; Давайте сегодня добросовестно проанализируем, за кем мы склонны следовать, будь то Вечный или смертный. Дорогой Бог, я прошу и молюсь о том, чтобы мы последовали за Вечным и освободились от бури, которая бушует сейчас. Да благословит нас Вечный.

Матфея 5: 27-48

27. Вы слышали, что сказано древними: не прелюбодействуй:

28. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

29. Итак, если правый глаз твой соблазняет тебя, вырывает и выбрасывает из себя, то лучше для тебя, если погибнет один член твой, нежели чтобы все тело твое было ввержено в геенну.

30. И если твоя правая рука соблазняет тебя, отсеки ее, и выбрось его из себя: лучше для тебя, если погибнет один член твой, а не все тело твое будет ввержено в геенну.

31. Сказано также: Кто отвергнет свою жену, дай ей разводное письмо:

32. А Я говорю вам, что кто разводится с женою своею, кроме вины блуда, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует

33. Вы слышали, что было сказано древним: не лжесвидетельствуй сам; но вы принесете клятвы ваши Господу

34. Посему говорю вам: не клянитесь никак: не небом, потому что оно престол Божий;

35. ни землей, потому что она подножие ног его; ни через Иерусалим, потому что это город великого Царя

36. Головою своей не поклянешься, потому что не можешь сделать волосы белыми или черными.

37. Но будь твоей речью: да, Да; зануда; ибо более того, это от лукавого

38. Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб

39. А Я говорю вам: не противься злу; прежде чем кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

40. И кто хочет судиться с тобою и снять с тебя хитон, пусть возьмет и верхнюю одежду твою;

41. И кто заставит тебя идти одно поприще, иди с ним два.

42. Дайте тому, кто просит вас; И не откажи тому, кто хочет занять у тебя

43. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего

44. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас;

45. да будете сынами Отца вашего Небесного, Который повелевает солнцу Своему восходить над добром и злом; и посылает дождь на праведных и неправедных

46. Потому что, если вы любите тех, кто любит вас, какая вам награда? Не так ли и с мытарями?

47. И если вы приветствуете только своих братьев, что еще делаете? Не то же ли и с мытарями?

48. Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

№

Исход 22:25; Левит 25:35-37; Второзаконие 23:19; Псалом 15:5; Иезекииль 18:8; Луки 6:30.

Человек, который дает в рост (проценты) своему брату по Вере, не является чадом Божьим, потому что он не следует Божьему плану.

Матфея 7: 21-29:

****************************

Очищающий бульон & # 34; Basic & # 34;

Значение овощных отваров для очищения крови и очищения организма от шлаков общеизвестно. Эти бульоны можно приготовить из разных овощей и разными способами, и они очень эффективны.

Пожалуй, самым очищающим и простым в приготовлении бульоном является тот, который я объясню ниже: В литре воды веточка сельдерея, пучок свежей крапивы, нарезанная луковица и немного соли варятся в течение полминуты. час. Если в нем нет сельдерея или крапивы, вы можете приготовить его с другими овощами, такими как капуста (листовая капуста), салат, огуречник и т. д. Будут выбраны самые зеленые или самые твердые листья, так как они содержат больше всего хлорофилла. Берётся только бульон, овощи выбрасываются.

Его можно приготовить на ночь, а утром, когда вы встанете, у вас будет стакан, жарко или холодно, это зависит от времени года или предпочтений пациента; еще один стакан перед обедом и еще один перед ужином, за полчаса-час до каждого приема пищи. В каждый стакан добавляют сок свежевыжатого лимона, перемешивая его в момент приема.

Три стакана очищающего отвара, смешанного с лимонным соком, принимают в течение месяца. Некоторые люди, видя исключительную пользу, которую он дает, продолжают принимать его в течение года, но это не рекомендуется. Однако его полезно принимать пятнадцать-двадцать дней весной и столько же осенью в качестве профилактики.

******************************* Очищающий бульон & # 34; Progressive & # 34;

Очищающий бульон & # 34; Progressive & # 34; Он очень эффективен для очистки организма от токсинов и снижения уровня сахара, холестерина и мочевой кислоты. Очень полезен для борьбы с кожными заболеваниями, такими как экзема, угревая сыпь, псориаз. Это необходимо для проблем с почками, от песка до камней в почках и инфекций мочевыводящих путей. Очень хорошо лечит ревматизм, варикоз, астму, бронхит и вообще при всех хронических заболеваниях.

Этот бульон готовится следующим образом: Кипятить полчаса, литр воды, ветку сельдерея, пучок свежей крапивы, нарезанную луковицу и немного соли. В то время, когда нет крапивы или сельдерея, будут использоваться любые другие овощи, такие как листья салата, капуста, огуречник и т.д. Всегда будут выбираться самые зеленые или самые твердые листья, которые содержат больше всего хлорофилла и, следовательно, лучше всего очищают. < br> Утром, когда вы встанете, вы выпьете стакан вместо кофе с молоком, который пьет большинство людей, еще один перед обедом и еще один перед ужином, за полчаса или час до каждого приема пищи. В каждый стакан будет добавлен сок свежевыжатого лимона, и его можно будет принимать горячим или холодным в зависимости от времени года или предпочтений пациента.

В течение первой недели лечения принимайте по три стакана в день, добавляя в каждый из них сок лимона; на второй неделе в каждый стакан будет добавлен сок двух лимонов, что будет означать шесть лимонов в день, а на третьей неделе в каждый стакан будет добавлен сок трех лимонов, всего девять лимонов в день. Это прогрессивная система, очень эффективная и полезная. Для тех пациентов, которые не могут переносить много лимона, они могут снизить дозу в соответствии со своей переносимостью. После лечения отвар и лимоны больше нельзя принимать, за исключением трех недель весной и трех недель осенью в качестве профилактики.

К этому очищающему отвару & # 34; Progressive & # 34; Настоятельно рекомендуется добавлять в каждый стакан или шот по два зубчика сырого чеснока, растолченного в ступке. Он особенно показан при ревматизме, остеоартрите, артрите, подагре, холестерине, атеросклерозе, тромбозе, гипертонии и сердечных заболеваниях.

Лечение чесноком также показано при инфекционных заболеваниях, таких как туберкулез, грибки, кандидоз. Он хорошо действует на печень и пищеварительную систему, в некоторых случаях излечивая и предотвращая рак. за Прогрессивный & # 34; Настоятельно рекомендуется добавлять в каждый стакан или шот по два зубчика сырого чеснока, растолченного в ступке. Он особенно показан при ревматизме, остеоартрите, артрите, подагре, холестерине, атеросклерозе, тромбозе, гипертонии и сердечных заболеваниях.

Лечение чесноком также показано при инфекционных заболеваниях, таких как туберкулез, грибки, кандидоз. Он хорошо действует на печень и пищеварительную систему, в некоторых случаях излечивая и предотвращая рак. за Прогрессивный & # 34; Настоятельно рекомендуется добавлять в каждый стакан или шот по два зубчика сырого чеснока, растолченного в ступке. Он особенно показан при ревматизме, остеоартрите, артрите, подагре, холестерине, атеросклерозе, тромбозе, гипертонии и сердечных заболеваниях.

Лечение чесноком также показано при инфекционных заболеваниях, таких как туберкулез, грибки, кандидоз. Он хорошо действует на печень и пищеварительную систему, в некоторых случаях излечивая и предотвращая рак. за Лечение чесноком также показано при таких инфекционных заболеваниях, как туберкулез, грибки, кандидоз. Он хорошо действует на печень и пищеварительную систему, в некоторых случаях излечивая и предотвращая рак. за Лечение чесноком также показано при таких инфекционных заболеваниях, как туберкулез, грибки, кандидоз. Он хорошо действует на печень и пищеварительную систему, в некоторых случаях излечивая и предотвращая рак. за

Лично я перешел с трехразового питания на двухразовое, когда у меня было четверо маленьких детей, и они требовали третьего приема пищи.

Вот пример:

Я начал с плотного завтрака в 7 утра (лепешки, фасоль , салат), в 12:00 менее сильная еда (суп из корнеплодов и овощи); а в 17:00 я давала им фрукты в смузи или фрукты прямо с орехами, чтобы поесть.

Я делилась им с ними в течение 7 недель, а потом они ели только фрукты и орехи; а мне только мятный чай и немного горькой травы. Так что мое здоровье значительно улучшилось, и мне удалось отказаться от третьего приема пищи. Затем, когда они стали старше, они отваживались выпить со мной чай во второй половине дня и отложили в сторону фрукты или смузи.

Преимущества:

 Лучшее пищеварение (усвоение и выделение)

 Глубокий сон для  Лучшая концентрация и сохранение памяти

 Оптимальная нервная система и т. д.

--------------- --------

План двухразового питания

272. Во многих случаях лучше есть два раза в день, чем три. Ужин в ранний час прерывает переваривание предыдущей еды. В поздний час не успевает перевариться перед сном. Таким образом, желудок не получает должного отдыха, нарушается сон, утомляются мозг и нервы, пропадает аппетит к завтраку, а весь организм не получает новых сил и не готов к выполнению своих обязанностей. дня. — Просвещение, 201 (1903). CRA 208.3

[План двухразового питания для детей — 343, 344] CRA 209.1

273. Привычка есть только два раза в день общепризнано полезна для здоровья. Однако в некоторых обстоятельствах будут люди, которым требуется третий прием пищи, который должен быть легким и очень легко усваиваемым. Печенье или запеченный тост с фруктами или зерновым кофе лучше всего подходят для ужина. - Министерство исцеления, 247 (1905). CRA 209.2

274. Большинство людей будут чувствовать себя лучше, если будут есть два раза в день вместо трех; Другие, в зависимости от обстоятельств, могут требовать еды во время обеда; но эта пища должна быть очень легкой. Никто не должен быть критерием для всех или делать вид, что каждый действует как он. CRA 209.3

Никогда не лишайте свой желудок того, что требует ваше здоровье, и никогда не злоупотребляйте им и не возлагайте на него нагрузку, которую он не должен нести. Развивайте самообладание. Обуздайте свой аппетит, держа его под контролем разума. Не считайте нужным загружать свой стол нездоровой пищей, когда к вам приходят гости. Примите во внимание здоровье вашей семьи, влияние, которое она оказывает на ваших детей, а также привычки и вкусы ваших посещений. — Христианская умеренность и библейская гигиена, стр. 58; Советы по здоровью, 156 (1890 г.). CRA 209.4

275. Для некоторых является непреодолимым искушением видеть, как другие едят в третий раз, и они воображают, что голодны, тогда как на самом деле не ощущение побуждает их есть, а желание ума, не подкрепленное принципами. , твердый и дисциплинированный в самопожертвовании. — «Свидетельства для церкви», т. 4, стр. 574 (1881 г.). CRA 209.5

[Контекст см. в 260.] CRA 210.1

держать его под контролем разума. Не считайте нужным загружать свой стол нездоровой пищей, когда к вам приходят гости. Примите во внимание здоровье вашей семьи, влияние, которое она оказывает на ваших детей, а также привычки и вкусы ваших посещений. — Христианская умеренность и библейская гигиена, стр. 58; Советы по здоровью, 156 (1890 г.). CRA 209.4

275. Для некоторых является непреодолимым искушением видеть, как другие едят в третий раз, и они воображают, что голодны, тогда как на самом деле не ощущение побуждает их есть, а желание ума, не подкрепленное принципами. , твердый и дисциплинированный в самопожертвовании. — «Свидетельства для церкви», т. 4, стр. 574 (1881 г.). CRA 209.5

[Контекст см. в 260.] CRA 210.1

держать его под контролем разума. Не считайте нужным загружать свой стол нездоровой пищей, когда к вам приходят гости. Примите во внимание здоровье вашей семьи, влияние, которое она оказывает на ваших детей, а также привычки и вкусы ваших посещений. — Христианская умеренность и библейская гигиена, стр. 58; Советы по здоровью, 156 (1890 г.). CRA 209.4

275. Для некоторых является непреодолимым искушением видеть, как другие едят в третий раз, и они воображают, что голодны, тогда как на самом деле не ощущение побуждает их есть, а желание ума, не подкрепленное принципами. , твердый и дисциплинированный в самопожертвовании. — «Свидетельства для церкви», т. 4, стр. 574 (1881 г.). CRA 209.5

[Контекст см. в 260.] CRA 210.1

Не считайте нужным загружать свой стол нездоровой пищей, когда к вам приходят гости. Примите во внимание здоровье вашей семьи, влияние, которое она оказывает на ваших детей, а также привычки и вкусы ваших посещений. — Христианская умеренность и библейская гигиена, стр. 58; Советы по здоровью, 156 (1890 г.). CRA 209.4

275. Для некоторых является непреодолимым искушением видеть, как другие едят в третий раз, и они воображают, что голодны, тогда как на самом деле не ощущение побуждает их есть, а желание ума, не подкрепленное принципами. , твердый и дисциплинированный в самопожертвовании. — «Свидетельства для церкви», т. 4, стр. 574 (1881 г.). CRA 209.5

[Контекст см. в 260.] CRA 210.1

Не считайте нужным загружать свой стол нездоровой пищей, когда к вам приходят гости. Примите во внимание здоровье вашей семьи, влияние, которое она оказывает на ваших детей, а также привычки и вкусы ваших посещений. — Христианская умеренность и библейская гигиена, стр. 58; Советы по здоровью, 156 (1890 г.). CRA 209.4

275. Для некоторых является непреодолимым искушением видеть, как другие едят в третий раз, и они воображают, что голодны, тогда как на самом деле не ощущение побуждает их есть, а желание ума, не подкрепленное принципами. , твердый и дисциплинированный в самопожертвовании. — «Свидетельства для церкви», т. 4, стр. 574 (1881 г.). CRA 209.5

[Контекст см. в 260.] CRA 210.1

влияние, которое он оказывает на своих детей, а также на привычки и вкусы его посетителей. — Христианская умеренность и библейская гигиена, стр. 58; Советы по здоровью, 156 (1890 г.). CRA 209.4

275. Для некоторых является непреодолимым искушением видеть, как другие едят в третий раз, и они воображают, что голодны, тогда как на самом деле не ощущение побуждает их есть, а желание ума, не подкрепленное принципами. , твердый и дисциплинированный в самопожертвовании. — «Свидетельства для церкви», т. 4, стр. 574 (1881 г.). CRA 209.5

[Контекст см. в 260.] CRA 210.1

влияние, которое он оказывает на своих детей, а также на привычки и вкусы его посетителей. — Христианская умеренность и библейская гигиена, стр. 58; Советы по здоровью, 156 (1890 г.). CRA 209.4

275. Для некоторых является непреодолимым искушением видеть, как другие едят в третий раз, и они воображают, что голодны, тогда как на самом деле не ощущение побуждает их есть, а желание ума, не подкрепленное принципами. , твердый и дисциплинированный в самопожертвовании. — «Свидетельства для церкви», т. 4, стр. 574 (1881 г.). CRA 209.5

[Контекст см. в 260.] CRA 210.1

Когда на самом деле не ощущение зовет к еде, а желание ума, не укрепленного твердыми принципами и не дисциплинированного в самопожертвовании. — «Свидетельства для церкви», т. 4, стр. 574 (1881 г.). CRA 209.5

[Контекст см. в 260.] CRA 210.1

Когда на самом деле не ощущение зовет к еде, а желание ума, не укрепленного твердыми принципами и не дисциплинированного в самопожертвовании. — «Свидетельства для церкви», т. 4, стр. 574 (1881 г.). CRA 209.5

[Контекст см. в 260.] CRA 210.1

Эта фотография (см. печатный документ) немного иллюстрирует то, что Вечный дал нам знать о напоминаниях о Его законе. Здесь на фото они представлены в двух цветах, но должны быть только синими, так как это символ Его закона.

Второзаконие 22:12

Числа 15:39

< br>

----------------------------------------------------------- < br> Давайте поразмыслим об Иисусе

Закон Божий есть стена, ограждающая нас от зла, 24 февраля

Все заповеди Его... утвержденные во веки веков, исполненные в истине и праведности. Псалом 110:7, 8. RJ 61.1

Тот, кто намеренно нарушает заповедь, не соблюдает ни одну из них ни в духе, ни в истине. «Потому что всякий, кто соблюдает весь закон, но согрешит в чем-то одном, виновен во всем». Иакова 2:10. RJ 61.2

Грех составляет не величина акта непослушания, а несогласие с выраженной волей Божией в мельчайших деталях, потому что оно показывает, что между душой и грехом все еще существует общение. Сердце разделено в своем служении. Он действительно отрицает Бога и восстает против законов своего правительства. RJ 61.3

Если бы люди могли свободно отступать от того, что требует Господь, и можно было бы установить стандарты обязанностей, существовало бы множество стандартов, которые были бы приспособлены к разным мнениям, и правительство было бы удалено из рук Бога. . Воля людей стала бы верховной, а святая и высшая воля Бога, его цели любви к своим творениям, не были бы почитаемы и уважаемы. RJ 61.4

Всякий раз, когда люди выбирают свой собственный путь, они противятся Богу. Им не будет места в Царстве Небесном, потому что они воюют против самих небесных принципов. Пренебрегая волей Божией, они ставят себя на сторону сатаны, врага Бога и людей. Не одним словом и не многими словами, но каждым словом, которое сказал Бог, будет жить человек. Мы не можем пренебрегать ни одним словом, каким бы незначительным оно ни казалось, и быть свободными от опасности. В законе нет заповеди, которая не была бы направлена ​​на благо и счастье людей как в этой жизни, так и в жизни грядущей. Соблюдая закон Божий, человек окружен стеной, защищающей его от зла. Кто разрушит эту стену, воздвигнутую Богом, в какой-то момент разрушит ее силу, чтобы защитить ее, потому что она открывает путь, через который враг может войти, чтобы разрушить и погубить. RJ 61,5

Осмелившись в какой-то момент пренебречь божьей волей, наши прародители открыли двери бедствиям, наводнившим мир. Любой, кто последует его примеру, пожнет аналогичные результаты. Любовь к Богу лежит в основе каждой заповеди Его закона, и всякий, кто отступает от заповеди, наносит себе несчастье и погибель... RJ 61.6

Формалистической религии недостаточно, чтобы привести душу в гармонию с Богом. Единственной истинной верой является та, которая «действует любовью» (Галатам 5:6) для очищения души. Это подобно закваске, которая преображает характер... RJ 61.7

Затем Иисус продолжил показывать своим слушателям, что значит соблюдать заповеди Божьи, которые сами по себе являются воспроизведением характера Христа. Ибо в Нем Бог ежедневно являл Себя перед ними (Основная речь Иисуса Христа, 48-51). РД 61,8 <

Мы всегда должны помнить, что El Eterno не разрешает амальгамы, гибриды или генетически модифицированные продукты. Прививки одного вида.

--------------------------------- ----------------

Пример прививки апельсинового дерева,

В какое время лучше прививать апельсиновое дерево

Лучшее время прививать апельсиновое дерево деревья весной. Это связано с тем, что в это время начинают постепенно повышаться температуры и учащаются осадки. Кроме того, именно в это время года виды растений, как правило, начинают активный процесс роста. Со своей стороны, самые продуктивные месяцы для успешной прививки апельсинового дерева весной — с середины апреля до конца июля.

В некоторых частях мира правильное время зависит не только от сезона года, но и от того, какова в это время местная температура. Однако из-за большого количества климатических вариаций прививки все чаще делаются импровизированно. Например, идеальная температура для быстрого заживления ран, нанесенных прививкой, должна составлять от 20º C до 29º C.

Другое время, например лето, подходит для прививки апельсинового дерева, но вы должны быть более будьте осторожны с поливом, так как осадков мало или совсем нет. То же самое происходит с заживлением ран, полученных во время прививки, так как при неадекватной температуре раны не смогут зажить должным образом, что, возможно, приведет к тому, что прививка апельсинового дерева не будет произведена. успешно. .

Как привить апельсиновое дерево шаг за шагом

Чтобы успешно привить апельсиновое дерево, можно применять разные методы, так называемую "Т" прививку. О том, как привить апельсиновое дерево шаг за шагом:

• Первое, что вы должны сделать, это выбрать идеальные черенки для прививки. Для этого отрежьте от здорового материнского дерева черенки или ветки длиной от 20 до 30 см, возраст которых, как вы знаете, составляет год или больше. Более молодой черенок вряд ли даст росток.

• После этого выберите апельсиновое дерево, которое будет служить образцом или основой для прививки. От основания выкройки вверх отмерьте примерно 25 см. На этой длине можно выполнить трансплантацию. Такое расстояние от земли идеально подходит для того, чтобы черенок получал больше воды и питательных веществ, что сделает процесс более эффективным.

• Теперь сделайте надрез в форме & # 34; Т & # 34; примерно 3,5 или 4 см по выкройке, 25 см от земли. Для этого вы можете использовать острый нож, помня, что вы должны сделать разрез под корой главного апельсинового дерева.

• Затем возьмите черенок для прививки и вставьте его в разрез, который вы сделали в шаблоне. Помните, что черенок должен полностью поддерживаться и находиться внутри коры апельсинового дерева.

• После того, как вы поместите черенок в мастер-апельсин, заклейте участок черной клейкой лентой. Это делается для того, чтобы привой оставался устойчивым и устойчивым в коре дерева. И... вот и все!

Как привить апельсиновое дерево с бородкой

Прививка апельсинового дерева с бородкой является одной из наиболее часто используемых, когда срез бородки и шаблон имеют одинаковый диаметр.

 Сначала сделайте надрез длиной 6 см, разделив центр выкройки. В сделанном надрезе будет помещен черенок для прививки.

 Затем возьмите черенок и сделайте диагональный надрез у его основания, чтобы открыть внутреннюю часть, по которой черенок будет объединен с рисунком. Помните, что пикировка должна быть не моложе одного года, не больше шаблона и иметь не менее 3 почек.

 Затем вставьте пикировку в кору шаблона. Помните, что открытая часть черенка должна соприкасаться с корой рисунка, чтобы соединение было выполнено правильно.

 Затем с помощью какой-либо прочной веревки, такой как нейлон или веревка, свяжите и сильно затяните обе части. части трансплантата, чтобы он оставался твердым на протяжении всего процесса.

 Позже возьмите воск или пасту для трансплантата и покройте всю область, открытую надрезами. Это поможет намного быстрее залечить раны, нанесенные растениям.

Как привить старое апельсиновое дерево

Привить старое апельсиновое дерево целесообразно английским или тростниковым методом. Этот метод, выполняемый в середине зимы, когда кирка находится в состоянии покоя, гарантирует, что черенки старого апельсинового дерева и подвоя будут иметь разные точки соприкосновения, что повысит шансы на успех.

• Сначала выберите те, черенки со старого апельсинового дерева, которым больше года. Эти ветки должны быть длиной 7-12 см. Помните, что эти черенки также не должны быть старше двух лет.

• Затем найдите шаблон, который имеет тот же диаметр, что и черенок.

• Теперь сделайте косой срез в шаблоне и в шипе. или резка. Позже сделайте дополнительный надрез на обоих из них, чтобы получить форму тростника. Идея состоит в том, чтобы один разрез был прикреплен к другому и чтобы они объединялись в виде единой детали.

• Затем возьмите отмычку и соедините две части, убедившись, что они полностью выровнены, в противном случае

• Наконец, возьмите нейлон или веревку и крепко держите ее, делая завязку по всей площади среза трансплантата. Затем заклейте трансплантат лейкопластырем.

---------------------------------- < бр> убедившись, что они полностью выровнены, иначе прививка не будет успешной.

• Наконец, возьмите нейлон или бечевку и крепко держите ее, делая завязку по всей области среза прививки. Затем заклейте трансплантат лейкопластырем.

---------------------------------- < бр> убедившись, что они полностью выровнены, иначе прививка не будет успешной.

• Наконец, возьмите нейлон или бечевку и крепко держите ее, делая завязку по всей области среза прививки. Затем заклейте трансплантат лейкопластырем.

---------------------------------- < бр>

Соль с добавлением йода не годится для употребления в пищу, так как сырая морская соль сама по себе приносит все. Нам нужно очень мало частиц йода в нашем организме, и потребление соли с йодом во всех приемах пищи создает злоупотребление тем же тороидальным неконтролируемым черепом среди других расстройств.

Дефицит йода вредит здоровью женщин, мужчин и детей, а также как экономическая производительность и качество жизни. С другой стороны, при дефиците йода доли щитовидной железы увеличиваются в размерах. Это явление известно как «зоб» и является одним из наиболее заметных проявлений нехватки йода, также могут быть затронуты нервные сигналы головного мозга, что приводит к различным проблемам, возникающим в результате гипотиреоза. Когда человек не получает достаточного количества йода, у него могут проявляться различные симптомы из-за недостаточной выработки гормонов щитовидной железы, они могут различаться по степени тяжести, включая выпадение волос, усталость, воспаление горла, изменения веса, сухость кожи и другие.
Но есть ли опасность при избытке йода? Да, избыток йода вызывает различные реакции в организме, такие как избыточное слюноотделение, кожные высыпания, проблемы в пищеварительном тракте и даже, в отдельных случаях, гипертрофию щитовидной железы. Это путем употребления соли с добавлением йода. Соль не требует добавления йода, так как она естественным образом состоит из него. Добавление дополнительного йода в соль — это дальнейший план вклада врачей и аптек, только им это выгодно.

Сырой морской соли достаточно, чтобы избежать не только гормональных нарушений в организме, но и бесконечного количества проблем со здоровьем.

Соль, которую дают животным, является лучшей для человека, так как они обязаны животному быть здоровым на протяжении долгого времени. хорошая торговля, а человеку дается самое низкое (соль со всем добавленным), что создает им болезнь, чтобы иметь хорошую торговлю с людьми.

------------ ---- --------------------------

Глава 17 — Соль

570. Избегайте употребления большого количества соли, соленых огурцов и специй, ешьте много фруктов, и раздражение, побуждающее обильное питье с едой, в значительной степени исчезнет. - Министерство исцеления, 235 (1905). CRA 410.1

571. Пища должна быть приготовлена ​​таким образом, чтобы она была аппетитной и питательной. Они не должны быть лишены того, что нужно нашему телу. Я использую немного соли, и я всегда это делаю, потому что соль не только не вредна, но и необходима для крови. — Драгоценности Свидетельств 3: 361, 362 (1909). CRA 410.2

572. Однажды доктор _ попытался научить нашу семью готовить в соответствии с санитарной реформой, как он ее видел, без соли и без чего-либо еще, чтобы приправить пищу. Что ж, я решил попробовать, но мои силы были так истощены, что мне пришлось внести изменения; и я принял другую процедуру с большим успехом. Я говорю вам это, потому что знаю, что вы в опасности. Пища должна быть приготовлена ​​таким образом, чтобы она была питательной. Он не должен быть лишен того, что нужно организму ... CRA 410.3

Я использую немного соли, и я всегда это делаю, потому что из света, данного мне Богом, я знаю, что эта статья вместо того, чтобы быть вредной, это на самом деле необходимо для крови. Я не знаю, в чем причина этого, но я даю указание, как оно было дано мне. — Letter 37, 1901. CRA 410.4

[Следует использовать немного соли — 548] CRA 410.5

[Избегать чрезмерного количества соли — 558] CRA 410.6

[Немного соли использовал Э. Г. де Уайт. — Приложение I: 4.] CRA 410.7

По поводу дождевой воды. Вот шаги, которые необходимо выполнить:

1- Процедить через тканевое сито, чтобы удалить осадок,

2- Собрать и на каждый галлон воды добавить 2-5 капель Clorox (хлора).

3- Затем пропустите его через угольный фильтр.

Готов к употреблению в кулинарии или питье.

«Мне было приказано, что дама должна покрывать голову, когда она предстает перед присутствием Вечного. Это почитание совершается на небесах Ангелами, и из любви к ним и послушания Предвечному мы делаем это»

1 Коринфянам 11: 5-16

Верно, что мы должны заботиться о животных, потому что они создания, созданные Творцом, и нам доверено обеспечивать их благополучие, но оттуда до целования их есть расстояние, так как мы знаем, что из-за греха все природа стонет от болезни. Целовать животных неразумно и негигиенично, потому что мы обязаны заботиться о своем теле, которое является храмом Святого Духа.

Десятины и приношения принадлежат Богу, и их дело должно вестись вместе с ними. Каждый должен молиться и спрашивать Вечного, что делать с Его деньгами. Это должно быть только там, где одобрено Богом.

Дополнительная информация в следующем аудио:

-------------------------------------- ----------------------------------

Использование десятины

Проповедник должен наставлением и примером учите людей считать десятину священной. Вы не должны верить, что можете держать его и использовать по своему усмотрению только потому, что вы проповедник. Не принадлежат вам. Он не волен посвящать себе столько, сколько считает нужным. Вы не должны поддерживать планы, которые отвлекают десятины и пожертвования, посвященные Богу, от их законного использования. Они должны быть помещены в сокровищницу Господа и священны для Его служения, согласно божественному указанию. OE 237.1

Бог хочет, чтобы все его управители точно следовали божественному повелению. Они не должны изменять Божьи планы, совершая какой-либо акт милосердия или делая какие-либо пожертвования или приношения, когда и как это кажется человеческим агентам благом. Это очень плохой способ для людей пытаться улучшить Божий план и изобретать изменения, проявляя свои добрые побуждения в том или ином случае и противопоставляя их Божьим требованиям. Бог просит всех поддержать то, что Он сделал с их влиянием. Он сообщил о своем плане; и все, кто хочет сотрудничать с ним, должны выполнять его, а не пытаться его улучшить. OE 237.2

Господь наставлял Моисея об Израиле: «Ты повелишь сынам Израилевым приносить тебе чистого оливкового масла, молотого, для света, чтобы светильники горели постоянно». чтобы дом Божий был надлежащим образом снабжен тем, что было необходимо для его служения. Его народ сегодня должен помнить, что дом поклонения является собственностью Господа и что о нем нужно тщательно заботиться. Но средства на эту работу должны поступать не из десятины. OE 238.1

Я получил очень ясное и определенное сообщение для наших братьев. Мне велено сказать вам, что вы совершаете ошибку, принося десятину к различным предметам, что, хотя они и хороши сами по себе, они не являются тем объектом, к которому Господь сказал, что их следует применять. Те, кто так использует десятину, отклоняются от обустройства Господа. Бог рассудит эти вещи. ОЕ 238.2

Вечный дал нам понять, что мы должны молиться друг за друга, даже за тех, кто плохо с нами обращается, оскорбляет нас и преследует нас. Молитва за других не только приносит пользу, о которой мы молимся, но первые выгоды получают те, кто молится. Восхождение к престолу благодати через молитву приближает нас к Богу и увеличивает нашу веру в Него.

Матфея 5:44

------------- - ----------------------------------------------------------

Глава 24. Ходатайство Молитва

Молитва за других — Давайте стремиться ходить во свете, как Христос во свете.

Господь устранил недуг Иова, когда он молился не только за себя, но и за тех, кто противостоял ему. Когда он искренне желал, чтобы души, согрешившие против него, получили помощь, [тогда] он сам получил помощь. Будем молиться не только за себя, но и за тех, кто причинил нам боль и продолжает делать нам больно. Молитесь, молитесь особенно мысленно. Не давайте покоя Господу; ибо Его уши открыты, чтобы слышать искренние, настойчивые молитвы, когда душа смиряется перед Ним (Адвентистский библейский комментарий 3: 1159, 1160. Или06 245.1

Вы должны быть инструментом, через который Бог говорит с душой. О вас будут напоминать драгоценные вещи, и с сердцами, переполненными любовью к Иисусу, вы будете говорить жизненно важные и важные слова. Ваша простота и ваша искренность составят ваше величайшее красноречие, и в небесных книгах ваши слова будут соответствующим образом записаны, как золотые яблоки с серебряными фигурами. Бог превратит их в поток небесного влияния, пробудит убеждения и желания, и Иисус приложит к молитвам свое заступничество, и попросит для грешника дара Святого Духа, и изольет его на его душу. И пред ангелами Божиими будет радость о грешнике кающемся. — Сыны и Дочери Божии, 276. Or06 245.2

Вокруг вас есть те, кто терпит бедствия, кто нуждается в словах сочувствия, любви и умиления, в наших смиренных и сострадательных молитвах.— Свидетельства для Церкви 3: 530. Or06 246.1

Называя Бога нашим Отцом, мы признаем всех Его детей своими братьями. Мы все являемся частью великой ткани человечества; мы все члены одной семьи. В наши просьбы мы должны включать не только самих себя, но и наших соседей. Никто не молится должным образом, если он только просит благословения для себя (Сыновья и дочери Бога, 269. Or06 246.2

По мере того как мы стремимся приобретать других ко Христу, неся заботу о душах в своих молитвах, наши собственные сердца будут трепетать под животворным влиянием благодати Божией; наши собственные чувства будут сиять с более божественным пылом; вся наша христианская жизнь будет более реальной, более пламенной, более молитвенной — Слова Жизни от Великого Учителя, 289. Or06 246.3

Некоторые больны и потеряли надежду. Верните им солнечный свет. Есть души, потерявшие мужество; разговаривайте с ними, молитесь за них. Есть те, кому нужен хлеб жизни. Читайте им из Слова Божьего. Есть болезнь души, которую не может исцелить ни бальзам, ни лекарство. Молитесь за эти [души] и приведите их к Иисусу Христу. И во всех ваших делах будет присутствовать Христос, чтобы произвести впечатление на человеческие сердца (Служение добра, 75). Or06 246.4

Пусть те, кто духовен, поговорят с этими душами. Молитесь с ними и за них. Проводите много времени в молитве и глубоком исследовании Слова. Получите все истинные факты веры в ваших собственных душах через веру в то, что Святой Дух будет передан им, потому что они действительно алчут и жаждут праведности.— Евангелизм, 118. Или06 246.5

Когда я умру, я пробудится сильное желание спасения других, желание, которое приведет к настойчивым усилиям во благо. Оно будет посеяно при всех водах; и искренние мольбы, настойчивые молитвы войдут на небеса за погибающие души (Ревью энд Геральд, 22 июля 1884 г.) Или 06 247.1

О, если бы только искренняя молитва веры могла быть услышана повсюду: Отдайте мне души, погребенные теперь под мусором заблуждения, иначе я умру! Приведем их к познанию истины, как она есть в Иисусе — Каждый день с Богом, 171. Or06 247.2

Начните молиться за души; приблизиться ко Христу, стать ближе к его кровоточащему боку. Позвольте духу смиренномудрому и безмятежному украсить вашу жизнь, и пусть ваши усердные, искренние и смиренные просьбы возносятся к Богу в поисках мудрости, чтобы увенчались успехом во спасении не только вашей собственной души, но и других душ. — Свидетельства для церкви 1: 449. Or06 247.3

Многие остались без надежды. Вернем им радость. Многие впали в уныние. Обратимся к ним со словами ободрения. Помолимся за них — Пророки и цари, 531. Or06 247.4

Нужно искать души, молитесь за них и работайте от их имени. Следует возносить горячие призывы и возносить горячие молитвы. Наши слабые и бездушные просьбы должны быть заменены мольбами, исполненными сильного усердия. —Свидетельства для церкви 7:14, 15. Or06 247.5

Эта работа требует, чтобы мы заботились о благе душ, как те, кто должен дать отчет. Нежность Христа должна наполнить сердце работника. Если у вас есть любовь к душам, вы обнаружите нежную заботу о них. Он будет возносить смиренные, горячие и искренние молитвы за всех, кого посещает. Аромат любви Христовой раскроется в вашей работе. Тот, кто отдал свою жизнь за жизнь мира, готов сотрудничать с самоотверженным тружеником, чтобы произвести впечатление на человеческие сердца (Свидетельства для церкви, т. 6, с. 75, 76). Or06 247.6

Давайте работать вместе над этим планом и молиться друг за друга, приводя друг друга в само присутствие Бога с живой верой (Ревью энд Геральд, 28 августа 1888 г.) Or06 248.1 < Давайте помолимся за благословения, чтобы мы могли благословлять других — Наши молитвы не должны быть эгоистичными просьбами, просто для нашей собственной пользы. Мы должны просить, чтобы дать. Начало жизни Христа должно быть началом нашей жизни. «Для них, — сказал Христос, обращаясь к своим ученикам, — Я освящаю Себя, чтобы и они могли быть освящены истиною». Иоанна 17:19. Та же преданность, то же самоотречение, то же подчинение провозглашениям Слова Божьего, которые были проявлены во Христе, должны быть видны в Его слугах. Наша миссия в мире состоит не в том, чтобы служить или нравиться себе. Мы должны прославлять Бога, сотрудничая с Ним во спасении грешников. Мы должны просить у Бога благословений, чтобы мы могли передать их другим. Способность получать сохраняется только при передаче. Мы не можем продолжать получать небесные сокровища, не сообщая о них окружающим — Слова жизни от Великого Учителя, 108. Or06 248.2

Когда мы молимся: «Хлеб наш насущный дай нам сегодня», мы просим и других столько же. как для себя. Мы понимаем, что то, что Бог дает нам, предназначено не только для нас. Бог поручает нам накормить голодных.— Основная речь Иисуса Христа, 95. Or06 248.3

Давайте ходатайствовать за других в частной молитве — В частной молитве каждый имеет привилегию молиться столько, сколько он хочет, и быть настолько явными, насколько они хотят. Вы можете молиться за всех своих родственников и друзей. Тайная комната — это место, где нужно рассказать обо всех трудностях, испытаниях и особых искушениях. Совместное собрание для поклонения Богу — это не то место, где должны открываться сокровенные дела сердца (Свидетельства для церкви, т. 2, с. 512). Or06 248.4

Давайте молиться за тех, кто проповедует и служит — Среди Божьего народа в это время должны быть частые периоды серьезной и серьезной молитвы. Ум должен постоянно находиться в состоянии молитвы. Дома и в церкви возносите горячую молитву за тех, кто посвятил себя проповеди Слова (In the Heavenly Places, 93). правда. Молитесь, чтобы Бог соединил вас с Собой и дал вам мудрость, благодать и знание. Просите, чтобы они были удержаны от сетей сатаны, чтобы они были чисты в мыслях и освящены в сердце. Умоляю вас, боящихся Господа, не тратить время на пустые разговоры и ненужную работу, чтобы удовлетворить свое тщеславие или утолить свой аппетит. Используйте сэкономленное время и усердно молитесь за своих служителей. Держите их руки, как Аарон и Ор держали Моисея. — Свидетельства для церкви 5: 151. Or06 249.1

Молитесь за молодежь церкви — Наблюдайте за теми, у кого больше опыта, чем за младшими, и когда вы видите их искушаемыми, отзовите их в сторону и помолитесь вместе с ними и за них — Послания для молодежи, 17. Or06 249,2 для Учителя субботней школы должны молиться за своих учеников — Как Божьи работники, нам нужно больше Иисуса и меньше себя. Мы должны больше заботиться о душах и ежедневно молиться о силе и мудрости для дня субботнего. Мастера, посетите членов ваших классов. Молитесь с ними и учите их молиться. Пусть сердце согревается, а прошения пусть будут краткими и простыми, но искренними (Советы по работе субботней школы, стр. 139). Or06 249.3

Учащиеся должны молиться за своих учителей — У учащихся должны быть свои моменты молитвы, когда они могут возносить искренние прошения от имени директора школы и учителей о физической силе, ясности ума, моральной силе, духовной проницательности, чтобы по благодати Христа вы могли быть подготовлены к работе с верой и горячей любовью (Советы учителям, родителям и учащимся, 538). коллаборационистам часто нужны сила и мужество. Во времена особых испытаний или трудностей постарайтесь проявить свой интерес и сочувствие. Когда вы пытаетесь помочь им своими молитвами, дайте им знать. Сделайте так, чтобы послание, которое Бог адресует своим работникам, звучало во всей строке: «Будьте сильными и мужественными». Иисуса Навина 1: 6. — Свидетельства для Церкви 7: 176, 177. Or06 250.1

Родители должны молиться за своих детей — Но Господь обещал дать мудрость тем, кто просит о ней с верой, и Он поступит справедливо что Он сказал, что я буду делать. Он доволен верой в то, что верит ему на слово. Мать Августина (епископ Гиппона) молилась об обращении сына. Он не видел доказательств того, что Бог производил впечатление на его сердце, но не отчаивался. Он положил свои пальцы на библейские тексты и представил перед Богом слова, которые сказал сам, молясь так, как может только мать. Ее глубокое унижение, ее горячее упорство, ее неутомимая вера победили, и Господь исполнил желание ее сердца. Сегодня он так же готов выслушать просьбы своего народа. Его рука «не сократилась, чтобы спасать, и ухо Его не ожесточилось, чтобы слышать» (Исайя 59:1); и если родители-христиане искренне ищут его, он снабдит их уста аргументами и ради своего имени будет усердно трудиться для них, обращая их детей (Свидетельства для церкви, т. 5, с. 302). Or06 250,2

Мы должны молиться Богу гораздо больше, чем мы это делаем. В совместной семейной молитве с детьми и за них есть великая сила и благословение (Guidance of the Child), 497. Or06 250.3

------------- -- ---------------------------------------------------------

Глава 14 — Ежедневная молитва

Так же необходима, как наша ежедневная пища — Если мы хотим развить характер, который может принять Бог, мы должны сформировать правильные привычки в нашей религиозной жизни. Ежедневная молитва так же необходима для возрастания в благодати и даже для самой духовной жизни, как временная пища для физического благополучия. Мы должны иметь привычку часто возносить свои мысли к Богу в молитве. Если ум блуждает, мы должны вернуть его; Благодаря настойчивым усилиям привычка в конце концов облегчит задачу. Никакая безопасность не отделяет нас от Христа ни на одно мгновение. Мы можем рассчитывать на его присутствие, чтобы помочь нам на каждом этапе, но только если мы будем соблюдать условия, которые он сам продиктовал» — Вести для молодежи, 112, 113. Или06 156.1

Наша потребность в ежедневной молитве — Все, кто посещает сегодня ко Христу должны помнить, что его заслуги - это фимиам, который смешивается с молитвами тех, кто кается в своих грехах и получает прощение, милость и благодать. Наша нужда в заступничестве Христа постоянна.

День за днем, утром и вечером смиренное сердце должно возносить молитвы, которые получат ответы благодати, мира и радости. «Будем всегда приносить Богу через Него жертву хвалы, то есть плод уст, исповедующих Его имя. И не забывайте делать добро и взаимопомощь; Попросите Его помочь вам произнести слова, которые вселяют в окружающих надежду и ободрение и приближают вас к Спасителю (Сыновья и дочери Божьи, стр. 201). Не думайте, что это пустая трата времени; это моменты, которые будут жить вечно. Так вы добьетесь успеха и одержите духовные победы. Механизм будет реагировать на прикосновение руки Мастера. Действительно стоит просить Божьего благословения, и работа не может быть выполнена хорошо, если она не начата хорошо (Свидетельства для церкви, т. 7, с. 185). Or06 157.2

Братья и сестры, старые и молодые, когда у вас есть свободная минутка, откройте Библию и храните в памяти ее драгоценные истины. Когда работаешь, береги свой ум, держи его твердым в Боге, меньше говорить и больше медитировать. Помните, что «за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда». Матфея 12:36. Будьте избранными словами; это закроет дверь перед противником душ. Начните день с молитвы; работай, как пред Богом. Его ангелы всегда рядом с вами, записывая ваши слова, ваше поведение и то, как вы выполняете свою работу. Если вы отклонитесь от доброго совета и выберете себе в друзья тех, о ком вы справедливо подозреваете, что они не религиозны, хотя и называют себя христианами, вы скоро станете такими же, как они. Вы стоите на пути искушения на поле битвы сатаны, и если вы не будете постоянно охраняться, его замыслы одолеют вас (Health Counsels, 413). Or06 157.3

Ежедневно обращайтесь к Господу за руководством и руководством; полагаться на Бога для света и знания. Молитесь об этом наставлении и свете, пока не получите его. Бесполезно будет просить, а потом забыть то, о чем просили в молитве. Сосредоточьтесь на своей молитве. Вы можете сделать это, пока работаете руками. Вы можете сказать: Господи, я верю; всем сердцем верю. Да сойдет на меня сила Святого Духа — Основы христианского воспитания, 531. Or06 158.1

Следуя за Христом, глядя на Того, Кто есть Начальник и Совершитель вашей веры, вы почувствуете, что работаете под Его руководством. взгляд, что на него влияет его присутствие, и что он знает свои мотивы. На каждом шагу он будет смиренно спрашивать: угодит ли это Иисусу? Прославит ли это Бога? Утром и вечером ваша искренняя молитва должна возноситься к Богу с просьбой о его благословении и руководстве. Истинная молитва цепляется за Всемогущество и дает нам победу. Стоя на коленях, христианин обретает силу сопротивляться искушению (Свидетельства для церкви, т. 4, с. 615). Or06 158.2

Каждый день уделяйте время молитве. Верующие, которые облачаются во всеоружие Божие и ежедневно проводят некоторое время в медитации, молитве и изучении Священных Писаний, соединятся с небесами и будут оказывать спасающее и преобразующее влияние на окружающих вас людей.

Его будут великие мысли, благородные устремления и ясное понимание истины и долга перед Богом. Они будут стремиться к чистоте, свету, любви и всем милостям небесного происхождения. Ваши искренние молитвы проникнут сквозь завесу. Этот класс людей будет обладать освященной уверенностью предстать перед присутствием Бесконечного. Они осознают, что свет и слава небес предназначены для них, и они станут очищенными, возвышенными и облагороженными благодаря этой тесной связи с Богом. Такова привилегия истинных христиан. Or06 158.3

Абстрактной медитации недостаточно; трудоемкой деятельности недостаточно; И то, и другое необходимо для формирования христианского характера. Сила, исходящая от усердной тайной молитвы, готовит нас к сопротивлению соблазнам общества; И все же мы не должны исключать себя из мира, потому что наш христианский опыт должен быть светом миру. Общение с неверующими не причинит нам вреда, если мы будем общаться с ними с целью связать их с Богом, и если мы достаточно сильны духовно, чтобы сопротивляться его влиянию — Свидетельства для Церкви 5: 105, 106. Or06 159.1

Результаты ежедневной молитвы — Душа, которая обращается к Богу в искренней ежедневной молитве о помощи, поддержке и силе , у вас будут благородные стремления, ясные представления об истине и долге, высокие цели, а также ненасытная жажда и голод справедливости. Оставаясь в отношениях с Богом, мы можем изливать свет, мир и безмятежность в наших сердцах на окружающих нас людей. Сила, полученная от молитвы Богу, в сочетании с неустанными усилиями по приучению ума к более внимательному и внимательному делу, уготовляет нас к повседневным обязанностям и сохраняет мир духа при любых обстоятельствах. Or06 159.2

Если мы приблизимся к Богу, Он даст нам слова, чтобы говорить за Него и прославлять Его имя. Он научит нас напеву из ангельской песни, а также благодарственным хвалебным речам Отцу нашему Небесному. В каждом акте жизни будут открываться свет и любовь пребывающего в нас Спасителя. Внешние трудности не могут повлиять на жизнь, прожитую верой в Сына Божьего — Основная речь Иисуса Христа, 74. Or06 159.3

Нужна ежедневная молитва, чтобы противостоять сатане — Освящение — это не мгновение, час или день. Это постоянный рост в благодати. Сегодня мы не знаем, насколько интенсивным будет наш конфликт на следующий день. Сатана жив, он активен, и нам нужно каждый день усердно взывать к Богу о помощи и силе противостоять ему. Пока правит сатана, нам придется усмирять себя, нам придется преодолевать осады, и не будет точки остановки, где мы сможем сказать, что достигли полной Победы» — Testimonial Jewels 1: 115. Or06 159.4

Ежедневная молитва будет включать в себя как физические, так и духовные потребности — Молитва о хлебе насущном включает в себя не только пищу для поддержания тела, но и духовный хлеб, который будет питать душу для вечной жизни. Иисус говорит нам: «Работайте не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную». «Я есмь живой хлеб, сошедший с неба; Если кто съест этот хлеб, тот будет жить вечно». Наш Спаситель есть хлеб жизни; Когда мы смотрим на Его любовь и принимаем ее в душу, мы едим хлеб, сходящий с небес. Or06 160.1

Мы принимаем Христа через Его Слово, и нам дан Святой Дух, чтобы открыть Слово Божье нашему пониманию и заставить его истины проникнуть в наши сердца. Мы должны молиться день за днем, чтобы, когда мы читаем его Слово, Бог посылал Свой Дух, чтобы открыть нам истину, которая укрепит наши души для повседневных нужд. Or06 160.2

Уча нас каждый день просить о том, в чем мы нуждаемся, как о материальных, так и о духовных благословениях, Бог хочет достичь цели для нашего блага.

Он хочет, чтобы мы чувствовали, насколько мы зависим от Его постоянной заботы, потому что Он стремится вовлечь нас в близкое общение с Ним. В этом общении со Христом, через молитву и изучение великих и драгоценных истин Его Слова, мы будем сыты, как голодные души; подобно жаждущим душам, мы освежимся в источнике жизни. — The Master Discourse of Jesus Christ, 96. Or06 160.3

Подобно первым христианам, нам нужно ежедневно молиться о Святом Духе — Те, кто в Пятидесятницу были наделены силой свыше, с тех пор не были свободны от искушений и испытаний . Будучи свидетелями истины и справедливости, они неоднократно подвергались нападкам со стороны врага всякой истины, пытавшегося лишить их христианского опыта. Они были обязаны бороться со всеми данными Богом способностями, чтобы достичь меры возраста мужчин и женщин во Христе Иисусе. Они ежедневно молились о новых источниках благодати, чтобы они могли подниматься все выше и выше к совершенству. Под действием Святого Духа даже самые слабые, проявляющие веру в Бога, они научились развивать доверенные им силы и стали освященными, очищенными и облагороженными. Когда они смиренно подчинились формирующему влиянию Святого Духа, они получили полноту Божества и были преобразованы в божественное подобие. Or06 160.4

С течением времени ничуть не изменилось прощальное обещание Христа послать Святого Духа как Своего представителя. Не из-за какого-то ограничения со стороны Бога богатства Его благодати не изливаются на людей на земле. Если обещание не выполняется должным образом, то это потому, что оно не оценено должным образом. Если бы все хотели этого, все были бы наполнены Духом. Везде, где нужда в Святом Духе вызывает мало мыслей, духовная засуха, духовная тьма, духовное разложение и смерть. Всякий раз, когда второстепенные вопросы занимают внимание, недостает божественной силы, которая необходима для роста и процветания церкви и которая могла бы принести все другие благословения, хотя и предлагается в бесконечной полноте. Or06 161.1

Поскольку это средство, с помощью которого мы должны получить силу, почему бы не алкать и не жаждать больше дара Духа? Почему бы нам не говорить о нем, не молиться за него и не проповедовать о нем? Господь более готов дать Святого Духа тем, кто служит Ему, чем родители, чтобы дать хорошие подарки своим детям. Каждый работник должен просить Бога о ежедневном крещении Духом. Группы христианских работников должны собираться, чтобы просить особой помощи и небесной мудрости, чтобы спланировать и мудро выполнить их. Им следует особенно молиться о том, чтобы Бог крестил Своих избранных посланников на миссионерских полях обильной мерой Своего Духа. Присутствие Духа в Божьих тружениках придаст провозглашению истины силу, которой не могли бы придать ему все почести и слава мира (Деяния Апостолов, 40–42). Or06 161.2

Просить благодати для повседневных нужд — Принятая в сердце, Божья истина может умудрить нас во спасение. Веруя и повинуясь ему, мы получим достаточно благодати для сегодняшних обязанностей и испытаний. Нам не нужна благодать на завтра. Мы должны понимать, что имеем дело только с сегодняшним днем. Мы побеждаем сегодня; Давайте откажемся от себя давайте бодрствовать и молиться сейчас. Давайте одержать победу в Боге сегодня. Обстоятельства и среда, которые нас окружают, изменений, ежедневно происходящих вокруг нас, и написанного Слова Божьего, которое все различает и проверяет, достаточно, чтобы научить нас нашему долгу и тому, что мы должны делать день за днем. Вместо того чтобы позволять своему уму останавливаться на мыслях, от которых мы не получаем никакой пользы, мы должны ежедневно исследовать Священные Писания и выполнять в своей повседневной жизни обязанности, которые сейчас могут быть для нас болезненными, но должны выполняться кем-то (Драгоценности Свидетельств, глава 1). : 341. Or06 161.3

Давайте молиться ежедневно о понимании Библии — Те, кто заявляют, что верят Слову, должны ежедневно молиться о том, чтобы свет Святого Духа сиял на страницах святой Книги, чтобы они могли понять вещи Духа Божьего — Советы учителям, родителям и ученикам, 432. Or06 162.1 < Давайте ежедневно молиться о благословении, которое приносит суббота. Все, кто считает субботу знамением между собой и Богом и показывает, что Бог освящает их, будут представлять принципы Его правления. Они будут ежедневно претворять в жизнь законы своего королевства. Ежедневно они будут молиться о том, чтобы на них почило освящение субботы. Каждый день они будут иметь общение со Христом и служить примером совершенства Его характера. Каждый день его свет будет сиять на других в его добрых делах (Драгоценности для свидетельства 3:20). Or06 162.2

Ежедневная молитва родителей — Украсьте свою работу хвалебными песнями. Если вы хотите иметь чистую запись в небесных книгах, никогда не проявляйте нетерпения и не ропщите. Пусть вашей ежедневной молитвой будет: «Господи, научи меня делать все, что в моих силах. Научи меня работать более эффективно. Дай мне энергии и радости». .. Вкладывайте Христа во все, что вы делаете. Тогда ваша жизнь будет полна радости и благодарности... Сделаем все возможное, радостно продвигаясь в служении Господу, с сердцем, полным его счастья. ежедневная молитва юных о мудрости и благодати — Христос безропотно переносил испытания и невзгоды, на которые жалуются многие молодые люди. И эта дисциплина — это тот опыт, в котором нуждаются молодые люди, тот, который укрепит их характер и сделает их подобными Христу, сильными духом, чтобы сопротивляться искушению. Если вы отделите себя от влияния тех, кто может ввести вас в заблуждение и испортить вашу мораль, вы не будете побеждены замыслами сатаны. Ежедневно молясь Богу, они получат от него мудрость и благодать, чтобы противостоять конфликтам и суровым реалиям жизни и выйти победителями. Верность и спокойствие ума можно сохранить только бодрствованием и молитвой. Жизнь Христа была примером настойчивой энергии, которую не ослабили упреки, насмешки, лишения или лишения. Or06 163.1

То же самое должно происходить и с молодежью. Если для них умножатся испытания, они должны знать, что Бог испытывает их верность. духа — Вести для молодежи, 78. Or06 163.2

Учителю нужна ежедневная молитва — Каждый учитель должен получать ежедневные наставления от Христа, и должны постоянно работать под вашим руководством. Вы не сможете понять или правильно выполнять свою работу, если не будете проводить много времени с Богом в молитве. Только с божественной помощью в сочетании с вашими искренними и самоотверженными усилиями вы можете надеяться выполнять свою работу мудро и хорошо. Or06 163.3

Учитель потеряет самую суть образования, если не поймет необходимости молиться и не смирит свое сердце перед Богом. Вы должны знать, как молиться, и знать, какой язык использовать в молитве. «Я есмь лоза, — сказал Иисус, — вы — ветви; Пребывающий во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; потому что кроме меня ты ничего не можешь сделать». Иоанна 15:5. Учитель должен позволить плоду веры проявляться в его молитвах. Он должен научиться обращаться к Господу и ходатайствовать перед Ним до тех пор, пока не будет уверен, что его просьбы услышаны (Советы учителям, родителям и учащимся, 219, 220). — В то время как утром и вечером священники входили во Святилище во время каждения, ежедневная жертва была готова к принесению на жертвеннике снаружи, во дворе. Это был час большого интереса для верующих, собравшихся перед скинией.

Прежде чем предстать перед Богом через служение священника, они должны были усердно исследовать свои сердца, а затем исповедоваться в своих грехах. Они присоединились к безмолвной молитве, их лица были обращены к Святому Месту. Так их просьбы возносились с облаком благовоний, тогда как вера приняла заслуги обещанного Спасителя, Которого символизировала искупительная жертва. Or06 164.1

Время, отведенное для утреннего и вечернего жертвоприношения, считалось священным и стало соблюдаться как время, посвященное поклонению во всем еврейском народе. И когда в более поздние времена иудеи были рассеяны как пленники по разным странам, то и тогда в назначенный час они обратили лица свои к Иерусалиму и вознесли молитвы свои к Богу Израилеву. В этом обычае у христиан есть пример утренней и вечерней молитвы. Хотя Бог осуждает простое исполнение обрядов, лишенных духа поклонения, Он с большим удовлетворением взирает на тех, кто любит Его и падает ниц утром и вечером, прося прощения за совершенные грехи и необходимых им благословений. У них будут духовные нервы и мускулы, и они будут сильными, чтобы работать для Бога. У них будет ясное духовное озарение, постоянная и возрастающая вера и преобладающая сила в молитве. Те, кто наблюдают за душами, те, кто полностью посвящают себя спасению заблуждающихся, несомненно, совершают свое собственное спасение (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 571, 572). влияние на характеры и умы других, хорошее или плохое. И ваше влияние записано в книге воспоминаний на небесах. Ангел посещает вас и записывает ваши слова и действия. Когда вы встаете утром Чувствуете ли вы свою беспомощность и потребность в Божьей силе? Смиренно и искренне ли вы сообщаете о своих желаниях вашему Небесному Отцу? Если это так, ангелы запишут ваши молитвы, и если эти молитвы не исходят из притворных уст, когда вам угрожает опасность неосознанно поступить неправильно и оказать влияние, которое побудит других поступить неправильно, ваш ангел-хранитель будет рядом с вами. , призывая вас принять лучший курс действий, подбирая слова за вас и влияя на ваши действия. Or06 165.1

Если вы чувствуете, что опасности нет, и если вы не возносите никаких молитв о помощи и силе противиться искушению, вы обязательно собьетесь с пути; его пренебрежение своим долгом будет отмечено в книге Бога небес и будет признано недостаточным в день суда (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 363, 364). Or06 165.2

Не следует небрежно следовать практике ежедневной молитвы — Семейное поклонение не должно зависеть от обстоятельств. Вы не должны время от времени молиться и пренебрегать молитвой в напряженный день. Делая это, вы побуждаете своих детей считать молитву неважной. Молитва очень много значит для Божьих детей, и благодарение должно возноситься перед Богом утром и вечером. Псалмопевец говорит: «Придите, радостно воскликнем Иегове; воспоем скале спасения нашего

Предстанем пред лицем Его с хвалою; прославим его песнями». Or06 165.3

Отцы и матери, какими бы срочными ни были ваши дела, никогда не прекращайте собирать свою семью вокруг алтаря Божия. Попросите защиты святых ангелов для вашего дома. Помните, что ваши близкие подвержены искушениям. Or06 166.1

Давайте не пренебрегать нашими обязательствами перед Богом, стремясь служить комфорту и счастью наших гостей. Никакие соображения не должны заставлять нас пренебрегать часом молитвы. Не разговаривайте и не развлекайте себя другими вещами до такой степени, что вы слишком устали, чтобы насладиться моментом преданности. Сделать это — значит принести несовершенное приношение Богу. Мы должны возносить свои мольбы и возносить свои голоса в счастливой и благодарной хвале рано вечером, когда мы можем неторопливо и разумно молиться. Or06 166.2

Пусть каждый, кто посещает христианский дом, увидит, что час молитвы — самый драгоценный, самый святой и самый счастливый день. Эти моменты преданности оказывают очищающее влияние, поднять над всеми, кто в них участвует. Они производят покой и мир, приятные для духа — Child Guidance, 492, 493. Or06 166.3

Ежедневная молитва должна возноситься к Богу, как сладкий ладан — Жизнь Авраама, друга Бога, была жизнью молитвы. Везде, где он раскинул свой шатер, он построил жертвенник, на котором приносил жертвы утром и вечером. Когда он ушел, жертвенник остался. И когда ханаанский кочевник проходил мимо упомянутого жертвенника, он знал, кто сидел там. После того, как он также разбил свой шатер, он отремонтировал жертвенник и поклонился живому Богу. Or06 166.4

Вот каким должен быть христианский дом: светом в мире. От него утром и вечером молитва должна возноситься к Богу, как дым ладана. В награду, Божественная милость и благословения снизойдут, как утренняя роса, на тех, кто их умоляет. Or06 166.5

Отцы и матери, каждое утро и каждую ночь, собирайте вокруг себя детей ваших и смиренными молениями возносите свои сердца к Богу. Ваши близкие подвергаются искушению. Ежедневные трудности возникают на пути молодых и старших. Тем, кто хочет жить с терпением, любовью и радостью, следует молиться. Только получив постоянную помощь Божию, мы сможем одержать победу над собой. Or06 166.6

Каждое утро вместе с детьми посвящайте себя Богу. Не рассчитывайте на месяцы или годы; они не принадлежат вам. Только сегодняшний день принадлежит вам. В его часы работайте на Мастера, как будто это ваш последний день на земле. Предъявите все свои планы Богу, чтобы Он помог вам осуществить их или оставил их, как указано его Промыслом. Принимайте Божьи планы вместо своих собственных, даже если это принятие требует от вас отказа от давно вынашиваемых планов. Таким образом, ваша жизнь будет всегда более и более формироваться по божественному примеру, и «мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе». Филиппийцам 4:7. — Драгоценности Свидетельств 3:92, 93. Or06 167.1

О чем следует молиться ежедневно — Мы должны считать каждый долг, каким бы скромным он ни был, священным, потому что он является частью служения Богу. Наша ежедневная молитва должна звучать так: «Господи, помоги мне делать все, что в моих силах. Научи меня делать свою работу лучше. Дай мне энергию и радость. Помоги мне разделить в моем служении любящее служение Спасителя.» — Служение исцеления, 376. Or06 167.2

Каждое утро посвящай себя Богу; сделайте это своей первой работой. Пусть твоей молитвой будет: «Возьми меня, Господи! как полностью ваше. Я кладу все свои планы к твоим ногам. Используй меня сегодня в своем служении. Пребудь со мной, и пусть вся моя работа будет совершена в тебе». Это ежедневное дело. Каждое утро посвящайте себя Богу на этот день. Подчиняйте Ему все свои планы, претворяйте их в жизнь или отказывайтесь от них, как укажет вам Его провидение.

Пусть таким образом ваша жизнь будет отдана в руки Божии, и она будет все больше и больше походить на жизнь Христа. — Путь ко Христу, 69, 70. Or06 167.3 «Возьми меня, Господи! как полностью ваше. Я кладу все свои планы к твоим ногам. Используй меня сегодня в своем служении. Пребудь со мной, и пусть вся моя работа будет совершена в тебе». Это ежедневное дело. Каждое утро посвящайте себя Богу на этот день. Подчиняйте Ему все свои планы, претворяйте их в жизнь или отказывайтесь от них, как укажет вам Его провидение.

Пусть таким образом ваша жизнь будет отдана в руки Божии, и она будет все больше и больше походить на жизнь Христа. — Путь ко Христу, 69, 70. Or06 167.3 «Возьми меня, Господи! как полностью ваше. Я кладу все свои планы к твоим ногам. Используй меня сегодня в своем служении. Пребудь со мной, и пусть вся моя работа будет совершена в тебе». Это ежедневное дело. Каждое утро посвящайте себя Богу на этот день. Подчиняйте Ему все свои планы, претворяйте их в жизнь или отказывайтесь от них, как укажет вам Его провидение.

Пусть таким образом ваша жизнь будет отдана в руки Божии, и она будет все больше и больше походить на жизнь Христа. — Путь ко Христу, 69, 70. Or06 167.3

Принятие ванны в субботу, если это не является чрезвычайным обстоятельством из-за нечистоплотности, этого не следует делать, и вы должны подождать после окончания субботы, чтобы сделать это. Если вы живете в месте, где для купания приходится идти к реке или к любому водоему, который очень холоден с наступлением ночи, принимайте ванну днем. Если нет, то можно и подождать. Теперь вопрос: понравится ли Вечному, что человек весь потный и вонючий перед Его присутствием, или облагороженный и упорядоченный перед Ним?

-------- -- ------------------------------------------------
Подготовка к Субботе

Суббота имеет гораздо более священный характер, чем тот, который приписывают ей многие, заявляющие, что соблюдают ее. В великом бесчестии Господа оказались те, которые не соблюдали субботу по заповеди, в букве и в духе. Он призывает к реформе соблюдения субботы. 3TT 19.3

В самом начале четвертой заповеди Господь сказал: «Ты вспомнил». Он знал, что среди множества забот и недоумений у человека будет искушение извиниться от выполнения всего, что требуется по закону, или он забудет его священное значение. Поэтому он сказал: «Помни день субботний, чтобы святить его». Исход 20:8. 3TT 20.1

Всю неделю мы должны помнить о субботе и готовиться к ее соблюдению согласно заповеди. Мы должны не только законно соблюдать субботу. Мы должны понимать его духовную важность над всеми действиями в нашей жизни. Все, которые считают субботу знамением между собой и Богом и показывают, что Бог освящает их, они будут представлять принципы своего правительства. Они будут ежедневно претворять в жизнь законы своего королевства. Ежедневно они будут молиться о том, чтобы на них почило освящение субботы. Каждый день они будут иметь общение со Христом и служить примером совершенства Его характера. Каждый день ваш свет будет сиять для других в ваших добрых делах. 3TT 20.2

Во всем, что касается успеха Божьей работы, первые победы должны быть одержаны дома. Там должна начаться подготовка к субботе. Всю неделю родители помните, что ваш дом должен быть школой, в которой ваши дети будут готовиться к небесным судам. Пусть ваши слова будут правильными. Не срывайтесь с ваших уст выражений, которые не должны слышать ваши дети. Держите свой дух свободным от раздражения. Родители, живите в течение недели, как в глазах святого Бога, Который дал вам детей для подготовки к Нему. Воспитывайте маленькую церковь в своем доме таким образом, чтобы в субботу все были готовы поклоняться во святилище Господнем. Каждое утро и вечер представляйте своих детей Богу как Его наследство, купленное кровью. Учите их тому, что их высшая обязанность и привилегия — любить Бога и служить Ему. 3TT 20.3

Родители должны быть щепетильными и сделать поклонение Богу наглядным уроком для своих детей. Отрывки из Писания, особенно те, которые подготавливают сердце к религиозному служению, должны часто держаться на устах. Драгоценные слова можно было бы часто повторять: «Душа моя, только упокойся в Боге; из-за него моя надежда». Псалом 62:5. 3JT 20.4

Когда так вспоминают субботу, временному не будет позволено узурпировать то, что принадлежит духовному. На субботу не остается никаких обязанностей, относящихся к шести рабочим дням. В течение недели наши силы не будут так истощаться во временной работе, чтобы в день, когда Господь отдохнул и остыл, мы слишком утомились, чтобы посвятить себя служению Ему. 3TT 21.1

Хотя к субботе нужно готовиться в течение всей недели, пятница — особый день подготовки. Через Моисея Господь сказал детям Израиля: «Завтра святая суббота, суббота Иеговы: что приготовите, приготовьте сегодня, и что приготовите, приготовьте; а что останется у тебя, сбереги на завтра.

«Народ высыпал и собрал [манну], и молол на мельницах, или толкал в ступах, и варил в котле, или делали из него лепешки». Исход 16:23; Числа 11: 8. Нужно было что-то сделать, чтобы приготовить хлеб, посланный с небес детям Израиля. Господь сказал им, что эту работу нужно делать в пятницу, в день приготовления. Это было для них испытанием. Бог хотел увидеть, хотят ли они соблюдать субботу в святости или нет. 3TT 21.2

Эти указания из уст Иеговы предназначены для нашего наставления. Библия — совершенный путеводитель, и если ее страницы изучать с молитвой и разумным сердцем, никто не должен ошибаться в этом вопросе. 3TT 21.3

Многим нужны наставления относительно того, как они должны отчитываться перед собранием о субботнем поклонении. Им не следует входить в присутствие Бога в одежде, которую они обычно носят в течение недели. У каждого должен быть особый наряд для субботы, носить, когда они посещают богослужение в доме Божьем. Хотя мы не должны подчиняться мирской моде, мы не должны быть равнодушны к своему внешнему виду. Мы должны быть опрятными и ухоженными, хотя и без украшений. Дети Божьи должны быть чистыми внутри и снаружи. 3TT 21.4

Заканчиваем подготовку к субботе в пятницу. Проследите, чтобы вся одежда была готова и чтобы все, что нужно приготовить, было приготовлено, чтобы обувь была начищена и чтобы они приняли ванну. Добиться этого можно. Если вы возьмете это за правило, вы сможете это сделать. Суббота не должна использоваться для починки одежды, приготовления пищи, удовольствий или других мирских занятий. До захода солнца вся светская работа должна быть отложена, а все газеты такого характера должны быть убраны из поля зрения. Отцы, Объясните своим детям, что вы делаете и предлагаете, и пусть они участвуют в вашей подготовке к соблюдению субботы согласно заповеди. 3TT 22.1

Мы должны ревностно охранять пределы субботы. Будем помнить, что каждое мгновение – святое и освященное время. По возможности начальники должны освобождать своих рабочих с полудня пятницы до начала субботы. Дайте им время подготовиться, чтобы они могли встретить день Господень со спокойным духом. Такое поведение не причинит вам вреда даже в мирских вещах. 3TT 22.2

Есть еще одна работа, которой следует уделить внимание в день подготовки. В этот день следует отложить в сторону все разногласия между братьями, будь то в семье или в церкви. Пусть всякая горечь, гнев и злоба будут изгнаны из души. В смиренном духе «признавайтесь друг перед другом в своих проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться». Иакова 5:16. 3TT 22.3

Перед началом субботы и разум, и тело должны отрешиться от мирских дел. Бог поместил субботу в конце шести рабочих дней, чтобы люди могли остановиться и подумать о том, что они приобрели за неделю в своей подготовке к чистому царству, которое не допустит ни одного нарушителя. Каждую субботу мы должны проводить исследование своей души, чтобы увидеть, принесла ли прошедшая неделя духовные приобретения или потери. 3TT 22.4

Освящение субботы для Господа означает вечное спасение. Бог говорит: «Я буду чтить тех, кто чтит меня». 1 Царств 2:30. 3JT 23.1

--------------------------------------- ------------------

-------------------------------------------------- --------

Свидетельства для церкви, том 6, страницы 356, 357:

Завершите приготовления к субботе в пятницу. Проследите, чтобы вся одежда была готова и чтобы все, что нужно приготовить, было приготовлено, чтобы обувь была начищена и чтобы они приняли ванну. Добиться этого можно. Если вы возьмете это за правило, вы сможете это сделать. Суббота не должна использоваться для починки одежды, приготовления пищи, удовольствий или других мирских занятий. До захода солнца следует отложить всю светскую работу и убрать из поля зрения все светские журналы. Родители, объясните своим детям, что вы делаете и предлагаете, и пусть они участвуют в вашей подготовке к соблюдению субботы согласно заповеди.

Примечание:

Когда миссис Уайт написала это, у многих людей в Соединенных Штатах не было адекватных средств для купания. Поэтому делали это не так часто. Возможно раз в неделю, другие чаще, а третьи реже. Для многих людей принятие ванны с водой на плите или взятие ее из бака с горячей водой на своей плите, транспортировка ее в большую ванну (в некоторых случаях именно такую, которую для этой цели приносили в комнату), принять ванну, а затем избавиться от воды и очистить место. В этом была проделана немалая работа. Некоторые адвентисты откладывали это на пятницу, заполняя свое время обычной работой и выходя из туалета на вечер пятницы, после начала субботы. Поэтому у них было две проблемы: во-первых, у них была кропотливая работа в субботу, а во-вторых, они не были действительно готовы телом и разумом принять субботу как священное время, когда она наступила.

Сегодня во многих частях западного мира таких условий не существует. Вода нагревается и автоматически поступает в ванну при повороте вентиля. Он также вытекает из ванны без дополнительных усилий для человека. Эти условия сделали купание или душ частью повседневной жизни для многих людей. В этом смысле лично я считаю утренний душ похожим на утреннее умывание лица или чистку зубов. В этом нет никакой работы, и это не свидетельствует о недостаточной подготовке к субботе. Не все видят этот вопрос так, как я, Что касается меня лично, то, когда день очень жаркий и мои силы иссякают, я принимаю холодный душ, и мое тело оживает, и я могу продолжать поклоняться Вечному так, как Он этого заслуживает. Я никогда не получал за это порицания от Вечного, Он лучше всех понимает наши нужды.

В тех частях света, где омовение еще требует кропотливых усилий, я считаю, что его следует совершать до наступления субботы, вместе с другие приготовления, о которых упоминала Елена Г. Уайт.

Я советую прочитать книгу: "Министерство исцеления" для более подробной информации.

"Лично он приготовил свежий йогурт из тофу, где я помогаю своей пищеварительной системе и кишечной флоре быть более здоровыми. Я никогда не получал порицания от Вечного за это, и это было для меня великим благословением». DE

Я знаю приготовление сока, который добывают из кожуры ананаса, но не стоит оставлять их вне холодильника, 2-3 дня эти кожуры в воде в холодильнике дадут большую пользу вашему здоровью. пищеварительная система- изгнание, чем при оставлении для брожения в теплую погоду.

-------------- --- --------------

Приправы

В это время спешки, чем менее захватывающая еда, тем лучше. Приправы вредны сами по себе. Горчица, перец, специи, маринады и тому подобное раздражают желудок, воспаляют и загрязняют кровь. Воспаление желудка пьяницы часто изображают графически, чтобы проиллюстрировать действие алкогольных напитков. Аналогичное воспаление вызывает употребление раздражающих приправ. Тело испытывает ненасытную потребность в чем-то более стимулирующем. МС 250.2

Помните, что количество углеводов и гликемический индекс важны при планировании еды и закусок.

Низкоуглеводная диета может быть сложной для тех, кто привык потреблять в основном обработанные продукты, но это необходимо.

Настоятельно рекомендуется диета с высоким содержанием клетчатки, так как она благотворно влияет на пищеварительную систему, снижая уровень холестерина и помогая контролировать уровень сахара в крови.

1. Некоторые продукты с высоким содержанием клетчатки:

Овощи, бобовые и орехи.

Овощи являются хорошим источником клетчатки.

• Листовой салат, мангольд, сырая морковь и шпинат.

• Молодые, вареные овощи, таких как спаржа, свекла, грибы, репа и тыква.

• Картофель (картофель) и батат, запеченный с кожурой/или в воде, но если он в воде, то его необходимо подвергнуть диализу. Как сделать диализ? Оставьте их нарезанными в воде накануне, затем вымойте утром и снова положите в воду, а затем перед приготовлением снова слейте эту воду, хорошо промойте их и сварите в другой воде.

• Брокколи, артишоки, тыквы и зеленой фасоли.

Вы также можете получить больше клетчатки, употребляя в пищу:

• Бобовые, такие как чечевица, черная фасоль, сушеный горох, фасоль, лимская фасоль и нут. (Все гидратированные за 12 часов до этого)

• Орехи и семена, такие как семечки подсолнуха, миндаль (предварительно гидратированные), фисташки и орехи пекан

Фрукты

Фрукты являются еще одним хорошим источником клетчатки. Ешьте больше:

• Яблоки и бананы.

• Персики и груши.

• Мандарины, сливы и ягоды.

• Инжир и другие сухофрукты.

Зерновые

Зерновые – еще один важный источник растительной клетчатки. Ешьте больше:

• Горячие каши, такие как цельная овсянка со всем и клетчаткой, но если у вас нет клетчатки, добавьте отруби любой другой каши, чтобы получилась полноценная каша.

• Цельнозерновой хлеб.
• Коричневый рис (необходимо обжарить зерна перед приготовлением для лучшего пищеварения и усвоения)

• Попкорн.

• Макароны из цельной пшеницы и без ГМО.

• Маффины с отрубями.

2. Держитесь подальше от рафинированных углеводов, которые так вредны для вашего здоровья.

3. Упражнения имеют много преимуществ, таких как потеря веса, повышение чувствительности организма к инсулину, улучшает самочувствие и кровообращение, снижает уровень холестерина, помогает контролировать стресс и гипертонию, повышает силу и гибкость и, наконец, укрепляет иммунную систему.

4. Избегайте воздействия токсичных материалов и химических моющих средств.Многие люди загружают свои фрукты и овощи моющими средствами, и этого не должно быть. Выпейте немного яблочного уксуса для этого или цельной соленой воды, и это очень поможет вам.

Это один из способов хорошо позаботиться о ваших почках, легких и коже. Будьте очень осторожны с тем, что вы едите, и всегда придерживайтесь диеты с высоким содержанием клетчатки и низким содержанием углеводов.

Держитесь подальше от пестицидов и продуктов, содержащих свинец.

5. Стресс сделает ваше тело устойчивым к инсулину,

Цельная морская соль, используемая для животных, является наиболее полезной из всех

Свойства морской соли

1. Обеспечивает необходимыми минералами

2. Укрепите свою иммунную систему

3. Улучшает пищеварение

4. Помогает мышцам

5. Внесите свой вклад в здоровье сердечно-сосудистой системы

6. Позаботьтесь о своей коже

7. Помогает мозгу

8. Расслабляющий и противовоспалительный эффект

9. Укрепляет кости

10. Предотвращает старение и др.

-------------------------------------------------- - ---------------

Раздел 4 — Надлежащая диета

Глава 1 — Выбор создателя оригинальной диеты

111. Чтобы узнать, какие съедобные продукты являются лучшими, мы должны изучить первоначальный Божий план питания человека. Тот, Кто сотворил человека и понимает его нужды, сказал Адаму, какая у него пища. «Вот, — сказал он, — Я даю вам всякую траву, сеющую семя… и всякое дерево, у которого есть плод и семя. Будет тебе есть». Бытие 1:29. Покинув Эдем, чтобы зарабатывать на жизнь обработкой земли под тяжестью проклятия греха, человек получил разрешение также есть «полевые растения». CRA 95.1

Злаки, мясистые фрукты, масличные фрукты, бобовые и овощи составляют пищу, избранную для нас Творцом. Приготовленные самым простым и естественным способом, они являются самыми полезными и питательными продуктами. Они сообщают о силе, выносливости и интеллектуальной энергии, которые нельзя получить от более сложной и стимулирующей диеты. — Министерство исцеления, 227, 228 (1905). КРА 95. 2

112. Бог дал нашим прародителям пищу, которую Он предназначил человеческому роду. Это противоречило его плану лишить жизни любое существо. В Эдеме не должно быть смерти. Плоды деревьев в саду были пищей, необходимой человеку (Духовные дары, т. 4, с. 120, 1864 г.). CRA 95.3

[Контекст см. в 639.] CRA 95.4

С уважением, брат. La Paz del Eterno с вами и вашими.

Вот натуральный рецепт для повышения тромбоцитов.

Ингредиенты:

• 1 литр воды

• 7 листьев каждого доступного цитрусового (лимон , грейпфрут, кислый или сладкий апельсин)

• 5 листьев манго

• 5 листьев авокадо

Порядок действий:

Довести воду до кипения и, когда она закипит, добавить нарезанные листья, перевернуть с огня и накрыть. Дайте настояться 1 час, затем процедите и пейте. Вы можете пить по 1 стакану каждый час, как я. Вы можете сделать это в течение нескольких дней до 7 дней.

Бог заботится о нас

Сила на сегодня, 22 июня

И третью часть вложу в огонь, и расплавлю их, как переплавляют серебро, и испытаю их, как золото тестируется. Он призовет имя Мое, и Я услышу его и скажу: народ Мой; и он скажет: Иегова — мой Бог. Захария 13:9. DNC 182.1

Путем испытания Господь проверяет силу своих детей. Сильно ли сердце терпеть? Свободна ли совесть от обид? Терпит ли Дух свидетельство нашего духа о том, что мы дети Божьи? Это обнаруживает, что Господь испытывает нас. В горниле скорби очищает нас от всякой скверны. Он посылает нам испытания не для того, чтобы причинить ненужную боль, а для того, чтобы привести нас к созерцанию его, укрепить наше терпение, научить нас тому, что если мы не восстанем, а вместо этого уповаем на него, мы увидим его спасение... DNC 182.2

Любовь Христа к Своим детям так же сильна, как и нежна. Это любовь сильнее смерти, потому что он умер за нас. Это более настоящая любовь, чем любовь матери к своим детям. Любовь матери может измениться но любовь Христова неизменна. «Ибо я уверен, — говорит Павел, — что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни что другое не сотворено сможет отлучить нас от любви Божией, которая во Христе Иисусе, Господе нашем». Римлянам 8:38-39. DNC 182.3

В каждом тесте у нас есть эффективное утешение. Разве наш Спаситель не стремился понять наши слабости? Разве ты не был искушаем во всем, как мы? И разве вы не приглашали нас принести вам все испытания и недоумения? Так что не будем печалиться о завтрашнем бремени. Мужественно и бодро понесем сегодняшние тяготы. Сегодня мы должны иметь уверенность и веру. Нас не приглашают жить более одного дня за раз. Кто дает силу сегодня, даст силу и завтра... DNC 182.4

Ничто так не ранит душу, как острые стрелы неверия. Когда придет испытание, а оно, несомненно, придет, не беспокойтесь и не плачьте. Тишина в душе делает голос Божий яснее. «Тогда они радуются, потому что успокоились». Псалом 107:30. Помни, что под тобой вечные руки. «Молчи перед Иеговой и жди его». Псалтирь 37:7. Он ведет вас в гавань приятных переживаний.* DNC 182.5

• Сестра должна занять места с холодной водой. 2 раза в день по 20 минут.

• Накладывать довольно толстую глиняную припарку размером 1/2”-1” на низ живота на 1 час и более 2 раза в день. Никогда, когда ваш желудок полон.

• Также пейте горький травяной чай: нин, моринга, полынь, аману, подорожник, лист клюквы, они могут вам помочь. Вы не будете их смешивать, но будете пить чай только из одного вида.

• Избегайте употребления пшеницы, риса, сахара и рафинированных продуктов.

• Горячие масла и острые специи, перец, корицу, кардамон, грецкий орех, орех и т. д.

• Ешьте больше фруктов и овощей, но не в один прием пищи.

• Много воды в день.

• Носите хлопчатобумажное белье, не обтягивающее.

• Внутреннее умывание чесночной водой, 3 раза в неделю в течение 2 недель.

• 1 измельченное зернышко чеснока на 2 стакана воды. Процедите и примените.

Мы будем молиться за нее. Благословения

Радость

Жизнь Иисуса была полна радости. Я хотел передать это ученикам: «Я сказал вам это, чтобы вы имели Мою радость и чтобы ваша радость была полной» (Иоанна 15:11, NIV).

Елена Уайт увещевает нас: «Вы должны улавливать отражение улыбки Бога и проецировать ее на других» (Разум, характер и личность, т. 2, с. 389).

Опыт:

Из-за травм спины мой отец сильно перенес боль. Много раз по утрам ему было трудно ходить, но на его лице всегда была улыбка. Когда его спросили, как у него дела, он ответил: «Отлично».

Мне казалось лицемерием проецировать радость посреди боли. Я спросил его: «Папа, Как вы можете сказать людям, что вы великолепны, когда вам больно? Как ты можешь улыбаться, а не дуться?» Его ответ был: «Улыбка — это служение. Это позволяет мне обращать внимание на других, а не на себя». Его секрет сохранения позитивного настроя заключался в том, чтобы запоминать обетования Писания и делиться ими с другими.

Одним из его любимых текстов был Псалом 34:5: «Сияют те, кто обращается к Нему; его лицо никогда не покрыто стыдом» (НИВ). Улыбка отца и обетования Библии были позитивным подарком, который продолжает благословлять мою жизнь.

Улыбка свидетельствует о позитивном настрое и о том, что Иисус Христос восседает на троне в наших сердцах. «Улыбка — это служение. Это позволяет мне обращать внимание на других, а не на себя». Его секрет сохранения позитивного настроя заключался в том, чтобы запоминать обетования Писания и делиться ими с другими.

Одним из его любимых текстов был Псалом 34:5: «Сияют те, кто обращается к Нему; его лицо никогда не покрыто стыдом» (НИВ). Улыбка отца и обетования Библии были позитивным подарком, который продолжает благословлять мою жизнь.

Улыбка свидетельствует о позитивном настрое и о том, что Иисус Христос восседает на троне в наших сердцах. «Улыбка — это служение. Это позволяет мне обращать внимание на других, а не на себя». Его секрет сохранения позитивного настроя заключался в том, чтобы запоминать обетования Писания и делиться ими с другими.

Одним из его любимых текстов был Псалом 34:5: «Сияют те, кто обращается к Нему; его лицо никогда не покрыто стыдом» (НИВ). Улыбка отца и обетования Библии были положительным подарком, который продолжает благословлять мою жизнь.

Улыбка свидетельствует о положительном отношении и о том, что Иисус Христос восседает на троне в наших сердцах. его лицо никогда не покрыто стыдом» (НИВ). Улыбка отца и обетования Библии были позитивным подарком, который продолжает благословлять мою жизнь.

Улыбка свидетельствует о позитивном настрое и о том, что Иисус Христос восседает на троне в наших сердцах. его лицо никогда не покрыто стыдом» (НИВ). Улыбка отца и обетования Библии были позитивным подарком, который продолжает благословлять мою жизнь.

Улыбка свидетельствует о позитивном настрое и о том, что Иисус Христос восседает на троне в наших сердцах.

Идти по стопам Учителя Христа Иисуса — значит жить в условиях Теократии, и только Он решает за нас. Судя по прошлому опыту, многие из тех, кто казался хорошим, были волками в овечьей шкуре. Очень опасно для нашего спасения не только собираться в сосуществовании с теми, кто не идет тем же путем, которым ведет нас Пастырь. Только Бог знает, что мы должны и чего не должны делать. Поститесь и молитесь и ждите ответа от премудрого Бога. Вспомним царя Давида, который советовался с Вечным, идти ему или не идти. 1 Паралипоменон 14:10.

Блаженная Вера, 27 октября

Не покину тебя и не оставлю тебя. Евреям 13:5. DNC 309.1

У нас есть только одна жизнь, и через наше ежедневное общение с Богом и через заслуги Господа нашего Иисуса Христа, у нас есть постоянная поддержка в делах, которые будут представлять Христа миру. Возможно, у нас нет всех тех утешений, которые есть у некоторых в плане возможностей и материальных благ, но у нас есть благословенная уверенность, которую Христос дал Своим ученикам... Он сказал им: «Да не смущается сердце ваше; ты веришь в Бога, верь и в меня. В доме Отца Моего обителей много; если бы это было не так, я бы сказал вам; Я собираюсь приготовить место для вас. И если я пойду и приготовлю тебе место, то опять приду и возьму тебя к себе, чтобы там, где я, быть и тебе». Иоанна 14:1-3. DNC 309.2

Благословенные слова! Мы можем принять Христа в свое сердце, и Он будет для нас надеждой, мужеством и поддерживающей благодатью. Господь хочет, чтобы мы полностью доверяли Ему. Итак, в простоте нашей веры, Мы будем верить, что Христос сделает для нас все, что Он обещал. Придите все к Спасителю с полной уверенностью, что Он сделает все, что обещал. DNC 309.3

Нет лучшего способа угодить Спасителю, чем верить в Его обетования. Его милость может прийти к вам, и ваши молитвы придут к нему. Ничто не может прервать эту линию связи. Мы должны научиться приносить все наши недоумения Иисусу Христу, потому что Он поможет нам, Он выслушает наши просьбы. Мы можем идти к нему, без всяких сомнений, в полной уверенности, потому что он есть живой путь... DNC 309.4

Чем больше мы настаиваем на просьбах, которые посылаем к его престолу, тем больше мы уверены в том, что постоянно получая обильную благодать Господа нашего Иисуса Христа. Вы не укрепляете путь, по которому идете, [имея] веру. Но вы растете в силе и уверенности, потому что рядом с вами есть Проводник... DNC 309.5

Итак, доверьтесь Господу Иисусу, Который будет вести вас шаг за шагом по прямому пути. Вы сможете обрести уверенность и силу в каждом своем шаге, ведь вы можете быть уверены, что ваша рука в его руке. Вы можете «бежать и не устать», вы можете «ходить и не утомиться», потому что вы можете верой увидеть, что ваша рука во Христе. Вы не впадете в уныние, потому что, продолжая познавать Господа, доверяя Ему, вы обретете уверенность в том, что Тот, Кто никогда не оставляет тех, кто полностью доверяет Ему, является вашим постоянным Помощником.* DNC 309.6 потому что вы можете быть уверены, что ваша рука в его руке. Вы можете «бежать и не устать», вы можете «ходить и не утомиться», потому что вы можете верой увидеть, что ваша рука во Христе. Вы не впадете в уныние, потому что, продолжая познавать Господа, доверяя Ему, вы обретете уверенность в том, что Тот, Кто никогда не оставляет тех, кто полностью доверяет Ему, является вашим постоянным Помощником.* DNC 309.6 потому что вы можете быть уверены, что ваша рука в его руке. Вы можете «бежать и не устать», вы можете «ходить и не утомиться», потому что вы можете верой увидеть, что ваша рука во Христе. Вы не впадете в уныние, потому что, продолжая познавать Господа, доверяя Ему, вы обретете уверенность в том, что Тот, Кто никогда не оставляет тех, кто полностью доверяет Ему, является вашим постоянным Помощником.* DNC 309.6

Притчи 4: 4-15

Страх Господень — мудрость, и страх Господень — послушание Ему. Всеми силами приобретайте разум, который есть беспрекословное послушание Богу. Сделай послушание великим, и оно сделает тебя великим. Через стези мудрости, которые суть заповеди и уставы, когда они объясняются Святым Духом человеку, отвергающему голос своего сатанинского «я», и когда он идет по прямым путям свидетельств, которые говорят нам, как ходить и пророчества, которые говорят нам, куда идти. Когда человек затем идет по пути мудрости и по правильным путям разума, то есть повиновению Богу, без изменений ни в себе, ни в другом человеке, тогда он сможет распознать голос Бога.

Глава 10. Два языка провидения

Есть много способов, которыми Бог пытается открыться нам и привести нас в общение с Собой Природа непрестанно говорит с нашими чувствами. Подготовленное сердце будет поражено любовью и славой Бога, явленными в делах его рук. Внимательное ухо может слышать и понимать сообщения Бога через предметы природы. Зеленые поля, возвышающиеся деревья, бутоны и цветы, проплывающее облако, падающий дождь, журчание ручья, великолепие небес говорят с нашими сердцами и приглашают нас познать Того, Кто сотворил все это... CC 85.1

Наш Спаситель переплел свои драгоценные уроки с природными явлениями. Деревья, птицы, цветы долин, холмы, озера и прекрасное небо, а также случаи и обстоятельства повседневной жизни, все они были связаны со словами истины, так что их уроки часто вспоминались даже среди забот трудовой жизни человека. CC 85.2

Бог хочет, чтобы его дети ценили его дела и радовались простой и тихой красоте, которой он украсил наш земной дом. Он любит красоту, и больше всего любит красоту характера, которая привлекательнее всего внешнего, и хочет, чтобы мы культивировали чистоту и простоту благодаря свойствам цветов. CC 85.3

Если мы просто хотим слушать, то дела, созданные Богом, преподнесут нам драгоценные уроки послушания и доверия. От звезд, которые в своей бесследной гонке сквозь пространство из века в век следуют путями, которые он им назначил, Даже мельчайший атом, вещи природы подчиняются воле Творца. И Бог заботится и поддерживает все, что он создал. Тот, кто поддерживает бесчисленные миры, разбросанные по необъятности, заботится и о маленьком воробье, который бесстрашно поет свою скромную песню. Когда люди идут на работу или молятся; когда они ложатся спать ночью или встают утром; Когда богач насыщается во дворце или когда бедняк собирает своих детей вокруг своего скудного стола, небесный Отец нежно наблюдает за всем. Слезы не проливаются без Его ведома. Нет такой улыбки, которая осталась бы для Него незамеченной. CC 86.1

Если бы мы безоговорочно верили в это, мы бы отбросили всякую неуместную тревогу. Наша жизнь не была бы так полна разочарований, как сейчас; потому что все, большое или малое, будет оставлено в руках Бога, кого не смущает многообразие забот и не подавляет их тяжесть. Тогда наша душа наслаждалась бы отдыхом, о котором многие давно не подозревали. CC 86.2

Когда ваши чувства радуются приятной красоте земли, подумайте о мире грядущем, который никогда не познает пятна греха или смерти; где лицо природы больше не будет нести тень проклятия. Пусть ваше воображение представит обитель спасенных; и помните, что это будет более славно, чем может вообразить самое яркое воображение. В различных дарах Божиих в природе мы видим лишь самое бледное отражение Его славы. Написано: «То, чего не видел глаз, и не слышало ухо, и что никогда не приходило в голову человеку, — великое, что приготовил Бог любящим Его» 1 CC 86.3

Поэт и естествоиспытатель могут многое сказать о природе, но именно верующий больше всего наслаждается красотой земли, потому что он узнает творение рук своего Отца и видит Его любовь в цветке, кусте и дерево. Тот, кто не смотрит на них как на выражение любви Бога к человеку, не может в полной мере оценить значение холма, долины, реки и моря. CC 87.1

Бог говорит с нами через Свои провиденциальные дела и влияние Своего Святого Духа на сердце. В наших обстоятельствах и окружающей среде, в изменениях, ежедневно происходящих вокруг нас, мы можем извлечь драгоценные уроки, если только наши сердца открыты для их получения. Псалмопевец, прослеживая действие Божественного Промысла, говорит: «Земля полна милости Иеговы». посмотрите на эти вещи; и пусть все уразумеют милость Иеговы!» 3 CC 87.2

Бог также говорит с нами в Своем Слове. В нем мы видим более ясные черты Его характера, Его отношений с людьми и великого дела искупления. В ней нам представлена ​​история патриархов, пророков и других святых мужей древности. Они были подвержены «тем же слабостям, что и мы» нашей борьбе за справедливость. Когда вы читаете рассказ о драгоценных событиях, которые вам было позволено пережить, о свете, любви и благословениях, которыми вы должны были наслаждаться, и о работе, которую вы проделали по данной им благодати, вдохновивший их дух возжигает в нас огонь святой ревности, желание быть подобными им характером и ходить с Богом, как они. CC 87.3

Господь Иисус сказал о Писаниях Ветхого Завета, и насколько более верно это о Писаниях Нового: «Они свидетельствуют о Мне», 5 Искупителе, Томе, на Которого ваши надежды вечная жизнь. Да, вся Библия говорит нам о Христе. От рассказа о первом творении, о котором сказано: «Без Него ничто сотворенное не сотворено» 6 до последнего обетования: «Се, гряду!» 7 мы читаем о Его делах и слушаем Его голос. Если вы хотите познать Спасителя, изучайте Священное Писание. CC 88.1

Наполните свои сердца словами Бога. Это живая вода, утоляющая жажду. Это живой хлеб, сошедший с небес. Иисус провозглашает: «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, не будете иметь в себе жизни». И, объясняя себя, он говорит: «Слова, которые Я сказал вам, суть дух и жизнь» 8. Наши тела живут за счет того, что мы едим и пьем; и то, что происходит в естественной жизни, происходит и в духовной: то, о чем мы медитируем, придает тонус и силу нашей духовной природе. CC 88.2

Тема искупления — это тема, которую желают исследовать ангелы; это будет наука и песня искупленных на протяжении бесконечных веков вечности. Разве это не тема, достойная внимания и изучения сейчас? Бесконечная милость и любовь Иисуса, жертва, принесенная ради нас, требуют от нас самого серьезного и торжественного размышления. Мы должны остановиться на характере нашего дорогого Искупителя и Заступника. Мы должны размышлять о миссии Того, Кто пришел спасти своих людей от их грехов.

Когда мы таким образом созерцаем небесные материи, наша вера и любовь будут сильнее, а наши молитвы более приятны Богу, потому что они воскреснут. сопровождается большей верой и любовью. Они будут умны и пылки. Будет постоянное доверие к Иисусу и живой, ежедневный опыт в Его силе полностью спасти всех, кто приходит к Богу через Него.CC 89.1

Размышляя о совершенстве Спасителя, мы пожелаем полностью преобразиться и обновиться. по образу его чистоты. Наша душа будет алкать и жаждать стать подобными Тому, которому мы поклоняемся. Чем больше мы сосредотачиваем наши мысли на Христе, тем больше мы будем говорить о Нем другим и тем лучше мы представляем Его миру. СС 89.2

Библия была написана не только для ученых; напротив, он был предназначен для простых людей. Великие истины, необходимые для спасения, представлены так же ясно, как дневной свет; и никто не собьется с пути и не собьется с пути, кроме тех, кто следует своему личному суждению, а не так ясно открытой божественной воле. CC 89.3

Мы не должны довольствоваться чьим-либо свидетельством о том, чему учит Священное Писание, но мы должны сами изучать слова Бога. Если мы позволим другим думать за нас, наша энергия будет подорвана, а наши способности ограничены. Благородные силы души могут быть настолько ослаблены, если они не упражняются в предметах, достойных их сосредоточения, что становятся неспособными проникнуть в глубокое значение Слова Божьего. Интеллект развивается, если его использовать для исследования взаимосвязи вопросов Библии, сравнивая писание с писанием и духовное с духовным. CC 89.4

Нет ничего лучше для укрепления разума, чем изучение Священного Писания. Никакая другая книга не обладает такой силой возвышать мысли и укреплять силы, как великие и облагораживающие истины Библии. Если бы Слово Божье изучалось должным образом, у людей было бы величие духа, благородство характера и целеустремленность, которые редко можно увидеть в наше время. CC 90.1

От поспешного прочтения Священного Писания очень мало пользы. Можно прочитать всю Библию и остаться, однако, так и не увидев ее красоты и не поняв ее глубокого и скрытого смысла. Отрывок, изученный до тех пор, пока не прояснится его смысл и не станет очевидной его связь с планом спасения, имеет гораздо большую ценность, чем чтение многих глав без цели и без получения положительных указаний. Держите Библию под рукой. Прочтите его, когда у вас будет возможность; закрепить тексты в памяти. Даже идя по улице, вы можете прочитать отрывок и поразмышлять над ним, пока он не запомнится вам. CC 90.2

Мы не можем обрести мудрость без истинного внимания и молитвенного изучения. Некоторые места Священного Писания действительно слишком ясны, чтобы их можно было понять неправильно; но есть и другие, значение которых не поверхностно и не различимо с первого взгляда. Прохождение надо сравнивать с прохождением. Должен быть тщательный поиск и молитвенное размышление. И такое изучение будет щедро вознаграждено. Как горняк находит жилы драгоценного металла, спрятанные под землей, так и тот, кто настойчиво ищет в Слове Божьем сокрытые сокровища, найдет величайшие истины, скрытые от взора небрежного исследователя. Слова вдохновения, созерцаемые в душе, будут подобны рекам воды, текущим из источника жизни. CC 91.1

Никогда нельзя изучать Священное Писание без молитвы. Прежде чем открыть ее страницы, мы должны просить озарения Святого Духа, и оно будет нам дано. Когда Нафанаил подошел к Господу Иисусу, Спаситель воскликнул: «Вот истинно израильтянин, в котором нет лукавства». Нафанаил сказал ему: «Откуда ты меня знаешь?» И Иисус ответил: «Прежде чем позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницей, Я видел тебя.

»9 Господь Иисус также увидит нас в тайных местах молитвы, если мы будем просить Его дать нам свет и позволить нам узнать, что такое истина. Ангелы мира света будут сопровождать тех, кто ищет божественного руководства со смирением сердца. CC 91.2

Святой Дух возвышает и прославляет Спасителя. Ему поручено представить Христа, чистоту Его праведности и великое спасение, которое мы получаем через Него.Господь Иисус сказал: Дух «Мое возьмет и возвестит вам». единственный действенный учитель божественной истины. Как не уважает Бог человеческий род, раз Он отдал Своего Сына на смерть за него и посылает Свой Дух, чтобы он был непрестанным учителем и руководителем человека! СС 91.3 если мы ожидаем, что Он даст нам свет и даст нам знать, что такое истина. Ангелы мира света будут сопровождать тех, кто ищет божественного руководства со смирением сердца. CC 91.2

Святой Дух возвышает и прославляет Спасителя. Ему поручено представить Христа, чистоту Его праведности и великое спасение, которое мы получаем через Него.Господь Иисус сказал: Дух «Мое возьмет и возвестит вам». единственный действенный учитель божественной истины. Как не уважает Бог человеческий род, раз Он отдал Своего Сына на смерть за него и посылает Свой Дух, чтобы он был непрестанным учителем и руководителем человека! СС 91.3 если мы ожидаем, что Он даст нам свет и даст нам знать, что такое истина. Ангелы мира света будут сопровождать тех, кто ищет божественного руководства со смирением сердца. CC 91.2

Святой Дух возвышает и прославляет Спасителя. Ему поручено представить Христа, чистоту Его праведности и великое спасение, которое мы получаем через Него.Господь Иисус сказал: Дух «Мое возьмет и возвестит вам». единственный действенный учитель божественной истины. Как не уважает Бог человеческий род, раз Он отдал Своего Сына на смерть за него и посылает Свой Дух, чтобы он был непрестанным учителем и руководителем человека! СС 91.3 2

Дух Святой возвышает и прославляет Спасителя. Ему поручено представить Христа, чистоту Его праведности и великое спасение, которое мы получаем через Него.Господь Иисус сказал: Дух «Мое возьмет и возвестит вам». единственный действенный учитель божественной истины. Как не уважает Бог человеческий род, раз Он отдал Своего Сына на смерть за него и посылает Свой Дух, чтобы он был непрестанным учителем и руководителем человека! СС 91.3 2

Дух Святой возвышает и прославляет Спасителя. Ему поручено представить Христа, чистоту Его праведности и великое спасение, которое мы получаем через Него.Господь Иисус сказал: Дух «Мое возьмет и возвестит вам». единственный действенный учитель божественной истины. Как не уважает Бог человеческий род, раз Он отдал Своего Сына на смерть за него и посылает Свой Дух, чтобы он был непрестанным учителем и руководителем человека! СС 91.3 с тех пор, как она отдала Своего Сына на смерть за нее и посылает Свой Дух, чтобы он постоянно был учителем и проводником человека! СС 91.3 с тех пор, как она отдала Своего Сына на смерть за нее и посылает Свой Дух, чтобы он постоянно был учителем и проводником человека! СС 91.3

& # 34; Плоская Земля Эллен Уайт & # 34;

Я вижу из писем из Нью-Йорка, что Брат Браун принял и теперь проповедует теорию о том, что Земля плоская. Возможно ли, что эта теория была привезена братом Уилкоксом из Англии, и что вы приняли ее и преподаете ей? Брат мой, наша работа — проповедовать весть третьего ангела. Придерживайтесь сообщения. Слабость старейшины Уилкокса в том, что он придерживается хобби и цепляется за некоторые вещи, от которых ему лучше отказаться. Какую бы теорию или игру ни придумал сатана, чтобы остановить человеческий разум, он сделает это, чтобы привлечь внимание, чтобы они не решались проповедовать торжественную весть на этот раз. Мой брат, не зацикливайтесь на идеях, которые не имеют никакого отношения к работе в настоящее время. Лучше учить истине такой, какая она есть в Иисусе. Лучше искать истинного благочестия, святости сердца, свободы от всякого эгоизма, свободы от всякой зависти и ревности. Лучше помолиться и смирить душу перед Богом, и пусть земля, круглая или плоская, будет такой, какой ее создал Бог. Усердно старайтесь, верой и постоянством делая добро, добиваться права на наследство новой земли. Лучше води стадо Божие на водопой верховий; Лучше по наставлению и например искать Бога, пока его можно найти. Призовите его, пока он рядом. В церкви необходимо возрождение. Когда учителя пьют освежающие напитки из Вифлеемского колодца, тогда они смогут привести людей к живым потокам. Моя душа отягощена бременем положения вещей в Нью-Йорке. Пусть Господь воздвигнет помощников, людей, которых Он может научить, смиренных людей, которых Он может направить, чтобы они несли ясное и острое свидетельство веры. Да поможет тебе Бог искать Его лица, быть осторожным, отвращаться от себя и превозносить Иисуса». (ВЫПУЩЕННЫЕ РУКОПИСИ - ТОМ 21 - СТР. 412)

БИБЛИЯ ГОВОРИТ

Пророк Исайя написал следующее относительно формы нашей планеты:

«Он восседает на земном круге. жители которого подобны саранче; он расстилает небеса, как завесу, разворачивает их, как шатер для обитания». (Исайя 40:22, RV1960).

Сатана хочет отвлечь нас от истинной подготовки. br> Форма земли: Еще одна сатанинская теория для отвлечения внимания.

Он тот, кто сидит на круглости земли, обитатели которой подобны саранче; Он тот, кто расстилает небеса, как завесу, и разворачивает их, как шатер, чтобы жить.

Исаия 40:22 ESV

Но не спорь о пустяках и не обращай внимания на легенды... Эти дискуссии бесполезны и ни к чему не ведут.

Титу 3:9

Что стоит за теорией плоской Земли

Истинный мотив этой теории плоской Земли и других не относящихся к делу вещей состоит в том, чтобы отвлечь умы и внимание истинно важное сообщение: Спасение человека.

Некоторое время назад человек написал Елене Уайт о плоской Земле, и в нескольких словах ответил: «Какое тебе дело, плоская земля или круглая? Ты следуешь за Богом.»

«Однажды, когда ко мне пришел брат с вестью о том, что мир плоский… По таким вопросам, как теория плоского мира, Бог говорит каждой душе: «¿ Что такое вам дано? Подписывайтесь на меня Я дал вам вашу комиссию. Не торопитесь с великими истинами, которые имеют решающее значение для этого времени, а не с вопросами, которые не имеют значения для нашей работы» — Obreros Evangelicos, p. 329

«Посвященный и духовный работник избегает представлять незначительные теоретические разногласия и посвятит свою энергию провозглашению великих решающих истин, которые должны быть даны миру… Мне было приказано сказать, что эти теории являются продукт умов, которые не знают первых принципов Евангелия. С помощью таких теорий враг пытается затмить великие истины для этого времени» — Евангельские работники, с. 328

«Лучше помолиться и смирить душу перед Богом, и пусть мир, круглый или плоский, будет таким, каким его создал Бог. Старайтесь со всей серьезностью в верной преемственности в добре искать ясного титула в наследстве на новой земле. Лучше напои стадо Божие из высших потоков; лучше с помощью наставления и примера ищите Бога, пока его можно найти. Призовите его, пока он рядом. В церкви необходимо возрождение». —21MR 413.

Я надеюсь, что брат Уилкокс действительно обращенный человек. Это ваша большая потребность сегодня. Он хочет кротости, хочет смирения, хочет истинного благочестия, а без того он подобен гремучей меди и звенящему кимвалу. Твоя душа и твоя душа нуждаются в обители Иисуса. Если мир круглый или плоский, это не спасет душу, но если люди верят и повинуются, это значит все». Letter 43, 1887. {21MR 413.3}

Но эти заявления не означают, что у Елены Уайт не было окончательной позиции по этому вопросу. В 1900 году она писала: «Бог создал Субботу для сферического мира; и когда приходит к нам в этом круглом мире седьмой день, управляемый солнцем, управляющим днем, то это время во всех странах соблюдать субботу... Суббота была создана для шарообразного мира, и поэтому она требуется, на часть народа, послушание, находящееся в совершенной гармонии с миром, сотворенным Господом». - (3MS 363).

Большой вопрос: Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Это наука о том, что составляет высшее образование, и при правильной постановке этого вопроса задействуются способности всего человека. Не будет волнения в вопросе, круглый мир или плоский, вся тяжесть души в том: Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Теперь нам нужно, чтобы все таланты, данные нам Богом, использовались во славу Его имени». {21MR 414.5}

Поэтому «несущественные вопросы» не должны занимать наше время. И научное решение теории плоской земли совсем не поможет. Почему нет? Потому что у Дьявола есть целый арсенал новых отвлекающих факторов, которые он может бросить нам, как только один из них иссякнет.

Возьмите слово. Соблюдайте ясно истину для этого времени, которая является посланием Вестей Трех Ангелов, то есть посланием Оправдания ВЕРОЙ, и прекратите преследовать советы дьявола.

Теперь, братья, это не вопрос спасения, но поскольку вопрос был задан, мы не собираемся его опускать. Мы не будем вступать в полемику с этим, ни с каким братом. Мы уже видели, что было, то и будет. И мы видим, как во времена нашей сестры Елены Уайт были люди, которые также поднимали эти ситуации. Но она упрекнула их за это, так что она была наставлена, и так же наставлено и мне. Если я сказал в показаниях, что видел земной шар, то это только потому, что я описываю то, что мне было показано, и не могу сказать ничего, кроме того, что мне диктуют, и я вижу, и это не обсуждение вопроса, так как это запрещено Богом, и каждый, кто входит в заколдованную местность, находится в опасности. Мы должны удалиться от всех этих ситуаций и сосредоточиться только на том, что касается нашего спасения.

Именно этого Бог хочет от каждого из нас.

Мы всегда должны ждать ответа Бога. Он говорит «да или нет», а иногда и молчит. Если Он молчит, то это потому, что Он уже что-то сказал нам, а мы не обращаем внимания или не исполняем Его волю. Мой совет — поститься и молиться об этом со смирением сердца, и Его воля непременно будет известна.

Глава 11 — Ответы на молитвы

Если мы просим, ​​Бог отвечает — Мирская мудрость учит, что молитва не от Бога. все необходимые точки. Ученые заявляют, что реального ответа на молитвы быть не может; что это равносильно нарушению законов природы, чуду, а чудес не бывает. Они говорят, что вселенная управляется незыблемыми законами и что сам Бог ничего не делает вопреки этим законам. Так что они представляют Бога, связанного его собственными законами; как если бы действие божественных законов исключало божественную свободу. Такое учение противоречит свидетельству Священного Писания. Разве Христос и его апостолы не творили чудес? Тот же сострадательный Спаситель живет и в наши дни, и Он так же готов услышать молитву веры, как и тогда, когда Он ходил видимым образом среди людей. Естественное взаимодействует со сверхъестественным. Частью Божьего плана является предоставление нам в ответ на молитву с верой того, чего Он не дал бы нам, если бы мы не просили Его об этом. — The Great Controversy, 525. Or06 97.1

Когда у вас будет возможность встретиться со своими братьями в церкви, поговорите с ними о необходимости держать открытым канал связи между Богом и душой. Скажите им, что если они найдут в себе сердце и голос, чтобы молиться, Бог найдет ответы на их молитвы. ты получишь». От Матфея 21:22. — Евангельские работники, 277. Or06 98.2

Божьи благословения придут в результате смиренной веры — Близкие отношения с небом зададут правильный тон вашей верности и сформируют основу вашего успеха. Ваше чувство зависимости должно побуждать вас к молитве, а чувство долга должно призывать вас к усилиям. Молитва и усилие, усилие и молитва должны стать делом вашей жизни. Вы должны молиться так, как будто эффективность и хвала принадлежат Богу, и работать так, как будто это ваш собственный долг. Если вам нужна сила, вы можете ее получить, поскольку она ждет, когда вы ее используете. Просто верьте в Бога, верьте в Его Слово, действуйте с верой, и вы получите благословения. Or06 98.3

В этом деле гениальность, логика и красноречие никуда не годятся. Бог принимает и слышит молитвы смиренных, доверчивых и сокрушенных сердцем. Когда Бог помогает, все препятствия исчезают. Сколько людей с большими природными способностями и большой ученостью не смогли занять ответственные посты, в то время как люди с более слабыми духовными способностями в менее благоприятном окружении добились замечательных успехов. Секрет в том, что первые верили в себя, а вторые присоединились к Тому, чей совет достоин восхищения и чьи дела сильны для достижения желаемого (Советы о здоровье, 364, 365). Духом Святым поднимется через открытую дверь, которую, по словам Христа, Он откроет и которую никто не сможет закрыть. Эти предложения, смешанные с фимиамом Христова совершенства, они вознесутся, как благоухание, к Отцу, и придут ответы (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 467). Or06 99.1

Молитвы с простотой и верой ребенка будут услышаны: «Кто хочет пить, иди ко мне и пей». «А кто будет пить воду, которую Я дам ему, не будет жаждать вечно; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную». Иоанна 7:37; 4:14. Or06 99.2

Если, несмотря на данные нам обещания, мы предпочтем остаться иссохшими и истощенными из-за отсутствия живой воды, то вина будет только на нас самих. Если бы мы шли ко Христу с простотой ребенка, обращающегося к своим земным родителям, прося о том, что Он обещал нам, веря, что мы это получим, мы бы это получили (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 144). Or06 99,3 < Будем молиться и верить — Бог не говорит: раз попроси и получишь. Он приказывает нам спросить. Неустанно пребывайте в молитве. Настойчивая просьба делает просителя более пылким и вызывает большее желание получить то, о чем он просит. Христос сказал Марфе у гроба Лазаря: «Если уверуешь, увидишь славу Божию». Иоанна 11:40. Or06 99.4

Но у многих нет живой веры. Вот почему они не видят больше силы Божьей. Его слабость является результатом его неверия. Они больше верят в свою собственную работу, чем в Божью работу от их имени. Они заботятся о себе. Они строят планы и планы, но мало молятся и мало искренне доверяют Богу. Они думают, что у них есть вера, но это всего лишь импульс момента. Они перестают понимать свою потребность, и как желает Бог дать; они не настойчивы в исполнении своих просьб перед Господом. Or06 99.5

Наши молитвы должны быть такими же горячими и настойчивыми, как молитва друга в нужде, просившего хлеба в полночь. Чем ревностнее и настойчивее мы молимся, тем теснее будет наш духовный союз со Христом. Мы будем получать больше благословений, потому что у нас больше веры. Or06 99.6

Наша задача – молиться и верить. Наблюдайте в молитве. Наблюдайте и сотрудничайте с Богом, Который слышит молитву. Помните, что «мы сотрудники у Бога». 1 Коринфянам 3:9. Говорите и действуйте в соответствии с вашими молитвами. Для вас будет иметь огромное значение, покажет ли проверка подлинность вашей веры или обнаружит, что ваши молитвы — лишь одна из форм (Слова жизни от Великого Учителя, 111, 112. Или 06 100). 1

Молитесь с верой, и ответы придут. Если вы хорошо усвоите уроки, которые посылает Бог, они принесут своевременную помощь. Доверься Богу. Много молитесь и верьте. Если вы доверяете, надеетесь, верите и держитесь за руку Бесконечной Силы, вы будете больше, чем завоеватели. Or06 100.2

Истинные работники ходят и работают верой. Иногда им надоедает наблюдать за медленным ходом работы, когда бушует битва между силами добра и зла. Но если вы откажетесь смириться с неудачей или впадете в уныние, вы увидите, как облака рассеются, а обещание освобождения исполнится. Сквозь туман, которым окружил вас сатана, вы увидите сияющие лучи Солнца Праведности. Or06 100.3

Действуйте с верой и доверьте результаты Богу. Молись с верой, и тайна Его промысла ответит. Может быть, кажется, иногда они могут не увенчаться успехом. Но работайте и верьте, вкладывая в свои усилия веру, надежду и мужество. Сделав, что можешь, жди Господа, заявляя о своей верности, и Он сдержит Свое слово. Ждите не с беспокойным беспокойством, а с неукротимой верой и непоколебимой уверенностью (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 232, 233). Он может помочь нам. Она может дать нам небесную мудрость и благодать. Если вы просите с верой, вы получите, но вы должны бодрствовать в молитве. Бодрствуйте, молитесь, работайте — это должно быть вашим лозунгом (Свидетельства для церкви, т. 2, с. 380). Or06 100.5

Бог послал нас работать в Его винограднике. Наша задача – сделать все, что в наших силах. «Утром сей семя твое, и вечером не давай покоя руке твоей; потому что ты не знаешь, что лучше, то ли это, то ли это, или если и то, и другое одинаково хорошо». Екклесиаст 11:6. Or06 100,6

У нас слишком мало веры. Мы ограничиваем Святого Израилева. Мы должны быть благодарны Богу за то, что Он снисходит до того, чтобы использовать некоторых из нас в качестве Своих инструментов. Каждая искренняя молитва, вознесенная с верой, будет услышана. Она может не прибыть, как мы ожидали; но оно придет, может быть, не так, как мы задумали, а именно в то время, когда мы больше всего в нем нуждаемся… «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет для тебя." От Иоанна 15:7. — Елена Г. Уайт. Биографические заметки, 228, 229. Or06 101.1

Если мы найдем время помолиться, Бог найдет время, чтобы ответить — На каждую серьезную просьбу о благодати и силе будет дан ответ... Спросите от Бога все то, что вы не можете сделать в одиночку. Расскажи все Иисусу. Открыто раскрывай перед ним тайны своего сердца; потому что его взор обыскивает самые сокровенные уголки души и читает ваши мысли, как открытую книгу. Когда просишь, что необходимо для блага твоей души, верь, что получишь это, и это придет к тебе. Примите его дары всем сердцем; потому что Иисус умер, чтобы вы могли владеть небесными сокровищами и, наконец, иметь жилище с небесными ангелами в Царстве Божьем. Or06 101.2

Если вы найдете голос и время для молитвы, Бог найдет время и голос, чтобы ответить — Моя жизнь сегодня, 16. Or06 101.3

Возрадуемся, Бог ответил на наши молитвы — Молитесь с верой . И не забудьте привести свою жизнь в гармонию с их просьбами, чтобы они могли получить благословения, которые они требовали. Да не ослабеет твоя вера, потому что получаемые благословения пропорциональны проявленной вере. «По вере вашей да будет вам». «И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите». Матфея 9:29; 21:22. Молись, верь и радуйся. Пойте гимны хвалы, потому что он ответил на ваши молитвы. Примите это за чистую монету, «потому что верен тот, кто обещал». Евреям 10:23. Ни одна искренняя мольба не теряется. Канал открыт; ток течет. Он несет в своих водах целебные свойства, изливая восстанавливающий поток жизни, здоровья и спасения (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 260). Or06 101.4

Наша самая горячая молитва уже есть обещание, что Бог ответит — Когда верующий с усердием и силой возносит молитву к Богу (Иисус Христос — единственное имя, данное под небом, которым мы спасены), в той же самой силе и горячности присутствует обет Божий, который уверяет нас, что Он вот-вот ответит на нашу молитву гораздо более обильно, чем мы просим или понимаем. Мы должны молиться не только во имя Христа, но и по вдохновению и побуждению Святого Духа. Это объясняет то, что говорится в отрывке: «Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными». Римлянам 8:26. Прошения должны возноситься с искренней верой. Тогда они придут к крышке милости. Будем неустанно упорствовать в молитве. Бог не говорит: помолись один раз, и Я отвечу тебе. Его слово: молитесь, будьте постоянны в молитве, веря, что вы получите то, о чем просите; Я отвечу вам» — Вестник Евангелия, 28 мая 1902 г. Or06 102.1

Условия для ответа на молитву. Существуют определенные условия, при которых мы можем ожидать, что Бог услышит наши молитвы и ответит на них. Одним из первых является то, что нам нужна ваша помощь. Он дал нам это обетование: «Ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее». Исаия 44:3. Алчущие и жаждущие справедливости, жаждущие Бога могут быть уверены, что насытятся. Сердце должно быть открыто влиянию Духа; иначе вы не сможете получить благословения Божьи. Or06 102.2

Наша великая нужда сама по себе является аргументом и красноречиво говорит в нашу пользу. Но нам нужно искать Господа, чтобы Он сделал это для нас. Ибо сказано: «Просите, и дано будет вам». Матфея 7:7. И «кто даже Сына Своего не простил, но он дал его для всех нас. Как он может также свободно не дать нам все вещи вместе с ним? Римлянам 8:32. Or06 102.3

Если мы будем терпеть беззаконие в своем сердце, если мы привязаны к какому-то известному греху, Господь не услышит нас; но молитва кающейся и сокрушенной души всегда будет принята. Когда мы с сокрушенным сердцем исповедуем все известные нам грехи, мы можем ожидать, что Бог ответит на наши просьбы. Наши собственные заслуги никогда не порекомендуют нас милости Божьей. Это заслуга Иисуса спасает нас, а Его кровь очищает нас; тем не менее, у нас есть работа, чтобы выполнить условия принятия. Or06 103.1

Эффективная молитва имеет еще один элемент: веру. «Потому что тот, кто приходит к Богу, должен верить, что он существует, и что он стал вознаграждающим тех, кто ищет его». Евреям 11:6. Иисус сказал своим ученикам: «Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что уже получили; и оно у тебя будет». Марка 11:24. Верим ли мы буквально всему, что он нам говорит? Or06 103.2

Безопасность широкая и неограниченная, и она верна тому, что обещала. Когда мы не получаем именно то, о чем просим, ​​и сразу, мы все равно должны верить, что Господь слышит и что Он ответит на наши молитвы. Мы настолько недальновидны и склонны к заблуждениям, что иногда просим о вещах, которые не были бы для нас благословением, и наш Небесный Отец с любовью отвечает на наши молитвы, давая нам то, что служит нашему высшему благу, то, чего мы сами желали бы. если бы, озаренные небесным знанием, мы могли видеть все вещи такими, какие они есть на самом деле. Когда наши молитвы кажутся безответными, мы должны держаться обетования; потому что время получить ответ обязательно придет, и мы получим благословения, в которых нуждаемся больше всего. Конечно, делать вид, что на наши молитвы всегда отвечают одинаково и в соответствии с тем, о чем мы просим, ​​— это самонадеянность. Бог слишком мудр, чтобы ошибаться, и слишком добр, чтобы отказывать в добре тем, кто ходит в непорочности. Так что не бойтесь доверять ему, даже если вы не видите немедленного ответа на свои молитвы. Доверьтесь заверению Его обещания: «Просите, и дано будет вам». Or06 103.3

Если мы сверяемся со своими сомнениями и страхами или пытаемся разрешить все, что мы не видим ясно, прежде чем у нас появится вера, только недоумения будут увеличиваться и углубляться. Но если мы приходим к Богу, чувствуя себя беспомощными и нуждающимися, какими мы являемся на самом деле, если мы приходим со смирением и с истинной уверенностью веры, мы отдаем наши нужды Тому, Чье знание безгранично, от Которого ничто не скрыто и кто управляет всем посредством Его воля и слово, он может и хочет ответить на наш крик и заставить свой свет сиять в наших сердцах. Искренней молитвой мы устанавливаем связь с разумом Бесконечного. Возможно, у нас не будет моментального поразительного доказательства того, что лицо нашего Искупителя обращено к нам с состраданием и любовью; однако это так. Мы не чувствуем его явного прикосновения, но его рука поддерживает нас с любовью и благочестивой нежностью. Or06 103.4

Когда мы молим Бога о милости и благословении, мы должны иметь дух любви и прощения в наших собственных сердцах. Как мы можем молиться: «Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Матфея 6:12), и в то же время питать непрощающий дух? Если мы ожидаем, что наши молитвы будут услышаны, мы должны прощать других, как надеемся получить прощение сами. Or06 104.1

Постоянство в молитве стало условием получения. Мы должны всегда молиться, если хотим возрастать в вере и опыте. Мы должны быть «постоянны в молитве». Римлянам 12:12

«Постоянно пребывайте в молитве, бодрствуя в ней, с действиями благодати». Колоссянам 4:2. Апостол Петр увещевает христиан быть «трезвенными и бодрствующими в молитвах». 1 Петра 4:7. Святой Павел повелевает: «Во всех обстоятельствах молитвою и молитвою с благодарением да будут известны ваши просьбы Богу». Филиппийцам 4:6. «А вы, братия, — говорит Иуда, — молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией». Иуды 20, 21. — Путь ко Христу, 94–97. Or06 104.2

Если мы повинуемся ему лишь частично и тепло, его обещания не исполнятся в нас — Министерство исцеления, 173. Or06 104.3

Мы должны жить нашими молитвами так, чтобы они были услышаны — Мы должны молиться и бодрствуйте в молитве, чтобы не было нестыковки в жизни нашей. Мы должны обязательно показать другим, что понимаем, что бодрствовать и молиться означает жить нашими молитвами перед Богом, чтобы Он мог ответить на них (Избранные вести 1: 136, 137. Or06 104.4

Молитва бесполезна, если жизнь не соответствует с нею: «Если ты пребудешь во мне, и мои слова пребудут в тебе, Проси все, что хочешь, и это будет сделано для тебя». Представьте это обетование, когда будете молиться. Нам выпала честь предстать перед Богом со святой смелостью. Если мы искренне попросим вас осветить нас своим светом, вы услышите нас и ответите. Но мы должны жить в согласии со своими молитвами. Они бесполезны, если мы идем в противоположном от них направлении. Я видел отца, который, прочитав Священное Писание и часто помолившись, почти сразу же, вставая с колен, начинал ругать своих детей. Как мог Бог ответить на вознесенную молитву? А если отец, обличив своих детей, молится, приносит ли пользу детям эта молитва? Нет, если только это не молитва исповеди перед Богом (Conduction of the Child, 472). Or06 105.1

Хвала должна сопровождать молитву об ответе. Будут ли наши упражнения в благочестии состоять из просьбы и получения? Будем ли мы всегда думать о наших потребностях и никогда о выгодах, которые мы получаем? Получим ли мы благословения Господа и никогда не выразим Ему свою благодарность, никогда не прославим Его за то, что Он сделал для нас? Мы не слишком много молимся, но мы слишком ленивы, чтобы благодарить. Если бы Божья любящая доброта вызывала больше благодарности и хвалы, у нас было бы больше силы в молитве. Мы все больше и больше преуспевали бы в любви к Богу, и Он давал бы нам все больше и больше даров, за которые мы могли бы хвалить Его. Вы, которые жалуетесь, что Бог не слышит ваших молитв, измените существующий порядок и смешивайте хвалу со своими просьбами. Когда ты подумаешь о его доброте и милосердии, Вы обнаружите, что он принимает во внимание ваши потребности. Or06 105.2

Молитесь, молитесь усердно и непрестанно, но не забывайте славить Бога — Свидетельства для Церкви 5: 297. Or06 105.3

Неверное управление может стать причиной того, что молитвы останутся без ответа — Как податель всех благословений, Бог требует определенной части всего, чем мы владеем. Это положение, которое он сделал для поддержки проповеди Евангелия. И мы должны показать нашу признательность за их дары, отдав их Богу. Но если мы сохраним то, что принадлежит ему, как мы можем претендовать на его благословения? Если мы неверные управители в земных делах, как мы можем ожидать, что Он доверит нам небесное? В этом может быть секрет безответной молитвы.— Слова жизни Великого Учителя, 110. Или06 106. 1

Мы оскорбляем Бога, когда требуем обещаний, не выполняя условий — Исполнение Божьих обещаний зависит от условий, и молитва никогда не заменит долг. «Если любишь Меня, — говорит Христос, — соблюди Мои заповеди». Кто имеет Мои заповеди и соблюдает их, тот любит Меня; и кто любит Меня, того любит Мой Отец, и Я буду любить его и являться ему». Иоанна 14:15, 21. Те, кто обращаются к Богу со своими просьбами, ссылаясь на его обещание, но не выполняя условий, оскорбляют Иегову.

Они ссылаются на имя Христа как на авторитет для исполнения обещания, но не делайте то, что продемонстрировало бы веру во Христа и любовь к Нему.— Слова жизни от Великого Учителя, 109. Или06 106.2

Если соблюдены условия, обещание недвусмысленно — молитва и вера неразрывно связаны и должны изучаться вместе. В молитве веры есть божественная наука; это наука, которую должен понять каждый, кто хочет добиться успеха в деле своей жизни. Христос говорит: «Все, чего ни попросите в молитве, верьте, что получите, и придет к вам». Он ясно объясняет, что наша просьба должна соответствовать воле Бога; мы должны просить о том, что Он обещал, и все, что мы получаем, должно использоваться для исполнения Его воли. Когда условия соблюдены, обещание несомненно. Or06 106.3

Мы можем просить прощения за грех, дара Святого Духа, характера, подобного характеру Христа, мудрости и силы для выполнения Его работы, какой бы дар он ни обещал; тогда мы должны верить, чтобы получить и благодарить Бога за то, что мы получили. Or06 106.4

Нам не нужно искать внешние доказательства благословения. Дар заключен в обетованиях, и мы можем приступить к работе, будучи уверенными, что Бог способен исполнить то, что Он обещал, и что дар, которым мы уже обладаем, проявится, когда мы больше всего в нем будем нуждаться (Воспитание, 257, 258). 107.1 < Наши молитвы не приказы Богу. Мы знаем, что Он слышит нас, если мы просим по Его воле. Наши просьбы должны принимать форму не приказов, а ходатайства о том, чтобы он делал то, что мы от него хотим (Свидетельства для церкви, т. 2, с. 135). Or06 107.2

Молитвы не всегда получают немедленный ответ — у Бога есть небеса, полные благословений для тех, кто сотрудничает с Ним. Все, кто подчиняется ему, могут с уверенностью требовать исполнения его обещаний. Or06 107,3 ​​

Но мы должны проявлять твердое и прямое доверие к Богу. Ему часто требуется время, чтобы ответить нам, чтобы доказать нашу веру или искренность нашего желания. Прося в соответствии с его Словом, мы должны верить его обещанию и предъявлять свои просьбы с решимостью, в которой нельзя будет отказать (Слова жизни Великого Учителя, 111. Or06 107.4

Когда те, кто знает истину, практикуют упорядоченную самопроверку). отрицание в Слове Божьем, весть будет распространяться с силой. Господь услышит наши молитвы об обращении душ. Народ Божий воссияет Его светом, и неверующие, видя Его добрые дела, прославят нашего Небесного Отца (Вести для молодежи, 313). недосмотр или отказ с его стороны. Его намерением было оставаться на месте до смерти Лазаря, чтобы дать людям свидетельство своей божественности не только в восстановлении умирающего, но и в воскрешении к жизни человека, уже погребенного. Or06 107,6

Это должно нас воодушевить. Иногда нам хочется думать, что обетование: «Просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучите, и отворят вам», не исполнится, если только ответ не придет тотчас же, когда делается просьба. Это наша привилегия просить об особых благословениях и верить, что они будут нам дарованы. Но если благословение, о котором мы просили, не дается немедленно, мы не должны верить, что наши молитвы не были услышаны. Мы получим, даже если ответ задержится на некоторое время. Осуществляя план искупления, Христос видит в человечестве достаточно, чтобы разочароваться; но он не унывает. В милосердии и любви он продолжает предлагать нам возможности и привилегии. Поэтому мы должны уповать на Господа и терпеливо ждать Его. Может быть, ответ на наши молитвы приходит не так быстро, как мы того хотим, и это не совсем то, о чем мы просили; но тот, кто знает, что для высшего блага его детей, изольет большее благословение, чем мы просим, ​​если мы не будем неверными или обескураженными — Наставник молодежи, 6 апреля 1899 г. Или06 108.1

Мы все желаем немедленного и прямые ответы на наши молитвы, и мы готовы разочароваться, когда ответ задерживается или когда он приходит не так, как мы ожидали. Но Бог слишком мудр и добр, чтобы всегда отвечать на наши молитвы в точные сроки и именно так, как мы желаем. Он хочет сделать для нас больше и лучше, чем исполнение всех наших желаний. И поскольку мы можем доверять его мудрости и любви, мы не должны просить его подчиниться нашей воле, но постараться понять его цель и выполнить ее. Наши желания и интересы должны быть потеряны для его воли. События, которые проверяют нашу веру, служат нам во благо, поскольку они показывают, истинна ли и искренна ли наша вера, основывается ли она только на Слове Божием или же, в зависимости от обстоятельств, она ненадежна и изменчива. Вера укрепляется упражнениями. Мы должны позволить терпению завершить свою работу, помня, что в Писании есть драгоценные обетования для тех, кто надеется на Господа. — Министерство исцеления, 176. Or06 108.2

Я видел, что служители Божьи и церковь слишком легко разочаровывались. Когда они просили у своего Небесного Отца то, в чем, по их мнению, нуждались, и это не приходило к ним сразу, их вера колебалась, их мужество исчезало, и чувство ропота овладевало ими. Я видел, что это не понравилось Богу. Or06 109.1

Всякий святой, который с верным сердцем приближается к Богу и с верой возносит к Нему свои искренние просьбы, получит ответ на свои молитвы. Ваша вера не должна сомневаться в обетованиях Божьих, если вы не видите или не чувствуете немедленного ответа на эти молитвы. Не бойтесь доверять Богу. Доверьтесь Его твердому обещанию: «Просите, и дано будет вам». Бог слишком мудр, чтобы ошибаться, и слишком благ, чтобы лишать своих цельных святых чего-либо хорошего. Человек склонен ошибаться, и хотя его просьбы исходят из искреннего сердца, он не всегда просит о том, что полезно для него самого или что должно прославить Бога. Когда такое случается, наш мудрый и добрый Отец слышит наши молитвы и отвечает нам, иногда сразу; но Он дает нам лучшее для нас и для Своей славы. Or06 109.2

Когда Бог дает нам благословения, если бы мы могли взглянуть на Его план, мы бы ясно увидели, что Он знает, что для нас лучше, и что наши молитвы услышаны. Он никогда не дает нам ничего вредного, но нужное нам благословение вместо того, о чем мы просим, ​​что было бы не хорошо для нас, а навредило бы нам. Or06 109.3

Я видел, что если мы не чувствуем сразу ответа на наши молитвы, мы должны твердо хранить свою веру, не позволять недоверию овладеть нами, потому что это отделило бы нас от Бога. Если наша вера поколеблется, мы ничего не получим от этого. Наше доверие к Богу должно быть сильным; и когда мы больше всего нуждаемся в ее благословении, она прольется на нас, как дождь. Or06 109.4

Когда Божьи служители молятся о Его Духе и благословении, иногда оно приходит к ним немедленно; но они не всегда предоставляются тогда. В такие моменты давайте не будем падать духом. Держитесь за нашу веру в обещание, что оно придет. Давайте полностью доверимся Богу, и часто это благословение придет, когда мы больше всего в нем нуждаемся, и мы неожиданно получим помощь от Бога, когда представляем истину неверующим, и мы будем в состоянии донести Слово с ясностью и силой. Or06 109,5

который также сделает это». 1 Фессалоникийцам 5:24. Подобно назойливой вдове, будем представлять наши дела с непоколебимой целеустремленностью. Является ли объект важным и имеет для нас большое значение? Кстати, да. Итак, давайте не будем колебаться; потому что, может быть, наша вера будет испытана. Если то, чего мы хотим, является ценным, оно заслуживает энергичных и серьезных усилий. У нас есть обещание; будем бодрствовать и молиться. Будем тверды, и молитва будет услышана; потому что не Бог ли дал обетование? Чем дороже нам обходится получение чего-либо, тем больше мы будем ценить это, когда получим. Нам ясно сказано, что если мы будем колебаться, то не можем и думать, что получим что-либо от Господа. Здесь нам советуют не утомлять себя, а твердо верить обещанию. Если мы попросим, ​​Он даст нам даром, не причинив вреда (Свидетельства для церкви, т. 2, с. 119). Or06 110.2

«Просите, и дано будет вам». Обещание велико и безгранично, и верен тот, кто пообещал. Иногда наша вера терпит неудачу, потому что Бесконечная Мудрость не соответствует нашим условиям. Когда по какой-то причине мы не получаем того же, о чем просим, ​​когда просим о них, мы должны верить, что Господь услышал нас и что Он даст нам самое лучшее для нас. Его собственной славы достаточно, чтобы иногда Он отказывал нам в том, о чем мы просим, ​​и отвечал на наши молитвы так, как мы этого не ожидали. Но мы должны твердо держаться обещания, потому что в должное время придет ответ, и мы получим благословения, в которых больше всего нуждаемся (Знамения времени, 21 августа 1884 г.) Или06 110.3

Бог не всегда отвечает как мы ожидаем, но всегда для нашего блага — Просите тогда; проси и получишь. Проси смирения, мудрости, мужества, увеличение веры. Каждая искренняя молитва получит ответ. Возможно, оно не придет точно так, как вы хотите или когда вы этого ожидаете; но оно придет таким образом и в том случае, который лучше всего соответствует вашим потребностям. На молитвы, которые вы возносите в одиночестве, в усталости, в испытаниях, Бог ответит, не всегда так, как вы ожидаете, но всегда во благо вам.— Вести для молодежи, 248. Or06 111.1

В то время как вы, в его скорби, он молился о мире во Христе, облако тьмы как бы омрачило его разум. Отдых и покой не пришли, как ожидалось. Временами его вера подвергалась в лучшем случае испытанию. Когда он пересматривал свою прошлую жизнь, он видел печаль и разочарование; глядя в будущее, все было неопределенно. Божественная рука чудесным образом вела его, чтобы привести его ко кресту и научить его тому, что Бог действительно был победитель тех, кто усердно ищет его. Кто правильно просит, тот получит. Кто ищет с верой, тот найдет. Опыт, полученный в печи огня и страданий, стоит больше, чем неудобства и боль, которые он причиняет. Or06 111.2

Молитвы, возносимые вами в одиночестве, усталости и испытаниях, были услышаны Богом в той мере, в какой вы могли это вынести. У вас не было ясного и правильного представления о своих братьях и сестрах, и вы не видели себя правильно. Но по Своему промыслу Бог ответил на молитвы, возносимые за тебя в бедствии твоем, чтобы спасти тебя и чтобы прославилось твое имя. Не зная себя, вы просили о вещах, которые не были вам на пользу. Бог слышит ваши искренние молитвы, но дарованное благословение сильно отличается от того, что вы ожидали. В своем провидении Бог решил поставить его более непосредственно по отношению к своей церкви, чтобы он меньше полагался на себя и больше на тех, кого он направляет для продвижения своей работы. Or06 111.3

Бог слышит каждую искреннюю молитву. Свидетельства для Церкви 3: 415, 416; частично в «Каждый день с Богом», 39. Or06 112.1

Бог отвечает на молитвы в свое время — На протяжении всей супружеской жизни Захария молился о сыне. Он и его жена уже состарились, и их молитвы еще не были услышаны; но он не роптал. Бог не забыл. У него было назначенное время, чтобы ответить на эту молитву, и когда дело стало казаться безнадежным, Захария получил ответ (Комментарий к Библии 5:1089). Or06 112,2

Почему ответы могут быть задержаны — Бог не всегда отвечает на наши молитвы в первый раз, когда мы молимся, потому что, если бы Он это сделал, мы бы подумали, что имеем право на все благословения и милости, которые Он нам дает. Вместо того, чтобы исследовать наши сердца, чтобы увидеть, лелеем ли мы какое-то зло или потворствуем какому-то греху, мы стали бы беспечными и не смогли бы понять нашу зависимость от него и нашу потребность в его помощи (Конфликт и мужество, 212. Or06 112.3

В Священных Писаниях даны драгоценные обетования тем, кто надеется на Господа. Мы все желаем немедленных ответов на молитвы и склонны разочаровываться, если на них не приходит немедленный ответ. Но мой опыт научил меня, что это большая ошибка. Задержка для нашей особой выгоды. У нас есть возможность увидеть, искренна ли наша вера или она изменчива, как морские волны. Мы должны привязать себя к алтарю крепкими узами веры и любви и позволить терпению сделать свое совершенное дело. Вера укрепляется постоянными упражнениями. Это ожидание не означает, что, поскольку мы просили Господа об исцелении, мы ничего не можем сделать. Наоборот, мы должны делать все возможное, чтобы использовать ресурсы, милостиво предоставленные Господом для удовлетворения наших нужд (Health Counsels, 377, 378). случаях ответы на наши молитвы приходят немедленно. Но в других случаях мы должны терпеливо ждать и продолжать молиться о том, что нам нужно; Здесь в качестве иллюстрации приводится случай с назойливым просителем, ищущим хлеба. «Кто из вас, у кого есть друг, пойдет к нему в полночь и скажет: друг, одолжи мне три хлеба?» Этот урок значит больше, чем мы можем себе представить. Мы должны быть настойчивы в своих просьбах, даже если не получаем немедленного ответа на свои молитвы. «Говорю вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий, кто просит, получает; и кто ищет, тот находит; и тому, кто позовет, отворят». Луки 1:9-10. Or06 113.1

Нам нужна благодать, нам нужно божественное озарение, чтобы через Духа мы знали, как просить то, что нам нужно. Если наши просьбы продиктованы Господом, на них будет дан ответ (Советы по здоровью, стр. 377. Or06 113.2

Запоздалые ответы, выявляющие эгоизм — Тот, кто благословил вельможу в Капернауме, сегодня так стремится благословить нас. Но, подобно скорбящему отцу, нас часто побуждает искать Иисуса желание какой-то земной выгоды; и мы полагаемся на Его любовь в том, что то, о чем мы просили, будет дано. Сальвадор желает дать нам большее благословение, чем мы просим; и он задерживает ответ на нашу просьбу, чтобы показать нам зло, которое находится в наших сердцах, и нашу глубокую нужду в Его благодати. Он хочет, чтобы мы отказались от эгоизма, который заставляет нас искать Его. Сознавая свою беспомощность и горькую нужду, мы должны полностью довериться Его любви. Or06 113.3

Дворянин хотел увидеть исполнение своей молитвы, прежде чем поверить; но он должен был принять утверждение Иисуса о том, что его просьба была услышана и благодеяние было удовлетворено. Мы тоже должны усвоить этот урок. Наша вера во Христа не должна основываться на том, видим ли мы или чувствуем, что Он нас слышит. Мы должны доверять их обещаниям. Когда мы приходим к нему с верой, каждая просьба достигает сердца Бога. Когда мы просили Его благословения, мы должны верить, что получили его, и благодарить Его за то, что мы его получили.

Затем мы должны приступить к своим обязанностям, будучи уверенными, что благословение придет, когда мы больше всего в нем нуждаемся. Когда мы научимся это делать, мы будем знать, что наши молитвы услышаны. Бог будет работать для нас «гораздо больше, чем мы просим», «по богатству славы Своей» и действием могущества Своей Силы. Ефесянам 3:20, 16; 1:19. — The Desire of Ages, 170. Or06 113.4

Кажущиеся безответными молитвы могут быть великим благословением — В Своей любовной заботе и заботе о нас часто Тот, Кто понимает нас лучше, чем мы понимаем самих себя, Он отказывается позволить нам эгоистично следовать за удовлетворение наших амбиций. Это не позволяет нам упускать из виду простые, но священные обязанности, которые находятся под рукой. Часто эти обязанности включают в себя истинную подготовку, необходимую для более высокой работы. Много раз наши планы терпят неудачу, поэтому Божьи планы для нас сбываются. Or06 114.1

От нас никогда не требуется приносить истинную жертву Богу. Он просит нас дать ему много вещей; Но при этом мы теряем только то, что мешает нам двигаться к небу. Даже когда он предлагает нам отказаться от того, что хорошо само по себе, мы можем быть уверены, что Бог готовит для нас какое-то высшее благо. Or06 114.2

В будущей жизни прояснятся тайны, которые тревожили и разочаровывали нас здесь. Мы увидим, что молитвы, которые казались забытыми, а надежды не оправдались, были одними из наших величайших благословений. Or06 114.3

Мы должны считать каждый долг, каким бы скромным он ни был, священным, поскольку он является частью служения Богу. Наша ежедневная молитва должна звучать так: «Господи, помоги мне делать все, что в моих силах. Научи меня делать свою работу лучше. Дай мне энергию и радость. Помоги мне разделить в моем служении любящее служение Спасителя — Служение исцеления, 375, 376. Or06 114.4

Иногда он не дает нам того, о чем мы просим, ​​потому что у него есть для нас что-то лучшее. Когда мы обращаемся к нему, мы должны молиться, чтобы он позволил нам понять и выполнить его цель, а наши желания и интересы растворились в его. Мы должны признать, что принимаем его волю, а не молиться о том, чтобы он дал нам то, о чем мы просим. Для нас лучше, чтобы Бог не всегда отвечал на наши молитвы в то время и так, как мы желаем. Он сделает для нас нечто большее, чем исполнение всех наших желаний; ибо безрассудна наша мудрость (Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 134). Or06 114.5

Молитва, исходящая от искреннего и верующего сердца, может многое сделать. Бог не всегда отвечает на наши молитвы так, как мы надеемся, потому что мы не просим о том, что лучше для нас; но в своей бесконечной любви и мудрости, Господь дает нам то, в чем мы больше всего нуждаемся (Свидетельства для церкви, т. 4, с. 531). Or06 115.1

Мы должны сотрудничать с Богом, отвечая на наши молитвы — В Слове Божьем описываются два противоположных лагеря, влияющие на людей в нашем мире и господствующие над ними. Эти лагеря постоянно воздействуют на каждого человека. Те, кто находится под владычеством Божиим и влиянием ангелов небесных, смогут распознать коварные уловки невидимых сил тьмы. Те, кто желает быть в гармонии с небесными силами, должны самым ревностным образом исполнять волю Бога. Они не должны давать ни малейшего места сатане и его ангелам. Or06 115.2

Но если мы не будем постоянно начеку, мы будем побеждены врагом. Хотя торжественное откровение воли Божией для нас явлено всем, однако знание этой воли не исключает необходимости усердно молиться Богу о помощи и усердно стремиться к сотрудничеству с Ним в ответ на возносимые молитвы. Он достигает своих целей с помощью человеческих инструментов — Комментарий к Адвентистской Библии 6: 1118, 1119. Or06 115.3

Нерешительные молитвы останутся без ответа — Бог будет для нас всем, чем мы позволяем Ему быть. Наши вялые и без энтузиазма молитвы не получат ответа с небес. О, мы должны настаивать на наших просьбах! Просите с верой, ждите с верой, получайте с верой, радуйтесь с надеждой, потому что всякий просящий находит. Будем пылкими. Будем искать Бога всем сердцем. Люди отдают свою душу и вкладывают усердие во все, за что берутся в своих временных реализациях, пока их усилия не увенчаются успехом. С большим рвением научитесь искать обильные благословения, обещанные Богом, и благодаря настойчивым и решительным усилиям вы обретете Его свет, Его истину и Его обильную благодать. Or06 115.4

Воззови к Богу искренне и алчущей душой. Сражайтесь с небесными агентами, пока не одержите победу. Отдайте все свое существо, свою душу, тело и дух в руки Господа и примите решение, что вы будете Его живыми и посвященными орудиями, движимыми Его волей, контролируемыми Его разумом и наполненными Его Духом. Or06 116.1

Искренне расскажи Иисусу о своих нуждах. От вас не требуется долгих споров с Богом, Или прочти ему проповедь, но с тяжелым сердцем из-за своих грехов скажи: «Спаси меня, Господи, или я погибну». Для этих душ есть надежда. Будут искать, спрашивать, бить и находить. Когда Иисус избавит вас от бремени душераздирающего греха, вы испытаете благословение Христова мира — Бог заботится о нас, стр. 111. Или06 116.2

На молитву о прощении всегда и немедленно приходит ответ — В некоторых случаях исцеления Иисус не сразу дал запрошенное благословение. Но в случае с прокаженным, как только заявление было сделано, оно было удовлетворено. Когда мы просим земных благ, возможно, ответ на нашу молитву задержится, или Бог даст нам нечто иное, чем то, о чем мы просим, ​​но это не тот случай, когда мы просим об избавлении от греха. Он хочет очистить нас от греха, соделай нас Своими детьми и позволь нам жить святой жизнью. Христос «предал Себя за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего». Галатам 1:4. И «в том-то и состоит наше доверие к Нему, что, если чего-нибудь потребуем по Его воле, Он услышит нас. И если мы знаем, что он слышит нас во всем, чего бы мы ни потребовали, мы знаем, что у нас есть просьбы, которые мы бы потребовали от него». 1 Иоанна 5:14, 15. Если мы исповедуем свои грехи, Он верен и просто прощает нам наши грехи и очищает нас от всякой неправды. Иоанна 1:9. — Желание веков, 231, 232. Or06 116.3

Христос представляет наши молитвы Отцу как Свои собственные — Как только дитя Божие приближается к крышке умилостивления, оно становится клиентом великого Юрист. Когда он произносит свое первое выражение покаяния и мольбы о прощении, Христос принимает его дело и делает его Своим, представляя мольбу перед Отцом как свою собственную мольбу (Драгоценности для свидетельских показаний 3:29). Or06 117.1

Давайте молиться, чтобы благодарить и славить Бога за ответы на молитвы — Вторая глава 1 Царств записывает молитву посвященной Богу женщины, которая служила и прославляла Бога. Она молилась: «Сердце мое радуется в Иегове, сила моя возвышается в Иегове; Мои уста широко раскрыты на врагов моих, потому что я радуюсь твоему спасению. Нет святого, подобного Иегове; потому что нет никого, кроме Тебя, и нет прибежища, подобного Богу нашему». 1 Царств 2:1, 2. Приношение благодарности Анной за ответ на молитву – это урок благодарности для тех, кто сегодня получает ответы на свои просьбы. Не забудем ли мы хвалить и благодарить Бога за Его любящую доброту? Or06 117.2

Давид заявляет: «Я люблю Иегову, потому что он услышал мой голос и мои мольбы; потому что он приклонил ко мне ухо свое; поэтому я буду призывать его во все дни мои». Псалтирь 116:1, 2. Божья благость слышать наши молитвы и отвечать на них серьезно обязывает нас благодарить Его за оказанные нам милости. Мы должны гораздо больше славить Бога.

Благословения, полученные в ответ на молитву, должны быть легко признаны. Запись каждого благословения должна быть записана в нашем дневнике, чтобы, когда мы берем его в руки, мы могли помнить о благости Господа и восхвалять Его святое имя (Ревью энд Геральд, 7 мая 1908 г.). потому что он приклонил ко мне ухо свое; поэтому я буду призывать его во все дни мои». Псалтирь 116:1, 2. Божья благость слышать наши молитвы и отвечать на них серьезно обязывает нас благодарить Его за оказанные нам милости. Мы должны гораздо больше славить Бога.

Благословения, полученные в ответ на молитву, должны быть легко признаны. Запись каждого благословения должна быть записана в нашем дневнике, чтобы, когда мы берем его в руки, мы могли помнить о благости Господа и восхвалять Его святое имя (Ревью энд Геральд, 7 мая 1908 г.). потому что он приклонил ко мне ухо свое; поэтому я буду призывать его во все дни мои». Псалтирь 116:1, 2. Божья благость слышать наши молитвы и отвечать на них серьезно обязывает нас благодарить Его за оказанные нам милости. Мы должны гораздо больше славить Бога.

Благословения, полученные в ответ на молитву, должны быть легко признаны. Запись каждого благословения должна быть записана в нашем дневнике, чтобы, когда мы берем его в руки, мы могли помнить о благости Господа и восхвалять Его святое имя (Ревью энд Геральд, 7 мая 1908 г.). Благословения, полученные в ответ на молитву, должны быть легко распознаны. Запись каждого благословения должна быть записана в нашем дневнике, чтобы, когда мы берем его в руки, мы могли помнить о благости Господа и восхвалять Его святое имя (Ревью энд Геральд, 7 мая 1908 г.). Благословения, полученные в ответ на молитву, должны быть легко распознаны. Запись каждого благословения должна быть записана в нашем дневнике, чтобы, когда мы берем его в руки, мы могли помнить о благости Господа и восхвалять Его святое имя (Ревью энд Геральд, 7 мая 1908 г.).

Мы будем молиться об этом Вечному, потому что только Он может дать решение этой проблемы.

Хотя каждому человеку очень полезно искать общения с Вечным днем ​​и ночью, это не обязательно должно быть каждые три часа, это может быть каждые полчаса или каждый час, безусловно, чем больше мы ищем Его в молитве, тем больше пользы мы получаем.

Мы можем свободно искать Его как нашего Спасителя, Отца, Старшего Брата и Друга, и со смирением перед Ним Он откроет Свою волю для каждого из нас.

Книга: Молитва EGW

Глава 15 — Пример Иисуса в молитве

Последуем примеру Иисуса, начиная день с молитвы — Иисус получил мудрость и силу при земной жизни в часы уединенной молитвы. Пусть юноши следуют его примеру и ищут тихое время на рассвете и в сумерках, чтобы пообщаться с вашим небесным Отцом. А днем ​​вознеси свое сердце к Богу. На каждом шагу, который мы делаем на нашем пути, он говорит нам: «Потому что Я, Иегова, твой Бог, который держит тебя за правую руку твою… не бойся, Я помогу тебе». Исаия 41:13. Если бы наши дети могли усвоить эти уроки на заре своей жизни, какая свежесть и сила, какая радость и сладость проявились бы в их существовании! — О Христе сказано: «В борении я прилежнее молился». Какой контраст этому заступничеству Небесного Величия представляют слабые и тепловатые молитвы, возносимые Богу! Многие довольствуются пустыми словами, и лишь немногие испытывают искреннее, искреннее и нежное стремление к Богу (Избранные свидетельства, т. 3, с. 386). Or06 168.2

Если Иисус, будучи на земле, если он молится, насколько больше мы должны делать — Когда Иисус был на земле, он учил своих учеников молиться. Он учил их представлять свои повседневные нужды Богу и возлагать на Него все свои заботы. И заверение, которое Он дал им, что их молитвы будут услышаны, дано и нам. Or06 168.3

Сам Иисус, когда жил среди людей, часто молился. Наш Спаситель отождествил себя с нашими нуждами и слабостями, став просителем, который умолял Своего Отца о новом запасе сил, чтобы продвигаться вперед, укрепляясь для долга и испытаний. Он наш пример во всем. Он брат в наших немощах, «во всем искушаемый, как и мы», но, будучи непорочным, удалялся от зла; Он претерпел борьбу и муки души мира греха. Как человек, молитва была для него необходимостью и привилегией. Он находил утешение и радость в общении со своим Отцом. И если Спаситель человеков, Сын Божий, чувствовал нужду в молитве, то тем более мы, немощные смертные, запятнанные грехом, не должны чувствовать нужды молиться с усердием и постоянством! 94. Or06 169.1

Христос подвизался в горячей молитве; с сильным плачем и слезами вознес свои моления Отцу о благе тех, ради спасения которых он оставил небо и пришел на эту землю. Насколько уместно, тем более, насколько важно, чтобы люди молились и не падали духом (Ревью энд Геральд, 1-4-1890). Or06 169,2

Иисус молился о силе, чтобы переносить испытания — Очень немногие следуют Его примеру в серьезной и частой молитве к Богу о силе, чтобы переносить испытания этой жизни и выполнять свои повседневные обязанности.

Христос — Вождь нашего спасения, и Его собственными страданиями и жертвами показал всем своим последователям пример того, что бдительность, молитва и настойчивые усилия необходимы с их стороны, чтобы правильно представить любовь, обитающую в его груди, к падшему роду человеческому. > Сила Иисуса исходила от молитвы — сила Христа исходила от молитвы. Он взял на себя человечество, понес наши болезни и стал для нас грехом. Христос удалился в сады или в горы, подальше от мира и всего остального. Он был наедине со своим Отцом. С сильным пылом он излил свои мольбы и вложил всю силу своей души в то, чтобы уцепиться за руку Бесконечности. Столкнувшись с новыми и большими испытаниями, он уходил, ища уединения в горах, и проводил всю ночь в молитве со своим небесным Отцом. Or06 169.4

Поскольку Христос является нашим примером во всем, мы подражаем Его примеру усердной и настойчивой молитвы к Богу, дающему силу, во имя того, кто никогда не поддавался искушениям сатаны, чтобы противостоять ловушки коварного врага, мы никогда не будем побеждены им» — Наставник молодежи, 1-4-1873. Or06 170.1

В жизни, полностью посвященной благу других, Спаситель счел необходимым удалиться от оживленных дорог и толп, следовавших за Ним изо дня в день. Он должен был уйти от жизни непрестанной деятельности и соприкосновения с человеческими потребностями, искать отстранения и прямого общения со своим Отцом. Как один из нас, соучастник наших нужд и немощей, он всецело зависел от Бога и в тайном месте молитвы искал Божественной силы, чтобы выйти укрепленным перед обязанностями и испытаниями. В мире греха Иисус терпел душевные муки и мучения. В общении с Богом он мог отпустить обуревавшие его печали. Там он нашел утешение и радость. Or06 170.2

Во Христе вопль человечества достиг Отца бесконечного сострадания. Как человек, он умолял престол Божий, пока его человечество не было заряжено небесным потоком, который соединил человечество с божеством. Благодаря постоянному общению, он получил жизнь от Бога, чтобы передать ее миру. Ваш опыт должен быть нашим. Or06 170.3

«Разойдитесь», — приглашает он нас. Если бы мы только слушали его слово, мы были бы сильнее и полезнее. Ученики искали Иисуса и все рассказывали Ему; и он ободрял и наставлял их. Если бы сегодня мы нашли время пойти к Иисусу и рассказать Ему о своих нуждах, мы не были бы разочарованы — Желание веков, 330. Or06 170.4

Скорбящий муж изливает свои мольбы с громким воплем и слезами. Напрашивается сил выдержать испытание в пользу человечества. Он сам должен установить новое общение со Всемогущим, ибо только так он может созерцать будущее. И обращает желания сердца Своего в пользу учеников Своих, чтобы в час власти тьмы у них не было недостатка в вере. Роса падает на его распростертое тело, но он не обращает на это внимания. Густые тени ночи окружают его, но он не считает ее мрака — Желание веков, 388, 389. Или06 170.5

Когда Иисус шел в пустыню, Он был окружен славой Отца. Полностью отдавшись общению с Богом, он возвысился над человеческой слабостью. Но слава ушла, и ему пришлось бороться с искушением. Она угнетала его каждое мгновение. Его человеческая природа избегала конфликта, который ожидал его. Он постился и молился сорок дней. Слабый и измученный голодом, измученный и осунувшийся от душевных терзаний, «вид его был изуродован людьми, и красота его более, чем у сынов человеческих». Исаия 52:14. Затем появилась возможность сатаны. Поэтому он предполагал, что сможет победить Христа. — Выберите Сообщения 1: 266. Or06 171.1

Для посвященного труженика чудесным источником утешения является знание того, что даже Христос во время своей земной жизни ежедневно искал своего Отца в поисках новых запасов необходимой благодати; и из этого общения с Богом он вышел, чтобы укреплять и благословлять других. Вот Сын Божий распростерся в молитве перед Отцом! Хотя он и Сын Божий, но укрепляет свою веру молитвой, а общением с небом накапливает в себе силу противиться злу и служить нуждам людей. Как Старший Брат нашего вида, он знает потребности тех, кто, окруженный слабостью и живущий в мире греха и искушений, все еще желает служить Богу. Он знает, что посланники, которых он считает достойными послать, — люди слабые и подверженные ошибкам; но всем тем, кто всецело отдает себя служению ему, он обещает божественную помощь. Его собственный пример является гарантией того, что искренняя и настойчивая мольба к Богу с верой — верой, которая ведет к полной зависимости от Бога и к безоговорочному посвящению себя Его делу — сможет обеспечить людей помощью Святого Духа в битве. против него грех. Or06 171.2

Каждый работник, следующий примеру Христа, будет готов принять и использовать силу, которую Бог обещал Своей церкви для созревания урожая на земле. Утро за утром, когда вестники евангелия преклоняют колени перед Господом и возобновляют свои обеты посвящения, Он дарует им присутствие Своего Духа со Своей животворящей и освящающей силой. И когда вы выходите выполнять свои повседневные обязанности, у них есть уверенность в том, что невидимый агент Святого Духа позволяет им быть соработниками вместе с Богом (Евангельские работники, 527, 528). во всем так же, как и мы, но это было безгрешно. Он принял человеческую природу, он принял форму человека, и его потребности были потребностями человека. У него были телесные потребности, которые нужно было удовлетворять, и физическая усталость, от которой можно было избавиться. Благодаря молитве своему Отцу он укрепился, чтобы противостоять долгу и испытаниям. Каждый день он выполнял свои обязанности, пытаясь спасти души. Сердце его наполнилось нежным сочувствием к утомленным и утомленным. Целые ночи он посвящал молитве за искушаемых... Молитва предшествовала и освящала каждое действие его служения... Or06 172.1

Ночи, посвященные молитве, которые Спаситель проводил на горе или в пустыне, были необходимы, чтобы подготовить его к испытаниям, с которыми он столкнется в предстоящие дни. Он чувствовал потребность охладить и оживить душу и тело, чтобы противостоять искушениям сатаны; и те, кто пытается жить своей жизнью, почувствуют ту же потребность. Мараната: Господь грядет!, 83. Or06 172.2

Пока Иерусалим пребывал в безмолвии, а ученики возвратились в свои дома искать отдыха от сна, Иисус не спал. Его божественные моления вознеслись к Отцу за Своих учеников, чтобы они были ограждены от влияний зла, с которыми они должны ежедневно сталкиваться в мире, и чтобы его собственная душа была подготовлена ​​и укреплена для обязанностей и испытаний следующего дня. — Ревью энд Геральд, 17 августа 1886 г. Or06 172.3

Молитва Vified Иисус — Он проводил дни, помогая собравшимся вокруг него толпам и разоблачая хитрые софизмы раввинов. Этот непрекращающийся труд часто доводил его до такого истощения, что его мать, братья и даже его ученики боялись, что он потеряет свою жизнь. Но когда он вернулся после часов молитвы, которыми завершался рабочий день, они заметили выражение умиротворения на его лице, чувство освежения, которое, казалось, исходило от его присутствия. Он выйдет завтра после утра, после часов, проведенных с Богом, чтобы нести небесный свет людям» — The Master Discursom of Jesus Christ, 88. Or06 172.4

Молитва поддерживала духовную жизнь Иисуса — не только во Христе. принес себя в жертву человечеству на кресте.

Когда он «ходил, делая добро», его повседневный опыт был излиянием его жизни. Только одним способом можно было поддерживать такую ​​жизнь. Иисус жил в зависимости от Бога и своего общения с Ним. Люди время от времени отправляются в сокровенное место Всевышнего, под сенью Всемогущего; они остаются там на время, и результат проявляется в благородных делах; тогда его вера ослабевает, общение с Богом прерывается, и дело жизни портится. Но жизнь Иисуса была жизнью постоянного доверия, поддерживаемого непрерывным общением, и его служение небу и земле было без поражений и колебаний. Or06 173.1

Как человек, он ходатайствовал перед престолом Бога, пока его человечество не было заряжено небесным потоком, который объединил человечество с Божественностью. Он получил жизнь от Бога и передал ее людям — Воспитание, 80, 81. Or06 173.2 < br> Молитвенная жизнь Иисуса открывает тайну духовной силы — Земная жизнь Спасителя была жизнью общения с природой и с Богом. В этом причащении он открыл нам тайну жизни, полной силы.— Советы о здоровье, 159. Or06 173.3

Иисус молился, готовясь к особым задачам — Иисус, готовясь к великому испытанию или к какому-то важному делу, Он удалился в уединение гор и провел ночь, молясь своему Отцу. Ночь молитвы предшествовала рукоположению апостолов, Нагорной проповеди, преображению, агонии претория и креста, а также славе воскресения. Or06 173.4

Мы тоже должны выделять особые моменты, чтобы медитировать, молиться и получать духовное освежение. Мы не понимаем должным образом ценность силы и действенности молитвы.— Служение исцеления, с. 407. Or06 173.5

Человечность Иисуса сделала молитву необходимой — Когда Он был облечен в человечность, Он чувствовал потребность в силе его папа. Он выбрал места для молитвы. Он наслаждался общением со своим Отцом в уединении горы. В этом упражнении его святая и человеческая душа укрепилась, чтобы противостоять обязанностям и испытаниям дня. Наш Спаситель отождествляет себя с нашими нуждами и слабостями, потому что Он возносил свои ночные моления, чтобы испросить у Отца новые резервы силы, чтобы уйти бодрым и обновленным, укрепленным, чтобы встретить долг и испытания. Он наш пример во всем. Оно связано с нашими слабостями, но не питает страстей, подобных нашим. Как он не согрешил, его природа избегала зла. Он терпел борения и душевные муки в мире греха. Учитывая его человеческий характер, молитва была для него необходимостью и привилегией. Ему требовалась мощнейшая божественная поддержка и утешение, которое готов был дать его Отец, ради блага человека оставивший радости небес и избравший своим домом холодный и неблагодарный мир. Христос нашел утешение и радость в общении со своим Отцом. Там он мог разгрузить свое сердце от переполнявших его печалей. Он был Человеком болей и опытным в печали. Or06 174.1

Днем он усердно трудился, делая добро другим, чтобы спасти их от гибели. Он исцелял больных и утешал плачущих; она давала радость и надежду отчаявшимся и давала жизнь мертвым. Закончив дневную работу, Он вышел ночью и оставил суматоху города, чтобы пасть ниц в каком-то уединенном саду, где он молился своему Отцу. Иногда яркие лучи луны освещали его распростертое тело; затем снова тучи и тьма лишили его всякого света. Роса и иней ночи падали на его голову и бороду, когда он был в позе мольбы. Он часто продолжал их просьбы в течение ночи. Он наш пример. Если бы мы помнили и подражали ему, мы были бы намного сильнее в Боге. Or06 174.2

Если Спасителю людей, несмотря на Его божественную силу, нужно было молиться, то насколько же более слабые и грешные смертные должны чувствовать потребность молиться с усердием и постоянством! Когда Христа жестоко осаждали искушения, Он не ел. Он отдал себя Богу и благодаря его усердной молитве и полному подчинению воле Отца одержал победу. Те, кто исповедуют истину для этих последних дней, прежде всего другие исповедующие христианство должны подражать его великому примеру, когда дело доходит до молитвы. Or06 174.3

«Достаточно, чтобы ученик был подобен своему учителю, а слуга подобен своему господину». Матфея 10:25. Наши столы часто ломятся от нездоровых и ненужных деликатесов, потому что мы любим их больше, чем самоотречение, здоровье и здравомыслие. Иисус горячо просил у Отца силы. Божественный Сын Божий считал ее более ценной, чем сидение за самым роскошным столом. Он показал, что молитва необходима для получения силы для борьбы с силами тьмы и для выполнения порученного нам дела. Наша собственная сила — это слабость, но то, что дает Бог, мощно, и Он сделает больше, чем победитель для всех, кто получит ее (Свидетельства о драгоценностях 1: 218–220). Or06 175.1

Иисус находил время для молитвы, независимо от того, насколько Он был занят или устал — Христос не оказывал ограниченного служения. Он не измерял свою работу часами. Он посвятил свое время, свое сердце, свою душу и свои силы работе на благо человечества. Он проводил дни тяжелой работы и целые ночи, прося у Бога благодати и силы, чтобы совершить большую работу. С криками и слезами он умолял Небеса укрепить его человеческую природу, чтобы противостоять коварному противнику во всех его делах обольщения, и поддержать его в выполнении его миссии возвысить человечество. Своим работникам он говорит: «Я дал вам пример, чтобы вы могли сделать то же, что Я сделал вам». Иоанна 13:15. — Служение исцеления, 400. Or06 175.2

Иисус молился рано утром — рассвет часто заставал его в каком-нибудь уединении, в глубокой медитации, исследовании Писаний или в молитве. Своей песней он приветствовал дневной свет. Благодарственными гимнами он оживлял рабочие часы и приносил райскую радость уставшим от работы и унылым (Советы по здоровью, 159. Or06 175.3

У Иисуса были особые места для молитвы — Дай нам особое место) для тайной молитвы. Мы должны выбирать, как это делал Христос, выбирать места для общения с Богом. Много раз нам нужно отделиться в каком-то месте, пусть даже скромном, где мы наедине с Богом.— Основная речь Иисуса Христа, 73. Or06 176.1

Иисус молился за нас — Иисус часто уставал от непрекращающейся работы, самоотречения и самопожертвования, которые он совершал, чтобы благословить страждущих и нуждающихся. Он проводил целые ночи в молитве в уединенных горах не по немощи своей и нужде, а потому, что видел и чувствовал немощь ваших естеств сопротивляться искушениям врага в тех самых пунктах, где вы ныне побеждены. Я знал, что ты будешь равнодушен к своим опасностям и что ты не почувствуешь потребности молиться. Ради нас он излил свои молитвы перед Отцом с великим воплем и слезами.— Чудесная благодать, 166. Or06 176.2

Ученики Иисуса были поражены его молитвенными привычками: служить, но служить». Он жил, он думал и молился не о себе, а о других. Из часов, проведенных с Богом, он выходил каждое утро, чтобы нести свет Неба людям. Ежедневно он получал новое крещение Святым Духом. В первые часы нового дня Отец будил его ото сна, и его душа и его уста были помазаны благодатью, чтобы он мог передать ее другим. Свежие слова были даны ему с небесных дворов, слова, которые он мог каждое время года говорить усталым и угнетенным.

«Господь Бог дал мне язык мудрецов, — сказал он, — чтобы уметь говорить слова к усталому; он проснется завтра после утра, он разбудит мое ухо, чтобы оно могло слышать, как волхвы. Or06 176.3

Ученики Иисуса были очень впечатлены его молитвами и его привычкой к общению с Богом. Один день, после недолгого отсутствия у своего Господа они нашли его поглощенным молитвой к Богу. По-видимому, не замечая ее присутствия, он продолжал молиться вслух. Сердца учеников были глубоко тронуты. Когда он закончил молиться, они воскликнули: «Господи, научи нас молиться». – «Ревью энд Геральд», 8 ноября 1910 г. Or06 176.4

Молитва «Отче наш» являет красоту в простоте — Иисус учил своих учеников, что только молитва, выраженная нелицемерными устами, побуждаемая искренними душевными желаниями, является подлинной и принесет небесное благословение молящемуся. Он дал своим ученикам короткую всеобъемлющую молитву. Эта молитва по своей красоте и простоте не имеет себе равных. Это совершенная молитва для общественной и личной жизни; торжественно и возвышенно, наша привилегия преклонить колени перед Господом, когда мы возносим Ему наши прошения. Иисус, наш образец, «преклонил колени и помолился». О его учениках записано, что они тоже молились «на коленях». Павел заявил: «Я преклоняю колени перед Отцом Господа нашего Иисуса Христа». Исповедуя грехи Израиля перед Богом, Ездра стал на колени. Даниил «преклонял колени три раза в день и молился и благодарил перед своим Богом». - Молодежные послания, 249. Or06 177.2

Тщательно обдумайте учение Иисуса о молитве — необходимо тщательно обдумать уроки Христа относительно молитвы молитве. В молитве есть божественная наука, и пример Христа представляет собой принцип, который всем нам необходимо понять. Покажи, что такое истинный дух молитвы,

Совет тем, кто думал о разводе — вам. У вас были неправильные представления о супружеских отношениях. Ничто, кроме нарушения брачного ложа, не может нарушить или аннулировать брачный обет. Мы живем в опасные времена, когда нет безопасности ни в чем, кроме твердой и непоколебимой веры в Иисуса Христа. Нет такого сердца, которое козни сатаны не могли бы отвратить от Бога, если он не бодрствует в молитве. HC 310.3

Ваше здоровье было бы намного лучше, если бы ваш дух наслаждался миром и покоем; но он запутался и неуравновешен, и неправильно рассуждал о разводе. Их мнения не могут быть выдержаны, на основании чего начинаются их рассуждения. Люди не свободны устанавливать свои собственные стандарты, чтобы избежать Божьего закона и угодить своим собственным наклонностям. Они должны идти к великому стандарту справедливости, установленному Богом. ... HC 310.4

Бог указал только одну причину, по которой жена может оставить своего мужа, или он может оставить ее, и это была прелюбодеяние.

Эту причину следует рассмотреть с молитвой.5

>

Глава 4 — Чтобы обрести внутренний мир

«Тот, кто скрывает свои преступления, не будет иметь успеха; а кто исповедуется и оставит их, тот найдет милость» 1. Условия, указанные для получения милости Божией, просты, справедливы и разумны. Господь не требует от нас делать что-то болезненное, чтобы получить прощение наших грехов. Нам не нужно совершать долгие и утомительные паломничества или совершать суровые покаяния, чтобы доверить свои души Богу небесному или искупить наши прегрешения, Напротив, каждый, кто исповедует свой грех и отвернется от него, обретет милость. CC 37.1

Апостол говорит: «Признавайтесь друг перед другом в грехах и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться». разное. Если вы дали повод обидеться на своего друга или соседа, вы должны признать свою вину, и их долг — простить вас по доброй воле. Тогда ты должен просить у Бога прощения, потому что брат, которого ты обидел, принадлежит Богу, и, причинив ему вред, ты согрешил против его Творца и Искупителя. Дело представляется единственно истинному Посреднику, нашему великому Первосвященнику, Который «во всем искушен, как и мы, но без греха», Который может «сострадать немощам нашим» 3 и очистить нас от всякого пятна греха. СС 37.2 < br> Те, кто не смирил свою душу перед Богом, признав свою вину, еще не выполнили первое условие принятия. Если мы не испытали того покаяния, в котором никто не должен каяться, и не исповедовали своих грехов с истинным смирением души и сокрушением духа, ненавидя свое беззаконие, то мы истинно не искали прощения наших грехов; и если мы никогда не искали его, мы не нашли мира Божия. Единственная причина, по которой мы не получаем прощения наших прошлых грехов, заключается в том, что мы не желаем смирить свое сердце или выполнить условия, налагаемые Словом истины. Нам даны четкие инструкции по этому поводу. Исповедь наших грехов, публичных или частных, должна быть искренней и добровольной. Его нельзя отнимать у грешника. Его нельзя делать легкомысленно и небрежно или требовать от тех, кто не имеет реального понимания отвратительного характера греха. Исповедь, которая исходит из глубины души, восходит к Богу бесконечного милосердия. Псалмопевец говорит: «Господь близок к сокрушенным сердцем и спасает сокрушенных духом» 4 CC 38.1

Истинная исповедь всегда носит конкретный характер и распознает отдельные грехи. Они могут иметь такую ​​природу, что могут появиться только перед Богом. Они могут быть злом, в котором нужно признаться лично тем, кто пострадал от него; они могут носить публичный характер, и в этом случае они должны быть публично признаны. Но всякая исповедь должна быть определена и пряма, чтобы распознать определенным образом грехи, в которых человек виновен. СС 38. 2

Во дни Самуила израильтяне отвернулись от Бога. Они страдали от последствий греха, потому что потеряли свою веру в Бога, свое видение Его силы и Его мудрости управлять народом, и они не доверяли способности Господа защищать и оправдывать Его дело. Они отвернулись от великого Правителя вселенной и желали, чтобы ими правили, как народами вокруг них. Прежде чем обрести покой, они открыто исповедовали: «Потому что ко всем нашим грехам мы добавили еще это беззаконие, прося себе царя» 5. Им пришлось исповедаться в том самом грехе, в котором они стали повинны. Их неблагодарность угнетала их души и отделяла их от Бога. CC 39.1

Исповедание неприемлемо для Бога, если оно не сопровождается искренним покаянием и исправлением. В жизни должны произойти решительные перемены; Все, что оскорбляет Бога, должно быть оставлено. Таков будет результат истинной скорби о грехе.

Нам ясно показано, что мы должны делать со своей стороны: «Омойся, очистись; удали от глаз моих злые дела твои; перестать делать зло; научиться делать добро; ищите справедливого; помогать угнетенным; поддержите право сироты, защитите дело вдовы. 6. Если лукавый возвратит залог, возвратит похищенное и будет ходить по законам жизни, не делая неправды, он непременно будет жив; он не умрет» 7 Апостол Павел говорит, говоря о деле покаяния: «Тот, что вы опечалились по Богу, какое усердие он произвел в вас! и какая защита себя! и какое возмущение! ...и какое усердие! и какое мстительное правосудие! Во всем вы показали себя чистыми в этом деле!» 8 CC 39.2

Раз грех ослабил нравственное восприятие, то беззаконник не замечает недостатков своего характера и не понимает чудовищности содеянного им зла; и если вы не поддадитесь убедительной силе Святого Духа, вы останетесь частично слепы к своему греху. Его признания не искренни и не исходят от сердца. Каждый раз, когда он признает свой проступок, он добавляет извинения за свое поведение, заявляя, что, если бы не определенные обстоятельства, он не сделал бы того или того, в чем его упрекают. CC 40.1

После того, как Адам и Ева вкусили запретный плод, их охватило чувство стыда и ужаса. Сначала они думали только о том, как оправдать свой грех и избежать страшного смертного приговора. Когда Господь сказал им об их грехе, Адам в ответ возложил вину частично на Бога, а частично на своего спутника: «Женщина, которую ты поместил со мной, дала мне дерево, и я ел». Женщина обвинила змея, сказав: «Змей обольстил меня, и я ела» 9. Зачем ты создал змея? Почему ты позволил ему войти в Эдем? Это были вопросы, связанные с оправданием своего греха, возлагая таким образом на Бога ответственность за его падение. Дух самооправдания произошел от отца лжи и проявлялся во всех сыновьях и дочерях Адама. Исповедь такого рода не вдохновлена ​​Божьим Духом и не будет принята Богом. Истинное покаяние побуждает человека признать свою нечестивость без обмана и лицемерия. Подобно бедному мытарю, который не смел даже поднять глаз к небу, он воскликнет: «Боже, помилуй меня, грешного», и те, кто таким образом признает свое беззаконие, будут оправданы, потому что Господь Иисус представит его кровь в пользу кающейся души. CC 40.2

Примеры искреннего покаяния и смирения, данные Словом Божьим, раскрывают дух исповедания, который не ищет оправдания греху и не пытается оправдаться. Апостол Павел не пытался защищаться, а рисовал свой грех в самых мрачных тонах и не пытался приуменьшить свою вину. Он сказал: «Что я и сделал в Иерусалиме, заключив сам многих святых в темницу, получив разрешение от первосвященников; и когда они были убиты, я проголосовал против них. И наказывая их много раз, По всем синагогам он принуждал их к богохульству; и, сильно огорчившись на них, отправился в погоню за ними в чужие города» 10 Не колеблясь, возвестил: «Христос Иисус пришел в мир спасти грешников; из которых я первый» 11 CC 41.1

Смиренное и сокрушенное сердце, смягченное искренним покаянием, оценит кое-что из Божьей любви и цену Голгофы; И как сын исповедуется перед любящим отцом, так и истинно кающийся представит перед Богом все свои грехи. И написано: «Если исповедуем грехи наши, то Он, верный и праведный, простит нам грехи наши и очистит нас от всякого беззакония». должен спросить себя. Являюсь ли я причиной этой разобщенности? Что во мне вызывает такую ​​реакцию у моего мужа или жены? Обычно для возбуждения иска требуется два человека. У обоих должны быть характеры, которые сталкиваются и взрывают эти разногласия, это знает только Бог и причастные. Только Вечный сможет вынести справедливый суд по этому делу, и об этом мы будем молиться.

Хорошо изучите 1 Коринфянам 7

На этом уровне госпитализации остается только молиться и доверять Богу. Если бы уже оставить этот уровень в более стабильное состояние, то уже можно эффективно лечить Мауру. Мы оставим ссылку на эту информацию.

!!! ХЕРВИН ВЕНЕГАС – СОВЕТЫ ПО БОРЬБЕ С КОРОНАВИРУСОМ

https://youtube.com/watch?v=qliks-i7FYU&feature=share

https://www.youtube.com/watch?v=LbtWC6NpzRo&list=PLkfvoRgf2yWyb84rIq5lIShP_zZ5eODns

Свидетельства для церкви, том 5

Сатана делает все возможное, чтобы отвратить людей от Бога; и она преуспевает, когда религиозная жизнь утопает в деловой деятельности, когда она может настолько поглотить ум делом, что не требуется времени на чтение Библии, на тайную молитву, на сжигание утра и ночи на алтаре. похвала и спасибо. Как мало людей осознают ловушки великого обманщика! Сколько людей игнорируют его замыслы! 5TI 402.3

Когда наши братья добровольно удаляются от религиозных собраний, когда они не думают о Боге и не поклоняются Ему, когда они не избирают Его своим советником и своей крепкой защитной башней, Как скоро мирские мысли и лукавое неверие входят в его жизнь, и суетная уверенность и философия приходят на смену смиренной и доверчивой вере! Искушения часто считают голосом истинного Пастыря, потому что люди отделились от Иисуса. Вы не можете быть уверены ни на мгновение, если у вас нет в сердце хороших принципов и вы не применяете их к каждой деловой сделке. 5TI 402.4

«Если же у кого из вас недостает мудрости, требуйте ее от Бога, дающего всем просто и без вреда; и это будет ему дано». Иакова 1:5. Это обетование имеет большую ценность, чем золото или серебро. Если со смиренным сердцем мы ищем божественного руководства во всех трудностях и затруднениях, у нас есть обещание Его Слова, что мы получим милостивый ответ. И его слово никогда не подведет. Небо и земля прейдут, но Его слово никогда не прейдет. Доверимся Господу, и никогда не будем сбиты с толку или постыжены. «Лучше ждать Иегову, чем ждать человека. Лучше ждать Иегову, чем ждать князей». Псалтирь 118:8, 9. 5TI 403.1

Какое бы положение мы ни занимали в жизни, что бы мы ни делали, мы должны быть достаточно смиренными, чтобы чувствовать свою нужду в помощи; Мы должны безоговорочно поддерживать учения Слова Божьего, признавать Его провидение во всем и быть верными в выражении в молитве чувств наших душ. Опирайтесь на собственное понимание, дорогие братья и сестры, прокладывая свой путь в мир, и вы пожнете печаль и разочарование. Надейся на Господа всем сердцем твоим, и Он направит стопы твои мудро, и ваши интересы будут в безопасности для этого мира и для мира грядущего. Вам нужен свет и знание. Вы примете совет от Бога или от своего сердца; ты будешь ходить в свете искр твоего собственного огня, или ты приблизишься к божественному свету Солнца справедливости. 5TI 403.2

Не действовать по политическим мотивам. Большая опасность для наших бизнесменов и тех, кто занимает ответственные посты, состоит в том, что они могут отвернуться от Христа, чтобы получить какую-то помощь извне. Петр не был бы оставлен до тех пор, пока он не обнаружил столько слабости и безрассудства, если бы он не стремился посредством уступок или политики избежать позора и презрения, преследований и оскорблений. Его самые большие надежды были сосредоточены на Христе; но когда она увидела его униженным, она впустила неверие в свое сердце. Он пал под властью искушения, и вместо того, чтобы показать свою верность в кризисе, он злобно отрекся от своего Господа. 5TI 403.3

Чтобы заработать деньги, многие отделяют себя от Бога и игнорируют Его вечные интересы. Они следуют тому же поведению, что и мирской коварный человек; но Бог не в этом, это оскорбление для него

Он хочет, чтобы они были готовы замышлять и выполнять планы; но все деловые вопросы должны решаться в соответствии с великим нравственным законом Бога. Принципы любви к Богу и ближнему должны применяться во всех делах повседневной жизни, как самых малых, так и самых больших. Должно быть желание сделать больше, чем платить десятину за мяту, анис и тмин; и важнейшие дела закона: нельзя пренебрегать судом, милостью и любовью Божией; потому что личный характер каждого, кто имеет отношение к произведению, накладывает на него отпечаток. 5TI 404.1

Есть мужчины и женщины, которые оставили все ради Христа. Они считали свои мирские интересы, свои удовольствия от общества и семьи менее важными, чем интересы Царства Божьего. Они не ставили дома и земли, родственников и друзей, какими бы дорогими они ни были, на первом месте в своих привязанностях, чтобы оставить на втором месте дело Божие. Те, кто это делает, кто посвящает свою жизнь продвижению истины, тому, чтобы привести к Богу многих сыновей и дочерей, имеют обещание, что они получат во сто крат больше в этой жизни и в мире грядущем, жизнь вечную. . Те, кто работают с благородной точки зрения и с самоотверженными мотивами, будут посвящены Богу телом, душой и духом. Они не будут превозносить себя; они не будут чувствовать себя компетентными, чтобы брать на себя ответственность; но они не откажутся нести бремя, потому что у них будет желание делать то, что они могут. Они не будут изучать свое собственное удобство; они спрашивают: каков мой долг? 5TI 404.2

Чем большую ответственность влечет за собой работа, тем важнее правильное влияние. Каждый человек, которого Бог избрал для выполнения особой работы, становится мишенью сатаны. Искушения будут теснить вас отовсюду; ибо наш бдительный враг знает, что его поведение оказывает формирующее влияние на других. Мы посреди опасностей последних дней, и сатана сошел в великом гневе, зная, что его время коротко. Он совершает всякое беззаконие; но небеса открыты для каждого, кто уповает на Бога. Единственная безопасность для любого из нас состоит в том, чтобы держаться за Иисуса и не позволять ничему отделить душу от ее могущественного Помощника. 5TI 404.3

Следует опасаться тех, кто имеет только одну форму благочестия, но при этом связан с делом коммерческим путем. Они обязательно предадут свое задание. Они будут побеждены замыслами искусителя и поставят под угрозу дело Божье. У них будет искушение позволить своему «я» преобладать; В них пробудится дух нетерпимости и критики, и во многих случаях им будет недоставать внимания и сострадания к тем, с кем нужно было бы обращаться с вдумчивой нежностью. 5TI 405.1

«Все, что посеет человек, то и пожнет». Галатам 6:7. Какое семя мы сеем? Какой будет наша жатва на время и в вечности? Каждому человеку Мастер поручил свою работу в соответствии с его способностями. Сеем ли мы семя истины и справедливости или неверия, недовольства, дурных подозрений и любви к миру? Тот, кто сеет дурное семя, может распознать природу своей работы, покаяться и получить прощение. Но прощение Учителя не меняет характера посеянного семени и не превращает чертополох и терние в драгоценную пшеницу. Сеятель может быть спасен, как через огонь; но когда придет время жатвы, там будут только ядовитые плевелы, где должны колебаться поля пшеницы. То, что было посеяно с извращенной небрежностью, совершит свою смертоносную работу. Эта мысль печалит мое сердце. Если бы все, заявляющие, что верят в истину, сеяли драгоценные семена добра, любви, веры и мужества, то в их сердцах звучала бы мелодия Богу, когда они идут вверх, и они радовались бы ярким лучам Солнца Праведность, и в день заключительного великого собрания они получат вечную награду. 5TI 405.2

Основываясь на существующем свете, мы можем сказать, что все, что делается в бизнесе (понимаемом как денежная прибыль), может быть сделано до тех пор, пока вечные интересы На с другой стороны, цель очень близка и все, что охватывает все наше время, лишит нас той духовной, физической и материальной подготовки, к которой мы должны быть готовы очень скоро. и они возрадуются ярким лучам Солнца Праведности, и в день заключительного великого собрания они получат вечную награду. 5TI 405.2

Основываясь на существующем свете, мы можем сказать, что все, что делается в бизнесе (понимаемом как денежная прибыль), может быть сделано до тех пор, пока вечные интересы На с другой стороны, цель очень близка и все, что охватывает все наше время, лишит нас той духовной, физической и материальной подготовки, к которой мы должны быть готовы очень скоро. и они возрадуются ярким лучам Солнца Праведности, и в день заключительного великого собрания они получат вечную награду. 5TI 405.2

Основываясь на существующем свете, мы можем сказать, что все, что делается в бизнесе (понимаемом как денежная прибыль), может быть сделано до тех пор, пока вечные интересы На с другой стороны, цель очень близка и все, что охватывает все наше время, лишит нас той духовной, физической и материальной подготовки, к которой мы должны быть готовы очень скоро.

• Чеснок: Чеснок — мощное средство от насекомых, способное отпугнуть их. Для приготовления этого спрея головку чеснока с несколькими зубчиками (видами) необходимо измельчить в блендере вместе с двумя стаканами воды до получения однородной смеси. Оставьте эту смесь на целый день, а затем добавьте еще 3 литра воды. Его можно наносить путем прямого выпаривания листьев растений.

• Помидоры: листья томатов богаты алкалоидами, отличным средством от тли, червей и гусениц. Заполните две чашки нарезанными листьями помидоров и добавьте воду. Дайте настояться хотя бы одну ночь и разбавьте смесь двумя стаканами воды. Важно держать его подальше от домашних животных, потому что он может быть для них ядовитым.

• Яичная скорлупа: Раковины могут быть хорошим удобрением для почвы, а также репеллентом для улиток и некоторых гусениц. Кожуру измельчают, а порошок посыпают у основания растений.

• Кинза: для уничтожения паутинных клещей кориандр является отличным средством. Это растение нужно прокипятить с водой около 10 минут, процедить смесь и с помощью пульверизатора вылить в сад или огород.

• Растительное масло: Для уничтожения тли, мучнистых червецов, клещей или гусениц хорошее решение Смешайте 2 стакана растительного масла с половиной стакана простого жидкого мыла, встряхните до получения белой смеси, разбавьте водой и распылите спреем. Предпочтительнее использовать утром или днем, когда солнце не припекает, так как при температуре более 30 градусов Цельсия оно может повредить растение.

• Календула или базилик: Посадка календулы или базилика вокруг растений — отличное решение для защиты от белокрылки.

• Коровье молоко: чтобы убить яйца насекомых, смешайте полстакана свежего непастеризованного молока с 4 стаканами муки и 20 литрами воды.

• Крапива: крапива, помимо того, что является надоедливым растением, вызывающим раздражение при прикосновении к ней, является отличным пестицидом от тли и удобрением для почвы. Смешайте 100 граммов крапивы с 10 литрами воды, дайте настояться 4 дня, и она будет готова к употреблению.

• Табак: с помощью натурального табака мы можем бороться с надоедливой чумой красных паутинных клещей. 60 граммов табака нужно смешать с 1 литром воды и 10 граммами натурального мыла. Распыляйте смесь каждые 7 дней в течение двух месяцев.

• Лаванда: Лаванда — отличное средство отпугивания муравьев. Настой следует приготовить из 300 г свежих листьев лаванды на 1 л воды. Дайте остыть и опрыскайте пораженные растения.

Сельское хозяйство – это наука об улучшении почвы, чтобы в ней были все питательные вещества, необходимые для здорового растения. Как и у нас, в здоровом организме болезни не выживают, потому что система защиты разрушает все, что попадает внутрь, так и здоровое растение будет отражать любого захватчика, который на него нападет. Давайте сосредоточимся на здоровой земле, и если мы не будем выращивать монокультуры, у нас будут здоровые растения. Как и каждый из нас, что вирусы, бактерии или грибки стучатся в дверь; больше, если у них нет правильной среды обитания для них: умереть или уйти. Так же и растения.

Гибридный. Аналогичный(е) термин(ы): Скрещивание.

• Определение: В селекции и сельском хозяйстве гибриды – это растения или животные, полученные путем скрещивания двух генетически различных разновидностей или видов.

Гибридные растения создаются, когда пыльца одного типа растений используется для опыления совершенно другого сорта, в результате чего получается совершенно новое растение. Гибриды часто бесплодны и поэтому не могут воспроизводиться. Например, мулы — это бесплодные гибриды осла и кобылы.

• Связанные термины: Генетическое скрещивание

Никогда не делайте этого с народом Божьим, потому что это та же самая ситуация, которую мы имеем сегодня с текущей прививкой, генетическими изменениями, слиянием (человеческими + животное + технология = гибрид/слияние, более не естественное состояние божьего творения)

Слияние = объединение или смешение, смертный грех, которым был разрушен допотопный мир.

«Но если и был один грех, превыше всех других, который требовал уничтожения расы посредством потопа, то это было унизительное преступление слияние человека и зверя, преступление, изуродовавшее образ Божий и внесшее повсюду смятение». ---- Духовные дары, том 3, с. 64, 1864.

& # 34; Каждый из видов животных, созданных Богом, был сохранен в ковчеге. Смешанные виды, которые не были созданы Богом и которые были результатом слияния, были уничтожены потопом. После потопа произошло слияние человека и зверя... & # 34; ---- Духовные дары, том 3, с. 75,

Гибридные семена, два сорта, которые были скрещены друг с другом (опылены друг другом) для получения третьего сорта. Если вы сохраните и посадите эти семена, каждое семя вырастет в растение со случайной комбинацией его первоначальных родителей, редко производя то, что вы хотели бы съесть.

Бритая голова = добровольный акт удаления волос из личных предпочтений.

Вы должны хранить высушенные семена в бумажных конвертах и ​​накрыть их алюминиевой фольгой, на которой должно быть указано название сорта и дата сбора урожая. Для лучшей сохранности храните пакетики с семенами в закрытых банках в темном прохладном месте. Любые семена, хранящиеся таким образом, будут всхожими в течение нескольких лет.

С 2017 года я получил сообщение от Вечного, которое не имеет ничего общего с Эрни Кноллом, некоторые братья передали мне свои сообщения, и я удалил их, не читая, поскольку мне было приказано сохранить эту линию Вечного вне всех других строк. .

Обеспечить, чтобы обновленный файл Testimonials с включенными последними исправлениями всегда можно было загрузить с веб-сайта; Мы изменили место загрузки с раздела «Ресурсы» на раздел «Отзывы Дейзи Эскаланте». Прямая ссылка будет https://enbuscadelplanmaestro.org/testim/

Вам нужно только нажать на синюю кнопку, которая отображается в интересующем году.

Завет в браке с Богом

Брак – это основа семьи и общества, заложенная Богом. Бог заложил основу для счастья и успеха этого брака.

1. Теократия, как форма правления

а. Бог учит нас тому, как Он думает, Своими заповедями, которые противостоят нашим похотям

б. Уставы, противостоящие нашим беззакониям.

c. Он хочет, чтобы мы работали с другими, с нами и с Ним, согласно их свидетельствам.

г. Он хочет, чтобы мы действовали в соответствии с Его пророчествами.

Делая эти 4 вещи, мы обеспечиваем Божью защиту, руководство и милость для пары и их потомства. Закладка других типов основ гарантирует неудачу и несчастье пары, для этой жизни и будущего.

2. Патриархат - мужчина и патриарх, должны быть верными и послушными уставам и заповедям, и должны быть ведомы Святым Духом, чтобы различать свидетельства и пророчества, не принимая во внимание мнения невежественных людей Божиих, которые не верны к заповедям и постановлениям, потому что они не понимают их так, как Бог объясняет и применяет их, и они не знают истолкования, которое Святой Дух дает через свидетельства и пророчества, они являются экспертами в объяснении вещей Божьих разумом, оторванным от Бог.

В эти дни конца человеческой истории сатана с помощью своих различных инструментов пытается изменить или дискредитировать и контролировать основы Бога. И он создает ложные и безнравственные заповеди, чтобы подорвать доверие браков к основам Бога, которые являются основой счастья и процветания семьи.

На мужчине и патриархе остается ответственность решить, использовать ли Вечные принципы для счастья своей семьи, или использовать ложные принципы бесполезная мудрость человека и демонов.

Священный долг каждого человека защищать целостность и счастье своей семьи. Он должен день и ночь размышлять о заповедях и уставах Божьих и заботиться о том, чтобы привести их в действие, чтобы иметь право на защиту, руководство и благословение Бога для него и его семьи.

Что женщина уважает. своего мужа, богобоязненного. Женщина, как и мужчина, должна размышлять о заповедях и уставах Божьих, мужественно и честно сотрудничать со своим мужем в процессе защиты, чтобы никакие ложные принципы, вдохновленные сатаной, вытеснить совестью и беззакониями какую-либо заповедь и устав Божий.

Если и муж, и жена верно исполняют эту функцию, то Дух Святой даст им проницательность, чтобы понять, что Бог хочет сказать нам через свидетельства и что Бог хочет сказать нам через Свои пророчества.

Как упоминалось ранее, свидетельства учат нас, как поступать в различных сферах жизни, применяя принципы заповедей и постановлений с небесной мудростью.

Если это делается с верностью и Бог одобряет это, Бог этого пожелает. даст вам проницательность, чтобы понимать каждое свидетельство, чтобы знать, как действовать с другими, а также даст вам проницательность через пророчества, чтобы знать, как действовать против генерального плана сатаны.

Если с верностью, честность и благоразумие исполняются в соответствии с Божьим генеральным планом, каждый брак сможет исполнить Божью цель для этого брака.

3. Жизнь в деревне - Бог дает жизнь в поле, потому что это единственный способ, которым и отец, и мать, и дети могут получить полное образование Святым Духом. Только в горах могут быть достигнуты идеал и цель, которые Бог имеет для каждого члена семьи.

Через безмолвных служителей (природа Вечного) вся семья будет положительно затронута в процессе освящения и истинного образование, чтобы подготовить действительно одобренных небом кандидатов.

4. Суббота - у нее есть освящающая цель, потому что, подобно новолунию, Это были единственные два дня, когда восточные ворота были открыты в святилище Израиля, как символ двух особых дней, когда Творец посещал Свои творения.

Эти 2 дня должны быть истинной радостью и благодарностью по отношению к Всевышнему. Творец, потому что в остальные дни недели есть благословение Божие, но в эти 2 дня есть большее благословение. Как видите, службы святилища в те дни. Как сказано в Исаии 66:23, от новолуния до новолуния и от субботы до субботы всякая плоть будет поклоняться Богу.

Во времена предыдущего святилища Творец приходил к нам каждую субботу и каждое новолуние. , но на новой земле мы пойдем к Творцу, чтобы поклониться Ему.

Примечание: Чтобы стать хорошими мужьями и женами, они должны сначала быть одинокими мужчинами и женщинами, которые чтят Бога.

Если эти возвышенные принципы не применяются в одиночестве, они не будут применяться в браке, потому что они не сформировали эту привычку, и они не могут быть успешными браками во Христе Иисусе.

Мужчины и женщины необходимы для формирования добродетельные браки добродетельны, которые, объединившись, могут умножить добродетель так же, как Бог послал учеников по двое. Таков брак: два ученика (мужчина и женщина), которые поняли драгоценную ценность отказа от собственной честности и славы и почитания честности и славы Христа превыше всего.

Причина распространения ужасной безнравственности что нас окружает и умножение глупых, высокомерных и упрямых людей, готовых поддержать любые аморальные убеждения, философию или законы, потому что Бог будет судить прелюбодеев и всех блудников. Евреям 13: 4

• Образцовая женщина, где ее можно найти? Это дороже драгоценных камней!. Притчи 31:10

• Сердце человека следует пути его, но Господь направляет шаги его. Притчи 16:9

• Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил церковь и отдал Себя за нее, чтобы сделать ее святой. Он очистил его, омыв водой через слово. Ефесянам 5:25-26

• Но ввиду такой безнравственности каждый мужчина должен иметь свою собственную жену, и каждая женщина своего собственного мужа. 1 Коринфянам 7:2

• И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному. Я сделаю вам подходящую помощь. Бытие 2:18

• Не посылайте новобрачного на войну и не возлагайте на него никаких других обязанностей. У него будет целый год, чтобы позаботиться о своем доме и сделать женщину, которую он взял себе в жены, счастливой. Второзаконие 24:5

• Из ребра, которое Он взял у человека, Бог Господь создал женщину и представил ее человеку, который воскликнул: «Это кость от костей моих и плоть от плоти моей. Она будет называться «женщиной», потому что взята у мужчины». Вот почему мужчина оставляет отца и мать и присоединяется к жене, и они сливаются в одно существо. Бытие 2: 22-24

• Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу. Потому что муж есть глава своей жены, как Христос есть глава и Спаситель церкви, которая есть его тело. Ефесянам 5:22-23

• Вы все прекрасны, мои возлюбленные; в тебе нет недостатка. Песни 4:7

• Мужчина должен выполнять свой супружеский долг с женой, а также женщина с мужем. Женщина больше не имеет права на собственное тело, но на своего мужа. Не у мужчины есть право на собственное тело, а у его жены. 1 Corinthians 7:3-4

• Так и вы, мужья, будьте благоразумны в супружеской жизни, относитесь каждый к жене с уважением, потому что она, как женщина, более нежна, и оба являются наследниками приятного дара. жизни. Таким образом ничто не будет мешать вашим молитвам. 1 Петра 3:7

• Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одно тело. Ефесянам 5:31

• Так и муж должен любить свою жену, как свое тело. Кто любит свою жену, тот любит себя. Ефесянам 5:28

• Во всяком случае, каждый из вас также любит свою жену, как самого себя, и да уважает жена своего мужа. Ефесянам 5:33

• Вы слышали, что сказано: «Не прелюбодействуй». А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину и вожделевает ее, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Матфея 5:27-28

• Я очень рад Господу; Я радуюсь в моем Боге. Потому что он одел меня в одежды спасения и одел меня в одежду праведности. Я подобен жениху в диадеме или невесте, украшенной драгоценностями. Исаия 61:10

• Не отказывайтесь друг от друга, разве только по взаимному согласию и только на время, чтобы посвятить себя молитве. Не медлите сойтись снова; в противном случае они могут быть искушены сатаной из-за отсутствия самоконтроля. 1 Коринфянам 7:5

EGW

Христианский дом

Раздел 5 — О брачном жертвеннике

Глава 15 — Торжественные обетования

Божий замысел для обоих супругов — Из части мужчины Бог создал женщину, чтобы она была ему помощницей, той, которая была бы с ним единым целым, ободряла его, ободряла и благословляла его, а он в свою очередь будь его сильным помощником. Все, кто вступает в брак со святой целью — муж, чтобы получить чистую привязанность женского сердца, а она, чтобы смягчить, усилить и завершить характер своего мужа, — исполняют Божий замысел для них. HC 84.1

Христос пришел не для того, чтобы разрушить это учреждение, а для того, чтобы восстановить его первоначальную святость и возвышенность. Он пришел, чтобы восстановить в человеке нравственный образ Божий, и начал свою работу с санкционирования брачных отношений. HC 84.2

Тот, кто создал Еву, чтобы она была спутницей Адама, совершил свое первое чудо на свадьбе. В комнате, где радовались друзья и родственники, Христос начал свое общественное служение. Своим присутствием он санкционировал брак, признавая его как институт, который он сам основал. Он устроил так, чтобы мужчины и женщины были соединены священными узами брака, чтобы образовать семьи, члены которых, увенчанные честью, будут признаны членами небесной семьи. HC 84.3

Иисус хочет счастливых браков — Божественная любовь, исходящая от Христа, не разрушает человеческую любовь, но включает ее. Он утончает и очищает его; возвышает и облагораживает его. Человеческая любовь не может принести своих драгоценных плодов, пока не соединится с божественной природой и не устремится в своем росте к небу. Иисус хочет видеть счастливые браки и дома. НС 84,4

Как и все другие добрые дары, доверенные Богом на попечение человечества, брак был извращен грехом; но целью Евангелия является восстановление его чистоты и красоты. ... HC 85.1

Только благодать Христа может сделать это учреждение таким, каким его задумал Бог: средством благословения и возвышения человечества. Таким образом, земные семьи в своем единстве, мире и любви могут представлять небесную семью. HC 85.2

Состояние общества предлагает печальный комментарий к идеалу Небес для этих священных отношений. Но даже тем, кто столкнулся с горечью и разочарованием там, где надеялся на общение и радость, Евангелие Христа предлагает утешение. НС 85,3

Случай радости — Писание говорит, что Иисус и его ученики были приглашены на эту свадьбу [в Кане]. Христос не разрешал христианам говорить, когда их приглашают на свадьбу: «Мы не должны присутствовать на таком радостном событии». Присутствуя на этом пиру, Христос учил, что хочет видеть, как мы радуемся вместе с теми, кто радуется соблюдению Его уставов. Он никогда не порицал невинные пиры человечества, когда они праздновались по законам Неба. Те, кто следует за Христом, должны присутствовать на вечеринке, которую он почтил своим присутствием. Приняв участие в этом пиршестве, Христос посетил многих других и освятил их своим присутствием и наставлением. HC 85.4

Щедрость, Эффектные и веселые неуместны на свадьбах — брачные церемонии обмениваются на показные случаи, когда есть расточительство и поиск удовольствий. Но если договаривающиеся стороны согласны в своих религиозных верованиях и обычаях, если все делается последовательно, а церемония проводится без показухи и расточительности, свадьба не будет неугодна Богу. HC 85.5

Нет причин быть слишком показным, даже если договаривающиеся стороны полностью соответствуют друг другу. HC 86.1

Я всегда считал неуместным, чтобы церемония бракосочетания была связана с большим количеством веселья, веселья и притворства. Так не должно быть. Это обряд, установленный Богом, который следует рассматривать с величайшей торжественностью. Когда семейные отношения наладятся здесь, на земле, это должно быть демонстрацией того, какой будет семья на небесах. Слава Божья всегда должна быть на первом месте. HC 86.2

Свадьба в доме миссис Уайт — Около одиннадцати часов утра во вторник наша просторная столовая была приготовлена ​​для свадебной церемонии. Брат П. возглавил его, и все прошло очень хорошо. Было запрошено ... что Sr. Уайт вознес молитву после церемонии. Господь дал мне особую свободу. Мое сердце смягчилось и покорилось Духу Божьему. Никаких легких шуток или дурацких поговорок по этому поводу не было. Все, что касалось этого брака, было торжественным и священным. Все поднимало настроение и глубоко впечатляло. Господь освятил эту свадьбу, и теперь супруги объединяют свои интересы для работы на миссионерском поле, искать и спасать заблудших. Бог благословит вас в вашей работе, если вы смиренно пойдете с Ним, полностью полагаясь на Его обещания. HC 86.3

Слияние двух жизней.

* — Это важный момент в истории людей, которые были до вас, чтобы объединить свои интересы, свои симпатии, свою любовь и его труды в служении, предназначенные для спасения душ. В брачных отношениях делается очень важный шаг: слияние двух жизней в одну. ... Это согласуется с волей Бога, чтобы мужчина и его жена были едины в своей работе, чтобы выполнять ее честно и свято. И они могут это сделать. HC 86.4

Божье благословение в доме, где существует этот союз, подобно солнечному свету, исходящему с небес, потому что воля Божья предопределила, чтобы мужчина и его жена были соединены святыми узами брака под руководством Иисуса Христа и руководством Его Духа. ... HC 87.1

Бог хочет, чтобы дом был самым счастливым местом на земле, настоящим символом небесного дома. Поскольку они несут семейные обязанности дома и связывают свои интересы с Иисусом Христом, опираясь на Его руку и в уверенности в Его обещаниях, оба супруга могут разделить в этом союзе счастье, которое восхваляют Божьи ангелы. HC 87.2

Брак не уменьшает его полезности, а, наоборот, усиливает его. Вы можете превратить свою супружескую жизнь в спасающее души служение для Христа; И я знаю, о чем говорю, потому что мы с мужем были вместе тридцать шесть лет, и мы ходили туда, куда Господь велел нам идти. В связи с этим мы знаем, что брачные отношения получают похвалу от Бога. Поэтому это торжественный обряд. ... HC 87.3

В этом случае я могу взять этого нашего брата за руку; ... а также его жены, и мы призываем их обоих вместе продолжать работу Бога. Я хочу сказать им: сделайте Бога своим советником. Объедините ваши личности. HC 87.4

Совет молодоженам — Дорогие брат и сестра, вы только что соединились на всю жизнь. Начните свое образование в семейной жизни. Первый год супружеской жизни — это год опыта, в течение которого муж и жена учатся узнавать разные черты своего характера, как в школе ребенок усваивает урок. Так что не позволяйте, чтобы в первый год вашего брака были написаны главы, которые калечат ваше будущее счастье. ... HC 87.5

Брат мой, время, сила и счастье твоей жены теперь связаны с твоими. Его влияние на нее может быть вкусом жизни к жизни или вкусом смерти к смерти. Будьте осторожны, чтобы не испортить ему жизнь. HC 88.1

Сестра моя, теперь вы должны получить первые практические уроки о своих обязанностях как жены. Обязательно добросовестно усваивайте эти уроки день за днем. ... Постоянно следите за тем, чтобы не предаваться эгоизму. HC 88.2

В вашем союзе на всю жизнь ваши привязанности должны способствовать вашему взаимному счастью. Каждый должен обеспечить счастье другого. Такова воля Божья для вас. Но хотя вы должны быть смущены, пока не станете одним, ни то, ни другое не должны терять своей индивидуальности. Бог — это тот, кто обладает вашей индивидуальностью; и к нему вы должны спросить: что хорошо? что такое плохо? и как мне лучше всего достичь цели моего существования?» HC 88.3

Клятва, данная перед небесными свидетелями — Бог предопределил совершенную любовь и согласие между теми, кто вступает в брачные отношения. Жених и невеста в присутствии небесной вселенной обязуются любить друг друга так, как предписал им Бог. ... Жена должна уважать и почитать своего мужа, а муж должен любить и защищать свою жену.HC 88.4

В начале супружеской жизни и мужчины, и женщины должны заново посвятить себя Богу.HC 88.5

Пусть

Иногда лучше выйти одному и подождать, пока Бог подготовит вас духовно, а затем принять других. Бог взял Моисея в пустыню, чтобы он работал между животными и природой, чтобы затем быть готовым работать с человеческим стадом. Многие сегодня хотят иметь стадо, а когда оно у них есть, то портят его, потому что молчаливые служители не создали условий даже в них, и в итоге они вредят стаду Вечного. Пришло время побыть наедине с Богом и позволить Ему приготовить себя к смерти нашего «я» и, таким образом, быть готовыми помочь стаду, которое посылает Бог, и это обязательно будет, потому что такова Его воля. Различение того, кто будет частью нашего лагеря, а кто нет, чтобы быть благословением, должно быть направлено Богом. Проницательность, чтобы узнать, подходит ли другая семья, чтобы быть со мной, знает только Бог, потому что, возможно, духовный уровень этой семьи влияет на мою семью или мой влияет на их, и мы не являемся благословением друг для друга. Мы видим пример в Деяниях 15: 36-40.

«Мне было дано знать, что молитва и пост для этого — лучшее, что мы можем сделать в этих случаях. Многие из нас уехали как одна семья и были пионерами в открытии пути к присоединению к нам других семей; Каждый должен сделать шаг, который Бог велит ему сделать, и, соблюдая то, что Бог установил, конечно, Тот, кто не ошибается, сделает то, что мы не можем сделать. Многие стремятся сформировать группу, чтобы выполнить это требование, и они приносят большую горечь в свою жизнь и окружающую среду. Путь, которому учит нас Бог, таков: оставь свою землю и своих родственников в землю, которую Я укажу тебе. И, конечно же, Он позаботится обо всем остальном. Давайте вспомним, что Лоту было предложено пойти со своим дядей Авраамом, и мы знаем конец этой истории. Этот выход в горы в группах — это не только выполнение требования, но и знание того, что те, кто присоединяются к нам, подобны Богу и ходят в Нем, в духе и истине. Если Бог формирует группу, независимо от того, сколько проблем возникает, если каждый хочет исполнять Божью волю, это будет для всеобщего роста; Более того, если группы сформированы сентиментальностью, страхом, удобством или другим способом, не являющимся божественным предписанием, несчастье будет между всеми, и что еще печальнее, это то, что, находясь в месте со спецификациями, как Бог просит всех, в конечном итоге теряется их Спасение от конфликтов между всеми (между *я*, которые не хотят отдаться Вечному). Это деликатная вещь. Мы не должны делать шага, если Бог не разрешает его. Лучше продвигаться вперед в одиночку и верить, что Бог объединит нас с другими Его детьми, чем нам искать и заканчивать испытаниями, которые не должны коснуться нас, и в конечном итоге потерпеть поражение от них. В этом есть о чем поститься и молиться, потому что этот шаг перехватывается врагом душ, чтобы многих обескуражить неправильными импульсами и решениями, чтобы не идти по стопам Учителя».

«Когда Вечный сказал мне, что я собирал одежду, которую он выстирал и высушил, и в ней была улитка, и я взял ее и подбросил в воздух, и я не знаю, куда она упала; мое отношение было презрением, негодованием и гневом на беззащитную улитку, которая только искала убежища от солнца и была рада быть в освежающей одежде. Это была одна улитка, а не нашествие улиток. Оставив этот контекст проясненным, я продолжаю говорить.

Каждая чума насекомых должна быть искоренена, это не подвергается цензуре El Eterno. Пример этого.

Муравьи в полевых условиях приносят большую пользу, когда они внедряются в наши дома, создавая отсутствие контроля в нашей жилищной экосистеме, те, которые находятся внутри дома, должны быть уничтожены. Летучие мыши живут естественно в лиственных деревьях и пещерах, по крайней мере здесь, в PR, они 2 раза вторгались в дом, и я получил мудрость от Вечного удалить их, большинство из них были выброшены, больше, к сожалению, некоторые не сдались и нам пришлось их устранить. Вечером, если мы проводим поклонение на улице, они покидают свою среду обитания в природе, и мы видим, как они летают, и мы не вмешиваемся в них, пока они находятся в своей среде обитания, и не вторгаются в нашу. Пчелы, жабы, пауки, такие как черные вдовы или конские пауки, таким же образом; Для мышей мы поставили металлические сетки на окна, которые всегда открыты днем ​​и ночью, чтобы они не проникли внутрь, потому что они неизбежно живут в природе.

«Мне было велено сказать, что когда мы изучаем слово Божие, мы должны благоговеть перед Вечным, и поэтому не будет бесчестием перед Вечным упоминать Его имя и нарушать эту заповедь. Предвечный знает, что слово Его, которое еще среди нас пишется, имеет имена Его и не освобождает никого, благоговейно читающего их, это же правило и для гимнов древнего гимна, мне дано было знать, потому что сокрушенным и смиренным сердцем Он не презирает.

Теперь произносить имена Его на бегу, без благоговения, в легкомысленных словах и разговорах и тем более с несмиренным пред Ним сердцем, есть нарушение установленной Им заповеди. взять слово Божие в свои руки, мы должны понимать, что это не просто книга, Это слова Вечного в пользу спасения человека, и это заслуживает нашего уважения, чести и славы. Если ангелы преклоняются перед Его присутствием и святы, то насколько больше мы, когда мы идем к Нему в молитве, прошении и прошении. Этому мы должны научить наших детей, молодежь и взрослых.

Выпейте 17 унций яблочного сока

Не ужинайте

Через час после каждого из этих глотков сока пейте как можно больше теплой воды.

18:00 1-й глоток Epson Salt или Herbal Blend

20:00 2-я порция Epson Salt или Herbal Blend.

22:00 — Примите 8,5 унций оливкового масла с 17 унциями грейпфрутового сока или лимона.

Затем вы ляжете и будете спать на правом боку. Через 3 часа можно пить много воды и готовиться следить за цветом и консистенцией стула.

• День 7

06:00 3-й прием соли Epson или травяной смеси

08:00 4-й прием соли Epson или травяной смеси

10:00 Ешьте папайю, ананас или что-нибудь, что у вас есть под рукой

MD: Сыроедение

Мы видели отличные результаты в этом, и мы рекомендуем это. Вот фотографии некоторых результатов.

ПРИМЕЧАНИЕ: соль Epson не рекомендуется людям, страдающим от проблем с почками, им следует выбрать травяной настой. Здесь мы получаем это больше, я знаю, что в каждом месте есть растения, которые могут вам помочь.

Свет, который сослался на меня каждые 7 лет, заключается в том, что 2020 год был 7-м годом, поэтому Эль Этерно принес закон людям. Я также получил указание от Вечного, что с того момента, как Он введет нас в землю, которую Он дает нам как убежище в этот последний раз, в 7-м году мы не должны работать на ней (Левит 25:1-6), но это не было бы так для всех, применяя этот принцип, каждый в свое время, каждая семья или стан должны следить за тем, чтобы это исполнилось, потому что таков приказ Вечного».

ПЦР-тесты ненадежны и небезопасны для человека, мне многое рассказали плюс опыт как свидетельство, я должен об этом рассказать.

Некоторое время назад молодой человек путешествовал из США в PR и в аэропорт, электронные вопросы контроля до этой пандемии, созданной агентами лукавого, должны были быть решены этим молодым человеком. Человек, который помог ему, призвал его отвечать на любой, пока он прогрессировал, тем более, что молодой человек находился на дистанционном консультировании, ему рекомендовали не отвечать легкомысленно.

Все вопросы были связаны с ПЦР-тестом. или прививка, или наказание в виде штрафа. Молодому человеку посоветовали не сдавать экспресс-тест и попасть на ППР без него, даже если это будет стоить ему штрафа, а здесь сдать анализ крови, если потребуется. Тот, кто вел молодого человека в аэропорту США, увидев, что он отметился тестом по прибытии в пункт назначения, много раз повторил, что без штрафа он не покинет аэропорт, что он должен быть к этому готов. Молодой человек продолжил свой путь и прибыл в аэропорт г. Пр. Всех выстроили в очередь для прохождения контроля Департамента здравоохранения, при получении багажа молодой человек оказался в очереди очереди, потому что его рейс был неожиданным, и он задел хвост самолета. Там он провел около 40 или более минут, собрав чемоданы.

Вскоре к нему подошел офицер и сказал: «Выходите через эту дверь, чтобы вам не пришлось так долго ждать». Она подвела его к двери и открыла ее, и молодой человек вышел на улицу, где они ждали. Молодой человек смотрел ему вслед, когда офицер закрыл дверь и скрылся за ней, чтобы посмотреть, выйдут ли другие, но больше никто не вышел и все остальные прошли через блокпост. Почему я вам это рассказываю?Потому что этот молодой человек поверил Богу и следовал Его указаниям делать что-либо не по принуждению, а по совести. Когда он приехал сюда, ему не только не пришлось платить штраф, но и не пришлось ждать в очереди, и уж тем более не требовали проверки, и все было большим благословением. Так бывает, когда Бог открывает двери и повелевает Своим детям идти вперед верой, а не видением, особенно когда мы не идем по этому пути, много страданий и боли у наших дверей.

Что касается вакцины, то было приказано сказать, что она исходит не от Бога, а от лукавого, и ни по какой причине мы не должны отдавать свой контроль любому смертному, этого следует избегать, как оспы, как долги и все, что порабощает человека. Мы ни по какой причине не должны ради собственного удобства отдавать свою жизнь под контроль другого смертного. Это то, что долго искал враг душ, и многие пали, потому что не бдительны во времени. Безоговорочная вера в так называемых опытных людей, по мнению мира, создала это. По этой причине Вечный отсылает нас из городов, из зависимости от Египта и Вавилона, которые ничего не дают, не купив человеческой жизни. Я молюсь Вечному, чтобы многие смогли уйти, пока не стало слишком поздно для них и их. Это то, что долго искал враг душ, и многие пали, потому что не бдительны во времени. Безоговорочная вера в так называемых опытных людей, по мнению мира, создала это. По этой причине Вечный отсылает нас из городов, из зависимости от Египта и Вавилона, которые ничего не дают, не купив человеческой жизни. Я молюсь Вечному, чтобы многие смогли уйти, пока не стало слишком поздно для них и их. Это то, что долго искал враг душ, и многие пали, потому что не бдительны во времени. Безоговорочная вера в так называемых опытных людей, по мнению мира, создала это. По этой причине Вечный отсылает нас из городов, из зависимости от Египта и Вавилона, которые ничего не дают, не купив человеческой жизни. Я молюсь Вечному, чтобы многие смогли уйти, пока не стало слишком поздно для них и их.

Я прокомментирую свое свидетельство по этому поводу. Когда у меня был рак, и несколько моих органов начали работать со сбоями, El Eterno отослал меня к цитате EGW, где говорилось о мягкой воде. Я не знал, что это такое и начал поиски этого, пока не пришел к выводу, что мягкая вода — это вода без минералов. У меня была почка, которая больше не работала у меня, и гинеколог, рожая третьего ребенка, сказал мне, что это будет продолжаться, и если я не хочу диализ в ближайшее время, потому что моя смерть будет опухолью так скоро, что он уже ежедневно существовал в моих ногах, он достиг груди.

Я отказался от всех обычных вмешательств и продолжал думать об этом и спрашивал направления Вечного дня и ночи. Однажды днем, оставшись наедине со своими детьми в моем доме, Поскольку мой муж в то время работал в другом штате США, я услышала голос Вечного, который сказал мне: возьми 1 галлон дистиллированной воды. Я уже был в постели, потому что с тех пор, как я встал, чтобы позаботиться о семье, у меня начали отекать ноги; а в 10 утра примерно или меньше, и где бы я ни стояла, моему мужу приходилось нести меня в постель, потому что он больше не мог ходить. Это было очень больно, и я чувствовал, что моя кожа хочет треснуть, потому что она была такой опухшей. Когда я услышал голос, который сказал мне: «Возьми 1 галлон дистиллированной воды». Я сказала своему сыну принести мне галлон, который мой муж купил, чтобы напоить ребенка. Мой старший сын взбесился и напомнил мне, что врач сказал пить только 2 унции воды 3 раза в день. Я призвал его не волноваться, но мне это не удалось, но я отправил его в постель, и он ушел. Я стала пить по 1 стакану воды каждый час, со стаканом воды я почувствовала, что вода доходит до горла, больше я оставалась сидеть в постели, петь и читать псалмы и читать слово истины, Библию. Так прошли часы, и в 3 часа ночи я проснулся от сильного желания пойти в ванную, чтобы помочиться, там, как я мог, я встал и пошел, и я мочился в течение 20 минут или около того без остановки. Было вонюче и очень жарко, но я пережил этот опыт, о котором никто не мог мне рассказать. Мой старший сын постучал в дверь ванной, чтобы спросить, все ли со мной в порядке, так как он всегда меня высматривал. Я ответил ему, смеясь от радости, которую я сделал, и он тихо пошел в свою постель.

Там я восхвалил Вечного за Его чудеса, и мои ноги больше никогда не опухали. Это было мое начало с мягкой водой, дистиллированная вода без минералов. Но мне всегда было интересно: нужны ли нам полезные ископаемые и как это сделать? Вечный, уже живя в PR, проинструктировал меня, что моя почечная система из-за злоупотребления таким количеством минералов, особенно соли, сахара и горячих масел, ухудшила работу человеческого механизма; и теперь то, что раньше было хорошо, теперь перегружает человеческий организм; Там он сказал мне, что для очищения моего тела от избыточных минералов я должен пить дождевую воду и что минералы можно получить только из овощей и продуктов земли, поскольку, живя в Соединенных Штатах, мы потребляли продукты гидропоники, которые, как говорили, быть органичным. Так наставлял меня Вечный, пока сегодня мы все годами не пьем эту дождевую воду; и наша кожа, энергия, внутренняя и внешняя гидратация очень хороши. Прошли прыщи, исчезли запоры, ушли боли в почках, ушли обильные кровотечения, головная боль, боли в суставах, сердечные аритмии, цвет и запах в моче и т.д... во мне и во всей семье зафиксировалось бесконечное количество вещей ; Вот почему я беспокоюсь о том, что я сказал им, когда цистерна почти опустела, и что Вечный обещал, что она всегда будет полна. Но так оно и было, Он сделал дождь, и все остается полным все время. Я пью дистиллированную воду, такую ​​как дождь, уже более 22 лет, и это было большим благословением. Вот почему я беспокоюсь о том, что я сказал им, когда цистерна почти опустела, и что Вечный обещал, что она всегда будет полна. Но так оно и было, Он сделал дождь, и все остается полным все время. Я пью дистиллированную воду, такую ​​как дождь, уже более 22 лет, и это было большим благословением. Вот почему я беспокоюсь о том, что я сказал им, когда цистерна почти опустела, и что Вечный обещал, что она всегда будет полна. Но так оно и было, Он сделал дождь, и все остается полным все время. Я пью дистиллированную воду, такую ​​как дождь, уже более 22 лет, и это было большим благословением.

Детские игрушки должны быть прочными и долговечными. Вождение ребенка Кап. 15 говорит нам. Это заставляет нас увидеть, что дети могут иметь игрушки и не быть освобожденными от них. Частью этого может быть любая игрушка, поучительная в практическом жизненном развитии ребенка. Кухня с кастрюлями для приготовления пищи, дом для ремонта и уборки, инструменты для сборки, машина для ремонта, короче говоря, все, что связано с практической жизнью. Как создать сад и ухаживать за растениями. Я собираюсь рассказать очень яркий опыт, который у нас был около 7 лет назад.

Нас позвали какие-то братья в дом, где все были адвентистами, и когда мы пришли, мы поняли, что враг имеет власть над их, а их дом ночью был взлетно-посадочной полосой злых сил. Молодой человек, который жил там, ударился головой о стену, а его отец был также стариком из церкви, двери, где посуда ставится на кухню, открывались и закрывались, свет включался и выключался, и маленькая девочка, которая Она жила там, боялась спать одна в своей комнате, пяти- или шестилетняя девочка. Мы начали с ними разговаривать и, видя всю серьезность положения, воззвали к Богу о Его мудрости, и Он повелел нам снять с этого места всякую анафему. Мы продолжили это делать, и когда мы добрались до комнаты девочки, я заметил, что кровать была полна кукол и мягких игрушек. Мягкое животное (плюшевый мишка) было рядом с большой тряпичной куклой, и плюшевый, увидев, что я смотрю в его сторону, спрятался за тряпичной куклой. Я сказал себе: «Я не прикасаюсь к этой кукле». Я продолжал, никому ничего не сказав, снять с одежды, обуви, школьных принадлежностей, кукол и т. д. все, что мы видели, что не прославляло Бога; все с логотипами Disney, анимированными мифологиями и т. д. Когда закончили, мешок для мусора на 25 галлонов был полон, плюс в нем не было плюшевого мишки. Я не мог найти, что с ним делать. Мы вышли из комнаты, и хозяйка дома вышла, чтобы проголосовать за сумку, а я пошел в ванную дома, чтобы встать на колени и помолиться Богу о направлении перед этим плюшевым мишкой. Вечный призвал меня взять эту плюшевую игрушку и убрать ее из дома. Я вышел из ванной и сказал женщине, что мы должны снова пойти в комнату, я попросил ее еще раз помолиться перед тем, как войти, и мы так и сделали, пришла еще одна сестра и вошла в комнату после молитвы вместе с нами. Когда она вошла, сзади нас она закричала от испуга, и мы спросили ее, что случилось.

На что она ответила, что у фарфоровой куклы, лежащей поверх шкафа Ла-Нинья, было морщинистое лицо. Я уже не замечал ту куклу, когда я посмотрел на нее, я увидел, что одни глаза выпучены у нее, а другая, которая была рядом с ней. Я быстро попросил защиты у Вечного и я схватил их и бросил на землю и сломал их и взял плюшевого мишку и тоже бросил в мусорный мешок. Вскоре Девушка, которая спала в этой комнате, вошла в злого духа и начала кричать и барахтаться от гнева. Мы помолились, и все успокоилось, и мы смогли покинуть это место после уборки.

Еще одно свидетельство мальчика, который видел кукол по телевизору. И однажды его мать была на кухне, Эль-Ниньо начал кричать, и когда его мать подбежала к нему, мальчик лежал на полу, схватившись за шею, с высунутым языком и выпученными глазами; мать стала молиться и призывать имя Вечного и что освободило дитя. Когда мать спросила ребенка, что случилось, он ответил: «Куклы вышли из телевизора и сжимали мне горло, чтобы убить». Этот опыт был ужасен. Я знал этого мальчика, и он никогда больше не видел кукол.

Другой мальчик, ночью его мифологический замок был освещен, и многое оживало внутри него; И мальчик жил в страхе, тем более что кукла, которая у него была, по его словам, угрожала ему, что если он что-нибудь скажет родителям, они его убьют. Однажды ночью его отец поднялся в ванную и заметил свет в комнате мальчика, вошел и увидел испуганное лицо сына, и сказал ему между криками и слезами: И вот они вынесли все это из своей комнаты; и попросив защиты у Вечного ежедневно, Эль-Ниньо обрел покой и смог спокойно спать в своей комнате.

Почему я все это рассказываю, потому что детские игрушки – это не игра, и мы, родители, должны это осознавать. Родители обязаны знать происхождение каждой игрушки, которая есть у наших детей, и знать, нравится ли это Вечному. Если Вечному это не нравится, объясните ребенку и уберите его из дома. Это не прерогатива ребенка, хочет он удалить его или нет. Родители ответственны перед Богом за то, чтобы присматривать за ними, пока они находятся под своей крышей, не дай Бог нам это понять. Лучшие игрушки для детей – это животные и растения. Не держать их на досуге, и давайте им трудные упражнения, живые, как для детей, и в то же время, когда они тратят свою энергию, именно эти накопления делают их беспокойными и раздражительными. Младенец Иисус помогал отцу в плотницком деле, помогал нуждающимся и созерцал природу; изучить поведение муравьев, рыб, пчел, птиц, это время будет драгоценным и очень полезным для наших детей и тем самым они научатся любить Бога, Его творения и находить в этом удовольствие и счастье. Когда у животных появляется потомство, их пример — научить своего ребенка всему тому, как вести себя во взрослой жизни; Таким должно быть воспитание наших детей и тому, чему они посвящают свое время изо дня в день.

Это не то же самое для каждого случая. ГОСПОДЬ учитывает все обстоятельства и с каждым по-своему. ГОСПОДЬ направит каждого ясными знамениями, если вы будете ходить верой. Земли обетованные даны верой. БОГ – это тот, кто дает их. Не человеческая мудрость поможет нам найти землю, а помощь БОГА через ангелов.

Мы знаем лагеря в нескольких километрах в горах, около 5 км до первого города, и мы знаем лагеря за много часов ходьбы пешком, без доступа к машине, больше мы знаем места, которые имеют это состояние, которое очень благоприятно на момент и это Мы направляем их на благо всех, так как это обстоятельства, которые касаются их, чтобы найти собственность, это служит ссылкой, но помните, что самое главное, это то, что Вечный одобряет это.

1-2 часа и более от большого города на машине и 45 минут и более от ближайшего соседа пешком по грунтовой дороге и что въехать на место можно только на машине 4 на 4 когда нет дождя или на животных. Это труднодоступное место, где мы не будем лишены поклонения нашему Богу, и это будет способствовать прохождению с некоторым грузом этого маршрута, когда транспортное средство не может быть использовано, и таким образом укрепится жизненная сила человека.

Вспомним наставления Вечного.

Место, где никто не хочет быть, чтобы мы не были лишены поклонения нашему Богу, маленький дом и большая земля, в которой есть своя вода и где мы можем иметь сад.

а) Вы не можете праздновать БОЖЬИ праздники, находясь под «неравным ярмом» (2 Кор. 6:14), если только этот неверный супруг не снисходит. В противном случае в Торжествах Вечного могут участвовать только свободные люди (живущие в равном иге по нормам Вечного). Народ Израиля праздновал Праздники не в Египте, а только после выхода, будучи свободным.

«Но Мне велено сказать:

Так говорит Господь: «Лучше повиноваться Богу, нежели человекам. Этот пример дан Господом Иоанном 7:7-19; 1 Царств 25: 2-38. Тот, кто среди неверующих, не должен раскрывать своих шагов неверующим, но тихо удалиться с Богом, Конечно, он не сможет сделать это так, как свободные, но в этот момент самое главное то, что Бог знает с искренностью в наших сердцах и желанием быть свободными и работать в этой свободе».

Я знаю людей, которые на прошлую Пасху сказали своему супругу: «Я уйду на пенсию в этот день или в эти дни с Моим Богом, Мне нужно Его присутствие в Моей жизни. В эти дни ретрита наедине с Ним я должен очиститься (или) перед Ним, поэтому я не буду сексуально доступен». И поменялись они комнатами, и другие расположились станом вне дома в те дни для своего духовного сближения с Богом и приготовили пищу на целую неделю, которую их родственники только должны были разогреть и съесть, и таким образом дали кесарю то, что есть кесарю, а Богу то, что есть от Бога. Наверняка эти отважные люди ищут скорейшей свободы.

Отвечая на вопросы многих сестер относительно подходящей длины платья, рекомендованного реформой, я бы сказала, что в нашей части штата Мичиган мы приняли единую длину, так что край составляет около 9 дюймов (около двадцати трех сантиметров). ) с пола. Я пользуюсь этой возможностью, чтобы ответить на эти вопросы, чтобы сэкономить время, необходимое для ответа на такое количество писем. Я должен был сказать это раньше, но я ждал, не опубликует ли он что-нибудь определенное по этому поводу в Health Reformer. Я настоятельно рекомендовал бы однородность по длине и сказал бы, что 9 дюймов от пола полностью согласуются с моей точкой зрения на этот вопрос, насколько я могу выразить ее в дюймах. Отзыв том 1, 455,2 тема "Реформа в одежде"

Женщины должны покрывать свои ноги с заботой о здоровье и комфорте. У них должны быть теплые ноги и ступни, как у мужчин. Длина модных женских костюмов вызывает возражения по нескольким причинам. 2МС 542.2

i. Экстравагантно и ненужно носить такие длинные платья, что они заметают тротуар и улицу. 2MS 542.3

ii. Платье, которое долго впитывает влагу с травы и грязь с улиц, делая его грязным. 2MS 542.4

iii. Грязное и влажное платье соприкасается с недостаточно защищенными лодыжками и вскоре охлаждает их; Это одна из основных причин простуды и золотушных отеков, представляющая опасность для здоровья и жизни. 2MS 542,5

iv. Ненужная длина создает дополнительный вес на бедрах и животе. 2МС 542.6

в. Это затрудняет ходьбу и часто мешает другим людям. 2MS 542.7

Существует еще один стиль одежды, принятый так называемыми реформаторами одежды. Они максимально подражают противоположному полу. Они носят шляпу, штаны, жилет, куртку и сапоги, причем последние являются наиболее приемлемой частью их одежды. Те, кто принимает и защищает этот стиль одежды, доводят так называемую реформу одежды до весьма нежелательной крайности. Из-за этого будет путаница. Некоторые люди, которые принимают эту одежду, могут иметь правильные представления о здоровье в целом. и их можно было бы использовать как инструменты для достижения великого блага, если бы они не доводили вопрос одежды до таких крайностей. 2SM 542.8

Те, кто принимает этот стиль одежды, нарушают порядок, установленный Богом, и пренебрегают Его особыми указаниями. «Женщины не должны носить мужскую одежду, и мужчины не должны носить женскую одежду; ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий, делающий это». Второзаконие 22:5. Бог не хочет, чтобы его люди носили такой стиль одежды. Это нескромная одежда, и она не подходит скромным и смиренным женщинам, называющим себя последователями Христа. Божьи запреты легкомысленно принимаются во внимание всеми, кто выступает за устранение характеристик, отличающих мужскую и женскую одежду. Крайняя позиция некоторых реформаторов одежды в этом вопросе снижает их влияние. 2SM 542.9

Бог установил, что между мужской и женской одеждой должно быть четкое различие, и счел этот вопрос достаточно важным, чтобы дать четкие указания относительно него; потому что одна и та же одежда, которую носят оба пола, вызовет путаницу и большой рост преступности. Если бы Павел был жив и видел женщин, исповедующих благочестие в такой одежде, он бы произнес порицание. «Также, чтобы женщины одевались в приличные одежды, со скромностью и скромностью; не показной прической, ни золотом, ни жемчугом, ни дорогими платьями, но добрыми делами, как и подобает женщинам, исповедующим благочестие». 1 Тимофею 2:9, 10. Большинство исповедующих христианство полностью отвергают учения апостолов и носят дорогое золото, жемчуг и украшения. 2SM 543.1

Верный народ Божий — свет миру и соль земли. Ваши дети должны всегда помнить, что их влияние ценно. Если бы они поменяли свои очень длинные платья на очень короткие, они сильно подорвали бы свое влияние. Неверующие, чей долг — приносить пользу и стремиться принести Агнца Божьего, будут недовольны. Многие улучшения в женской одежде могут быть сделаны с заботой о здоровье, но без внесения изменений настолько значительных, чтобы они не нравились тем, кто смотрит на них. 2MS 543.2

Тело женщины не должно ни в малейшей степени сдавливаться корсетами или китами. Платье должно быть достаточно свободным, чтобы сердце и легкие могли нормально функционировать. Платье должно доходить чуть ниже верхнего края ботинка, но быть достаточно коротким, чтобы не волочиться по тротуару и улице, если его не поднять руками. Платье даже короче этого было бы подходящим, удобным и здоровым для женщин, работающих по дому, и особенно для женщин, которые должны работать на открытом воздухе. С этим фасоном платья вам понадобится легкая юбка или максимум две, и они должны быть застегнуты на талии или подвешены на бретелях. Бедра не были приспособлены для того, чтобы выдерживать большие веса. Тяжелые юбки, которые носят женщины из-за своего веса, воздействующего на бедра, были причиной различных болезней, которые нелегко излечить. потому что больные как будто игнорируют причину, которая их породила, и продолжают нарушать законы своего организма, подпоясываясь и нося тяжелые юбки, пока не станут инвалидами на всю жизнь. Многие тут же воскликнут: «Да ведь такой фасон в одежде старомоден!» И какое это имеет значение, если это так? Я бы хотел, чтобы мы были старомодными во многих отношениях. Если бы мы могли иметь старомодную силу, которая характеризовала старомодных женщин предыдущих поколений, это было бы очень желательно. Я не ошибаюсь, когда говорю, что то, как женщины одеваются, вместе с их потаканием аппетиту, является основной причиной их нынешнего состояния слабости и болезни. Нет ни одной женщины из тысячи, которая оборачивает ноги, как следует. Какой бы ни была длина твоих платьев, женщины должны обматывать ноги так же, как и мужчины. Этого можно было добиться, надев брюки, собранные и застегнутые на щиколотках, или длинные и плотно облегающие край обуви. Таким образом ноги и лодыжки защищены от сквозняков. Если ноги и ступни защищены теплой одеждой, кровообращение будет осуществляться гармонично, а кровь останется здоровой и чистой, потому что она не будет остывать или тревожиться, циркулируя по телу. Как жить 6: 57-64.*

Одежда дам в поле - длинные юбки. Дамы, у которых юбки короче 23 сантиметров от пола до юбки, стоя, нарушают БОЖЬИ законы о христианской скромности и скромности и будут камнями преткновения для мужчин. Тот же принцип действует и для мужчин: ни один мужчина не должен находиться с обнаженными ногами перед дамой, кроме своей жены, наедине дома.

Сестра EW говорит, что мужчины не должны находиться там, где их нет, мы можем сохранить Закон БОГА. Следовательно, если дамы не могут ездить в длинных юбках на мотоциклах, им следует воздержаться до тех пор, пока у них не будет подходящей одежды для этого. Вы не можете отказаться от Божьих принципов, если вы хоть на мгновение станете настоящим христианином. Но если они будут носить широкие юбки с брюками под ними, они увидят, что могут путешествовать на мотоцикле или верхом. Если у вас нет таких юбок, вы должны их сделать, так как Бог дал нам знать через св. EW мы должны быть в состоянии сделать нашу собственную одежду. ни один мужчина не должен находиться с обнаженными ногами перед дамой, кроме своей жены наедине дома.

Сестра Э.В. говорит, что мужчины не должны находиться там, где мы не можем соблюдать Закон БОГА. Следовательно, если дамы не могут ездить в длинных юбках на мотоциклах, им следует воздержаться до тех пор, пока у них не будет подходящей одежды для этого. Вы не можете отказаться от Божьих принципов, если вы хоть на мгновение станете настоящим христианином. Но если они будут носить широкие юбки с брюками под ними, они увидят, что могут путешествовать на мотоцикле или верхом. Если у вас нет таких юбок, вы должны их сделать, так как Бог дал нам знать через св. EW мы должны быть в состоянии сделать нашу собственную одежду. ни один мужчина не должен находиться с обнаженными ногами перед дамой, кроме своей жены наедине дома.

Сестра Э.В. говорит, что мужчины не должны находиться там, где мы не можем соблюдать Закон БОГА. Следовательно, если дамы не могут ездить в длинных юбках на мотоциклах, им следует воздержаться до тех пор, пока у них не будет подходящей одежды для этого. Вы не можете отказаться от Божьих принципов, если вы хоть на мгновение станете настоящим христианином. Но если они будут носить широкие юбки с брюками под ними, они увидят, что могут путешествовать на мотоцикле или верхом. Если у вас нет таких юбок, вы должны их сделать, так как Бог дал нам знать через св. EW мы должны быть в состоянии сделать нашу собственную одежду. Сестра Э.В. говорит, что мужчины не должны находиться там, где мы не можем соблюдать Закон БОГА. Следовательно, если дамы не могут ездить в длинных юбках на мотоциклах, им следует воздержаться до тех пор, пока у них не будет подходящей одежды для этого. Вы не можете отказаться от Божьих принципов, если вы хоть на мгновение станете настоящим христианином. Но если они будут носить широкие юбки с брюками под ними, они увидят, что могут путешествовать на мотоцикле или верхом. Если у вас нет таких юбок, вы должны их сделать, так как Бог дал нам знать через св. EW мы должны быть в состоянии сделать нашу собственную одежду. Сестра Э.В. говорит, что мужчины не должны находиться там, где мы не можем соблюдать Закон БОГА. Следовательно, если дамы не могут ездить в длинных юбках на мотоциклах, им следует воздержаться до тех пор, пока у них не будет подходящей одежды для этого. Вы не можете отказаться от Божьих принципов, если вы хоть на мгновение станете настоящим христианином. Но если они будут носить широкие юбки с брюками под ними, они увидят, что могут путешествовать на мотоцикле или верхом. Если у вас нет таких юбок, вы должны их сделать, так как Бог дал нам знать через св. EW мы должны быть в состоянии сделать нашу собственную одежду. Вы не можете отказаться от Божьих принципов, если вы хоть на мгновение станете настоящим христианином. Но если они будут носить широкие юбки с брюками под ними, они увидят, что могут путешествовать на мотоцикле или верхом. Если у вас нет таких юбок, вы должны их сделать, так как Бог дал нам знать через св. EW мы должны быть в состоянии сделать нашу собственную одежду. Вы не можете отказаться от Божьих принципов, если вы хоть на мгновение станете настоящим христианином. Но если они будут носить широкие юбки с брюками под ними, они увидят, что могут путешествовать на мотоцикле или верхом. Если у вас нет таких юбок, вы должны их сделать, так как Бог дал нам знать через св. EW мы должны быть в состоянии сделать нашу собственную одежду.

Брюки с длинной блузкой представляют собой тип или «американский костюм». и это человеческая обусловленность, мода, направленная врагом душ и не происходящая от божественного начала, потому и мерзость пред БОГОМ. Ни при каких обстоятельствах женщинам не разрешается носить верхние брюки. Сестра EW, когда она говорила о женских брюках, имела в виду прикрытие ног под юбкой из-за холода, сегодня не только из-за этого, но и из-за сорняков в поле, насекомых и т. д.

" Вечный дал понять, что леди должна носить брюки под юбкой, а не брюки с длинной рубашкой, а также дамы должны работать отдельно от мужчин, которые не являются их детьми или мужьями. Это то, что предусмотрел The Eternal».

Христиане не должны носить никаких надписей или изображений. Следует избегать показной одежды, полной рисунков, даже если это цветы, животные или пейзажи. Их следует избегать не потому, что фотографии плохие, а потому, что ГОСПОДЬ не любит, когда Его люди хвастаются. Одежда должна быть пошивной и простых цветов, без лишних усложнений.

(Вечный прислал сообщения на тему анафем, передадим pdf на благо всех)

< br> Новая панорама по этому поводу, о которой сообщает The Eternal, заключается в том, что: «все, что человек преследует в своей жизни с великой эйфорией до такой степени, что оно проходит через, как говорит Иегова, является анафемой».

Важно удалить все, что бесчестит Вечное от наших домов, одежды и т.д. Более того, в большинстве случаев они живут внутри нас, так что мне дали знать, и именно здесь находится то, что причиняет нам боль, чтобы дать Вечному контроль, чтобы он мог вырвать его из нашей жизни, потому что это то, что мы например, это приносит удовольствие, и мы наслаждаемся этим. Сокрытое, что знает только Тот, кто исследует сердца, и тот, кто несет его больше.Этот Первый знает то, что игнорирует второй даже в своем бытии. По этой причине многие потеряют жизнь вечную за то, что любили больше Бога, в сокровенном; и они отказались в скрытой части своего существа полностью сдаться. Не отдавать волю своей жизни Вечному есть анафема, потому что анафема есть все, что прядено на станке лукавого,

Иеремия 15:19-21; Псалтирь 31:8;

«Подобно древнему Израилю, церковь обесчестила своего Бога, отвернувшись от света, пренебрегая своими обязанностями и злоупотребляя высокой и возвышенной привилегией быть особенным и святым. Его члены нарушили завет, по которому они обещали жить для Бога и только для Него, они объединились с эгоистичными и любящими людьми мира. Они воспитали гордость, любовь к удовольствиям и грех, и Христос отвернулся от них. Его Дух угас в церкви. Сатана работает плечом к плечу с мнимыми христианами; однако им так не хватает духовной проницательности, что они не замечают ее. Они не чувствуют ответственности за работу. Торжественные истины, в которые они заявляют, что верят, не являются для них реальностью. У них нет подлинной веры. Мужчины и женщины будут действовать в соответствии с верой, которая у них есть на самом деле. Вы узнаете их по их плодам. Не их исповедание веры, а плоды, которые они приносят, показывают, от какого дерева они зависят. Многие имеют форму благочестия, их имена есть в церковных записях; но у них испорченный послужной список на Небесах. Ангел записи добросовестно записал свои произведения. Каждый эгоистичный поступок, каждое неверное слово, каждый невыполненный долг, каждый тайный грех, каждое хитрое притворство добросовестно записываются в книгу записей, которую ведет записывающий ангел». «Свидетельства, том 2, стр. 393,2 в электронном виде.

Скинии 2021 даже это в будущем.

Люди, которые не следовали данному расписанию, потому что не знали, невиновны перед БОГОМ. Люди, которые знали свой долг и не исполняли его из-за бунта, стали виновными перед БОГОМ и должны покаяться и изменить свое отношение. Люди, которые поклонялись в библейских бдениях, не зная, что было установлено или добавлено к расписанию, которое дал Эль Этерно, изучение, также в часы бдений, хорошо поступали перед Богом; Но те, кто сознательно изменил то, что сказал Бог, даже имея самые лучшие мотивы, были виноваты перед Богом, поскольку цель не оправдывает средства, безоговорочное послушание Вечному есть закон, даже если мы этого не понимаем, к этому Вечное готовит нам следовать Его следам, куда бы Он ни пошел.

Те, кто не свободен и боролся, чтобы делать то, что лучше для БОГА, не виновны, БОГ судит в соответствии с мотивами, и Он взвешивает мотивы. за «Мне было позволено знать, что есть *физически несвободные* и что есть также *несвободные в мыслях* и те и другие, если они хотят спастись, должны представить свои критерии Богу, потому что Он ясно говорит со Своим народом и не станет для них камнем преткновения. Если Он объявляет расписание по Своим замыслам, сильно отличающееся от того, что мы уже установили в нашей жизни или лагере, не хочет ли Он испытать нас или преподать какой-то ценный урок? Мне было дано знать, что многие не поняли этого, и по Его безграничной милости упражнение будет повторено, когда Он это предусмотрит, но давайте помнить, что мы все еще можем идти с кающимся и смиренным сердцем перед Вечным, а этого Он не делает. презирать " Если Он объявляет расписание в соответствии со Своими замыслами, сильно отличающееся от того, что мы уже установили в нашей жизни или в лагере, не значит ли это, что Он хочет испытать нас или преподать какой-то ценный урок? Мне было дано знать, что многие не поняли этого, и по Его безграничной милости упражнение будет повторено, когда Он это предусмотрит, но давайте помнить, что мы все еще можем идти с кающимся и смиренным сердцем перед Вечным, а этого Он не делает. презирать " Если Он объявляет расписание в соответствии со Своими замыслами, сильно отличающееся от того, что мы уже установили в нашей жизни или в лагере, не значит ли это, что Он хочет испытать нас или преподать какой-то ценный урок? Мне было дано знать, что многие не поняли этого, и по Его безграничной милости упражнение будет повторено, когда Он это предусмотрит, но давайте помнить, что мы все еще можем идти с кающимся и смиренным сердцем перед Вечным, а этого Он не делает. презирать "

Десятина больше не может быть отдана первоначальной церковной организации после Альфа-отступничества 120 лет назад, многие этого не знали, но другие уже знали об этом, а третьи узнали об этом недавно, а третьи только учатся, EW посылала свои десятины непосредственно самые бедные работники, которые посвятили свою жизнь служению.

Для нас сегодня это означает, что десятина должна быть дана строителям & # 34; ковчегов & # 34; верных, уготовляющих убежища не только себе, но и другим братьям. Должен соблюдаться принцип приоритета самых бедных и нуждающихся. Но каждый должен прямо спросить БОГА, кого послать, и ждать ответа БОГА, чтобы показать им, куда направить свое управление, за которое каждый отвечает перед Вечным, и, конечно, Он даст вам знать, потому что по плодам их вы узнаете их. В крайних случаях нужды стан может использовать свою десятину на нужду, на удовлетворение страдающих потребностей, которые иначе не могут быть удовлетворены.

«Ной проповедовал годы постройки ковчега в допотопном мире, и это вменилось ему в справедливость. ,вот что сегодня должно проповедовать,послание ухода из городов под Божьи параметры для Своего народа,это послание не ограничивается молотком и гвоздем.Они говорят громче декадентских слов этой пьесы Бог классифицирует тех, кто говорит, не возложив руки на плуг, как неверных слуг, как и члены Синедриона в то время, когда Учитель ходил среди смертных на этой земле. Вы не можете делать одно, а оставить другое и думать, что оно будет эффективным, это только ваш собственный обман и обман вашего ближнего.

Эта глава основана на Бытие 6; 7; 8; 9:8-17.

Потомки Сифа назывались сынами Божьими; те из Каина, сынов человеческих. Когда сыны Божьи смешались с сынами человеческими, первые развратились и, женившись на последних, потеряли под влиянием своих жен свой святой и своеобразный характер и присоединились к сыновьям Каина, чтобы практиковать идолопоклонство. Многие отбросили страх Божий и попрали Его заповеди. Но некоторые поступали справедливо; они были теми, кто боялся и чтил своего Создателя. Ной и его семья были среди немногих праведников. HR 64.1

Злоба человека была так велика и возросла до такой крайности, что Бог пожалел, что создал его на земле, ибо увидел, что велика его злоба, и что все мысли и помышления сердца его были злом во всякое время. . HR 64.2

Более чем за сто лет до потопа Господь послал ангела к верному Ною, чтобы сообщить ему, что он больше не будет милосерден к представителям развращенной расы. Но он не хотел, чтобы они игнорировали его цель. Он научит Ноя и превратит его в верного проповедника, чтобы предупредить мир о грядущей гибели, чтобы у жителей земли не было оправдания. Патриарх должен был проповедовать народу, а также построить ковчег в соответствии с указаниями Бога для спасения себя и своей семьи. Он не только должен проповедовать, но его пример в строительстве ковчега должен был убедить всех, что он верит в то, что проповедует. HR 64.3

Ной и его семья были не единственными, кто боялся и повиновался Богу. Но патриарх был самым благочестивым и святым из всех людей на земле, и Бог сохранил его для исполнения его воли, построив ковчег и предупредив мир о его грядущей гибели. Мафусаил, дед Ноя, дожил до того же года, когда случился потоп; были и другие, уверовавшие в проповедь Ноя и помогавшие ему в строительстве ковчега, которые умерли до того, как его воды упали на землю. Он осудил мир за свою проповедь и свой пример в строительстве ковчега. ЧСС 65,1

Бог дал всем желающим возможность покаяться и обратиться к нему. Но они не поверили проповеди Ноя. Они издевались над его предостережениями и высмеивали строительство этого огромного корабля на суше. Попытки патриарха исправить своих собратьев не увенчались успехом. Более ста лет он настойчиво пытался привести людей к покаянию и к Богу. Каждый удар по ковчегу приравнивался к проповеди. Ной руководил, проповедовал и работал, а люди смотрели на него с изумлением и считали фанатиком. Кадровая кепка. 8 "Потоп"

"Страшные скорби постигают тех, кто проповедует истину, но не освящается ею, а также тех, кто согласен принимать и поддерживать неосвященных для служения словом и учением" (Свидетельства , Том I, 260)

Господь определил, чтобы распространение света и истины на земле зависело от добровольных усилий и приношений причастившихся от небесных даров. Сравнительно немногие призваны путешествовать в качестве служителей или миссионеров, но многие должны использовать свои ресурсы для распространения истины. Свидетельства том 5, 139.1 электронная

«Мне было дано знать, что всякий, кто поддерживает своим управлением тех, кто искажает слова Вечного льстивыми словами или смягчает упреки Бога для Его народа или просто остается за пределы того, что предопределил Бог, чтобы не потерять последователей и даже тех, которые, слыша слово Божие, предпочитают ссылаться на слова человеческие перед словами Божьими, Те, кто сочувствует им, поддерживая их дело, будут виновны в краже перед Вечным. Многие слышат эту истину, но умалчивают, не говоря о ней, потому что боятся остаться без материальной поддержки, но не знают, что это действие ведет их к тому, чтобы остаться без защиты Божией, потому что кто постыдится слова Божия, тому постыдится из них. . «Никто не может служить двум господам, потому что одного будет презирать, а другого любить, или одного будет любить, а другого нерадеть…» (Мф. 6:24-34)

Я был Сказанное относится к этому: «Когда лампа находится в семейном доме, и у нее хороший фитиль и правильное масло, когда она зажжена, она не наполняет стекло дымом, и ее свет обилен для всех в доме. Все они заботятся о нем и ставят его на высокое место, чтобы он мог получить полный свет и все получили пользу. Все они заботятся о ней и следят за тем, чтобы ее фитиль всегда был в порядке и был полон масла. Это работа хорошего управляющего. "

Беспокойство из-за плохих мыслей

Многие действительно обеспокоены тем, что низменные и унизительные мысли вторгаются в их разум и не могут легко отогнать их. Сатана послал своих злых ангелов окружить нас, и хотя они не могут читать мысли людей, они внимательно следят за их словами и действиями. Сатана пользуется слабостями и недостатками характера, проявляющимися таким образом, и направляет свои искушения туда, где меньше всего возможностей сопротивляться. Он делает злые внушения и внушает мирские мысли, зная, что таким образом он может ввести душу в осуждение и рабство. Тем, кто эгоистичен, мирян, жаден, горд, критичен или склонен к клевете, всем, кто таит в себе ошибки и недостатки характера, Сатана потворствует им и ведет душу на путь, который осуждает Библия, но который он делает привлекательным. 2MCP 300.3

Из каждого искушения есть выход. Мы не остаемся одни в борьбе с собой и своей греховной природой, чтобы делать это на основе нашей ограниченной силы. Иисус – мощная помощь, поддержка, которая никогда не подводит [...]. Ум нужно сдерживать и не позволять ему блуждать. Мы должны научить ее сосредотачиваться на Священных Писаниях и на возвышенных и благородных предметах. Было бы необходимо выучить наизусть некоторые места Библии, даже целые главы, чтобы повторять их, когда появляется сатана со своими искушениями [...]. Когда сатана пытается заставить разум думать о земных и чувственных вещах, самый действенный способ противостоять ему — сказать: «Написано». — Ревью энд Геральд, 8 апреля 1884 г.

Разум, характер и личность, т. 2, с. 300,3 и 301,1 электронные

Христос преодолел это постом. Когда это обыкновенно бывает в уме, надо хорошенько осмотреть свое сердце и жизнь и исповедовать все прегрешения, все грехи, совершенные в прошлом, каждую песню лукавого, услышанную в прошлом, нужно осудить и просить прощения, боли и очищения. . Также, когда разум атакует лукавый, можно размышлять над Словом Божьим, читать вслух стихи, концентрироваться на запоминании и воспроизведении библейских обетований или псалмов. Пользуясь умом и не оставляя его без святого занятия, двери врагу закрываются и он скоро убежит от нас. Упорный труд — это еще одно средство, установленное БОГОМ для преодоления искушения и слабости плоти. Избегайте проводить время без работы. Проводите каждую минуту дня, пытаясь сделать что-то полезное, не избегая при этом сложного или неудобного.

Это указание от Вечного на сей праздник было испытанием для того, кто называет себя Его народом в беспрекословном послушании Ему. Это было только в это время, а не после этого, если только Всевышний не продиктует это снова. Пока это происходит снова, потому что так оно и будет, мне было позволено знать, что мы должны наставлять себя в часы бдений по слову Божию, чтобы, когда общение как народ больше не будет осуществляться посредством этих средств во всем мире, мы может в унисон по частям планеты по вариации графика будет в освящении перед Вечным. Информация об этом была передана через группы на благо всех, что наш брат Дору подготовил по этому поводу в предыдущие разы.|'2021-06-27 07:19:23| |publish|qa|qa_tax|20210627

0|Q&A: 27-06-2021 (8812)|Анонимный|Что я могу сделать, чтобы не иметь больше детей: контрацепция, стерилизация?|Методы, данные традиционной системой, развлекаются в лабораториях врага душ, и тот, кто их использует, будет страдать от последствий в своем теле: гормонального неконтролируемого, чрезмерного анемического кровотечения, упадка физических жизненных сил, короче говоря, непоправимого ущерба для организма. что Вечный дал нам быть его управителем.

Естественный метод, который не вредит храму СВЯТОГО ДУХА, - календарный метод. Этот метод рекомендует воздержание в определенные дни каждого месяца.

(Поскольку правила или уставы Пятикнижия требуют, чтобы женщина была физически разлучена со своим мужем в течение по крайней мере 12 дней в месяц (включая дни правило, по субботам, Новолуния и праздники Вечного в дополнение к дням, которые и мужчина, и женщина выбирают по общему согласию, чтобы уединиться с нашим Вечным Богом) пара переживает виртуальный медовый месяц каждый месяц. В отличие от многих пар, сексуальная жизнь которых через несколько лет становится скучной и утомительной, брак, соответствующий нормам Пятикнижия, переживает постоянное обновление своей сексуальной жизни. Многие пары, с опозданием начавшие придерживаться этих стандартов, сообщали, что их отношения приобрели новый задор и вкус. Во время беременности, когда цикл разлуки прерывается, многие пары с нетерпением ожидают возвращения к периодам разлуки и месячному медовому месяцу.)

Время сестры Е. В. заявило следующее, насколько еще больше в эти времена. br>

События последних дней.

Мне показали группу, присутствовавшую на конференции. Ангел сказал: «Некоторые станут пищей для червей, некоторые пострадают от семи последних язв, некоторые останутся живы и останутся на земле, чтобы их переселили при пришествии Иисуса» - Свидетельства для Церкви 1:131-132 ( 1856 г.). EUD 34,5

Так как времени мало, мы должны работать усердно и с удвоенной энергией. Наши дети могут никогда не поступить в колледж (Свидетельства для церкви, т. 3, стр. 159, 1872 г.). EUD 35.1

Сейчас неразумно заводить детей. Времени мало, опасности последних дней надвигаются на нас, а маленьких детей в основном заберут до этого (Письмо 48, 1876 г.). EUD 35.2

В этот век мира, Когда сцены земной истории вот-вот закончатся и мы вот-вот вступим в период бедствий, каких никогда не было, чем меньше браков, тем лучше для всех, как для мужчин, так и для женщин» — Testimonial Jewels 2: 124 (1885). ). EUD 35,3

Придет час, он не очень далек, и некоторые из нас, ныне верующих, будут живы на земле, и мы увидим исполнение предсказания, и мы услышим голос Архангел и труба Божья, которая эхом разносится от гор, равнин и моря до самых отдаленных уголков земли.— Ревью энд Геральд, 31 июля 1888 г. EUD 35.4

< br> Если человек действительно ищет Царства Небесного, в наши дни вам будет очень легко владычествовать над своей плотью.

а) Естественное планирование семьи

Естественный метод контрацепции включает в себя мониторинг менструального цикла и отказ от половых контактов, когда вы находитесь в фертильной фазе менструального цикла.

Фертильный период женщины длится от 6 до 9 дней в месяц и совпадает с овуляцией, то есть выходом яйцеклетки.

Естественное планирование семьи включает в себя несколько методов. Многие люди используют следующие сигналы, чтобы определить, овулируют ли они или фертильны:

• измерьте базальную температуру тела

• обратите внимание на количество цервикальной слизи

• запишите время начала и окончания цикла в течение нескольких циклов. месяцев

Фертильная фаза каждого человека различна, поэтому вы должны обращать внимание на сигналы своего тела.

б) Полное воздержание по обоюдному согласию.

Даже у животных во время засухи нет детей, потому что они знают, что умрут от голода.

«Мне было позволено знать, что мужчина и женщина, которые ищут вечное, их плоть станет уровень ниже каждый день, потому что Вечное готовит нас к переходу.

Наступают чрезвычайно трудные времена, когда все, кто действительно хочет быть верным Богу и иметь маленьких детей, должны быть готовы, как Авраам, когда Бог испытал его, попросив в жертву его сына. Мне показывали несколько сцен, где многие родители преклоняют колени, чтобы кормить своих детей, поэтому El Eterno восклицает: «В те дни есть телята и те, кто растет». Даже у животных во время засухи нет детей, потому что они знают, что умрут от голода.

«Мне было дано знать, что те мужчина и женщина, которые ищут вечное, их плоть перейдет в более низкую плоскости каждый день, но, потому что Вечное готовит нас к переводу.

Наступают чрезвычайно трудные времена, когда все, кто действительно хочет быть верным Богу и иметь маленьких детей, должны быть готовы, как Авраам, когда Бог испытал его, попросив в жертву его сына. Мне показывали несколько сцен, где многие родители преклоняют колени, чтобы кормить своих детей, поэтому El Eterno восклицает: «В те дни есть телята и те, кто растет». Даже у животных во время засухи нет детей, потому что они знают, что умрут от голода.

«Мне было дано знать, что те мужчина и женщина, которые ищут вечное, их плоть перейдет в более низкую плоскости каждый день, но, потому что Вечное готовит нас к переводу.

Наступают чрезвычайно трудные времена, когда все, кто действительно хочет быть верным Богу и иметь маленьких детей, должны быть готовы, как Авраам, когда Бог испытал его, попросив в жертву его сына. Мне показывали несколько сцен, где многие родители преклоняют колени, чтобы кормить своих детей, поэтому El Eterno восклицает: «В те дни есть телята и те, кто растет». «Мне было дано знать, что мужчина и женщина, ищущие вечных вещей, по плоти каждый день будут переходить на более низкий план, поскольку Вечное готовит нас к переходу.

Наступают чрезвычайно трудные времена, когда все, кто действительно хочет быть верным Богу и иметь маленьких детей, должны быть готовы, как Авраам, когда Бог испытал его, попросив в жертву его сына. Мне показывали несколько сцен, где многие родители преклоняют колени, чтобы кормить своих детей, поэтому El Eterno восклицает: «В те дни есть телята и те, кто растет». «Мне было дано знать, что мужчина и женщина, ищущие вечных вещей, по плоти каждый день будут переходить на более низкий план, поскольку Вечное готовит нас к переходу.

Наступают чрезвычайно трудные времена, когда все, кто действительно хочет быть верным Богу и иметь маленьких детей, должны быть готовы, как Авраам, когда Бог испытал его, попросив в жертву его сына. Мне показывали несколько сцен, где многие родители преклоняют колени, чтобы кормить своих детей, поэтому El Eterno восклицает: «В те дни есть телята и те, кто растет». Уже наступили чрезвычайно трудные времена, когда все те, кто действительно хочет быть верным Богу и иметь маленьких детей, должны быть готовы, как Авраам, когда Бог испытал его, попросив его сына в качестве жертвы. Мне показывали несколько сцен, где многие родители преклоняют колени, чтобы кормить своих детей, поэтому El Eterno восклицает: «В те дни есть телята и те, кто растет». Уже наступили чрезвычайно трудные времена, когда все те, кто действительно хочет быть верным Богу и иметь маленьких детей, должны быть готовы, как Авраам, когда Бог испытал его, попросив его сына в качестве жертвы. Мне показывали несколько сцен, где многие родители преклоняют колени, чтобы кормить своих детей, поэтому El Eterno восклицает: «В те дни есть телята и те, кто растет».|'2021-06-27 07:17:55| |publish|qa|qa_tax|20210627

0|Q&A: 27-06-2021 (8811)|Сестра А|Что за молчаливые министры?|Поскольку Бог дает мне возможность говорить с нашим народом, я буду продолжать просить родителей покинуть города и найти загородные дома, где они смогут возделывать землю и извлекать уроки чистоты и простоты из книги природы. ДЕЛА ПРИРОДЫ — ЭТО МОЛЧАЛИВЫЕ СЛУЖИТЕЛИ ГОСПОДА, КОТОРЫЕ БЫЛИ ДАННЫ НАМ, ЧТОБЫ НАУЧИТЬ НАС ДУХОВНЫМ ИСТИНАМ. Они говорят нам о любви к Богу и провозглашают мудрость великого Мастера-художника. Lt47-1903.9 (Письмо 47-1903.9)

Христианский дом

Глава 21 — Преимущества страны

С участком и удобным домом — Когда возможно, обязанностью родителей является обустроить свой дом в стране, чтобы приносить пользу своим детям. HC 125.1

Отцы и матери, владеющие участком земли и уютным домом, — короли и королевы. УВ 125,2

< br> Не считай лишением призыв покинуть город и переехать в города в сельской местности. Богатые благословения ждут тех, кто захочет ими воспользоваться. HC 125.3

Способствовать экономической безопасности — Время от времени Господь давал указания, что наши люди должны переселять свои семьи из городов в сельскую местность, где они могут выращивать себе пропитание; потому что в будущем проблема купли-продажи станет намного хуже. Мы должны теперь начать прислушиваться к указаниям, которые нам давали снова и снова: Убирайтесь из городов в сельские районы, где дома не стоят близко друг к другу и где вы будете свободны от вражеского вмешательства. (Более подробные советы по этому поводу можно прочитать в Country Living.) HC 125.4

< br> Совет тем, кто живет в городах. Было бы хорошо, если бы вы отложили свои заботы и недоумения и искали уединения в сельской местности, где влияние, развращающее нравы молодежи, не так распространено. Это правда, что в поле вы не были бы полностью свободны от дискомфорта и страданий; но вы бы избежали многих зол и закрыли бы дверь лавине искушений, которая угрожает завладеть умами ваших детей. Они нуждаются в занятии и разнообразии. Однообразие их дома делает их беспокойными и взволнованными, и они привыкли навещать злобных молодых людей города, с которыми они получают уличное воспитание .... HC 125.5

Жизнь в сельская местность им пошла бы на пользу; активная жизнь на свежем воздухе укрепит ваше здоровье, как физическое, так и психическое. У них должен быть сад для возделывания, где они могли бы найти веселое и полезное занятие. Забота о растениях и цветах способствует совершенствованию вкуса и суждения, тогда как знакомство с полезными и прекрасными творениями Бога оказывает влияние, которое утончает и облагораживает ум, обращая его к Творцу и Господу всего сущего. HC 126.1

Богатые благословения, полученные в поле — Земля скрывает в своих недрах благословения для тех, у кого есть мужество, воля и настойчивость, чтобы собрать свои сокровища .... Многие фермеры не сделали пропорционального прибыль от своих земель, потому что они взялись за эту работу, как если бы это было унизительным занятием; они не видят, что в нем есть благословение для них самих и для их семей. HC 126.2

Работа по пробуждению ума и совершенствованию характера — Возделывая землю, вдумчивый труженик обнаружит, что перед ним открываются сокровища, о которых он и не мечтал. Никто не может добиться успеха в сельскохозяйственной работе, если он не обращает внимания на соответствующие законы. Необходимо изучить особые потребности каждого сорта растений. Разные сорта требуют разной почвы и обработки, и условием успеха является послушание законам, которые управляют каждым из них. Внимание, необходимое при пересадке, чтобы самые тонкие корни не перемещались и не сбивались вместе, уход за нежными растениями, обрезка и полив; защита от мороза ночью и солнца днем, уход за сорняками, болезнями и насекомыми-вредителями, уход за растениями, не только учит важным урокам развития характера, скорее, работа сама по себе является средством развития. Развивая внимательность, терпение, внимание к деталям, послушание закону, вы получаете необходимое образование. Постоянное соприкосновение с тайной жизни и очарованием природы, а также нежность, необходимая для ухода за этими прекрасными предметами творения Божия, способствуют оживлению ума, утончению и возвышению характера. HC 126.3

Бог будет учить и наставлять нас — Тот, Кто научил Адама и Еву в Эдеме заботиться о саду, будет учить людей и сегодня. Мудрость доступна тому, кто держит в руках плуг и сеет семена. Земля имеет свои скрытые сокровища и Господь хотел, чтобы тысячи толпящихся в городах возделывали землю, выжидая случая заработать на пустяк... Те, кто берут свои семьи в поле, таким образом уберегут их от искушений. Дети, чьи родители любят и боятся Бога, находятся в выгодном положении, чтобы учиться у великого Учителя, источника и источника мудрости. У них есть очень благоприятная возможность получить необходимую пригодность для Царства Небесного. HC 127.1

Божий план для Израиля — Из-за своего непослушания Богу Адам и Ева потеряли Эдем, и из-за их греха вся земля была проклята. Но если Божий народ следовал его наставлениям, их земля должна была вернуться к плодородию и красоте. Сам Бог дал им указания, как возделывать землю, и они должны были сотрудничать с Ним в ее восстановлении. Так вся земля, под властью Бога, это стало бы наглядным уроком духовной истины. Точно так же, как в соответствии с законами природы Бога земля должна была производить свои сокровища, так и в соответствии с ее нравственными законами сердца людей должны были отражать качества Божьего характера. HC 127.2

Духовные уроки в повседневной жизни — Бог окружил нас прекрасными пейзажами природы, чтобы привлечь и заинтересовать ум. Это его цель, чтобы мы связали славу природы с его характером. Если мы добросовестно изучим книгу природы, мы обнаружим, что она является плодотворным источником для созерцания бесконечной любви и силы Бога. HC 127.3

Христос связал свое учение не только с днем ​​отдыха, но и с рабочей неделей... Вспашкой и сеянием, возделыванием и жатвой, учит нас видеть иллюстрацию Его дела благодати в сердце. Таким образом, в каждой области полезной работы и в каждом жизненном общении он хочет, чтобы мы находили урок в Божественной истине. Тогда наша повседневная работа больше не будет поглощать наше внимание и не заставит нас забыть о Боге; она будет постоянно напоминать нам о нашем Создателе и Искупителе. Мысль о Боге будет проходить золотой нитью через все наши домашние заботы и нашу работу. Для нас слава его лика снова покоится на лице природы. Мы будем постоянно получать новые уроки небесных истин и расти в образе их чистоты. HC 128.1

Природа и человечество управляют одними и теми же законами — Великий Учитель привел своих слушателей в контакт с природой, чтобы они услышали голос, говорящий во всем сотворенном, и по мере того, как их сердца становились более чувствительными, а их ум более восприимчивым, он помогал им истолковывать духовное учение о сценах, которые созерцали их глаза... На своих уроках он было чем заинтересовать каждый ум и произвести впечатление на каждое сердце. Таким образом, ежедневная работа, вместо того чтобы быть простой рутиной работы, лишенной возвышенных мыслей, оживлялась постоянными воспоминаниями о духовном и невидимом. HC 128.2

Таким же образом мы должны учить себя. Пусть дети научатся видеть в природе выражение Божьей любви и мудрости; привяжите представление о нем к птице, цветку и дереву; Пусть все видимое станет для них толкователем невидимого, а все события жизни - средством божественного учения. HC 128.3

По мере того, как вы будете изучать уроки, которые учат всему сотворенному и всем обстоятельствам жизни, покажите себе, что те же самые законы, которые управляют вещами природы и событиями жизни, должны управлять и нами; которые обнародованы для нашего блага; и что только подчиняясь им, мы можем обрести истинное счастье и успех. HC 129.1

Практические уроки земледелия — Из почти бесчисленного множества уроков, преподаваемых различными процессами роста, некоторые из наиболее ценных передаются через притчу о семени, данную Спасителем. Его уроки подходят для молодых и старых .... HC 129.2

Прорастание семени представляет собой начало духовной жизни, а развитие растений — это фигура развития характера... Когда родители и учителя пытаются преподавать эти уроки, они должны заниматься практической работой. Дети готовят почву и сеют семена. Обрабатывая землю таким образом, родитель или учитель может сравнить ее с садом сердца и брошенным в него добрым или дурным семенем и объяснить, что так же, как необходимо подготовить сад для посева естественного семени, надо подготовить сердце, чтобы посеять семя истины... Никто не селится на клочке необработанной земли в надежде, что он тотчас принесет урожай. При подготовке почвы, посеве семян и возделывании урожая необходимо выполнять усердную и настойчивую работу. Таким же должен быть порядок и в духовном сеянии. НС 129,3

Плохие привычки похожи на сорняки. Если возможно, дом должен быть расположен за городом, где у детей будет земля для возделывания. Назначьте каждому из них участок земли; И по мере того, как их учат садоводству, подготовке почвы для посева и важности очистки ее от сорняков, также учите их тому, как важно оберегать жизнь от неприглядных и вредных привычек. Научите их избавляться от вредных привычек, когда они выкорчевывают сорняки в своих садах. Чтобы преподать эти уроки, потребуется время, но они окупятся с лихвой. HC 129.4

Пусть наши дома отражают то, во что мы верим — Родители обязаны перед Богом сделать свое окружение чем-то, что соответствует истине, в которую они заявляют, что верят. Вы можете давать правильные уроки своим детям, и они научатся связывать земной дом с небесным. Насколько это возможно, семья должна быть здесь образцом небесного. Тогда искушения приобщиться к низкому и ползкому потеряют большую часть своей силы. Детей нужно учить, что они здесь только как испытанные, и их нужно воспитывать, чтобы они поселились в обителях, которые Христос готовит для тех, кто любит Его и соблюдает Его заповеди. Такова высшая обязанность, которую должны выполнять родители. HC 130.1

Родители: строить дома в сельской местности. Поскольку Бог дает мне силы говорить с нашим народом, я буду продолжать приглашать родителей покинуть города и обосноваться в сельской местности, где они могут возделывать землю и извлекать из книги природы уроки чистоты и простоты. Вещи природы — это молчаливые служители Бога, которых Он дал нам, чтобы научить нас духовным истинам. Они говорят нам о любви к Богу и провозглашают мудрость Мастера-Художника. HC 130.2

Я люблю красивые цветы. Это воспоминания об Эдеме, направляющие наше внимание на благословенную родину, в которую мы скоро войдем, если будем верны. Господь направляет мои мысли на свойства цветов и деревьев сообщать здоровье. Мне нравятся красивые цветы. Это воспоминания об Эдеме, направляющие наше внимание на благословенную родину, в которую мы скоро войдем, если будем верны. Господь направляет мои мысли на свойства цветов и деревьев сообщать здоровье. Мне нравятся красивые цветы. Это воспоминания об Эдеме, направляющие наше внимание на благословенную родину, в которую мы скоро войдем, если будем верны. Господь направляет мои мысли на свойства цветов и деревьев сообщать здоровье.|'2021-06-27 07:15:47| |publish|qa|qa_tax|20210627

0|Q&A: 27-06-2021 (8810)|сестра М|Во что мы верим во 2 Иоанна 7 относительно природы Иисуса?|Мы видим, что Иоанн говорит нам во всем контексте главы: обманщики не поверили, что Иисус пришел во плоти, точно так же, как современные обманщики не верят указаниям, которые Бог дает в Своих заповедях, постановлениях. и свидетельства, по этой причине они не имеют пророческого понимания или понимания. Эти обманщики всегда будут делать то, что ясно, сомнительным, но истинные люди Божьи, которые получают милость и мир, используют свое время только в истине согласно Богу и в любви согласно Богу. Вот почему Хуан в этом письме предпочитает идти прямо с дамой и ее детьми, чтобы разъяснить им напрямую, потому что неразумно делать разъяснения с обманщиками, которые не живут и не практикуют истину и любовь Бога, как объясняет нам Хуан. в контексте. Вот почему Иисус всегда говорил притчами с толпой и объяснял вещи так, как они есть, тем, кто любил истину. Иисус пришел во плоти, но Он был Сыном Божьим, Вечным и Всемогущим.

Христос принял на Себя человеческую природу, 1 марта (Возвеличьте Иисуса)

И то Слово стало плотью и обитало среди нас (и мы видели славу Его, славу как Единородного от Отца), полного благодати и истины. Иоанна 1:14. EX 68.1

Как человек, знающий свой предмет, Иоанн приписывает всю власть Христу и говорит о Его величии и величии. Он излучает драгоценные лучи божественной истины, как если бы они были светом солнца. Он представляет Христа как единственного Посредника между Богом и человечеством. EX 68.2

Учение о воплощении Христа есть тайна: «Тайна, которая была сокрыта веками и веками». Колоссянам 1:26. Это великая и глубокая тайна благочестия. То Слово стало плотью и обитало среди нас". Христос принял на Себя человеческую природу, природу ниже Его собственной, которая была небесной. Ничто подобное не свидетельствует о непостижимой снисходительности Бога. «Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного». Хуан обращается с этим замечательным предметом с такой простотой, что каждый может понять идеи, которые он излагает, и быть просветленным. EX 68.3

Христос не маскировал человеческую природу; он действительно усыновил ее. Он действительно обладал человеческой природой. «Поскольку дети участвовали во плоти и крови, он также участвовал в том же». Он был сыном Марии; Согласно человеческой генеалогии, он был потомком Давида. Было объявлено, что он был человеком, Иисусом Христом-Человеком. Павел пишет о Нем: «Ибо настолько большей славы, чем Моисей, почитается достойным, насколько больше чести тот, кто сделал его, нежели дом». Евреям 3:3. EX 68.4

Но хотя Слово Божие говорит о человечестве Христа во время его пребывания на земле, оно также решительно говорит о Его предсуществовании. Слово (Слово) существовало как божественное существо, как сам вечный Сын Божий, в союзе со своим Отцом и будучи единым с Ним, от вечности он стал Посредником договора, Личностью, в которой благословятся все народы. земли, как еврей, так и язычник, если бы только они приняли его. «Слово было у Бога, и Слово было Бог». Прежде чем были сотворены люди или ангелы, Глагол (Слово) был у Бога и был Богом... EX 68. 5

С самого начала Бог и Христос знали об отступничестве сатаны и падении Адама, которые произойдут в результате обольщающей силы отступника. План спасения был задуман, чтобы искупить падшую расу и дать ей новую возможность. Христу было суждено стать Посредником Божьего творения, созданным с незапамятных времен, чтобы быть нашей заменой и нашей гарантией. Еще до сотворения мира было решено, что Божество Христа должно быть сокрыто человеческим. Христос сказал: «Ты приготовил мне тело». Но он не приходил в человеческом обличье, пока время не истекло. Затем он пришел в наш мир, как младенец в Вифлееме (Ревью энд Геральд, 5 апреля 1906 г.). которые говорят, что Иисус не пришел с природой, деградировавшей за 4000 лет греха. Это неверно. Христос пришел с нашей природой, но в сочетании с силой Святого Духа, которую мы получаем при крещении. Жизнь Иисуса – это жизнь, которую мы можем иметь, начиная с крещения. ОН имел не больше власти, чем мы. ОН - ПУТЬ, ОН научил нас преодолевать наше состояние, становясь «привычными»; наш, чтобы спасти нас и «купить нас», как того требует устав.

Ему нужно было усердно молиться, чтобы не согрешить, ему нужно было «преумножаться в мудрости» № 34; изучение священных писаний. Он имел разум не Бога, а человека. ОН должен был верить верой, что Он был Мессией. Ему нужно было поститься, чтобы справиться с искушениями. Ему нужна была мать, чтобы научить Его. Он умер и воскрес в том же теле. С этим израненным телом Он предстал перед Отцом. В этом теле он выполняет работу первосвященника. В действительности, ВЕЧНАЯ ЖЕРТВА ОТЦА В ТОМ, ЧТО ОН ПОЗВОЛИЛ ИИСУСУ ПРИНЯТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ НАВСЕГДА.

Использование ресивера путем превращения живой машины в объект манипуляции по прихоти человека извне – это злой замысел, которому знатоки не поддадутся на это по собственному выбору.

Это стало испытанием веры для многих любителей народ Израиля В пустыне не прошел и погиб в пути, мог войти в землю обетованную. Самонадеянность между людьми, утверждающими, что они познали своего Бога, и верующими людьми, проклявшими свою жизнь, впав в неудовольствие Божие, перешла границы. Страх и запугивание в этом простом испытании того, что нас ожидает, заставили многих преклонить колени перед тем, как Ваал и небеса рассмотрят это. Мы не владеем своей жизнью, даже если думаем, что владеем ею, Единственное, чем мы владеем, — это свободная воля, потому что так предназначил ее Вечный, и о нас будут судить по тому, как мы ее используем. Мне было велено сказать, что тот, кто игнорировал или не исследовал истинную текущую ситуацию и действовал только из-за страха, давления или импульса, вошел в божественное неудовольствие, и только в этом случае речь идет о человеке с Богом и Вечной волей. продиктовать Свой приговор"

Глава 8. Национальное отступничество

С момента смерти Иеровоама до момента, когда Илия предстал перед Ахавом, народ Израиля страдал от постоянного духовного упадка. Находясь под властью народа, который не боялся Иеговы и поощрял необычные формы поклонения, большинство из этих людей быстро забыли о своем долге служить живому Богу и переняли многие обычаи идолопоклонства. PR 80.1

Надаб, сын Иеровоама, он правил Израилем всего несколько месяцев. Его зловещая карьера была внезапно прервана заговором, возглавляемым Баасой, одним из его генералов, с целью добиться господства. Они убили Надава и всех его родственников, которые могли унаследовать его, «по слову Иеговы, которое он сказал через своего слугу Ахию Силонитянина; за грехи Иеровоама, которые он совершил и которыми ввел в грех Израиль». 3-я Царств 15:29, 30. PR 80.2

Так погиб дом Иеровоама. Введенный им идолопоклоннический культ влек за собой карающие суды Неба над виновными преступниками; и все же последующие правители: Вааса, Эла, Зимри и Амврий в течение почти сорока лет продолжали совершать те же роковые проступки. PR 80.3

В течение большей части этого времени отступничества в Израиле Аса правил в Иудейском царстве. В течение многих лет «Аса делал то, что было хорошо и правильно в глазах Иеговы, его Бога. Потому что он отнял жертвенники чужого поклонения и высоты; он разбил изображения и вырубил леса; И он повелел Иудеям взыскать Господа Бога отцов своих и исполнять закон и заповеди Его. Он также удалил из всех городов Иуды высоты и изображения, и царство остановилось перед ним». 2 Паралипоменон 14: 2-5. PR 80.4

Вера Асы подверглась серьезному испытанию, когда «эфиопец Зера с тысячетысячным войском и тремястами колесниц» (2 Паралипоменон 14:9) вторгся в его царство. Во время этого кризиса Аса не доверял «укрепленным городам», которые он построил в Иудее, со стенами, снабженными «башнями, воротами и запорами», а также не доверял «искусным людям». Верс. 6-8. Царь доверился Иегове воинств, во имя которого Израиль в прошлом получал чудесные избавления. Выстраивая свои силы в боевой порядок, он просил помощи у Бога. PR 81.1

Противоборствующие армии стояли лицом к лицу. Это было время испытаний для тех, кто служил Господу. Признались ли они во всех грехах? Были ли мужи Иудеи полностью уверены в том, что сила Божья может их избавить? Так думали каудильо. С любой человеческой точки зрения великая армия Египта должна была уничтожить все, что противостояло ей. Но в мирное время Аса не предавался забавам и удовольствиям, а готовился к любым чрезвычайным ситуациям. У него была армия, подготовленная к войне. Он пытался побудить свой народ примириться с Богом, и когда пришло время, ее вера в Того, кому она доверяла, не поколебалась, хотя у нее было меньше солдат, чем у врага. PR 81.2

Взыскав Господа во дни процветания, царь мог положиться на Него в день невзгод. Его просьбы показали, что он знал об удивительной силе Бога. В своей молитве он сказал: «Иегова, с великим у тебя не больше, чем с бессильным помочь. Помоги нам, Иегова, Бог наш, ибо мы надеемся на Тебя и во имя Твое выступаем против этой армии. О Иегова, ты наш Бог: да не одолеет тебя человек». Верс. 11. PR 81.3

Молитва Асы – это молитва, которую может вознести каждый верующий христианин. Мы ведем войну не против плоти и крови, но против начальств и властей, и против духовной злобы в вышних. В конфликте жизни мы должны противостоять плохим деятелям, которые были развернуты против правосудия. Наша надежда сосредоточена не на человеке, а на живом Боге. С полной уверенностью веры мы можем рассчитывать на то, что он соединит свое всемогущество с усилиями человеческих орудий во славу своего имени. Облаченные в доспехи его справедливости, мы можем одержать победу над любым врагом. PR 81.4

Вера царя Асы была вознаграждена. «И поразил Иегова эфиопов пред Асой и пред Иудою; и эфиопы бежали. И Аса и народ, который с ним, последовал за ними в Герар; и пали Ефиопляне, так что не осталось в них духа; ибо они были уничтожены пред Господом и его воинством». Верс. 12, 13. PR 82.1

Пока победоносные армии Иуды и Вениамина возвращались в Иерусалим, «Дух Божий был на Азарии, сыне Овида; и он вышел навстречу Асе и сказал ему: послушайте меня, Аса и все Иудеи и Вениамины: Иегова с вами, если вы пойдете с ним, и если вы будете искать его, он будет найден вами; но если вы позволите ему, он тоже оставит вас». Но будь тверд и не ослабляй рук своих; какая там зарплата за вашу работу». 2 Паралипоменон 15:1, 2, 7. PR 82.2

Воодушевленный этими словами, Аса вскоре начал вторую реформацию в Иудее. «Он убрал мерзости со всей земли Иудейской и Вениаминовой и из городов, которые взял на горе Ефремовой; и отремонтировал жертвенник Господень, который пред притвором Господним. PR 82.3

«И собрал всех Иуду и Вениамина, и с ними переселенцев Ефрема, и Манассию, и Симеона: ибо многие из Израиля перешли к нему, видя, что Иегова, Бог его, с ним. Итак, они собрались в Иерусалиме в третьем месяце пятнадцатого года царствования Асы. И в тот же день принесли в жертву Господу из добычи, которую принесли, семьсот волов и семь тысяч овец. И они вступили в сговор, что будут искать Иегову, Бога отцов своих, всем своим сердцем и всей своей душой... И оно было ими найдено; и Господь дал им покой со всех сторон». Верс. 8-12, 15. PR 82.4

Длинные анналы верного служения Асы были запятнаны некоторыми ошибками, которые он совершал, когда он не полностью полагался на Бога. Когда царь Израиля однажды вторгся в Иудейское царство и захватил Раму, укрепленный город всего в пяти милях от Иерусалима, Аса добивался своего освобождения через союз с Венададом, царем Сирии. Это недоверие к Богу только в момент нужды было сурово укорено пророком Ханани, который предстал перед Асой со следующим посланием: PR 83.1

«За то, что ты полагался на царя Сирийского и на Господи, Боже твой, поэтому войско царя Сирийского убежало от твоих рук. Эфиопы и ливийцы, разве они не были очень большой армией, с колесницами и очень многими всадниками? Но поскольку ты полагался на Иегову, он передал их в твои руки. Ибо очи Господа обращены на всю землю, чтобы испытать тех, у кого к Нему сердце совершенное. Безумно вы поступили в этом; потому что отныне против вас будет война». 2 Паралипоменон 16:7-9. ПР 83.2

Вместо того, чтобы смириться перед Богом за эту ошибку, «Аса, разгневавшись на провидца, бросил его в темницу, потому что он был чрезвычайно тронут этим. И Аса угнетал в то время часть народа». Верс. 10. PR 83.3

«На тридцать девятом году царствования своего Аса заболел снизу вверх, и в болезни своей искал не Иегову, а врачей». Верс. 12. Царь умер на сорок первом году своего правления, и ему наследовал Иосафат, его сын. PR 83.4

Некоторые скажут: «Как мы можем это сделать? Есть вероятность, что нами воспользуются беспринципные и интриганцы». Помните, что ученик должен исполнять волю своего учителя. Мы не должны рассуждать о результатах; потому что тогда мы всегда были бы заняты и не уверены. Мы должны занять нашу позицию, полностью признавая силу и авторитет Божьего Слова, независимо от того, согласуется ли оно с нашими предвзятыми мнениями или нет. У нас есть идеальный путеводитель. Господь говорил с нами; и какими бы ни были последствия, мы должны принять его Слово и практиковать его в повседневной жизни; в противном случае мы будем выбирать свой собственный вариант долга и делать прямо противоположное тому, что запланировал для нас наш Небесный Отец.

Мы не принадлежим себе, чтобы делать то, что нам нравится. Мы призваны быть представителями Христа. Мы были куплены ценой. Как Божьи избранные сыновья и дочери, мы должны быть послушными детьми, действующими в соответствии с принципами Его характера, явленными через Его Сына. . ММ 337.3-ММ 338.1

< br> Избранные сообщения, том 2, глава 3

Люди переносят различные болезни из-за своих вредных привычек. Они не удосужились научиться вести здоровый образ жизни, и их нарушение законов, управляющих телом, привело к плачевному положению дел. Мужчины и женщины редко приписывают свои страдания истинной причине: собственному неправильному поведению. Они были невоздержанны в еде и превратили аппетит в бога. Во всех своих привычках они проявляли беспечность в отношении здоровья и жизни; и когда они в результате заболели, они винили Бога, когда их собственное неправильное поведение произвело неизбежный результат. Когда они в беде, они посылают за доктором и вверяют свои тела в его руки, надеясь, что он их исцелит. Этот дает им наркотики лекарства, природу которых они не знают, и в своей слепой доверчивости они принимают все, что дает им врач. Таким образом, им часто вводят сильнодействующие яды, которые препятствуют благотворным усилиям природы по излечению от злоупотреблений, которым подвергся организм, и в результате больной погибает. 2MS 506.1

Мать, которая чувствует легкое недомогание и может выздороветь, воздерживаясь от еды и отдыхая от работы в течение короткого периода времени, вместо этого посылает за врачом. И тот, кто должен быть готов дать несколько простых советов, наложить ограничения на режим и направить ее на верный путь, либо слишком невежественен, чтобы сделать это, либо слишком рвется собирать свои гонорары. 2МС 506.2

Он делает случай ужасным и применяет свои яды, которые он сам не осмелился бы принять, если бы был болен. По мере ухудшения состояния больной вводят ядовитые препараты в большем количестве, пока природа не терпит поражения в своих усилиях, она не перестает бороться и мать не умирает. Его смерть наступила из-за чрезмерного приема наркотиков. Его тело было отравлено без возможности восстановления. Она была убита. Соседи и родственники дивятся непостижимым замыслам Провидения, которое забирает мать именно тогда, когда она наиболее полезна, в то время, когда ее дети так нуждаются в ее заботе. Они несправедливы по отношению к нашему доброму и мудрому Небесному Отцу, когда перекладывают на Него всю тяжесть этой человеческой боли. Небеса хотели, чтобы эта мать жила, и ее безвременная смерть обесчестила Бога. Плохие привычки матери и ее пренебрежение законами, управлявшими ее существованием, сделали ее больной. И введенные в организм модные средства доктора положили конец их существованию и оставили беспомощную, подавленную и безматеринскую семью. 2МС 506.3

Препараты, назначенные врачом, не всегда дают такой результат. Больные, принимающие эти ядовитые лекарства, по-видимому, выздоравливают. У некоторых достаточно жизненной силы, которую природа может использовать для изгнания яда из тела, чтобы пациент мог восстановиться после периода отдыха. Но не следует приписывать проглатываемым лекарствам, потому что их единственный эффект состоял в том, чтобы препятствовать усилиям природы. Следует отдать должное восстановительной силе природы. 2МС 507.1

Хотя больной выздоравливает, могучее усилие природы, направленное на преодоление действия яда, повредило конституцию и сократило жизнь больного. Многие не умирают под влиянием наркотиков, но многие превращаются в бесполезные руины, в существ безнадежно страдающих, меланхоличных и несчастных, являющихся обузой для себя и для общества. 2MS 507.2

Если бы страдали только те, кто принимает эти наркотики, то зло не было бы столь велико. Но родители не только грешат против себя, принимая ядовитые наркотики, но и грешат против своих детей. Его несвежая кровь, разлитый по организму яд, нарушенная конституция и различные болезни, в результате ядовитых наркотиков, передаются его потомкам, и они получают их как жалкое наследство; все это составляет еще одну великую причину вырождения человечества. 2MS 507.3

Врачи, вводя свои ядовитые лекарства, много сделали для подрыва физической, умственной и моральной ценности человечества. Куда бы вы ни пошли, вы найдете уродство, болезнь и слабоумие; и эти недуги в очень многих случаях могут быть непосредственно отнесены к ядовитым лекарствам, которые врач вводит рукой для лечения какой-либо болезни. Так называемое лекарство причинило больному тяжелые страдания и, таким образом, оказалось хуже, чем болезнь, против которой принималось это лекарство. Каждый человек с обычными умственными способностями должен понимать, каковы потребности его тела. Когда он вел доктора в комнату больного, отец выражал сильное беспокойство. Врач осмотрел больную женщину и говорил очень мало. Оба вышли из палаты пациента. Отец сообщил доктору, что ему пришлось похоронить жену, сына и дочь, и что эта дочь — единственное, что осталось от семьи. Он с тревогой спросил доктора, безнадежно ли дело его дочери. 2МС 508.1

Врач навел справки о характере и продолжительности болезни, от которой умерли остальные члены семьи. Отец с жалобой сослался на болезненные события, связанные с болезнью его близких. «У моего сына впервые поднялась температура. Вызовите врача. Он утверждал, что может дать лекарства, которые вскоре подавят лихорадку. Он дал ему мощное лекарство, но он был недоволен его последствиями. Температура спала, но сын был в очень тяжелом состоянии. То же самое лекарство было дано снова, но оно не дало никакого улучшения. Тогда врач обратился к еще более сильным лекарствам, но моему сыну не стало легче. Хотя лихорадка исчезла, он не выздоровел. Он быстро ухудшился и умер. 2MS 508.2

«Смерть моего сына, столь внезапная и неожиданная, глубоко огорчила всех нас, но особенно его мать. Ее забота и беспокойство, пережитое во время болезни сына, и горе, вызванное его внезапной смертью, были слишком велики для ее нервной системы, поэтому моя жена вскоре заболела. Я осталась недовольна работой этого врача. Я потерял уверенность в его способностях и не стал звонить ему во второй раз. Я позвал кого-то еще, чтобы помочь моей больной жене. Этот второй врач дал ему щедрую дозу опиума; Он утверждал, что это облегчит его боль, успокоит нервы и даст ему столь необходимый отдых. Опиум поверг ее в ступор. Она уснула, и ничто не могло вывести ее из этого смертельного оцепенения. Его пульс и сердце иногда сильно бились, а затем становились все слабее и слабее, пока он не перестал дышать. Вот так он и умер, даже не взглянув на свою семью. Эта вторая смерть казалась нам невыносимой. Мы все были глубоко опечалены, но я был так расстроен, что не мог утешиться. 2MS 508.3

«Затем моя дочь заболела. Горе, тревога и бодрствование подорвали ее выносливость, силы угасли, и она заболела. Я потерял доверие к этим двум врачам. Они порекомендовали меня другому врачу, который успешно лечил больных. И хотя я жил далеко, я решил воспользоваться его услугами. 2MS 509.1

«Третий врач сказал, что понимает состояние моей дочери. Она заявила, что очень слаба, что ее нервная система нарушена и что у нее лихорадка, которую можно контролировать, но потребовалось время, чтобы вывести ее из слабого состояния. Он заявил, что совершенно уверен в своей способности восстановить его. Он ввел мощное жаропонижающее лекарство. Но когда лихорадка исчезла, дело приняло тревожный характер и осложнилось. Когда симптомы изменились, он дал ей другие лекарства, которые он считал более подходящими. Находясь под влиянием новых лекарств, он на какое-то время как будто ожил, что льстило нашей надежде на его выздоровление; но это сделало наше разочарование еще более горьким, когда его состояние ухудшилось. 2MS 509.2

«Последним средством доктора была каломель. Какое-то время он, казалось, находился между жизнью и смертью. Он впал в судорожное состояние. Когда его судороги прекратились, мы осознали тот болезненный факт, что его умственные способности были ослаблены. Он начал медленно поправляться, хотя продолжал сильно страдать. Его конечности были искалечены мощным действием яда, который он проглотил. Она прожила несколько лет бедной инвалидной больной женщиной и, наконец, умерла среди великих страданий». 2MS 509.3

Когда отец закончил свой печальный рассказ, Она умоляюще смотрела на доктора и умоляла его спасти ее последнюю дочь. На лице доктора отразилась грусть и тревога, но он ничего не прописал. Он встал, чтобы уйти, и сказал, что вернется на следующий день. 2MS 510.1

Далее мне представили другую сцену. Я увидел себя в комнате женщины лет тридцати. Рядом с ней стоял врач и сказал, что у нее нарушена нервная система, что кровь нечиста и циркулирует лениво, а желудок холоден и малоподвижен. Он сказал, что примет активное лекарство, которое вскоре улучшит его состояние. Он дал ему порошок из банки, на которой было написано «Ореховая вомика». Я наблюдал, как это повлияет на пациента. Видимо, он поступил благосклонно. Его состояние, казалось, улучшилось. Она посветлела и даже казалась счастливой и активной. 2МС 510.2

Затем мое внимание привлек еще один случай. Меня отвели в спальню к одному с высокой температурой. Рядом с его кроватью находился врач, который взял лекарство из бутылочки с надписью «Каломеланос». Он ввел этот химический яд, и, по-видимому, произошла перемена, но не в лучшую сторону. 2MS 510.3

Мне представили еще один кейс. Это было о женщине, которая, казалось, испытывала сильную боль. Врач находился у постели больного и давал ему лекарство, которое он взял из бутылочки с надписью «Опиум». Сначала казалось, что этот наркотик подействовал на его разум. Женщина говорила странно, но в конце концов успокоилась и уснула. 2S 510.4

Затем мое внимание привлек первый случай, когда отец потерял жену и двоих детей. Врач находился в больничной палате с больной дочерью. Врач снова вышел из спальни, не прописав никаких лекарств. Отец, очутившись наедине с доктором, как будто был глубоко тронут и нетерпеливо спросил: ничего делать не собираетесь? Ты позволишь моей единственной дочери умереть?» Врач сказал: 2МС 510,5

«Я слышал печальную историю о смерти вашей любимой жены и двух детей, и вы сами сказали мне, что все трое умерли, пока они были под наблюдением врачей, пока они были они находились под действием прописанных лекарств и вводили их руками. Лекарства не спасли их близких, и я как врач заявляю, что никто из них не должен был умереть. Их можно было бы восстановить, если бы ими не злоупотребляли наркотиками, ослабляющими природу и окончательно уничтожающими ее». Тогда он твердо сказал взволнованному отцу: «Я не могу давать лекарство вашей дочери. Я только постараюсь помочь природе в ее усилиях по устранению всех препятствий, и тогда я позволю природе восстановить истощенные силы организма. Затем он дал отцу несколько указаний и велел строго им следовать. 2MS 510.6

«Держите пациента свободным от всех волнений и всех депрессивных влияний. Присутствующие должны быть радостными и выражать надежду. Его диета должна быть простой, и ему следует давать много воды для питья. Вы должны часто купать его в чистой воде, а затем растирать. Позвольте свету и воздуху свободно проникать в вашу комнату. Она должна наслаждаться спокойным отдыхом, никем не потревоженная». 2SM 511.1

Отец медленно прочитал рецепт и был поражен содержащимися в нем простыми инструкциями. Казалось, он сомневался, что такие простые устройства могут принести пользу. Врач сказал: 2MS 511.2

«Вы. вы были достаточно уверены в моей способности отдать жизнь вашей дочери в мои руки. Не отказывайтесь от своей уверенности. Я буду каждый день навещать вашу дочь и рассказывать ей, как с ней обращаться. Уверенно следуйте моим указаниям, потому что я надеюсь представить ее вам в течение нескольких недель в гораздо более благоприятном состоянии здоровья, если она не восстановится полностью». 2МС 511.3

Отец казался грустным и в сомнении, но принял решение врача. Он боялся, что его дочь умрет, если не получит лекарства. 2MS 511.4

Второй случай был представлен мне снова. Больному, казалось, стало лучше под влиянием рвотного ореха. Она сидела, закутавшись в шаль, жалуясь, что ей холодно. Воздух в комнате был нечист. Он разогрелся и потерял жизненные силы. Почти все отверстия, через которые мог поступать свежий воздух, были закрыты, чтобы защитить пациентку от болезненного ощущения холода, которое она испытывала в задней части шеи и вдоль позвоночника. Когда дверь осталась открытой, она казалась нервной и расстроенной, умоляя закрыть ее, потому что ей было холодно. Он не выносил ни малейшего сквозняка из двери или окна. Рядом с ней находился человек, обладающий знаниями, сочувственно смотрящий на нее. Он сказал присутствующим: 2МС 511,5

«Это второй результат рвотного ореха. Он действует особенно на нервы и влияет на всю нервную систему. На какое-то время действие на нервы усилится. Но по мере того, как сила этого снадобья ослабевает, наступает холод и прострация. В той же мере, в какой она возбуждает и воодушевляет, она впоследствии оказывает угнетающее и притупляющее действие». 2MS 512.1

Мне снова представили третий случай. Это был молодой человек, которому ввели каломель. Он сильно страдал. Ее губы были темными и опухшими, а десны опухшими. Его язык был толстым и опухшим, изо рта в большом количестве текла слюна. Тот же знающий человек грустно посмотрел на него и сказал: 2МС 512.2

«Это влияние препаратов на ртутной основе. У этого молодого человека еще достаточно нервной энергии, чтобы начать бороться с этим ядовитым наркотиком, попытаться изгнать его из своего тела. У многих не хватает жизненных сил, чтобы действовать; природа терпит поражение и прекращает борьбу, а жертва умирает». 2MS 512.3

Мне представили четвертый случай: женщина, которой вводили опиум. Она проснулась ото сна очень подавленной. Его разум был нарушен. Он был нетерпелив и раздражителен, и винил во всем своих лучших друзей, так как считал, что они ничего не делают для облегчения его страданий. Она была в бешенстве и безумии, как маньяк. То самое лицо, о котором говорилось выше, Он грустно взглянул на нее и сказал присутствующим: 2МС 512.4

«Это второй результат приема опиума». Они вызвали его врача. Он дал большую дозу опиума, который утолил ее бред, но сделал ее очень разговорчивой и веселой. Она была в мире со всеми вокруг нее, и она очень любила своих друзей и родственников. Вскоре она стала сонливой и впала в ступорозное состояние. Упомянутый выше человек торжественно сказал: 2MS 512.5

«Состояние его здоровья сейчас не лучше, чем когда он был в исступлении. Однозначно стало хуже. Этот ядовитый наркотик, опиум, на мгновение облегчает боль, но не подавляет ее причину. Это просто вводит мозг в состояние ступора и делает его неспособным получать впечатления от нервов. Пока мозг находится в этом нечувствительном состоянии, ухо, страдает вкус и зрение. Когда действие опиума прекращается и мозг выздоравливает от состояния паралича, нервы, связь которых с мозгом была прервана, передают более интенсивно, чем когда-либо, боли организма из-за плохого обращения с организмом. опытный, чтобы получить яд. Любые дополнительные препараты, вводимые больному, будь то опиум или какой-либо другой яд, осложнят дело и затруднят выздоровление больного. Вводимые наркотические средства, какими бы они ни были, воздействуют на нервную систему. Зло, которое вначале было простым, такого рода, что природа могла бы излечить, если бы его оставили в покое, стало в десять раз серьезнее из-за введенных в тело ядовитых снадобий, которая сама по себе представляет собой разрушительную болезнь; и при всем этом оставшиеся жизненные силы были принуждены к чрезвычайным действиям, чтобы бороться с вторгшимся наркотиком и победить его». 2МС 512.6

Меня снова отвели в комнату первого случая, отца и дочери. Дочь сидела рядом с отцом, радостная и счастливая, с сиянием здоровья на лице. Отец смотрел на нее со счастливым удовлетворением, и в лице его выражалась благодарность его сердца за то, что ему вернули дочь. Доктор вошел и, коротко поговорив с отцом и дочерью, встал, чтобы уйти. Он обратился к отцу в следующих выражениях: 2MS 513.1

«Я возвращаю вашу дочь в полном здравии. Я не давал лекарства, которые могли бы нарушить его конституцию. Лекарства не смогли бы восстановить его здоровье. Лекарства расстраивают тонкий механизм природы, нарушают конституцию и убивают; но они никогда не излечиваются. Только природа способна восстановить. Только она может восстановить свои истощенные силы и возместить ущерб, который она получила из-за пренебрежения законами, которые управляют ею». 2MS 513.2

Затем он спросил отца, доволен ли он этим методом лечения. Счастливый отец выразил свою искреннюю благодарность и полное удовлетворение, сказав: 2SM 513.3

«Я усвоил урок, который не забуду. Было больно, но ценность его бесценна. Теперь я убежден, что моя жена и дети не должны были погибнуть. Их жизни были принесены в жертву, пока они были в руках врачей, из-за их ядовитых препаратов». 2MS 513.4

Затем я увидел второй случай с пациентом, которому давали рвотный орех. Ее держали двое ассистентов, пока они вели ее со стула на кровать. Он почти потерял способность пользоваться конечностями. Спинномозговые нервы были частично парализованы, а ноги потеряли способность выдерживать вес человека. Он сильно кашлял и тяжело дышал. Ее уложили в постель, и вскоре она потеряла способность слышать и видеть; он оставался в этом состоянии какое-то время, а затем умер. Упомянутый выше человек грустно посмотрел на неодушевленное тело и сказал присутствующим: 2MS 513.5

«Будьте свидетелями медленного, но уверенного действия ореха вомика на человеческий организм. Когда его вводили, нервная энергия была возбуждена на чрезвычайные действия, чтобы справиться с этим ядовитым наркотиком. За этим дополнительным возбуждением последовало состояние прострации, конечным результатом которого стал паралич нервов. Этот препарат не оказывает одинакового эффекта на всех. Некоторые люди с крепким телосложением способны оправиться от злоупотреблений, которым подвергается их тело. С другой стороны, другие люди, менее стойкие, с ослабленной конституцией, никогда не выздоравливают после приема одной дозы и могут даже умереть исключительно от действия одной порции этого яда. Его последствия всегда имеют тенденцию к смерти. Состояние организма, когда он получает эти яды, определяет, будет ли больной жить или нет. Рвотный орех может покалечить и парализовать, и навсегда погубить здоровье, но никогда не излечивает». 2MS 514.1

Третий случай снова пришел ко мне, случай с молодым человеком, которому дали каломель. Он мучился мучительно. Его ноги были искалечены, и он был сильно деформирован. Он говорил, что его страдания были невыносимы и что жизнь была для него великим бременем. Человек, о котором я неоднократно упоминал, посмотрел на него с грустью и состраданием и сказал: 2MS 514.2

«Это действие каломели. Они терзают организм до тех пор, пока в нем остается хоть одна частица. Они остаются активными, не теряя своих свойств, при длительном пребывании в организме. Они опухают суставы и часто повреждают кости. Его действие часто проявляется в виде опухолей, язв и рака, лет после введения в организм». 2MS 514.3

Мне снова представили четвертый случай: женщина, которой вводили опиум. Его лицо было землистым, а глаза беспокойными и остекленевшими. Ее руки тряслись, как будто были парализованы, и она казалась очень возбужденной, потому что думала, что все присутствующие сговорились против нее. Его разум был полностью разрушен, и он был в жалком бреду. Вызвали врача, и его, видимо, не тронула ужасная картина. Он ввел больной более сильную дозу опиума и заявил, что это все исправит. Ее бред не прекращался, пока она не была полностью опьянена. Затем он впал в ступор, сродни смерти. Упомянутый человек посмотрел на нее и грустно сказал: 2SM 514.4

«Его дни сочтены. Усилия, предпринимаемые природой, так часто преодолевались этим ядом, что жизненные силы истощались, многократно вызывая вынужденное действие по избавлению организма от этого ядовитого снадобья. Усилия природы вот-вот прекратятся, и тогда прекратится жизнь страданий больных». 2MS 515.1

Употребление наркотиков привело к большему количеству смертей, чем все другие причины вместе взятые. Если бы в стране был один врач вместо тысячи, можно было бы избежать большого количества преждевременных смертей. Множество врачей и лекарств прокляли жителей земли, преждевременно сведя в могилу тысячи и десятки тысяч. 2MS 515.2

Слишком частый прием пищи в больших количествах перезаряжает органы пищеварения и лихорадит организм. Кровь становится нечистой, и тогда возникают различные заболевания. Посылают за доктором, который прописывает какое-то лекарство, приносящее временное облегчение, но не излечивающее болезнь. Оно может изменить форму недуга, но истинное зло удесятерится в силе. Природа делала все возможное, чтобы избавить тело от большого количества скопившихся нечистот, и если бы она предоставила это себе и ей помогли простые благословения, данные небом, такие как чистый воздух и чистая вода, быстрое и безопасное заживление произошло бы. 2MS 515.3

Люди с этим заболеванием могут сделать для себя то, что другие не могут. Они должны начать с облегчения бремени, которое они возложили на вас. Они должны устранить причину. Они должны голодать в течение короткого времени и давать желудку возможность отдохнуть. Они должны уменьшить лихорадочное состояние организма путем осторожного и обильного применения воды. Эти усилия помогут природе в ее борьбе за избавление тела от нечистот. Но обычно люди, испытывающие боль, становятся нетерпеливыми. Они не желают быть самоотверженными и немного страдать от голода. Они также не желают ждать медленного природного процесса восстановления перезаряженных энергий тела. Но они полны решимости получить немедленное облегчение, поэтому принимают сильнодействующие лекарства, прописанные врачами. Природа хорошо делала свое дело, и у нее бы все получилось, но пока она делала свое дело, в нее попало вещество ядовитой природы. Эта ошибка! Теперь природе, над которой издевались, приходится бороться с двумя злом вместо одного. Она отказывается от задачи, которой была занята, и решительно намеревается изгнать злоумышленника, только что вошедшего в тело. Природа чувствует эту двойную нагрузку на свои ресурсы и слабеет. 2MS 515.4

Лекарства никогда не лечат болезни. Меняется только его форма и расположение. Только природа является эффективным реставратором, и она могла бы сделать свою работу намного лучше, если бы предоставила ее самой себе. Но эта привилегия предоставляется редко. Если испорченная природа несет бремя и в конечном счете выполняет двойную обязанность в значительной степени, а пациент жив, то заслуга принадлежит врачу. Но если природе не удается изгнать яд из организма, и если больной умирает, говорят, что это происходит по непостижимым предписаниям Провидения. Если бы больной вовремя принял необходимые лекарства для облегчения перезаряженной природы и разумно употребил чистую воду, то мог бы избежать приема внутрь смертельно опасных лекарств. Использование воды может иметь мало значения, если больной не испытывает необходимости строго следить за своим кормлением. 2MS 516.1

Многие люди живут в нарушение законов о здоровье, игнорируя взаимосвязь между их привычками в еде, питье и работе и здоровьем. Они не понимают, каково их истинное состояние, пока природа не протестует против жестокого обращения, которому она подвергается, вызывая боль в теле. Если бы только тогда больные стали поправляться и если бы они использовали простые средства, которыми пренебрегали: употребление воды и правильную диету, природа получила бы именно ту помощь, в которой она нуждается и которую она должна была получить давным-давно. Если принять эти меры, больной обычно выздоравливает без ослабления. 2MS 516.2

Когда лекарства вводятся в организм, какое-то время они оказывают благоприятное воздействие. Изменение может произойти, но болезнь не будет излечена. Это проявится как-то иначе. Усилия, предпринимаемые природой для изгнания лекарства из организма, иногда причиняют больному сильные страдания. Может случиться так, что это приведет к исчезновению болезни, против которой было введено лекарство, но только для того, чтобы снова появиться в новой форме, такой как кожное заболевание, язва, боль в суставах, а иногда и в более опасной и смертельной форме. От наркотиков часто поражаются печень, сердце и мозг, причем нередко все эти органы заболевают, и несчастные жертвы, если и выживают, то становятся инвалидами на всю жизнь, томно влача жалкое существование. О, как высока стоимость ядовитых наркотиков! Хотя они и не стоят самой жизни, их цена слишком высока. Природа была ограничена во всех своих начинаниях. Все механизмы разлагаются, и в будущий период жизни, когда эти нежные поврежденные органы должны будут выполнять более важную часть вместе с другими функциями механизмов природы, Они не смогут выполнять свою работу быстро и эффективно, поэтому от этого пострадает вся система. Эти органы, которые должны были быть в здоровом состоянии, ослабевают, и кровь становится нечистой. Природа продолжает бороться, и больной страдает от различных болезней, пока его усилия не прервутся и не наступит смерть. От употребления наркотиков умирает больше людей, чем должно было бы умереть от болезней, если бы природе было позволено делать свою работу. 2MS 516.3

Многие жизни были принесены в жертву врачами, вводившими лекарства от неизвестных болезней. У них нет настоящего знания о точной природе болезни, поразившей пациента. Однако ожидается, что врачи через мгновение узнают, что делать, и если они немедленно не действуют так, как будто полностью понимают болезнь, их нетерпеливые друзья и больные считают их некомпетентными врачами. Поэтому, чтобы удовлетворить ложные мнения больных и их друзей, они должны давать лекарства, проводить эксперименты и тесты, чтобы вылечить пациента от болезни, о которой у них нет реальных знаний. Природа заряжена ядовитыми снадобьями, которые она не может вытеснить из тела. Сами врачи часто убеждены, что они использовали сильнодействующие лекарства от болезни, которой не существовало, и в результате наступила смерть. 2МС 517.1

Врачи достойны порицания, но виноваты не только они. Сами больные, если они были больными, если были на диете, если немного страдали, и дали природе время на восстановление, они выздоровели бы быстрее без использования каких-либо лекарств. Только природа обладает целительной силой. Лекарства не имеют исцеляющей силы, но обычно препятствуют усилиям природы. Ведь именно она должна выполнить работу по восстановлению. Больные спешат исцелиться, а друзья больных нетерпеливы. Им нужно лекарство, и если они не испытывают того мощного воздействия на свое тело, которое их ошибочные представления заставляют их думать, что они должны чувствовать, они с нетерпением ищут другого врача. Это изменение часто усугубляет зло. И снова начинается система исцеления, столь же опасная, как и первая, и более фатальная, потому что два лечения не согласуются друг с другом. и таким образом организм отравлен без всякой надежды на выздоровление. 2SM 517.2

Но многие люди никогда не испытывали благотворного воздействия воды и боятся пользоваться одним из величайших благословений небес. Людям, страдающим жгучей лихорадкой, отказывают в воде из-за опасений, что это навредит им. Если бы в этом лихорадочном состоянии им давали пить много воды и применяли наружно, можно было бы избежать долгих дней и ночей страданий и спасти много драгоценных жизней. Но тысячи людей умерли от всепожирающей лихорадки, пока не истощилось топливо, питавшее их, пока не были израсходованы жизненные силы, и больные умерли в величайших мучениях, не дав воды для утоления жгучей жажды. Вода, которая подается в нечувствительное здание для тушения ревущего пожара, лишена людей для тушения огня, который поглощает их жизненные силы. 2MS 518.1

Множество людей остаются в непростительном невежестве относительно принципов, управляющих их телами. Они удивляются, почему наше человечество так слабо, и почему некоторые умирают преждевременно. Разве нет причины? Врачи, утверждающие, что понимают человеческий организм, прописывают своим пациентам и даже любимым детям и их спутникам медленнодействующие яды для купирования болезней или лечения легких недомоганий. Кстати, они не понимают вреда, который наносят эти вещи, так как в таком случае они бы этого не делали. Действие ядов может проявляться не сразу, но они неизбежно выполняют свою работу в организме, подрывая конституцию и тормозя природу в ее стремлениях. Они пытаются исправить зло, но производят еще худшее, часто неизлечимое. Те, кого лечат таким образом, болеют и постоянно принимают лекарства. И все же, если вы послушаете их разговор, вы часто услышите, как они хвалят наркотики, которые они употребляют, и рекомендуют их другим, потому что они утверждают, что получили пользу от их употребления. Для тех, кто рассуждает от причин к следствиям, недомогания, на которые они постоянно жалуются, и общая прострация тех, кто утверждает, что они получили пользу, представляют собой достаточное доказательство разрушительного воздействия на здоровье, которым обладают эти лекарства. И все же многие люди настолько ослеплены, что не осознают, что все лекарства, которые они принимали, не вылечили их, а только ухудшили. Инвалидов от наркотиков в мире предостаточно, но они, как правило, сварливы и раздражительны, вечно больны, ведут жалкое существование и, кажется, живут, чтобы постоянно испытывать терпение других. Ядовитые препараты не убили их, потому что природа не хочет расставаться с жизнью. Он не желает прекращать свои усилия. Однако эти потребители наркотиков никогда не бывают здоровыми. 2MS 518.2

Бесконечное разнообразие лекарств на рынке, множество рекламных объявлений о новых лекарствах и смесях, которые, как говорят, обеспечивают чудесное исцеление, убивают сотни людей на каждого, кому они приносят пользу. У больных нет терпения. Они готовы принимать различные лекарства, некоторые из которых очень сильнодействующие, хотя ничего не знают о природе этих смесей. Все лекарства, которые они принимают, имеют единственное следствие — затруднить выздоровление. Однако они продолжают принимать лекарства, и им становится все хуже, пока они не умирают. Некоторые хотят, чтобы у них было лекарство любой ценой. В таком случае пусть проглатывают эти вредные смеси и разные смертельные яды на свой страх и риск. Слуги Божьи не должны давать лекарства, которые, как они знают, навредят телу, даже если они временно облегчат страдания (Как жить, т. 3, с. 49—64). 2MS 519.1

Евангелический разносчик стр. 161

Божья работа должна возрастать по мере приближения конца. По мере приближения конца Божья работа должна возрастать до полной силы, чистоты и святости. Работники должны быть наполнены любовью к Богу и любовью к своим ближним. Они должны придерживаться принципов строжайшей честности. Когда будет нажата правильная клавиша, Бог откроется как Бог милосердия и любви. Ангелы небесные приблизятся к членам церкви на Земле, чтобы помочь им в их нужде. Будем всегда помнить, что мы соработники у Бога. В этом небесном союзе мы должны честно, с песней и с радостью выполнять работу Господа. В каждом существе возгорится огонь святой ревности. Группа за группой людей покинет темное знамя противника, чтобы прийти на помощь Господу, сотрудничать с Ним против могущественного врага.

Работники должны получить глубокий опыт — Божьи работники должны иметь глубокий опыт. Если они полностью подчинятся ему, он будет сильно работать на них. Он водрузит знамя истины над твердынями, которые до сих пор удерживал сатана, и с криками победы они овладеют им. Они несут на себе шрамы сражений, но получают утешительную весть о том, что Господь будет направлять их в их продвижении, завоевании и завоевании.

Когда служители Божьи с посвященным рвением сотрудничают с существующее в мире изменится, и вскоре Земля с радостью примет своего Царя. Тогда мудрые воссияют, как светила на тверди; и те, которые учат множество праведности, подобно звездам, в вечной вечности».- Ревью энд Геральд, 17 сентября 1903 г. CE 160.4 - CE 161.2

Совет по диете Раздел 17 — Диета как рациональное средство

Лекарственные средства природы

450. Важно ознакомиться с пользой соблюдения специальной диеты в случае болезни. Каждый должен понять, что делать для себя» — Рукопись 86, 1897 г. CRA 355.1

451. Есть много способов практиковать искусство исцеления; но есть только один, который одобряет небо. Лекарства Божии — это простые вещества природы, которые не перегружают и не ослабляют организм силой своих свойств. Чистый воздух и вода, чистота и правильное питание, чистота в жизни и твердое упование на Бога — вот средства, ради которых умирают тысячи людей; однако эти средства выходят из моды, потому что их умелое использование требует работы, которую люди не ценят. Чистый воздух, физические упражнения, чистая вода и чистая и дружелюбная окружающая среда доступны каждому за небольшие деньги; в то время как лекарства дороги как по ресурсам, так и по их влиянию на организм» — Testimonial Jewels 2: 142 (1885). CRA 355.2

452. Чистый воздух, солнечный свет, воздержание, отдых, физические упражнения, подходящая диета, вода и уверенность в божественной силе — вот истинные лекарства. Каждый должен знать средства, которые природа дает в качестве лекарств, и уметь их применять. Чрезвычайно важно полностью осознавать принципы, связанные с лечением больных, и получать практические инструкции, которые позволят правильно использовать эти знания. CRA 355.3

Использование натуральных средств требует большей осторожности и усилий, чем многие готовы платить. Естественный процесс заживления и восстановления происходит постепенно и нетерпеливым кажется медленным. Отказ от вредного удовлетворения аппетитов требует жертв. Но в конце концов будет видно, что, если ее не остановить, природа выполняет свою работу мудро, и те, кто настойчиво повинуется ее законам, найдут награду в здоровье тела и духа (Министерство исцеления, 89 (1905)). ). CRA 356.1

453. Врачи часто советуют инвалидам посетить другие страны, что они идут к какому-то источнику минеральной воды и что они пересекают океан, чтобы восстановить здоровье; когда в девяти случаях из десяти, если они умеренно питались и занимались спортом с радостным духом, они восстанавливали здоровье и экономили время и деньги. Упражнения, а также свободное и обильное использование воздуха и солнечного света — благословения, которые небеса даровали всем нам, — во многих случаях давали бы жизнь и силу изможденным инвалидам (Christian Temperance and Bible Hygiene, 160 (1890)).

Что можно сделать с теми, кто привит от невежества и/или упрямства, а затем покается?

Невежды мы видим пример в кающемся разбойнике на кресте; и упрямец с разбойником, который, даже зная о своей вине, не раскаялся, а скорее высмеял Учителя на Голгофском кресте.

Есть два вида покаяния: кающиеся, как Иуда, и кающиеся, как Петр.

Кто кается, как Иуда, потому что понял, что предал Сына Божия ради удобства, и опасался последствий этого гнусного поступка, тот отчаялся и повесился; Он думал только не о чести Божией, а о своих собственных последствиях. Мы видим Петра, который признал свою вину и пошел к Учителю униженным и полностью раскаявшимся, признав, что его собственная самонадеянность привела его к падению; так и сегодня кающийся может обратиться к Учителю, Который может избавить от чего угодно, включая вакцину. Кто кается, как Иуда, потому что сознавал, что ради удобства предал Сына Божия, и опасался последствий этого гнусного поступка, отчаялся и удавился; Он думал только не о чести Божией, а о своих собственных последствиях. Мы видим Петра, который признал свою вину и пошел к Учителю униженным и полностью раскаявшимся, признав, что его собственная самонадеянность привела его к падению; так и сегодня кающийся может обратиться к Учителю, Который может избавить от чего угодно, включая вакцину. Кто кается, как Иуда, потому что сознавал, что ради удобства предал Сына Божия, и опасался последствий этого гнусного поступка, отчаялся и удавился; Он думал только не о чести Божией, а о своих собственных последствиях. Мы видим Петра, который признал свою вину и пошел к Учителю униженным и полностью раскаявшимся, признав, что его собственная самонадеянность привела его к падению; так и сегодня кающийся может обратиться к Учителю, Который может избавить от чего угодно, включая вакцину.

Наша работа сегодня заключается не только в том, чтобы быть в горах, концентрируясь только на наших персонажах и подготовке ковчегов. Эти вещи мы должны сделать, а остальное не должно быть оставлено незавершенным. В каждом случае БОГ будет указывать СВОИМ детям, когда они должны выполнять за НЕГО какую-то другую работу. Мы знаем, что идет судебный процесс, и многие из них выброшены. Следовательно, БОГ должен заменить освободившиеся места другими людьми, даже из язычников. Мы видели много случаев, когда БОГ должен был привести людей из числа язычников, чтобы они могли выполнять СВОЮ работу, которую сама церковь не делала. Если ГОСПОДЬ пошлет кого-то, чтобы наставлять и направлять нас, мы с радостью это сделаем. Пусть у каждого из нас будут личные отношения со Христом, и пусть мы услышим ЕГО голос и будем ходить с НИМ. EW также предупреждает о случаях, когда братья путешествуют для евангелизационных работ и что они НЕ были посланы БОГОМ. Она говорит, что им придется отчитаться за потраченное время и средства на эти поездки.

«Мне было поручено сказать, что только по откровению от Бога мы должны принимать людей в наших укромных местах, иначе мы будем подвержены великим бедствиям, которых нам не суждено было по божественному провидению. Пришло время встретиться с Богом близко и лично и говорить, если Бог велит, и молчать, если Бог велит.

2 Иоанна 9-11

Бог совершает работу раннего дождя, когда Он сеет вечные принципы без уклончивости, и если мы из сентиментальности откроем дверь тому, кто отступает, это будет препятствием для священной работы, которую Бог совершает в нашей жизни. и мы не можем пожертвовать ни по какой причине этой привилегией Бога войти в нашу жизнь и обедать с нами как друг. Ученики совершили ошибку, споря между собой, пока Иисус был с ними, и они утратили привилегию задавать им много вопросов, сегодня мы не можем совершить эту ошибку».

Единственный способ избежать всего этого — оставаться в горах. Мы должны избегать всего зла, которого можем избежать. "Только видит опасность и прячется от нее." Но наш долг как церкви – бороться со змием и его планами, горячо моля БОГА, чтобы Он вмешался и отменил Своей мудростью, если на то будет Его воля, законы о пандемии. БОГ ждёт объединенных молитв ЕГО церкви. Давайте вспомним, что в Новом Завете говорится, что Богу угодно, когда мы молимся за магистратов, законодателей, правителей и т. д. (1 Тимофею 2:1-3) Мы всегда должны молиться за тех, кто правит или устанавливает законы для этого мира, чтобы мы могли закончить работу в мире. Это наш долг, которым очень пренебрегают.

«Мне было сообщено, что этот план, выкованный в недрах злых лабораторий с многочисленными испытаниями над человечеством сотни лет назад, задумал удивительное запугивание и манипулирование человеческим родом, создавая в массах и даже в городе то, что утверждает идти по стопам Мастера неожиданным сюрпризом катастрофических ситуаций. Уже несколько лет Вечный повелевает Своим людям покинуть города и оставить свою зависимость от них, но многие все еще преобладают в них и не осознают цунами боли, страданий и смерти, которые обрушатся на них очень скоро. Эта неожиданная ситуация заставила многих пасть перед системой, полностью выкованной в воображении врага Божьего как начало его великого плана истребления и сдерживания толпы, но особенно для того, чтобы низвергнуть людей, которые знают Бога и заявляют, что следуют за ним. Это не остановит, как многие надеются, контроль будет продолжать усиливаться, мне было позволено знать, и это только для принца Эмануэля. Люди, которых еще нужно найти, должны сделать это как можно быстрее, потому что будут видны вещи даже более великие, чем то, что мы видели в последние месяцы, и мы будем защищены только под крыльями Вечного, следуя, как говорит Иегова ".

Мы видим, что Иоанн говорит нам во всем контексте главы: обманщики не поверили, что Иисус пришел во плоти, точно так же, как современные обманщики не верят указаниям, которые Бог дает в Своих заповедях, постановлениях. и свидетельства, по этой причине они не имеют пророческого понимания или понимания. Эти обманщики всегда будут делать то, что ясно, сомнительным, но истинные люди Божьи, которые получают милость и мир, используют свое время только в истине согласно Богу и в любви согласно Богу. Вот почему Хуан в этом письме предпочитает идти прямо к женщине и ее детям, чтобы разъяснить им напрямую, потому что неразумно делать разъяснения с обманщиками, которые не живут и не практикуют истину и любовь Бога, как объясняет нам Хуан. в контексте. Вот почему Иисус всегда говорил притчами с толпой и объяснял вещи так, как они есть, тем, кто любил истину. Иисус пришел во плоти, но был Сыном Божьим, Вечным и Всемогущим.

Христос принял на Себя человеческую природу, 1 марта (Восславьте Иисуса)

И то Слово стало плотью и обитало с нами (и мы видели Его славу, славу как Единородного от Отца), полное благодати и истины. Иоанна 1:14. ЭКС 68.1

Как человек, знающий свой предмет, Иоанн приписывает всю власть Христу и говорит о Его величии и величии. Он излучает драгоценные лучи божественной истины, как если бы они были светом солнца. Он представляет Христа как единственного Посредника между Богом и человечеством. ЭКС 68.2

Учение о воплощении Христа есть тайна: «Тайна, сокрытая от веков и веков». Колоссянам 1:26. Это великая и глубокая тайна благочестия. "То Слово стало плотью и обитало среди нас". Христос принял на Себя человеческую природу, природу ниже Его собственной, которая была небесной. Ничто подобное не свидетельствует о непостижимой снисходительности Бога. «Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного». Хуан обращается с этим замечательным предметом с такой простотой, что каждый может понять идеи, которые он излагает, и быть просветленным. ЭКС 68.3

Христос не использовал человеческую природу как маскировку; он действительно усыновил ее. Он действительно обладал человеческой природой. «Поскольку дети участвовали во плоти и крови, он также участвовал в том же». Он был сыном Марии; Согласно человеческой генеалогии, он был потомком Давида. Было объявлено, что он был человеком, Иисусом Христом-Человеком. Павел пишет о Нем: «Ибо настолько большей славы, чем Моисей, почитается достойным, насколько больше чести тот, кто сделал его, нежели дом». Евреям 3:3. ЭКС 68.4

Но хотя Слово Божие говорит о человечестве Христа во время его пребывания на земле, оно также решительно говорит о Его предсуществовании. Слово (Слово) существовало как божественное существо, как сам вечный Сын Божий, в союзе со своим Отцом и будучи единым с Ним, от вечности он стал Посредником договора, Личностью, в которой благословятся все народы. земли, как еврея, так и язычника, если бы только они приняли это. «Слово было у Бога, и Слово было Бог». Прежде чем были сотворены люди или ангелы, Глагол (Слово) был у Бога и был Богом... EX 68.5

С самого начала Бог и Христос знали об отступничестве сатаны и падении Адама, которые произойдут в результате обольщающей силы отступника. План спасения был задуман, чтобы искупить падшую расу и дать ей новую возможность. Христу было суждено стать Посредником Божьего творения, созданным с незапамятных времен, чтобы быть нашей заменой и нашей гарантией. Еще до сотворения мира было решено, что Божество Христа должно быть сокрыто человеческим. Христос сказал: «Ты приготовил мне тело». Но он не приходил в человеческом обличье, пока время не истекло. Затем он пришел в наш мир младенцем в Вифлееме (Ревью энд Геральд, 5 апреля 1906 г.). EX 68.6.

Есть «христиане», которые говорят, что Иисус не пришел с природой, деградировавшей за 4000 лет греха. Это неверно. Христос пришел с нашей природой, но в сочетании с силой Святого Духа, которую мы получаем при крещении. Жизнь Иисуса — это жизнь, которую мы можем иметь сами, начиная с крещения. ОН имел не больше власти, чем мы. ОН — ПУТЬ, ОН научил нас, как преодолевать наше состояние, делая Себя «знакомым» нам, чтобы спасти нас и «купить» нас, как того требует устав.

Ему нужно было усердно молиться, чтобы не согрешить, ему нужно было «преуспевать в мудрости», изучая Писание. Он имел разум не Бога, а человека. ОН должен был верить верой, что Он был Мессией. Ему нужно было поститься, чтобы справиться с искушениями. Ему нужна была мать, чтобы научить Его. Он умер и воскрес в том же теле. С этим израненным телом Он предстал перед Отцом. В этом теле он выполняет работу первосвященника. В действительности, ВЕЧНАЯ ЖЕРТВА ОТЦА В ТОМ, ЧТО ОН ПОЗВОЛИЛ ИИСУСУ ПРИНЯТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ НАВСЕГДА.

Поскольку Бог дает мне возможность говорить с нашим народом, я буду продолжать просить родителей покинуть города и найти загородные дома, где они смогут возделывать землю и извлекать уроки чистоты и простоты из книги природы. ДЕЛА ПРИРОДЫ — ЭТО МОЛЧАЛИВЫЕ СЛУЖИТЕЛИ ГОСПОДА, КОТОРЫЕ БЫЛИ ДАННЫ НАМ, ЧТОБЫ НАУЧИТЬ НАС ДУХОВНЫМ ИСТИНАМ. Они говорят нам о любви к Богу и провозглашают мудрость великого Мастера-художника. Lt47-1903.9 (Письмо 47-1903.9)

Христианский дом

Глава 21. Преимущества поля

С участком и благоустроенным домом — По возможности обязанность родителей обустроить свой дом на даче на благо своих детей. ХК 125.1

Отцы и матери, владеющие участком земли и уютным домом, — короли и королевы. УВ 125,2

Не считай лишением быть призванным покинуть города и переселиться в города в сельской местности. Богатые благословения ждут тех, кто захочет ими воспользоваться. УВ 125,3

Способствовать экономической безопасности — Время от времени Господь повелевает нашим людям переселять свои семьи из городов в сельскую местность, где они могут выращивать себе пропитание; потому что в будущем проблема купли-продажи станет намного хуже. Мы должны теперь начать прислушиваться к указаниям, которые нам давали снова и снова: убирайтесь из городов в сельские районы, где дома не стоят близко друг к другу и где вы будете свободны от вражеского вмешательства. (Более подробные советы по этому поводу можно найти в Country Living.) HC 125.4

Совет тем, кто живет в городах. Было бы хорошо, если бы вы отбросили свои заботы и затруднения и искали уединения в сельской местности, где влияние, развращающее нравы молодежи, не так распространено. Это правда, что в поле вы не были бы полностью свободны от дискомфорта и страданий; но вы бы избежали многих зол и закрыли бы дверь лавине искушений, которая угрожает завладеть умами ваших детей. Они нуждаются в занятии и разнообразии. Однообразие их дома делает их беспокойными и взволнованными, и они привыкли посещать злых молодых людей города, с которыми они получают уличное воспитание .... HC 125.5

Жизнь в деревне принесет им пользу; активная жизнь на свежем воздухе укрепит ваше здоровье, как физическое, так и психическое. У них должен быть сад для возделывания, где они смогут найти веселое и полезное занятие. Забота о растениях и цветах способствует совершенствованию вкуса и суждения, тогда как знакомство с полезными и прекрасными творениями Бога оказывает влияние, которое утончает и облагораживает ум, обращая его к Творцу и Господу всего сущего. ХК 126.1

Богатые благословения, полученные в поле — Земля скрывает благословения в своих недрах для тех, у кого есть мужество, воля и настойчивость, чтобы собрать ее сокровища ... Многие фермеры не получили пропорционального дохода от своей земли, потому что они взялись за это. работать, как будто это унизительное занятие; они не видят, что в нем есть благословение для них самих и для их семей. УВ 126.2

Работа по пробуждению разума и совершенствованию характера. Обрабатывая землю, вдумчивый работник обнаружит, что перед ним открываются сокровища, о которых он и не мечтал. Никто не может добиться успеха в сельскохозяйственной работе, если он не обращает внимания на соответствующие законы. Необходимо изучить особые потребности каждого сорта растений. Разные сорта требуют разной почвы и обработки, и условием успеха является подчинение законам, которые управляют каждым из них. Внимание, необходимое при пересадке, чтобы самые тонкие корни не перемещались и не сбивались вместе, уход за нежными растениями, обрезка и полив; защита от заморозков ночью и солнца днем, уход от сорняков, болезней и насекомых-вредителей, размещение растений, Они не только преподают важные уроки развития характера, но и сама работа является средством развития. Развивая внимательность, терпение, внимание к деталям, послушание закону, вы получаете необходимое образование. Постоянное соприкосновение с тайной жизни и очарованием природы, а также нежность, необходимая для ухода за этими прекрасными предметами творения Божия, способствуют оживлению ума, утончению и возвышению характера. УВ 126,3 а также нежность, необходимая для заботы об этих прекрасных предметах, созданных Богом, они способствуют оживлению ума, утончению и возвышению характера. УВ 126,3 а также нежность, необходимая для заботы об этих прекрасных предметах, созданных Богом, они способствуют оживлению ума, утончению и возвышению характера. УВ 126,3

Бог будет учить и наставлять нас — Тот, кто научил Адама и Еву в Эдеме заботиться о саду, будет учить людей и сегодня. Мудрость доступна тому, кто держит в руках плуг и сеет семена. У земли есть свои скрытые сокровища, и Господь хотел бы, чтобы тысячи людей, толпящихся в городах, возделывали землю в ожидании возможности заработать пустяк... Те, кто увозят свои семьи в деревню, тем самым удалят их от искушений. . Дети, чьи родители любят и боятся Бога, находятся в выгодном положении, чтобы учиться у великого Учителя, источника и источника мудрости. У них есть очень благоприятная возможность получить необходимую пригодность для Царства Небесного. ХК 127.1

Божий план для Израиля. Из-за своего непослушания Богу Адам и Ева потеряли Эдем, и из-за их греха вся земля была проклята. Но если Божий народ следовал его наставлениям, их земля должна была вернуться к плодородию и красоте. Сам Бог дал им указания, как возделывать землю, и они должны были сотрудничать с Ним в ее восстановлении. Таким образом, вся земля под правлением Бога стала бы наглядным уроком духовной истины. Точно так же, как в соответствии с законами природы Бога земля должна была производить свои сокровища, так и в соответствии с ее нравственными законами сердца людей должны были отражать качества Божьего характера. УВ 127,2

Духовные уроки в повседневной жизни — Бог окружил нас красивыми пейзажами природы, чтобы привлечь и заинтересовать ум. Это его цель, чтобы мы связали славу природы с его характером. Если мы добросовестно изучим книгу природы, мы обнаружим, что она является плодотворным источником для созерцания бесконечной любви и силы Бога. УВ 127,3

Христос связал свое учение не только с субботой, но и с рабочей неделей... В пахоте и сеянии, возделывании и жатве Он учит нас видеть в сердце пример Своего дела благодати. Таким образом, в каждой области полезной работы и в каждом жизненном общении он хочет, чтобы мы находили уроки божественной истины. Тогда наша повседневная работа больше не будет поглощать наше внимание и не заставит нас забыть о Боге; она будет постоянно напоминать нам о нашем Создателе и Искупителе. Мысль о Боге будет проходить золотой нитью через все наши домашние заботы и нашу работу. Для нас слава его лика снова покоится на лице природы. Мы будем постоянно получать новые уроки небесных истин и расти в образе их чистоты. ХК 128.1

Одинаковые законы управляют природой и человечеством — Великий Учитель привел своих слушателей в соприкосновение с природой, чтобы они услышали голос, говорящий во всем сотворенном, и по мере того, как их сердца становились более чувствительными, а их ум — более восприимчивым, Он помогал им истолковывать духовное учение о сценах, которые созерцали их глаза... В его уроках было что-то, что могло бы заинтересовать каждый ум и произвести впечатление на каждое сердце. Таким образом, ежедневная работа, вместо того чтобы быть простой рутиной работы, лишенной возвышенных мыслей, оживлялась постоянными воспоминаниями о духовном и невидимом. УВ 128,2

Точно так же мы должны учить себя. Пусть дети научатся видеть в природе выражение Божьей любви и мудрости; привяжите представление о нем к птице, цветку и дереву; Пусть все видимое станет для них толкователем невидимого, а все события жизни - средством божественного учения. УВ 128,3

В то же время, когда они таким образом учатся изучать уроки, которые учат всем сотворенным вещам и всем обстоятельствам жизни, показывают, что те же самые законы, которые управляют вещами природы и событиями жизни, должны управлять и нами; которые обнародованы для нашего блага; и что только подчиняясь им, мы можем обрести истинное счастье и успех. ХК 129.1

Практические уроки земледелия. Из почти бесчисленного множества уроков, преподаваемых различными процессами роста, некоторые из наиболее ценных передаются через притчу о семени, данную Спасителем. Его уроки подходят для молодых и старых .... HC 129.2

Прорастание семени олицетворяет начало духовной жизни, а развитие растения — это фигура развития характера... Когда родители и учителя пытаются преподавать эти уроки, они должны выполнять практическую работу. Дети готовят почву и сеют семена. Обрабатывая землю таким образом, родитель или учитель может сравнить ее с садом сердца и брошенным в него добрым или дурным семенем и объяснить, что так же, как необходимо подготовить сад для посева естественного семени, надо подготовить сердце, чтобы посеять семя истины... Никто не селится на клочке необработанной земли в надежде, что он тотчас принесет урожай. Усердная, настойчивая работа должна быть проделана при подготовке почвы, посеве семян и выращивании сельскохозяйственных культур. Таким же должен быть порядок и в духовном сеянии. УВ 129,3

Плохие привычки похожи на сорняки. Если возможно, дом должен быть расположен за городом, где у детей будет земля для возделывания. Назначьте каждому из них участок земли; И по мере того, как их учат садоводству, подготовке почвы для посева и важности очистки ее от сорняков, также учите их тому, как важно оберегать жизнь от неприглядных и вредных привычек. Научите их избавляться от вредных привычек, когда они выкорчевывают сорняки в своих садах. Чтобы преподать эти уроки, потребуется время, но они окупятся с лихвой. УВ 129,4

Пусть наши дома отражают то, во что мы верим. Родители обязаны перед Богом сделать из своего окружения то, что соответствует истине, в которую они заявляют, что верят. Вы можете давать правильные уроки своим детям, и они будут учиться соединить земной дом с небесным. Насколько это возможно, семья должна быть здесь образцом небесного. Тогда соблазнов вкушать то, что является низким, и ползет потеряет большую часть своей силы. Детей нужно учить, что они здесь только как испытанные, и их нужно воспитывать, чтобы они поселились в обителях, которые Христос готовит для тех, кто любит Его и соблюдает Его заповеди. Такова высшая обязанность, которую должны выполнять родители. ХК 130.1

Родители: строить дома в деревне. Поскольку Бог дает мне силы говорить с нашим народом, я буду продолжать приглашать родителей покинуть города и основать свои дома в деревне, где они смогут возделывать землю и извлекать уроки из книги. природы, чистоты и простоты. Вещи природы — это молчаливые служители Бога, которых Он дал нам, чтобы научить нас духовным истинам. Они говорят нам о любви к Богу и провозглашают мудрость Мастера-Художника. УВ 130.2

Мне нравятся красивые цветы. Это воспоминания об Эдеме, направляющие наше внимание на благословенную родину, в которую мы скоро войдем, если будем верны. Господь направляет мои мысли на свойства цветов и деревьев сообщать здоровье.

Методы, данные традиционной системой, развлекаются в лабораториях врага душ, и тот, кто их использует, будет страдать от последствий в своем теле: гормонального неконтролируемого, чрезмерного анемического кровотечения, упадка физических жизненных сил, короче говоря, непоправимого ущерба для организма. что Вечный дал нам быть его управителями.

Естественным и безвредным методом для храма СВЯТОГО ДУХА является календарный метод. Этот метод рекомендует воздержание в определенные дни каждого месяца.

(Поскольку правила или уставы Пятикнижия требуют, чтобы женщина была физически разлучена со своим мужем не менее 12 дней в месяц (сюда входят дни правления, субботы, новолуния и праздники Вечного в дополнение к дням, которые и мужчина, и женщина выбирают по общему согласию уйти на покой с нашим Вечным Богом) каждый месяц пара переживает виртуальный медовый месяц В отличие от многих пар, чья сексуальная жизнь становится скучной и утомительной через несколько лет, брак, соответствующий стандартам Пятикнижия , переживает постоянное обновление в своей сексуальной жизни.Многие пары, поздно начавшие соблюдать эти нормы, сообщают, что их отношения приобрели новый задор и вкус.Во время беременности, когда цикл разлуки прерывается,многие пары с нетерпением ожидают возвращения периодов разлуки и ежемесячного медового месяца.)

Во времена Сестры Е.В. было заявлено следующее, насколько больше в эти времена.

События последних дней.

Мне показали присутствующую на конференции группу. Ангел сказал: «Некоторые станут пищей для червей, некоторые пострадают от семи последних язв, некоторые останутся в живых и останутся на земле, чтобы их переселили при пришествии Иисуса» - Свидетельства для Церкви 1: 131-132 (1856) . 34,5 евро

Поскольку времени мало, мы должны работать усердно и с удвоенной энергией. Наши дети могут никогда не поступить в колледж (Свидетельства для церкви, т. 3, стр. 159, 1872 г.). 35,1 евро

Сейчас не очень разумно заводить детей. Времени мало, опасности последних дней нависли над нами, а маленьких детей в основном заберут до этого (Письмо 48, 1876 г.). EUD 35.2

В этот век мира, когда сцены земной истории вот-вот скоро закроются, и мы вот-вот вступим в трудные времена, как никогда раньше, чем меньше браков, тем лучше для всех, как для мужчин, так и для женщин. из Свидетельств 2: 124 (1885 г.). 35,3 евро

Придет час, он недалек, и некоторые из нас, ныне верующих, будут живы на земле и увидят исполнение предсказания, и услышим глас архангела и трубу Божию, раздающуюся от горы, равнины и моря до самых отдаленных уголков земли» — «Ревью энд Геральд», 31 июля 1888 г. EUD 35,4

Если человек действительно ищет Царства Небесного в наши дни, ему будет очень легко владычествовать над своей плотью.

а) естественное планирование семьи

Естественный метод контрацепции включает в себя наблюдение за менструальным циклом и отказ от половых контактов, когда вы находитесь в фертильной фазе менструального цикла.

Фертильный период женщины длится от 6 до 9 дней в месяц и совпадает с овуляцией, то есть выходом яйцеклетки.

Естественное планирование семьи включает в себя несколько методов. Многие люди используют следующие сигналы, чтобы определить, овулируют ли они или фертильны:

• измерять базальную температуру тела

• обратите внимание на количество цервикальной слизи

• записывать время начала и окончания цикла в течение нескольких месяцев

Фертильная фаза каждого человека индивидуальна, поэтому вам следует обращать внимание на сигналы своего тела.

б) Полное воздержание по обоюдному согласию.

Даже у животных во время засухи нет детей, потому что они знают, что умрут от голода.

«Мне было позволено знать, что те мужчина и женщина, которые находятся в поисках вечных вещей, их плоть каждый день будет переходить на более низкий план, поскольку Вечное готовит нас к переходу.

Наступили чрезвычайно трудные времена, когда все те, кто действительно хочет быть верным Богу и иметь маленьких детей, должны быть готовы, как Авраам, когда Бог испытал его, попросив его сына в качестве жертвы. Мне показывали несколько сцен, где многие родители преклоняют колени, чтобы выхаживать своих детей, поэтому Эль Этерно воскликнул: «В те дни есть те, кто рожает, и те, кто воспитывает».